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2021高考政治一輪復(fù)習(xí) 課后限時集訓(xùn)26 文化創(chuàng)新 新人教版

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2021高考政治一輪復(fù)習(xí) 課后限時集訓(xùn)26 文化創(chuàng)新 新人教版

課后限時集訓(xùn)26文化創(chuàng)新建議用時:45分鐘(建議8分鐘)1(文化創(chuàng)新的源泉和動力)植根火熱生活,書寫時代篇章。全國新聞戰(zhàn)線開展的“走基層、轉(zhuǎn)作風(fēng)、改文風(fēng)”活動,走出了真情實(shí)感,轉(zhuǎn)出了踏實(shí)求真,改出了清新樸實(shí),在全社會引發(fā)了強(qiáng)烈共鳴和熱烈反響。這說明()A社會實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉和動力B文化創(chuàng)新源于文化創(chuàng)作者的努力C文化創(chuàng)新的根本目的是走、轉(zhuǎn)、改D大眾傳媒是文化創(chuàng)新的主要途徑A“植根火熱生活,書寫時代篇章”,說明社會實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉和動力,故選A項(xiàng)。社會實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉,B項(xiàng)錯誤。推動社會實(shí)踐的發(fā)展是文化創(chuàng)新的根本目的,C項(xiàng)錯誤。繼承傳統(tǒng)、推陳出新,面向世界、博采眾長,是文化創(chuàng)新的主要途徑,D項(xiàng)錯誤。2(文化創(chuàng)新的動力)隨著網(wǎng)絡(luò)的迅速發(fā)展,網(wǎng)絡(luò)原生性信息資源大量涌現(xiàn),出現(xiàn)大量的“虛擬文化資源”,如網(wǎng)絡(luò)動漫、網(wǎng)絡(luò)游戲、虛擬藝術(shù)創(chuàng)作等,以網(wǎng)絡(luò)化為形式的當(dāng)代信息革命,為人類豐富的社會實(shí)踐成果帶來了全面創(chuàng)新的形態(tài)網(wǎng)絡(luò)文化。這說明()A人民群眾是文化創(chuàng)造的主體B社會實(shí)踐是文化創(chuàng)作的檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)C社會實(shí)踐是文化創(chuàng)新的動力D文化創(chuàng)作的靈感來自于社會實(shí)踐C網(wǎng)絡(luò)的迅速發(fā)展屬于社會實(shí)踐,網(wǎng)絡(luò)文化是一種文化創(chuàng)新的形態(tài),材料說明了社會實(shí)踐對文化創(chuàng)新的作用,故選C項(xiàng)。A、B、D三項(xiàng)不符合題意。3(文化創(chuàng)新的意義)唐代著名書法家柳公權(quán)在博采眾長的基礎(chǔ)上創(chuàng)造了渾厚中見鋒利、嚴(yán)謹(jǐn)中見開闊的著名“柳體”?!傲w”的出現(xiàn),豐富了中國書法藝術(shù),為中國的書法藝術(shù)增添了新的時代氣息和活力。這表明()文化創(chuàng)新能夠促進(jìn)民族文化的繁榮創(chuàng)新是文化富有生機(jī)與活力的重要保證文化在發(fā)展的基礎(chǔ)上繼承,在繼承的過程中發(fā)展在文化交流中,要尊重差異、理解個性,和睦相處,共同促進(jìn)世界文化的繁榮ABCDA“柳體的出現(xiàn),豐富了中國書法藝術(shù)”,說明文化創(chuàng)新能夠促進(jìn)民族文化的繁榮;“為中國的書法藝術(shù)增添了新的時代氣息和活力”,說明創(chuàng)新是文化富有生機(jī)與活力的重要保證,故選A項(xiàng)。表述錯誤,與題意不符,應(yīng)排除。4(文化創(chuàng)新的主體)“無論您的五官會跳舞還是脖子會唱歌,只要您肯秀出絕活,就有機(jī)會登上我要上春晚的舞臺。只要您身懷才藝,富有創(chuàng)意,擁有夢想,您就是我們要找的人!”