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2018-2019學年高中政治 專題5 第17節(jié) 現(xiàn)代文明的環(huán)境危機學業(yè)分層測評(含解析)(選修6)

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2018-2019學年高中政治 專題5 第17節(jié) 現(xiàn)代文明的環(huán)境危機學業(yè)分層測評(含解析)(選修6)

現(xiàn)代文明的環(huán)境危機(建議用時:45分鐘)學業(yè)達標1下列屬于環(huán)境問題的是()全球氣候變暖土地荒漠化、沙漠化面積增加農(nóng)村個別地方社會治安混亂地球上10%的物種面臨滅絕的危險ABCD【解析】環(huán)境污染與生態(tài)危機,統(tǒng)稱為環(huán)境問題,農(nóng)村個別地方社會治安混亂不符合題意,排除。【答案】D2有資料顯示,我國每年消費450億雙一次性木筷,大約耗木材166萬立方米,砍伐約2 500萬棵大樹。造成這種浪費的主要原因是()A傳統(tǒng)倫理道德B科技萬能論C人類主宰論D享樂主義與消費主義幸福觀【解析】材料中浪費寶貴木材資源制作、消費一次性木筷作法主要受享樂主義、消費主義價值觀指導,D當選?!敬鸢浮緿3英國近代地質(zhì)學家賴爾認為,大自然賦予馬、狗、牛、羊、貓和其他許多家畜適應氣候的能力,明顯地是為了使它們能聽從人的調(diào)遣,使它們能為人類提供服務。這種觀點()忽視了人也是自然的一部分,人依存于自然屬于狹隘的人類主宰論認為人對自然擁有無限的權(quán)利是正確的,看到了人是最高級的動物,是萬物之靈ABCD【解析】該觀點屬于狹隘的人類主宰論,是錯誤的,判斷錯誤。【答案】A4健全的環(huán)境意識,是準確的環(huán)境科學知識和正確的環(huán)境價值觀念的統(tǒng)一。環(huán)境科學知識是環(huán)境意識的_,環(huán)境價值觀念是環(huán)境意識的_,環(huán)境倫理是環(huán)境價值觀念的_()A靈魂基礎核心B基礎核心靈魂C基礎靈魂核心D基礎前提發(fā)動機、牽引器【解析】牢記樹立健全環(huán)境意識的有關(guān)內(nèi)容,很容易選出C項。【答案】C5人類在地球上耕耘勞作,自然界的博大富饒養(yǎng)育了人類文明。然而隨著工業(yè)化的進程,人類社會開始了惡性發(fā)展。從18世紀初到20世紀末,工業(yè)革命在200多年的突飛猛進中已經(jīng)達到了它的頂點,工農(nóng)業(yè)的發(fā)展早已突破了增長的極限,科技的進步也基本上達到了極大放飛人類想象力的地步,但是它并沒有始終給人類社會帶來福音,它如同一柄“達摩克利斯利劍”正高懸在人類的頭頂。人類的活動已經(jīng)破壞了自己賴以生存的自然條件,使整個地球陷入了資源枯竭和環(huán)境污染的危機。反思環(huán)境惡化的過程,你認為導致環(huán)境問題的思想誘因有哪些?【答案】片面的發(fā)展觀。這種發(fā)展觀把GDP的增加等同于經(jīng)濟發(fā)展。它只注意經(jīng)濟發(fā)展的數(shù)量和規(guī)模,忽視經(jīng)濟發(fā)展的質(zhì)量和結(jié)構(gòu);把經(jīng)濟增長等同于社會進步,只注意經(jīng)濟總量的增加,忽視社會財富的公平分配以及其他社會目標的實現(xiàn);把發(fā)展經(jīng)濟與保護環(huán)境對立起來,認為“先發(fā)展后治理”是經(jīng)濟發(fā)展的必然途徑,對資源的有效利用率低,浪費現(xiàn)象嚴重。狹隘的人類主宰論。它夸大了人對資源擁有的權(quán)利,忽視自然對人的制約作用,割裂人類需求的無限性與資源的有限性的關(guān)系,造成我國資源緊張。享樂主義與消費主義的幸福觀。把幸福簡單地理解為自己的物質(zhì)需要和欲望得到滿足,揮霍物質(zhì)財富的現(xiàn)象比較嚴重,隨意地破壞自然生態(tài)的平衡??萍既f能論。它認為人類面臨的所有問題都可以通過發(fā)展科學技術(shù)來加以解決。在這種觀念的指導下,無視自然規(guī)律,盲目地開發(fā)資源,造成資源短缺等問題。6結(jié)合漫畫,回答問題。拒絕污染項目人類應怎樣增強環(huán)保意識以實現(xiàn)人與自然的和諧相處?【答案】健全的環(huán)境意識,是準確的環(huán)境科學知識和正確的環(huán)境價值觀念的統(tǒng)一。加強環(huán)境科學知識的學習。樹立正確的環(huán)境價值觀念,這是環(huán)境意識的靈魂。