（選考）2021版新高考政治一輪復(fù)習(xí) 生活與哲學(xué) 第三單元 思想方法與創(chuàng)新意識(shí) 4 第十課 創(chuàng)新意識(shí)與社會(huì)進(jìn)步課后檢測(cè)知能提升

第十課 創(chuàng)新意識(shí)與社會(huì)進(jìn)步一、選擇題(本大題共12小題，每小題4分，共48分)1某位全國(guó)人大代表說(shuō)，在城鎮(zhèn)化過(guò)程中對(duì)富有特色的古村落不能大拆大建，要延續(xù)特色、傳承文化、留住鄉(xiāng)韻。這一觀點(diǎn)的合理性在于()A量變是質(zhì)變的基礎(chǔ)，城鎮(zhèn)化建設(shè)必須是漸進(jìn)的過(guò)程B聯(lián)系具有客觀性，城鎮(zhèn)化切忌建立人為事物的聯(lián)系C辯證的否定是事物發(fā)展的環(huán)節(jié)，城鎮(zhèn)化要堅(jiān)持“揚(yáng)棄”D人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，城鎮(zhèn)化要守住農(nóng)民的家園解析：選C。“對(duì)富有特色的古村落不能大拆大建，要延續(xù)特色、傳承文化、留住鄉(xiāng)韻”，體現(xiàn)了辯證否定觀，C符合題意。2中國(guó)語(yǔ)言蘊(yùn)含著豐富的辯證法思想，下列說(shuō)法中能體現(xiàn)辯證的否定的是()A是就是，不是就不是B百尺竿頭，更進(jìn)一步C冰凍三尺，非一日之寒D取其精華，去其糟粕解析：選D。辯證否定的實(shí)質(zhì)是“揚(yáng)棄”，D項(xiàng)體現(xiàn)了這一觀點(diǎn)。A項(xiàng)體現(xiàn)了形而上學(xué)的否定觀，B項(xiàng)體現(xiàn)了發(fā)展的觀點(diǎn)，C項(xiàng)體現(xiàn)了量變與質(zhì)變的辯證關(guān)系，均不符合題意。3原創(chuàng)，是一個(gè)民族精神的最強(qiáng)律動(dòng)，也是一個(gè)民族形象的最集中呈現(xiàn)。原創(chuàng)不是無(wú)源之水、無(wú)本之木，不是浮萍，不是斷線風(fēng)箏。優(yōu)秀的原創(chuàng)作品，恰恰是具有歷史承繼意識(shí)的脫胎換骨與鳳凰涅槃。因此，實(shí)現(xiàn)原創(chuàng)需要()反對(duì)一切權(quán)威，與舊知識(shí)徹底決裂 解放思想，認(rèn)識(shí)、運(yùn)用和創(chuàng)造規(guī)律 堅(jiān)持辯證法的革命批判精神以科學(xué)理論為指導(dǎo)，敢于提出和解決新問(wèn)題ABC D.解析：選C。違背了辯證否定觀，中的“創(chuàng)造規(guī)律”違背了規(guī)律的客觀性，排除；正確且符合題意。4傳統(tǒng)的教育模式中，教師將知識(shí)傳遞給學(xué)生，教育需要導(dǎo)師；但是在大數(shù)據(jù)背景下，學(xué)生可以自行上網(wǎng)查找所需學(xué)習(xí)的內(nèi)容，網(wǎng)絡(luò)卻在“倒”師。這種從導(dǎo)師到“倒”師的變化，要求我們()勇于尋找新思路，適度否定現(xiàn)存一切事物注重研究新情況，革新教育發(fā)展規(guī)律與時(shí)俱進(jìn)，把革命精神和科學(xué)態(tài)度有機(jī)結(jié)合敢于在實(shí)踐中創(chuàng)新，實(shí)現(xiàn)教育的“自我”超越ABCD解析：選D。在大數(shù)據(jù)背景下，學(xué)生可以自行上網(wǎng)查找所需學(xué)習(xí)的內(nèi)容，網(wǎng)絡(luò)卻在“倒”師，說(shuō)明事物是變化發(fā)展的，要與時(shí)俱進(jìn)，把革命精神和科學(xué)態(tài)度有機(jī)結(jié)合，樹(shù)立創(chuàng)新意識(shí)，注重研究新情況，敢于尋找新思路，確立新觀念，敢于在實(shí)踐中創(chuàng)新，實(shí)現(xiàn)教育的“自我”超越，正確。錯(cuò)誤，辯證的否定不是否定現(xiàn)存一切事物；錯(cuò)誤，規(guī)律是客觀的，不能被革新，只能被認(rèn)識(shí)和利用。5(2020·“超級(jí)全能生”浙江聯(lián)考)黨之所以能夠永葆初心、勇?lián)姑?