《2018-2019學(xué)年高中政治 專題5 第17節(jié) 現(xiàn)代文明的環(huán)境危機學(xué)業(yè)分層測評（含解析）（選修6）》由會員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《2018-2019學(xué)年高中政治 專題5 第17節(jié) 現(xiàn)代文明的環(huán)境危機學(xué)業(yè)分層測評（含解析）（選修6）（4頁珍藏版）》請在裝配圖網(wǎng)上搜索。
1、現(xiàn)代文明的環(huán)境危機(建議用時：45分鐘)學(xué)業(yè)達標(biāo)1下列屬于環(huán)境問題的是()全球氣候變暖土地荒漠化、沙漠化面積增加農(nóng)村個別地方社會治安混亂地球上10%的物種面臨滅絕的危險ABCD【解析】環(huán)境污染與生態(tài)危機，統(tǒng)稱為環(huán)境問題，農(nóng)村個別地方社會治安混亂不符合題意，排除?！敬鸢浮緿2有資料顯示，我國每年消費450億雙一次性木筷，大約耗木材166萬立方米，砍伐約2 500萬棵大樹。造成這種浪費的主要原因是()A傳統(tǒng)倫理道德B科技萬能論C人類主宰論D享樂主義與消費主義幸福觀【解析】材料中浪費寶貴木材資源制作、消費一次性木筷作法主要受享樂主義、消費主義價值觀指導(dǎo)，D當(dāng)選。【答案】D3英國近代地質(zhì)學(xué)家賴爾認為，
2、大自然賦予馬、狗、牛、羊、貓和其他許多家畜適應(yīng)氣候的能力，明顯地是為了使它們能聽從人的調(diào)遣，使它們能為人類提供服務(wù)。這種觀點()忽視了人也是自然的一部分，人依存于自然屬于狹隘的人類主宰論認為人對自然擁有無限的權(quán)利是正確的，看到了人是最高級的動物，是萬物之靈ABCD【解析】該觀點屬于狹隘的人類主宰論，是錯誤的，判斷錯誤。【答案】A4健全的環(huán)境意識，是準(zhǔn)確的環(huán)境科學(xué)知識和正確的環(huán)境價值觀念的統(tǒng)一。環(huán)境科學(xué)知識是環(huán)境意識的_，環(huán)境價值觀念是環(huán)境意識的_，環(huán)境倫理是環(huán)境價值觀念的_()A靈魂基礎(chǔ)核心B基礎(chǔ)核心靈魂C基礎(chǔ)靈魂核心D基礎(chǔ)前提發(fā)動機、牽引器【解析】牢記樹立健全環(huán)境意識的有關(guān)內(nèi)容，很容易選出C
3、項?！敬鸢浮緾5人類在地球上耕耘勞作，自然界的博大富饒養(yǎng)育了人類文明。然而隨著工業(yè)化的進程，人類社會開始了惡性發(fā)展。從18世紀(jì)初到20世紀(jì)末，工業(yè)革命在200多年的突飛猛進中已經(jīng)達到了它的頂點，工農(nóng)業(yè)的發(fā)展早已突破了增長的極限，科技的進步也基本上達到了極大放飛人類想象力的地步，但是它并沒有始終給人類社會帶來福音，它如同一柄“達摩克利斯利劍”正高懸在人類的頭頂。人類的活動已經(jīng)破壞了自己賴以生存的自然條件，使整個地球陷入了資源枯竭和環(huán)境污染的危機。反思環(huán)境惡化的過程，你認為導(dǎo)致環(huán)境問題的思想誘因有哪些？【答案】片面的發(fā)展觀。這種發(fā)展觀把GDP的增加等同于經(jīng)濟發(fā)展。它只注意經(jīng)濟發(fā)展的數(shù)量和規(guī)模，忽視
4、經(jīng)濟發(fā)展的質(zhì)量和結(jié)構(gòu)；把經(jīng)濟增長等同于社會進步，只注意經(jīng)濟總量的增加，忽視社會財富的公平分配以及其他社會目標(biāo)的實現(xiàn)；把發(fā)展經(jīng)濟與保護環(huán)境對立起來，認為“先發(fā)展后治理”是經(jīng)濟發(fā)展的必然途徑，對資源的有效利用率低，浪費現(xiàn)象嚴(yán)重。狹隘的人類主宰論。它夸大了人對資源擁有的權(quán)利，忽視自然對人的制約作用，割裂人類需求的無限性與資源的有限性的關(guān)系，造成我國資源緊張。享樂主義與消費主義的幸福觀。把幸福簡單地理解為自己的物質(zhì)需要和欲望得到滿足，揮霍物質(zhì)財富的現(xiàn)象比較嚴(yán)重，隨意地破壞自然生態(tài)的平衡?？萍既f能論。它認為人類面臨的所有問題都可以通過發(fā)展科學(xué)技術(shù)來加以解決。在這種觀念的指導(dǎo)下，無視自然規(guī)律，盲目地開發(fā)資