這則“開門辦春晚”的廣告內(nèi)容,從文化生活看,強(qiáng)調(diào)了()A社會實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉、動力B人民群眾是文化創(chuàng)造的主體C正確處理了當(dāng)代文化與傳統(tǒng)文化的關(guān)系D文化多樣性是文化創(chuàng)新的重要基礎(chǔ)B“只要您身懷才藝,富有創(chuàng)意,擁有夢想,您就是我們要找的人!”這體現(xiàn)了對人民群眾作為文化創(chuàng)造主體的重視,B項(xiàng)符合題意。A、C、D三項(xiàng)與題意不符,應(yīng)舍去。5(文化創(chuàng)新的根本途徑)立足社會的需求,現(xiàn)代中醫(yī)藥學(xué)在保持獨(dú)特配方和精選藥材等前提下,吸收了西藥的一些優(yōu)點(diǎn),采用先進(jìn)工藝,制成了中成藥。中成藥的制成是對傳統(tǒng)中醫(yī)藥文化的弘揚(yáng)和發(fā)展,弘揚(yáng)了中華傳統(tǒng)文化。這體現(xiàn)了()實(shí)踐是文化創(chuàng)新的根本途徑科技進(jìn)步是推動文化發(fā)展的外在因素文化創(chuàng)新需要面向世界,博采眾長文化傳承需要固守傳統(tǒng),全方位繼承AB CDB中醫(yī)發(fā)展“立足社會的需求”,體現(xiàn)了實(shí)踐是文化創(chuàng)新的根本途徑,正確。現(xiàn)代中醫(yī)藥學(xué)“吸收了西藥的一些優(yōu)點(diǎn)”,說明文化創(chuàng)新需要面向世界,博采眾長,正確。錯誤,科技進(jìn)步是推動文化發(fā)展的內(nèi)在因素。是文化守舊主義,觀點(diǎn)錯誤。6(繼承傳統(tǒng),推陳出新)借助Flash等現(xiàn)代化手段,傳統(tǒng)曲藝和戲曲中融入了卡通人物形象甚至是流行歌曲的韻律,從而受到人們尤其是青年人的熱烈歡迎。這表明()A精神產(chǎn)品離不開物質(zhì)載體B借助多媒體等現(xiàn)代工具便能實(shí)現(xiàn)文化創(chuàng)新C文化創(chuàng)新不僅需要繼承,更需融入時代元素D文化市場的繁榮依賴于現(xiàn)代科技的發(fā)展C“卡通人物形象與流行歌曲的韻律”屬于時代文化元素,傳統(tǒng)曲藝和戲曲中融入時代文化元素受到人們尤其是青年人的熱烈歡迎,說明文化創(chuàng)新不僅需要繼承更需要融入時代元素,故選C項(xiàng)。A、B、D三項(xiàng)與題意不符。7(面向世界,博采眾長)“和如羹焉,水、火、醯、醢、鹽、梅,以烹魚肉?!薄叭粢运疂?jì)水,誰能食之?若琴瑟之專壹,誰能聽之?”左傳中的這種思想啟示我們在建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國中,應(yīng)()尊重文化多樣性,不同文化應(yīng)相互取長補(bǔ)短重視傳統(tǒng)文化,處理好繼承與發(fā)展的關(guān)系面向世界,吸收借鑒西方優(yōu)秀文明成果推動文化創(chuàng)新,堅(jiān)持先進(jìn)文化前進(jìn)方向AB CDD“和如羹焉,水、火、醯、醢、鹽、梅,以烹魚肉”,啟示我們在建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國中要尊重文化多樣性,面向世界,吸收借鑒西方優(yōu)秀文明成果,即不同文化應(yīng)相互取長補(bǔ)短,符合題意。與題意不符。8(以我為主,為我所用)下面漫畫啟示我們在文化借鑒中必須()你看家本領(lǐng)都沒了,還不快快投降A(chǔ)立足實(shí)踐,推陳出新B古為今用,洋為中用C以我為主,為我所用D反對封閉,求同存異C“你看家本領(lǐng)都沒了,還不快快投降”,這說明在文化借鑒中應(yīng)堅(jiān)持以我為主、為我所用的原則,不能全盤接受外來文化而喪失自己的文化傳統(tǒng),C項(xiàng)正確。A、B、D三項(xiàng)不符合題意。(建議7分鐘)9社會實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉和動力,這是因?yàn)?)文化創(chuàng)新的需要來自社會實(shí)踐文化創(chuàng)作的動力與靈感來自社會實(shí)踐推動社會實(shí)踐的發(fā)展是檢驗(yàn)文化創(chuàng)新的根本標(biāo)準(zhǔn)社會實(shí)踐要為文化創(chuàng)作的成果服務(wù)AB CDA文化創(chuàng)新的需要來自社會實(shí)踐,強(qiáng)調(diào)的是社會實(shí)踐是文化創(chuàng)新的動力;文化創(chuàng)作的動力與靈感來自社會實(shí)踐,強(qiáng)調(diào)了社會實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉和動力。