江蘇省寶應(yīng)縣畫川高級中學(xué)2015屆高考政治二輪復(fù)習(xí) 專題三十四 唯物辯證法（三）導(dǎo)學(xué)案（無答案）

《江蘇省寶應(yīng)縣畫川高級中學(xué)2015屆高考政治二輪復(fù)習(xí) 專題三十四 唯物辯證法（三）導(dǎo)學(xué)案（無答案）》由會員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《江蘇省寶應(yīng)縣畫川高級中學(xué)2015屆高考政治二輪復(fù)習(xí) 專題三十四 唯物辯證法（三）導(dǎo)學(xué)案（無答案）（4頁珍藏版）》請在裝配圖網(wǎng)上搜索。

1、 復(fù)習(xí)專題：《生活與哲學(xué)》專題三十四 唯物辯證法（三）矛盾觀 一、高考考點：矛盾的觀點是唯物辯證法的根本觀點；矛盾及其同一性和斗爭性；矛盾普遍性和特殊性的辯證關(guān)系；主要矛盾和次要矛盾的辯證關(guān)系；矛盾的主要方面和次要方面的辯證關(guān)系；堅持兩點論和重點論的統(tǒng)一；堅持對具體問題作具體分析。 二、課前自主探究： ： ：1.任何事物都包含著優(yōu)點與缺點。 2.矛盾的斗爭性是事物發(fā)展的源泉和動力。 3.具體問題具體分析和一切從實際出發(fā)都要求實現(xiàn)主客觀具體的歷史的統(tǒng)一。

2、 4.矛盾特殊性寓于普遍性之中。普遍性包含特殊性。 5.矛盾的主要方面決定著事物發(fā)展的進程和方向。 6.堅持兩點論就是要看到矛盾著的兩個方面。 ：1.面對復(fù)雜問題和形勢，我們必須“做最壞的打算，力爭最好的結(jié)果”，這種“底線思維”方式引起人們的關(guān)注。其中蘊含的哲學(xué)道理是： ①矛盾具有普遍性要求我們堅持兩分法　 ②矛盾雙方在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化 ③事物的發(fā)展是前進性與曲折性的統(tǒng)一　 ④發(fā)揮意識的能動作用就可以克服困難 A.①② B.③④ C.①③ D.②④ 2.2014年以來，我國經(jīng)濟發(fā)展形勢總體良好，各項重

3、要經(jīng)濟指標(biāo)處于合理區(qū)間，為明年和今后經(jīng)濟持續(xù)健康發(fā)展提供了有利條件。同時，也存在一些問題如經(jīng)濟下行壓力仍較大、結(jié)構(gòu)調(diào)整陣痛、企業(yè)經(jīng)營困難等問題。對此我們： ①要用全面的觀點看問題，既要看到成績，又要看到潛在的問題 ②要正確處理主次矛盾的關(guān)系，創(chuàng)造有利條件避免經(jīng)濟大幅度波動 ③要具體分析矛盾的特殊性，做到共性和個性具體的歷史的統(tǒng)一 ④要承認矛盾、分析矛盾，積極尋找正確的方法解決矛盾 A.①② B.①④ C.②③ D.③④ 3.美學(xué)上在講到藝術(shù)創(chuàng)作靈感和境界時有所謂“靜照”一說。它認為，藝術(shù)心靈的

4、誕生，在人生忘我的一剎那，其起點在于空諸一切，心無掛礙。然而，藝術(shù)境界中的“空”并不是真正的空，乃是由此獲得“充實”，由“心遠”接近“真意”，藝術(shù)家由此創(chuàng)造出引人入勝的作品。“靜照”在藝術(shù)創(chuàng)作中的作用特點可以佐證： A.藝術(shù)作品不依賴于人的主觀努力　 B.普遍性寓于特殊性之中　 C.矛盾雙方的統(tǒng)一以差別和對立為前提　 D.矛盾雙方的同一性寓于斗爭性之中 4.從1G到4G，移動通信技術(shù)日新月異。1G手機只能進行語音通話，2G手機有了短信、WAP上網(wǎng)等功能，3G手機數(shù)據(jù)傳輸速度大幅提升，能夠提供網(wǎng)頁瀏覽、電子商務(wù)等多種信息服務(wù)功能，而到

5、了4G時代，相關(guān)技術(shù)會把寬帶互聯(lián)網(wǎng)搬到手機上，將手機變成一個接入網(wǎng)絡(luò)的終端，其通話功能僅僅是附帶功能。從哲學(xué)上看，這體現(xiàn)了： ①人類科技進步是一個不斷推翻已有認識成果的過程 ②生產(chǎn)實踐為人類社會生活的不斷改善提供物質(zhì)條件 ③同一事物的矛盾在不同發(fā)展階段各有其不同的特點 ④辯證否定是對以往的否定和對現(xiàn)實的肯定 A.①② B.③④ C.②④ D.②③ 5.中國(上海)自由貿(mào)易試驗區(qū)以上海外高橋保稅區(qū)為核心，輔之以機場保稅區(qū)和洋山港臨港新城，區(qū)內(nèi)實行金融制度、貿(mào)易服務(wù)、外商投資和稅收政策等多項改革措施，進一步在市場化和國際化方面探路。自