，靠的是一次次真刀真槍地解決自身存在的突出問(wèn)題，勇于自我革命的鮮明政治品格。這表明“自我革命”必須()堅(jiān)持自己否定自己，自己發(fā)展自己堅(jiān)持做到對(duì)既往否定和對(duì)現(xiàn)實(shí)肯定堅(jiān)持以批判和革命的精神看待世界堅(jiān)持解放思想，敢于突破成規(guī)陳說(shuō)ABCD解析：選B。根據(jù)題目的表述，黨之所以能夠永葆初心、勇?lián)姑?，靠的是勇于自我革命的鮮明政治品格。這表明“自我革命”必須堅(jiān)持辯證否定觀，堅(jiān)持以批判和革命的精神看待世界，正確；對(duì)既往和現(xiàn)實(shí)都要既克服又保留，既肯定又否定，錯(cuò)誤；堅(jiān)持解放思想，要敢于突破與實(shí)際不相符合的成規(guī)陳說(shuō)，錯(cuò)誤。6(2020·南昌摸底)中國(guó)研制的“嫦娥四號(hào)”探測(cè)器實(shí)現(xiàn)了人類(lèi)歷史上首次在月球背面的成功著陸，揭開(kāi)了月球背面的“神秘面紗”。這次任務(wù)的一大難點(diǎn)是探測(cè)器無(wú)法同地球直接通信，為此采取了中繼星中繼的方式，同時(shí)設(shè)計(jì)了延時(shí)數(shù)據(jù)注入和“全程自主故障診斷與重構(gòu)”功能，通過(guò)各部分功能的優(yōu)化組合，確保落月過(guò)程的萬(wàn)無(wú)一失。材料表明()“自主故障診斷”系統(tǒng)是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)的真理性的標(biāo)準(zhǔn)揭開(kāi)了月球背面的“神秘面紗”體現(xiàn)了意識(shí)活動(dòng)具有主動(dòng)創(chuàng)造性各部分功能的相加使整體等于各部分功能之和創(chuàng)造性思維提出新思路新方案，推動(dòng)了科技進(jìn)步ABCD解析：選C。實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)的真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)，錯(cuò)誤；在探索月球背面時(shí)，采用中繼星中繼的方式實(shí)現(xiàn)了地月通信，揭開(kāi)了月球背面的“神秘面紗”，這體現(xiàn)了意識(shí)活動(dòng)具有主動(dòng)創(chuàng)造性，同時(shí)也體現(xiàn)出創(chuàng)造性思維能夠提出新思路、新方案，從而推動(dòng)科技的進(jìn)步，正確；整體功能不是各部分功能的簡(jiǎn)單相加，錯(cuò)誤。7(2020·長(zhǎng)春質(zhì)測(cè))近年來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記多次強(qiáng)調(diào)，各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要努力學(xué)習(xí)掌握治國(guó)理政的科學(xué)思維方法，如辯證思維、系統(tǒng)思維、戰(zhàn)略思維、法治思維，底線思維、精準(zhǔn)思維等，防止出現(xiàn)“新辦法不會(huì)用，老辦法不管用，硬辦法不敢用，軟辦法不頂用”的情況，以保證各項(xiàng)改革順利推進(jìn)。強(qiáng)化科學(xué)思維的哲學(xué)依據(jù)是()思維水平是衡量現(xiàn)代社會(huì)意識(shí)先進(jìn)與否的根本尺度科學(xué)思維很大程度上決定著新時(shí)代社會(huì)形態(tài)的面貌科學(xué)思維能適應(yīng)新時(shí)代社會(huì)生產(chǎn)和生活實(shí)踐的需要科學(xué)的思維方式有利于推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的變革和發(fā)展ABCD解析：選D。