符合題意,應(yīng)入選。講的是文化創(chuàng)新對社會實(shí)踐的作用,不符合題意;觀點(diǎn)錯誤,應(yīng)排除。10紀(jì)錄片如果國寶會說話將一個個“大國重器”濃縮在了五分鐘的視頻里,穿越古今王朝、探訪先賢今人,講述國寶背后鮮為人知的傳奇故事。同時,該片又用“賣萌”的表達(dá)方式把古老文物拍出了新鮮萌感。這表明()文化繼承是文化發(fā)展的必然要求文化創(chuàng)新可以推動社會實(shí)踐的發(fā)展創(chuàng)新是實(shí)現(xiàn)文化繁榮的必由之路創(chuàng)新是文化富有生機(jī)和活力的保證AB CDD紀(jì)錄片如果國寶會說話用“賣萌”的表達(dá)方式把古老文物拍出了新鮮萌感,實(shí)現(xiàn)了對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展。這表明創(chuàng)新是實(shí)現(xiàn)文化繁榮的必由之路,是文化富有生機(jī)和活力的保證,正確;文化發(fā)展是文化繼承的必然要求,說法錯誤,排除;材料未體現(xiàn)文化創(chuàng)新對社會實(shí)踐的作用,與材料無關(guān),排除。11(2020·湖北部分重點(diǎn)中學(xué)聯(lián)考)“年輕人喜歡什么,我們就給他們獻(xiàn)上什么”,故宮負(fù)責(zé)人這樣分享“故宮正青春”的理念。但服務(wù)年輕人,絕不只是“老爺爺賣萌”。更深入研究他們的特點(diǎn)和需求,充分發(fā)揮互聯(lián)網(wǎng)的社交互動功能,吸引青年一代參與到內(nèi)容產(chǎn)業(yè)的生產(chǎn)中來,文博、文創(chuàng)事業(yè)才有了新的源頭活水。這啟示我們()文化創(chuàng)新要著眼于人民群眾的文化需求面向世界,博采眾長是文化創(chuàng)新的基本途徑文化的傳承必須與流行文化深度融合文化創(chuàng)新要發(fā)揮人民群眾的主體作用AB CDC“深入研究他們的特點(diǎn)和需求,充分發(fā)揮互聯(lián)網(wǎng)的社交互動功能,吸引青年一代參與到內(nèi)容產(chǎn)業(yè)的生產(chǎn)中來,文博、文創(chuàng)事業(yè)才有了新的源頭活水。”說明文化創(chuàng)新要著眼于人民群眾的文化需求,文化創(chuàng)新要發(fā)揮人民群眾的主體作用,正確;材料沒有涉及文化創(chuàng)新要面向世界,博采眾長,文化的傳承必須與流行文化深度融合,與題意不符,排除。12一首梁祝歷經(jīng)50年不衰。曲作者之一何占毫說,這首曲子是浙江農(nóng)民原創(chuàng)的,因?yàn)槔锩嬗泻艽蟛糠诌\(yùn)用了越劇和昆曲的表演因素;它也是小提琴民族化、用西方樂器演繹民族旋律的經(jīng)典之作??梢?)文化創(chuàng)新的需要來自社會實(shí)踐文化創(chuàng)新必須繼承傳統(tǒng)、推陳出新文化創(chuàng)新必須面向世界、博采眾長文化在發(fā)展的基礎(chǔ)上繼承和交融AB CDC材料說明了文化創(chuàng)新必須繼承傳統(tǒng)、必須借鑒其他民族的優(yōu)秀文化成果,故選。不符合題意;文化應(yīng)該在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展,錯誤。(建議30分鐘)13閱讀材料,完成下列要求。2019年2月2日,廈門大學(xué)潘維廉教授與親朋好友分享了習(xí)近平總書記的新春祝福。全家“福安”、一生“長樂”,迅速成為福建當(dāng)?shù)氐木W(wǎng)絡(luò)流行語,成為大家互致祝福的高頻詞。網(wǎng)民認(rèn)為該祝福語取自福建的兩個地名,既接地氣又充滿情誼,“祝你全家福安、一生長樂,真是最具鄉(xiāng)土氣息的祝福?!泵耖g家常話、新潮網(wǎng)絡(luò)語乃至流行歌曲,都是習(xí)近平汲取語言營養(yǎng)的來源,這些“習(xí)語”“金句”與時下一些一味標(biāo)新立異、忽視漢語傳統(tǒng)的所謂“時尚熱詞”形成了鮮明的對比。語言是一條有生命力的河流,不排斥不同的溪流匯入,才能保持了它旺盛的活力,那種傳播奇詞怪語乃至低俗語匯的“流行風(fēng)潮”,只是河流里激起的污濁。