6、貿(mào)區(qū)的探路舉措啟示我們： ①要善于通過變革生產(chǎn)關(guān)系，以促進生產(chǎn)力的發(fā)展?、谝朴谠诿艿奶厥庑灾袑で竺艿钠毡樾浴、垡朴诜智逯髁髋c支流，堅持兩點論與重點論的統(tǒng)一?、芤朴谕ㄟ^變革上層建筑，以鞏固經(jīng)濟基礎(chǔ) A.①② B.③④ C.①③ D.②④ 6.自從馬航MH370航班失去聯(lián)系后，權(quán)威主流媒體們將大量的精力用在了煽情和發(fā)布心靈雞湯上，三小時一煽情，五小時一雞湯，事件在已經(jīng)發(fā)生了48小時內(nèi)，還在無休無止的“呼喚、等待”，終于引起了公眾生理上的不適。從哲學(xué)上看，主流媒體的問題出在： ①心靈雞湯的本質(zhì)是一種“阿Q精神”

7、 ②沒有具體分析人們真正的需求 ③沒有抓住事件的主要方面??④沒有把握事件的核心與關(guān)鍵 A.②③???B.②④???C.③④? ?D.①② 7.搶灘北上廣，還是退居二、三線城市，始終是困擾年輕人就業(yè)去向的難題。大城市房價高、壓力大但相對公平，充滿機會；小城市生活寧靜平和但因循守舊，缺少文化氛圍。做出正確的選擇，要懂得： A.任何對立的雙方總是以同一作為存在的基礎(chǔ) B.抓住重點，集中力量解決主要矛盾 C.承認矛盾的特殊性是我們正確對待矛盾的前提 D.事物的性質(zhì)主要是由主要矛盾的主

8、要方面決定的 8.中國的進步，不只需要“好不好”“該不該”的判斷，也需要“行不行”“能不能”的探尋。時代不僅需要解構(gòu)，更需要建構(gòu)。不要把批判的自由留給自己，卻把創(chuàng)造的權(quán)利讓給別人。這體現(xiàn)了： A.事物發(fā)展是前進性與曲折性的統(tǒng)一 B.真理是客觀與主觀的具體的歷史的統(tǒng)一 C.兩點論與重點論的辯證統(tǒng)一 D.矛盾的同一性寓于斗爭性之中 三、課堂合作探究：城鎮(zhèn)化是我國現(xiàn)代化建設(shè)的重大歷史任務(wù)。閱讀材料，回答問題。 材料一、中國正在經(jīng)歷世界上有史以來最

9、大規(guī)模的農(nóng)民向市民轉(zhuǎn)移過程，城鎮(zhèn)化進程速度也是世界上最快的。隨著改革開放的不斷深入，中國城鎮(zhèn)化過程中相繼遇到無法回避的問題，如農(nóng)民市民化問題、農(nóng)民工就業(yè)問題、城鎮(zhèn)化土地問題等正在逐步破解。中國正在突破傳統(tǒng)的思維定式，統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展，不斷推進農(nóng)村土地流轉(zhuǎn)、戶籍制度和將農(nóng)民工納入城鎮(zhèn)社會保障體系等改革，加快推進城鎮(zhèn)化進程。 材料二、2014年S省把城鎮(zhèn)化作為擴大內(nèi)需的最大拉動力，正確處理城鎮(zhèn)化建設(shè)與環(huán)境保護的關(guān)系；統(tǒng)籌規(guī)劃城鎮(zhèn)布局，把工作著力點放在加快中小城市和小城鎮(zhèn)發(fā)展上；實施百鎮(zhèn)建設(shè)示范行動，走符合發(fā)展規(guī)律、具有本省特色的城鎮(zhèn)化之路。 （1）結(jié)合材料一，運用辯證法的有關(guān)知識，分析我國城鎮(zhèn)快速

10、發(fā)展的原因。 （2）結(jié)合材料二，運用矛盾的觀點，分析S省城鎮(zhèn)化建設(shè)所遵循的方法論原則。 四、課堂限時訓(xùn)練：1.中國文化中有許多真知灼見。下列語句中與“要想跳得更好，必須先退后一步”（蒙田《隨筆集》）體現(xiàn)哲理相同的是： A.人生悲劇有二：一是欲望得不到滿足，二是欲望得到了滿足 B.一個時代的文明成為下一個時代的文明的肥料 C.一匹馬如果沒有另一匹馬緊緊追趕并要超越它，它永遠不會疾馳飛奔 D.人可以爬到最高峰，但他不能在那兒久住 2.貪圖無所不能，只會一無所能；試圖無所不知，只會