5、源，造成資源短缺等問題。6結(jié)合漫畫，回答問題。拒絕污染項目人類應(yīng)怎樣增強環(huán)保意識以實現(xiàn)人與自然的和諧相處？【答案】健全的環(huán)境意識，是準(zhǔn)確的環(huán)境科學(xué)知識和正確的環(huán)境價值觀念的統(tǒng)一。加強環(huán)境科學(xué)知識的學(xué)習(xí)。樹立正確的環(huán)境價值觀念，這是環(huán)境意識的靈魂。要遵守環(huán)境倫理原則和相關(guān)的行為準(zhǔn)則，這是有效保護環(huán)境的重要前提。能力提升7下列對環(huán)境問題的看法正確的是()A環(huán)境問題就是指環(huán)境污染問題B隨著世界范圍內(nèi)工業(yè)化進程的加快和人口總數(shù)的增加，環(huán)境問題會逐漸被解決C環(huán)境問題的種種表現(xiàn)說明，人與自然的關(guān)系需要倫理道德來調(diào)節(jié)D人類面臨的環(huán)境問題可以通過發(fā)展科學(xué)技術(shù)來解決【解析】環(huán)境污染與生態(tài)危機，統(tǒng)稱為環(huán)境問題，A
6、不全面。由于世界范圍內(nèi)工業(yè)化進程的加快和人口總數(shù)的激增，才逐漸出現(xiàn)了環(huán)境問題，故B項錯誤。D項是科技萬能論，是一種錯誤的觀點。C項認為環(huán)境問題不會自動解決，需要人們改變錯誤的觀念，需要正確的倫理道德來調(diào)節(jié)，是正確的?！敬鸢浮緾8下列觀點屬于享樂主義、消費主義幸福觀的是()我消費，所以我存在；消費得越多，自身的價值就越大過度消費會阻礙經(jīng)濟的發(fā)展誰占有和消費的物質(zhì)財富更多，誰就更幸福過度消費和炫耀性消費會加劇環(huán)境危機ABCD【解析】是對享樂主義與消費主義的評價，不符合題意?！敬鸢浮緽9材料一世界約有29%的土地受到沙漠化的威脅，每年約有2 000萬公頃土地沙漠化。對熱帶雨林的大量砍伐和對海洋漁業(yè)資
7、源的過度捕撈，導(dǎo)致大量物種滅絕，生物多樣性銳減。據(jù)世界自然保護聯(lián)盟頒發(fā)的瀕危物種紅皮書統(tǒng)計，20世紀(jì)有110個種和亞種的哺乳動物、130個種和亞種的鳥類滅絕。目前地球上10%的物種面臨滅絕危險。材料二(1)材料一、二共同反映了什么現(xiàn)象？(2)談?wù)勀銓@一現(xiàn)象的認識?！窘馕觥康?1)問，根據(jù)兩則材料共同反映的問題作答即可。第(2)問，根據(jù)第(1)問的回答，可以從是什么問題、有什么具體表現(xiàn)、要求我們怎樣做這幾個方面組織答案?！敬鸢浮?1)材料一、材料二共同反映了隨著世界范圍內(nèi)工業(yè)化進程的加快和人口總數(shù)的激增，環(huán)境污染更加嚴(yán)重，生態(tài)危機不斷升級。(2)環(huán)境污染與生態(tài)危機，統(tǒng)稱為環(huán)境問題。當(dāng)今人類社會
8、資源短缺問題日益凸顯，環(huán)境負載過于沉重，全球生態(tài)系統(tǒng)遭到破壞，嚴(yán)重威脅著人類家園的安全。人與自然的關(guān)系，需要倫理道德來調(diào)節(jié)，要實現(xiàn)人與自然的和諧相處，實現(xiàn)經(jīng)濟社會和人的全面、協(xié)調(diào)發(fā)展。10在遼寧省鳳城市有一個叫虎溝的山村。20世紀(jì)60年代的虎溝，群山環(huán)抱，一望無際的大森林和豐厚的植被，給這里的村民帶來無盡的怡然和富庶。60年代后期，人們要發(fā)展經(jīng)濟，眼睛盯上了伐木生涯。他們曾自豪地高歌：“我們是虎溝的有志青年，進山作業(yè)不畏艱難。練好過硬的砍伐本領(lǐng)，幸福的生活長萬年?！苯?jīng)過30年的瘋狂砍伐，虎溝的深山老林變成了光禿禿的荒山野嶺。1998年一場罕見的暴雨，帶著泥沙洗劫了這個村莊，上百人死傷。虎溝的村
9、民不僅沒有實現(xiàn)富裕的夢想，反而淪為重災(zāi)民。外人說，虎溝毀于天災(zāi)。他們心里明白，是自己毀掉了山清水秀的虎溝山村。(1)虎溝人靠伐木憧憬“幸福的生活長萬年”而沒有如愿的主觀原因是什么？(2)虎溝人的遭遇給我們發(fā)展經(jīng)濟什么啟示？【解析】第(1)問，虎溝人靠伐木憧憬“幸福的生活長萬年”而沒有如愿的主觀原因就是破壞環(huán)境的錯誤的思想觀念。第(2)問，虎溝人的遭遇給我們發(fā)展經(jīng)濟的啟示是要增強環(huán)境意識，樹立正確的價值觀，正確處理人與自然的關(guān)系?！敬鸢浮?1)在片面的發(fā)展觀、狹隘的人類主宰論等錯誤的價值觀、倫理觀的指導(dǎo)下，違背環(huán)境倫理原則和行為規(guī)范，致使人與自然的和諧關(guān)系遭到破壞，阻礙了經(jīng)濟和社會的可持續(xù)發(fā)展。(2)要增強環(huán)境意識，樹立正確的價值觀、倫理觀，在科學(xué)發(fā)展觀的指導(dǎo)下，把經(jīng)濟發(fā)展與環(huán)境保護結(jié)合起來，科學(xué)地認識和調(diào)節(jié)人與自然的關(guān)系，實現(xiàn)經(jīng)濟和社會的可持續(xù)發(fā)展。- 4 -
2018-2019學(xué)年高中政治 專題5 第17節(jié) 現(xiàn)代文明的環(huán)境危機學(xué)業(yè)分層測評（含解析）（選修6）