新詞匯的形成,需要對既往的古典進(jìn)行再認(rèn)識,讓更多的新詞古色古香,充滿中國獨(dú)有韻味;需要沉淀和研磨,大浪淘沙,時間洗禮,才能達(dá)到“信達(dá)雅”的境界。結(jié)合材料,從文化創(chuàng)新的角度,分析怎樣才能讓新詞匯達(dá)到“信達(dá)雅”的境界。解析:本題要求考生運(yùn)用文化創(chuàng)新的知識談?wù)勅绾巫屝略~匯達(dá)到“信達(dá)雅”的境界。本題在設(shè)計上尊重教材,考查的是考生獲取信息和解讀材料的能力。其意圖在于了解考生基礎(chǔ)知識掌握情況以及對答案的組織能力。根據(jù)答題知識范圍的限定,主要考慮從文化創(chuàng)新的根本途徑、文化創(chuàng)新的基本途徑的角度結(jié)合材料展開分析即可。答案:社會實(shí)踐是文化創(chuàng)新的根本途徑,是文化創(chuàng)新的來源、動力和檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)。新詞匯的形成需要社會實(shí)踐的推動和檢驗(yàn),經(jīng)得住實(shí)踐檢驗(yàn)的新詞匯才能研磨得“信達(dá)雅”。文化創(chuàng)新需要在繼承優(yōu)秀文化的基礎(chǔ)上推陳出新,要對中國經(jīng)典進(jìn)行新的挖掘利用,賦予舊詞新意義,涌現(xiàn)一批有古典韻味的新詞。文化創(chuàng)新需要面向世界、博采眾長,借鑒吸收外來優(yōu)秀文化。新詞匯不排斥外來優(yōu)秀文化的成分才能發(fā)展壯大,實(shí)現(xiàn)“信達(dá)雅”。文化創(chuàng)新必須堅(jiān)持先進(jìn)文化的發(fā)展方向,反對錯誤傾向,抵制各種腐朽落后的不良文化,才能揚(yáng)清激濁,擺脫低俗惡俗,達(dá)到“信達(dá)雅”的境界。14閱讀材料,回答問題。習(xí)近平總書記在紀(jì)念馬克思誕辰200周年大會上發(fā)表重要講話時強(qiáng)調(diào),科學(xué)社會主義基本原則不能丟,丟了就不是社會主義。同時,科學(xué)社會主義也絕不是一成不變的教條。我們要堅(jiān)持用馬克思主義觀察時代、解讀時代、引領(lǐng)時代,用鮮活豐富的當(dāng)代中國實(shí)踐來推動馬克思主義發(fā)展,用寬廣視野吸收人類創(chuàng)造的一切優(yōu)秀文明成果,堅(jiān)持在改革中守正出新、不斷超越自己,在開放中博采眾長、不斷完善自己,不斷深化對共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設(shè)規(guī)律、人類社會發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識,不斷開辟當(dāng)代中國馬克思主義新境界。結(jié)合材料,運(yùn)用文化創(chuàng)新的知識說明如何開辟當(dāng)代中國馬克思主義新境界。解析:明確知識范圍,即文化創(chuàng)新的相關(guān)知識;明確解答方向,即分析文化創(chuàng)新方面的措施;全面梳理材料信息,以此調(diào)動知識和組織答案,如發(fā)展需求指向立足實(shí)踐、解讀時代等指向繼承基礎(chǔ)上創(chuàng)新、吸收人類文明成果指向面向世界和博采眾長等。答案:社會實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉和動力。要立足于當(dāng)代中國實(shí)踐,在鮮活豐富的當(dāng)代中國實(shí)踐中開辟馬克思主義新境界;要適應(yīng)深化認(rèn)識共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設(shè)規(guī)律、人類社會發(fā)展規(guī)律的需要,利用實(shí)踐提供的條件,推動馬克思主義發(fā)展,開辟馬克思主義新境界。文化創(chuàng)新不能離開繼承,同時又要體現(xiàn)時代精神。科學(xué)社會主義基本原則不能丟,要繼承馬克思主義基本理論,又要用馬克思主義觀察時代、解讀時代、引領(lǐng)時代,堅(jiān)持在改革中守正出新、不斷超越自己。文化創(chuàng)新需要面向世界,博采眾長,以我為主,為我所用。要用寬廣視野吸收人類創(chuàng)造的一切優(yōu)秀文明成果,在開放中博采眾長、不斷完善自己,不斷開辟當(dāng)代中國馬克思主義新境界。- 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