治國(guó)理政的科學(xué)思維屬于意識(shí)范疇，實(shí)踐決定認(rèn)識(shí)，實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)的真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)，將思維水平視為衡量現(xiàn)代社會(huì)意識(shí)先進(jìn)與否的根本尺度，錯(cuò)誤；物質(zhì)決定意識(shí)，認(rèn)為科學(xué)思維決定社會(huì)形態(tài)的面貌，錯(cuò)誤；科學(xué)思維能適應(yīng)新時(shí)代，有利于各項(xiàng)改革順利推進(jìn)，正確。8瑞典古生物學(xué)家雅爾維克認(rèn)為，總鰭魚(yú)類(lèi)是四足動(dòng)物的祖先。這個(gè)觀點(diǎn)曾作為權(quán)威結(jié)論寫(xiě)進(jìn)教科書(shū)。他的學(xué)生、中國(guó)科學(xué)家張彌曼(中國(guó)科學(xué)院院士)用化石連續(xù)磨片方法還原“楊氏魚(yú)”(原始肉鰭魚(yú)類(lèi))后發(fā)現(xiàn)：老師錯(cuò)了。張彌曼的較真推動(dòng)了人類(lèi)對(duì)生物進(jìn)化史的認(rèn)知。這給我們的啟示是()要有懷疑精神，在實(shí)踐中不斷推翻已有真理不迷信權(quán)威，敢于突破與實(shí)際不相符合的成規(guī)陳說(shuō)堅(jiān)持辯證否定觀，拋棄前人的經(jīng)驗(yàn)要堅(jiān)持實(shí)踐第一的觀點(diǎn)，在實(shí)踐中檢驗(yàn)和發(fā)展真理ABCD解析：選D。材料反映了張彌曼院士不迷信老師，敢于打破權(quán)威，通過(guò)實(shí)踐來(lái)檢驗(yàn)與發(fā)展真理的事跡，這啟示我們要敢于突破與實(shí)際不相符合的成規(guī)陳說(shuō)，符合題意；真理不是被推翻，而是在發(fā)展中不斷地超越自身，錯(cuò)誤；對(duì)前人的經(jīng)驗(yàn)，我們要辯證地看待，取其精華，去其糟粕，而不是拋棄，不選。9我國(guó)高鐵裝備行業(yè)唯一女總工程師梁建英主持研制的CRH380A，創(chuàng)造了時(shí)速486.1公里的世界鐵路運(yùn)營(yíng)試驗(yàn)最高速！她帶領(lǐng)一支上千人的研發(fā)團(tuán)隊(duì)，成功研制了從“和諧號(hào)”到“復(fù)興號(hào)”，從運(yùn)營(yíng)時(shí)速200公里到350公里不同速度等級(jí)的高速動(dòng)車(chē)組。將中國(guó)高鐵打造成一張亮麗的“國(guó)家名片”。她說(shuō)：“巨人的肩膀不好站，必須讓自己成為巨人！”在這里，“讓自己成為巨人”就是說(shuō)()要在繼承基礎(chǔ)上提高創(chuàng)新能力要善于學(xué)習(xí)前人的成功經(jīng)驗(yàn)要通過(guò)辯證否定實(shí)現(xiàn)質(zhì)的飛躍要擺脫一切既有理論的束縛ABCD解析：選B。符合題意，“巨人的肩膀不好站，必須讓自己成為巨人”強(qiáng)調(diào)的是要在繼承基礎(chǔ)上提高創(chuàng)新能力。不符合題意，材料強(qiáng)調(diào)的是“讓自己成為巨人”，不是強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)前人的成功經(jīng)驗(yàn)。符合題意，對(duì)于前人的經(jīng)驗(yàn)，要辯證否定，要樹(shù)立創(chuàng)新意識(shí)。表述錯(cuò)誤，對(duì)于既有理論要辯證分析和對(duì)待。10(2020·黃岡質(zhì)檢)沙漠化并非不能遏制，荒漠化并非不能治理。在庫(kù)布齊治沙40多年的歷程中，治沙人創(chuàng)新了一系列技術(shù)，極大提高了治沙效率和效果。他們?cè)谏鷳B(tài)治理的同時(shí)，多方協(xié)同參與，逐步形成了生態(tài)修復(fù)、生態(tài)牧業(yè)、生態(tài)健康、生態(tài)旅游、生態(tài)光伏等一二三產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展的生態(tài)富民產(chǎn)業(yè)體系。執(zhí)著堅(jiān)守、不懈治理，在實(shí)踐中探索出的可持續(xù)發(fā)展的“庫(kù)布齊模式”，是我國(guó)生態(tài)建設(shè)的寶貴財(cái)富，亦是中國(guó)走向世界的一張綠色名片。