（福建專(zhuān)用）2019高考政治一輪復(fù)習(xí) 課時(shí)規(guī)范練39 創(chuàng)新意識(shí)與社會(huì)進(jìn)步 新人教版

《（福建專(zhuān)用）2019高考政治一輪復(fù)習(xí) 課時(shí)規(guī)范練39 創(chuàng)新意識(shí)與社會(huì)進(jìn)步 新人教版》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《（福建專(zhuān)用）2019高考政治一輪復(fù)習(xí) 課時(shí)規(guī)范練39 創(chuàng)新意識(shí)與社會(huì)進(jìn)步 新人教版（3頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、 課時(shí)規(guī)范練39　創(chuàng)新意識(shí)與社會(huì)進(jìn)步 1.“動(dòng)別人的利益,拍手叫好;切自己的蛋糕,掉頭就跑?！泵鎸?duì)全面深化改革,我們要有“自我革命”的勇氣。從哲學(xué)角度看,這里的“自我革命”強(qiáng)調(diào)了(　　) A.要果斷抓住時(shí)機(jī)促成事物飛躍　 B.要敢于自己否定自己 C.要敢于開(kāi)拓新的境界　 D.辯證的否定是聯(lián)系的環(huán)節(jié) 2.一位大師正在作畫(huà),當(dāng)作品就要完成之際,一位旁觀者不小心碰倒了墨汁瓶,墨汁在宣紙上洇漫開(kāi)來(lái)。這位旁觀者正要為自己的過(guò)錯(cuò)道歉時(shí),卻被大師沉靜自如的氣度驚住了:大師順著游走的墨漬輕勾漫抹,寥寥數(shù)筆,一幅雍容華貴的黑牡丹躍然紙上。這反映的哲學(xué)道理是(　　) ①人們可以根據(jù)事物固有的聯(lián)系,

2、建立新的具體聯(lián)系　②事物的運(yùn)動(dòng)是有規(guī)律的,規(guī)律是客觀的?、垡獦?shù)立創(chuàng)新精神,學(xué)會(huì)辯證否定?、苷怯捎谑挛锏淖兓l(fā)展,才構(gòu)成了事物的聯(lián)系和矛盾 　　　　　　　　　　　　　　　　 A.①② B.②③ C.①③ D.②④ 3.過(guò)去,某林場(chǎng)年投入資金多達(dá)30萬(wàn)元防止松樹(shù)頭號(hào)天敵松毛蟲(chóng),但收效一直不好。后來(lái),人們發(fā)現(xiàn)松毛蟲(chóng)蛹內(nèi)含有多種氨基酸和微量元素,是營(yíng)養(yǎng)佳品和美味佳肴,于是推廣食用,收購(gòu)價(jià)高達(dá)每斤40元,每天上千人撿拾蟲(chóng)蛹。由此,村民得以致富,松毛蟲(chóng)數(shù)量也得到有效遏制。這啟示我們(　　) ①創(chuàng)新源于問(wèn)題,要制造矛盾以促進(jìn)創(chuàng)新　②面對(duì)困難與坎坷,要敢于承認(rèn)矛盾?、垡朴诜治龊桶盐帐挛锎嬖诤桶l(fā)展的

3、條件?、芤矣诖蚱扑季S定式,尋找新思路 A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 4.我們生活中有不少閑置品。據(jù)統(tǒng)計(jì),一輛家用小轎車(chē)每天平均閑置時(shí)間大約有22小時(shí),小區(qū)停車(chē)位至少有三分之一的時(shí)間是空著的。若能在網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)申請(qǐng)成為順風(fēng)車(chē)司機(jī),搭乘結(jié)束后,通過(guò)網(wǎng)絡(luò)收取一定費(fèi)用;或?qū)⒆约业目臻e車(chē)位安裝好智能共享車(chē)位鎖,通過(guò)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)共享并收取費(fèi)用……在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,這些設(shè)想和嘗試導(dǎo)致分享經(jīng)濟(jì)應(yīng)運(yùn)而生。對(duì)此正確的認(rèn)識(shí)有(　　) ①人們可以根據(jù)自己的需要建立新的具體聯(lián)系?、谏鐣?huì)物質(zhì)條件是分享經(jīng)濟(jì)賴(lài)以產(chǎn)生的基礎(chǔ)?、壅{(diào)整資源配置結(jié)構(gòu)有助于提升經(jīng)濟(jì)發(fā)展的質(zhì)量　④敢于否定傳統(tǒng),才能不斷創(chuàng)新經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式 A.①②