11、一無所知；企圖無所不有，只會一無所有。這體現(xiàn)的哲理是： ①要善于抓主要矛盾　 ②事物的性質(zhì)主要由矛盾主要方面決定　 ③要抓住時機促成事物質(zhì)的飛躍　 ④矛盾雙方在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化 A.①② B.①④ C.③④ D.②③ 3.拿破侖說過，中國是一頭沉睡的獅子，當(dāng)這頭睡獅醒來時，世界都會為之發(fā)抖。習(xí)近平主席強調(diào)，中國這頭獅子已經(jīng)醒了，但這是一只和平的、可親的、文明的獅子；實現(xiàn)中國夢給世界帶來的是機遇不是威脅，是和平

12、不是動蕩，是進步不是倒退。從哲學(xué)方法論看，這里強調(diào)的是： ①以全面的、發(fā)展的觀點看問題，不要“盲人摸象”、“刻舟求劍” ②以辯證否定的觀點看問題，要“吐故納新”、不要“厚古薄今” ③以實踐的觀點看問題，要“事必躬親”、不要“紙上談兵” ④以對立統(tǒng)一的觀點看問題，要“和而不同”，不要“同而不和” A.①② B.①④ C.②③ D.③④ 4.“小時候，幸福是一件實物；長大后，幸福是一種狀態(tài)；今天，我發(fā)現(xiàn)，幸福既不是實物也不是狀態(tài)，是一種領(lǐng)悟?！?/p>

13、以下與這句話蘊含的哲理相同的是： A.古人學(xué)問無遺力，少壯功夫老始成 B.蟬噪林愈靜，鳥鳴山更幽 C.人病則憂懼，憂懼見鬼出 D.橫看成嶺側(cè)成峰，遠近高低各不同 5.戈壁荒漠上的胡楊能很好地調(diào)節(jié)氣候、防風(fēng)抗沙。我國科學(xué)家從基因組水平揭示了胡楊抗鹽的遺傳基礎(chǔ)，發(fā)現(xiàn)了它能千百年傲然矗立的原因。運用這些基因資源培育耐鹽、耐旱的楊樹和牧草，可以在西北鹽堿地和干旱地栽培。這進一步佐證了： ①矛盾普遍性與特殊性是相互聯(lián)結(jié)的　 ②矛盾的斗爭性寓于同一性之中　 ③事物的性質(zhì)由主要矛盾的主要方面決定　

14、 ④改造客觀世界是認識的目的 A.①② B.①④ C.②③ D.②④ 6.余額寶是由第三方支付平臺支付寶為個人用戶打造的一項余額增值服務(wù)。通過余額寶，用戶不僅能夠得到收益，還能隨時消費支付和轉(zhuǎn)出，余額寶實質(zhì)上是貨幣基金，仍有一定風(fēng)險。央行負責(zé)人表示，不會取締余額寶，但對余額寶等金融業(yè)務(wù)的監(jiān)管政策會更加完善。這一表態(tài)堅持了： ①肯定和否定的辯證統(tǒng)一 　 ②矛盾主次方面的辯證統(tǒng)一　 ③主次矛盾的辯證統(tǒng)一?、苊芷毡樾院吞厥庑缘霓q證統(tǒng)一 A.①② B

15、.②③ C.①④ D.③④ 7.城鎮(zhèn)化正在深刻地改變著中國。 材料一、城鎮(zhèn)化加快了中國農(nóng)村現(xiàn)代化的進程，今天，中國的城鎮(zhèn)人口已經(jīng)超過了農(nóng)村人口，“農(nóng)耕社會，鄉(xiāng)土中國”逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)椤肮I(yè)社會，城市中國”。一個全新的城市文明時代正在悄然到來。 在城鎮(zhèn)化的浪潮中，隨著城鎮(zhèn)化的推進，許多村莊將逐漸消失，不少獨特的、傳統(tǒng)的鄉(xiāng)村文化隨之消亡。 材料二、中央城鎮(zhèn)化工作會議2013年12月12日至13日在北京舉行。會議內(nèi)容豐富，明確了推進農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移人口市民化、提高城鎮(zhèn)建設(shè)用地利用效率、建立多元可持續(xù)的資金保障機制、優(yōu)化城鎮(zhèn)化布局和形態(tài)、提高城鎮(zhèn)建設(shè)水平和加強對城鎮(zhèn)化的管理等六大任務(wù)。在城鎮(zhèn)化的六大任務(wù)中，推進農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移人口市民化被排在了第一位，充分體現(xiàn)了以人為核心的城鎮(zhèn)化戰(zhàn)略。 （1）面對城鎮(zhèn)化的浪潮，有同學(xué)認為：“我們不能讓這些鄉(xiāng)村文化消亡?！?結(jié)合材料一，運用“傳統(tǒng)文化的繼承”知識分析這一觀點的合理性。 （2）結(jié)合材料二，運用主次矛盾辯證關(guān)系的有關(guān)知識，談?wù)勀銓Α耙匀藶楹诵牡某擎?zhèn)化戰(zhàn)略”的認識。 - 4 -