庫(kù)布齊治沙的成功得益于()治沙人的決心、執(zhí)著堅(jiān)守和不懈治理是庫(kù)布齊治沙成功的決定因素立足實(shí)踐，大膽創(chuàng)新，敢于突破不切實(shí)際的成規(guī)陳說(shuō)把握了事物聯(lián)系的多樣性和條件性，一切以時(shí)間、地點(diǎn)、條件為轉(zhuǎn)移既做到了一切從實(shí)際出發(fā)，又積極發(fā)揮意識(shí)的促進(jìn)作用ABCD解析：選C。治沙人發(fā)揮創(chuàng)造力，結(jié)合實(shí)踐，創(chuàng)新了一系列技術(shù)，極大提高了治沙效率和效果，打破了“沙漠化不能遏制，荒漠化不能治理”之說(shuō)，并在多方協(xié)同參與下，形成了一二三產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展的生態(tài)富民產(chǎn)業(yè)體系，把握了聯(lián)系的多樣性和條件性，符合題意；治沙人的決心，是治沙成功的重要因素，但不能成為決定因素，不選；庫(kù)布齊治沙的成功在于堅(jiān)持了一切從實(shí)際出發(fā)，發(fā)揮正確意識(shí)對(duì)改造世界的積極促進(jìn)作用，錯(cuò)誤。11(2020·天一大聯(lián)考)科技水平影響民族興衰，創(chuàng)新能力關(guān)乎國(guó)家命運(yùn)！“嫦娥四號(hào)”、“北斗三號(hào)”、載人航天、大飛機(jī)、中微子振蕩等重大創(chuàng)新成果舉世矚目；高鐵網(wǎng)絡(luò)、移動(dòng)支付、數(shù)字經(jīng)濟(jì)等引領(lǐng)世界潮流；深海深地探測(cè)、超級(jí)計(jì)算機(jī)、人工智能等面向國(guó)家重大需求的戰(zhàn)略高技術(shù)領(lǐng)域持續(xù)取得重大突破?？梢?jiàn)，創(chuàng)新()A使得人類(lèi)思維的能力和水平不斷提高B是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的源泉和動(dòng)力C更新生產(chǎn)工具，推動(dòng)了社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展D促進(jìn)了生產(chǎn)關(guān)系和社會(huì)制度的變革解析：選C。由題意可知，科技創(chuàng)新更新了人們的生產(chǎn)工具，推動(dòng)了生產(chǎn)力的發(fā)展，C正確；A材料沒(méi)有體現(xiàn)；矛盾是推動(dòng)事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力，B不選；D與題意不符。12(2020·皖南八校摸底)“互聯(lián)網(wǎng)”時(shí)代，一些中華老字號(hào)品牌“不服老”，在堅(jiān)守自己傳統(tǒng)價(jià)值的同時(shí)，通過(guò)“觸網(wǎng)”提高服務(wù)響應(yīng)速度和質(zhì)量，優(yōu)化消費(fèi)體驗(yàn)，俘獲了越來(lái)越多的年輕消費(fèi)者。材料蘊(yùn)含的哲理是()創(chuàng)新推動(dòng)了生產(chǎn)力的發(fā)展創(chuàng)新推動(dòng)生產(chǎn)關(guān)系的變革辯證的否定是事物自身的否定辯證的否定是事物發(fā)展的動(dòng)力ABCD解析：選B?！盎ヂ?lián)網(wǎng)”的出現(xiàn)讓中華老字號(hào)品牌煥發(fā)新的活力，說(shuō)明創(chuàng)新推動(dòng)了生產(chǎn)力的發(fā)展，符合題意；材料未涉及生產(chǎn)關(guān)系，也就沒(méi)有體現(xiàn)創(chuàng)新推動(dòng)生產(chǎn)關(guān)系的變革，不選；中華老字號(hào)品牌借助“互聯(lián)網(wǎng)”，在堅(jiān)守自己傳統(tǒng)價(jià)值的同時(shí)，提高服務(wù)響應(yīng)速度和質(zhì)量，優(yōu)化消費(fèi)體驗(yàn)，俘獲了越來(lái)越多的年輕消費(fèi)者，這體現(xiàn)了辯證的否定是事物自身的否定，符合題意；矛盾是事物發(fā)展的動(dòng)力，錯(cuò)誤。