要遵守環(huán)境倫理原則和相關(guān)的行為準則,這是有效保護環(huán)境的重要前提。能力提升7下列對環(huán)境問題的看法正確的是()A環(huán)境問題就是指環(huán)境污染問題B隨著世界范圍內(nèi)工業(yè)化進程的加快和人口總數(shù)的增加,環(huán)境問題會逐漸被解決C環(huán)境問題的種種表現(xiàn)說明,人與自然的關(guān)系需要倫理道德來調(diào)節(jié)D人類面臨的環(huán)境問題可以通過發(fā)展科學技術(shù)來解決【解析】環(huán)境污染與生態(tài)危機,統(tǒng)稱為環(huán)境問題,A不全面。由于世界范圍內(nèi)工業(yè)化進程的加快和人口總數(shù)的激增,才逐漸出現(xiàn)了環(huán)境問題,故B項錯誤。D項是科技萬能論,是一種錯誤的觀點。C項認為環(huán)境問題不會自動解決,需要人們改變錯誤的觀念,需要正確的倫理道德來調(diào)節(jié),是正確的?!敬鸢浮緾8下列觀點屬于享樂主義、消費主義幸福觀的是()我消費,所以我存在;消費得越多,自身的價值就越大過度消費會阻礙經(jīng)濟的發(fā)展誰占有和消費的物質(zhì)財富更多,誰就更幸福過度消費和炫耀性消費會加劇環(huán)境危機ABCD【解析】是對享樂主義與消費主義的評價,不符合題意。【答案】B9材料一世界約有29%的土地受到沙漠化的威脅,每年約有2 000萬公頃土地沙漠化。對熱帶雨林的大量砍伐和對海洋漁業(yè)資源的過度捕撈,導致大量物種滅絕,生物多樣性銳減。據(jù)世界自然保護聯(lián)盟頒發(fā)的瀕危物種紅皮書統(tǒng)計,20世紀有110個種和亞種的哺乳動物、130個種和亞種的鳥類滅絕。目前地球上10%的物種面臨滅絕危險。材料二(1)材料一、二共同反映了什么現(xiàn)象?(2)談談你對這一現(xiàn)象的認識?!窘馕觥康?1)問,根據(jù)兩則材料共同反映的問題作答即可。第(2)問,根據(jù)第(1)問的回答,可以從是什么問題、有什么具體表現(xiàn)、要求我們怎樣做這幾個方面組織答案。【答案】(1)材料一、材料二共同反映了隨著世界范圍內(nèi)工業(yè)化進程的加快和人口總數(shù)的激增,環(huán)境污染更加嚴重,生態(tài)危機不斷升級。(2)環(huán)境污染與生態(tài)危機,統(tǒng)稱為環(huán)境問題。當今人類社會資源短缺問題日益凸顯,環(huán)境負載過于沉重,全球生態(tài)系統(tǒng)遭到破壞,嚴重威脅著人類家園的安全。人與自然的關(guān)系,需要倫理道德來調(diào)節(jié),要實現(xiàn)人與自然的和諧相處,實現(xiàn)經(jīng)濟社會和人的全面、協(xié)調(diào)發(fā)展。10在遼寧省鳳城市有一個叫虎溝的山村。20世紀60年代的虎溝,群山環(huán)抱,一望無際的大森林和豐厚的植被,給這里的村民帶來無盡的怡然和富庶。60年代后期,人們要發(fā)展經(jīng)濟,眼睛盯上了伐木生涯。他們曾自豪地高歌:“我們是虎溝的有志青年,進山作業(yè)不畏艱難。練好過硬的砍伐本領,幸福的生活長萬年。”經(jīng)過30年的瘋狂砍伐,虎溝的深山老林變成了光禿禿的荒山野嶺。1998年一場罕見的暴雨,帶著泥沙洗劫了這個村莊,上百人死傷?;系拇迕癫粌H沒有實現(xiàn)富裕的夢想,反而淪為重災民。外人說,虎溝毀于天災。他們心里明白,是自己毀掉了山清水秀的虎溝山村。(1)虎溝人靠伐木憧憬“幸福的生活長萬年”而沒有如愿的主觀原因是什么?(2)虎溝人的遭遇給我們發(fā)展經(jīng)濟什么啟示?【解析】第(1)問,虎溝人靠伐木憧憬“幸福的生活長萬年”而沒有如愿的主觀原因就是破壞環(huán)境的錯誤的思想觀念。第(2)問,虎溝人的遭遇給我們發(fā)展經(jīng)濟的啟示是要增強環(huán)境意識,樹立正確的價值觀,正確處理人與自然的關(guān)系。【答案】(1)在片面的發(fā)展觀、狹隘的人類主宰論等錯誤的價值觀、倫理觀的指導下,違背環(huán)境倫理原則和行為規(guī)范,致使人與自然的和諧關(guān)系遭到破壞,阻礙了經(jīng)濟和社會的可持續(xù)發(fā)展。(2)要增強環(huán)境意識,樹立正確的價值觀、倫理觀,在科學發(fā)展觀的指導下,把經(jīng)濟發(fā)展與環(huán)境保護結(jié)合起來,科學地認識和調(diào)節(jié)人與自然的關(guān)系,實現(xiàn)經(jīng)濟和社會的可持續(xù)發(fā)展。- 4 -

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