二、非選擇題(本大題共2小題，共52分)13我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入新常態(tài)。從生產(chǎn)要素相對(duì)優(yōu)勢(shì)看，過(guò)去勞動(dòng)力成本低是最大優(yōu)勢(shì)，引進(jìn)技術(shù)和管理就能迅速變成生產(chǎn)力，現(xiàn)在人口老齡化問(wèn)題日趨嚴(yán)重，農(nóng)業(yè)富余勞動(dòng)力減少，要素的規(guī)模驅(qū)動(dòng)力減弱，經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)將更多依靠人力資本質(zhì)量和技術(shù)進(jìn)步，以及那些通過(guò)對(duì)知識(shí)產(chǎn)權(quán)的開(kāi)發(fā)可創(chuàng)造潛在財(cái)富和就業(yè)機(jī)會(huì)的活動(dòng)，必須讓創(chuàng)新成為驅(qū)動(dòng)發(fā)展新引擎。也就是說(shuō)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)主要依靠科學(xué)技術(shù)創(chuàng)新帶來(lái)的效益來(lái)實(shí)現(xiàn)集約增長(zhǎng)方式，用技術(shù)變革提高生產(chǎn)要素的產(chǎn)出率。結(jié)合材料，運(yùn)用創(chuàng)新意識(shí)與社會(huì)進(jìn)步的知識(shí)，說(shuō)明適應(yīng)經(jīng)濟(jì)新常態(tài)為什么要讓創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)成為發(fā)展的新引擎。(26分)解析：本題主要考查辯證否定觀、辯證法的革命批判精神與創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新意識(shí)的社會(huì)作用。首先審設(shè)問(wèn)，明確知識(shí)范圍是“創(chuàng)新意識(shí)與社會(huì)進(jìn)步的知識(shí)”，題型是原因類(lèi)，設(shè)問(wèn)指向“為什么要讓創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)成為發(fā)展的新引擎”；其次聯(lián)系教材知識(shí)，不難想到創(chuàng)新的理論依據(jù)是辯證否定、革命批判精神、創(chuàng)新的意義；最后把知識(shí)和材料結(jié)合起來(lái)回答即可。答案：(1)辯證否定的實(shí)質(zhì)是“揚(yáng)棄”，過(guò)去經(jīng)濟(jì)發(fā)展的驅(qū)動(dòng)要素對(duì)經(jīng)濟(jì)的驅(qū)動(dòng)作用已經(jīng)減弱，我們要采用新的驅(qū)動(dòng)要素才能適應(yīng)經(jīng)濟(jì)新常態(tài)，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展。(8分)(2)唯物辯證法的革命批判精神要求我們密切關(guān)注變化發(fā)展著的實(shí)際，注重研究新情況，尋找新思路，解決新問(wèn)題。經(jīng)濟(jì)新常態(tài)下經(jīng)濟(jì)發(fā)展的特點(diǎn)要求我們要運(yùn)用創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)。(9分)(3)創(chuàng)新推動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展?？萍紕?chuàng)新更新了人們的生產(chǎn)工具，促進(jìn)了生產(chǎn)技術(shù)的進(jìn)步，提高了勞動(dòng)者素質(zhì)，開(kāi)辟了更廣闊的勞動(dòng)對(duì)象，推動(dòng)了社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展。(9分)14“從非物質(zhì)文化遺產(chǎn)轉(zhuǎn)化成舞劇，不生硬、不尷尬的太少了，醒·獅做到了雅俗共賞，做到了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)與民族情懷完美結(jié)合?！笔讓没浉郯拇鬄硡^(qū)文化藝術(shù)節(jié)國(guó)際舞蹈季于2019年6月25日啟幕，承載著粵港澳大灣區(qū)同根同源歷史底蘊(yùn)的舞劇醒·獅作為開(kāi)場(chǎng)舞蹈再次贏得了觀眾的認(rèn)可。醒·獅是我國(guó)第一部以國(guó)家級(jí)“非遺”項(xiàng)目廣東醒獅為主題的大型民族舞劇，2018年公演以來(lái)，好評(píng)如潮的醒·獅已成為新時(shí)代傳承嶺南文化、連接粵港澳大灣區(qū)的新名片。隨著醒·獅公演場(chǎng)次和觀眾好評(píng)的疊加，傳統(tǒng)非遺項(xiàng)目醒獅也再次煥發(fā)新的生機(jī)。“醒獅文化生生不息，醒獅氣脈代代傳承。我們一直想做醒獅題材的舞劇，但直到2013年在一次采風(fēng)調(diào)研中才找到一個(gè)合適的切入點(diǎn)，明確了以醒獅表現(xiàn)民族覺(jué)醒的核心主題。”廣州歌舞劇院院長(zhǎng)、總導(dǎo)演史前進(jìn)表示，如何將傳統(tǒng)非遺的魅力通過(guò)舞臺(tái)劇的形式表現(xiàn)出來(lái)是舞劇編創(chuàng)的難點(diǎn)所在，為此他們花了不少心思。南獅、南拳、蔡李佛拳、大頭佛、英歌舞、嶺南曲風(fēng)、廣東獅鼓、木魚(yú)說(shuō)唱醒·獅中的舞蹈設(shè)計(jì)幾乎都能找到其文化“出處”。此外，該劇還將民族舞蹈與廣東獅舞相融合，將南拳馬步和廣東醒獅特有的騰、挪、閃、撲、回、旋、飛躍等技巧融入舞蹈語(yǔ)言，大開(kāi)大合、剛?cè)嵯酀?jì)，炫酷的觀感體驗(yàn)無(wú)不體現(xiàn)著編創(chuàng)人員的智慧。(1)傳統(tǒng)非遺項(xiàng)目再次煥發(fā)新的生機(jī)離不開(kāi)全體編創(chuàng)人員的智慧。結(jié)合材料，從“創(chuàng)新意識(shí)與社會(huì)進(jìn)步”角度對(duì)此加以說(shuō)明。(20分)(2)近年來(lái)，一些傳統(tǒng)技藝逐漸“下沉”進(jìn)課堂，一些非遺項(xiàng)目正在中國(guó)的校園內(nèi)得到傳承。請(qǐng)你寫(xiě)出其中的兩個(gè)例子。(6分)解析：(1)要求學(xué)生結(jié)合材料，從“創(chuàng)新意識(shí)與社會(huì)進(jìn)步”角度分析說(shuō)明傳統(tǒng)非遺項(xiàng)目再次煥發(fā)新的生機(jī)離不開(kāi)全體編創(chuàng)人員的智慧。知識(shí)限定比較具體，屬于微觀考查?？上然仡櫋皠?chuàng)新意識(shí)與社會(huì)進(jìn)步”的相關(guān)知識(shí)，結(jié)合試題情境與試題設(shè)問(wèn)確定知識(shí)角度：唯物辯證法的革命批判精神、創(chuàng)新的社會(huì)作用。運(yùn)用這些知識(shí)要點(diǎn)分析說(shuō)明材料，并落實(shí)到試題主體全體編創(chuàng)人員上，形成答案要點(diǎn)。(2)要求學(xué)生就傳統(tǒng)技藝“下沉”進(jìn)課堂，非遺項(xiàng)目校內(nèi)傳承寫(xiě)出兩個(gè)例子。試題具有開(kāi)放性，圍繞主題，但內(nèi)容上要注意民族性、趣味性、智慧性等，形式不拘一格，可以是剪紙、皮影、泥塑、刺繡等。答案：(1)創(chuàng)新是對(duì)既有理論、實(shí)踐的突破，要?jiǎng)?chuàng)新就要有批判和發(fā)展，要敢于破除落后的思想觀念，研究新情況，提出新問(wèn)題，尋找新思路。(7分)創(chuàng)新是引領(lǐng)發(fā)展的第一動(dòng)力，文化的發(fā)展是通過(guò)創(chuàng)新實(shí)現(xiàn)的。(6分)醒·獅改變了傳統(tǒng)非遺項(xiàng)目以往的呈現(xiàn)方式，以舞劇的形式將其呈現(xiàn)在觀眾面前，其舞蹈設(shè)計(jì)博采眾長(zhǎng)，其核心主題貼合時(shí)代，它的成功離不開(kāi)全體編創(chuàng)人員的銳意創(chuàng)新、離不開(kāi)全體編創(chuàng)人員的智慧。(7分)(2)剪紙、皮影、泥塑、刺繡等。(每點(diǎn)2分，答出任意3點(diǎn)可以得6分，其他答案言之有理也可酌情給分)7