4、 B.②③ C.②④ D.③④ 5.隨著互聯(lián)網(wǎng)和智能手機(jī)的普及,生活節(jié)奏的加快,網(wǎng)絡(luò)訂餐成為年輕人喜愛(ài)的飲食方式?！懊缊F(tuán)”等企業(yè)跳出傳統(tǒng)的經(jīng)營(yíng)思維定式,憑著“美團(tuán)一次,美一次”的理念,為消費(fèi)者發(fā)現(xiàn)最值得信賴(lài)的商家,讓消費(fèi)者享受超低折扣的優(yōu)質(zhì)服務(wù);為商家找到最合適的消費(fèi)者,給商家提供最大收益的互聯(lián)網(wǎng)推廣。該公司成功的經(jīng)驗(yàn)是(　　) ①在與傳統(tǒng)營(yíng)銷(xiāo)模式絕對(duì)不相容的對(duì)立中實(shí)現(xiàn)思維創(chuàng)新 ②在辯證否定的過(guò)程中實(shí)現(xiàn)了理念和實(shí)踐的創(chuàng)新與發(fā)展 ③在批判性思維的指引下找到了企業(yè)經(jīng)營(yíng)發(fā)展的新思路 ④在先否定傳統(tǒng)繼而創(chuàng)新理念的實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)自身的發(fā)展 A.①② B.①④ C.②③ D.③④ 6.唯物辯證法

5、的革命批判精神和辯證的否定觀要求我們必須樹(shù)立創(chuàng)新意識(shí),不斷實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新。要樹(shù)立創(chuàng)新精神,就必須(　　) ①具有批判性思維?、诟矣趹岩梢磺小⑴幸磺?、推翻一切　③解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)?、艹揭?guī)律 A.①② B.②④ C.①③ D.③④ 7.傳統(tǒng)的教育模式中,教師將知識(shí)傳遞給學(xué)生,教育需要導(dǎo)師;但是在大數(shù)據(jù)背景下,學(xué)生可以自行上網(wǎng)查找所需學(xué)習(xí)的內(nèi)容,網(wǎng)絡(luò)卻在“倒”師。這種從導(dǎo)師到“倒”師的變化,要求我們(　　) ①勇于尋找新思路,拋棄傳統(tǒng)?、谧⒁庋芯啃虑闆r,改變教育發(fā)展規(guī)律　③與時(shí)俱進(jìn),堅(jiān)持革命精神和批判思維?、芨矣谠趯?shí)踐中創(chuàng)新,實(shí)現(xiàn)教育的“自我”超越 A.①② B.①④ C.②③

6、D.③④ 8.2017年12月5日,第四屆世界互聯(lián)網(wǎng)大會(huì)在擁有千年歷史的烏鎮(zhèn)落下帷幕。要充分發(fā)揮企業(yè)利用互聯(lián)網(wǎng)轉(zhuǎn)變發(fā)展方式的積極性,支持和鼓勵(lì)企業(yè)開(kāi)展技術(shù)創(chuàng)新、服務(wù)創(chuàng)新、商業(yè)模式創(chuàng)新,進(jìn)行創(chuàng)業(yè)探索。企業(yè)要更好服務(wù)社會(huì),服務(wù)人民。要用好互聯(lián)網(wǎng)帶來(lái)的重大機(jī)遇,深入實(shí)施創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略。鼓勵(lì)企業(yè)開(kāi)展技術(shù)創(chuàng)新的依據(jù)是(　　) ①虛擬世界是對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的否定和批判　②科技的發(fā)展有賴(lài)于意識(shí)的創(chuàng)造性?、凼挛锇l(fā)展是從新事物出現(xiàn)開(kāi)始的　④科技創(chuàng)新推動(dòng)著人類(lèi)思維的發(fā)展 A.③④　 B.①② C.①③　 D.②④ ?導(dǎo)學(xué)號(hào)45490047? 9.中國(guó)科技創(chuàng)新力量的迸發(fā)與技術(shù)基礎(chǔ)設(shè)施的完善,讓我們看到了一個(gè)立體

7、多維、接地氣、有人氣的中國(guó)“新四大發(fā)明”(“新四大發(fā)明”是由“一帶一路”沿線20國(guó)青年參與評(píng)選產(chǎn)生,是指高鐵、支付寶、共享單車(chē)和網(wǎng)購(gòu))?！靶滤拇蟀l(fā)明”是中國(guó)“智造”的結(jié)晶,猶如一張張名片,讓中國(guó)重新找到了全球發(fā)展中的坐標(biāo),也讓世界重新定位了經(jīng)濟(jì)版圖中的嶄新中國(guó)。隨著中國(guó)步入新的時(shí)代,一場(chǎng)商業(yè)格局的變革也隨之而來(lái),各地以全新的面貌靈活機(jī)動(dòng)地應(yīng)對(duì)高速發(fā)展的新時(shí)代。 運(yùn)用創(chuàng)新的作用的知識(shí)說(shuō)明我們應(yīng)如何應(yīng)對(duì)高速發(fā)展的新時(shí)代。 參考答案 課時(shí)規(guī)范練39　創(chuàng)新意識(shí)與社會(huì)進(jìn)步 1.B　“自我革命”強(qiáng)調(diào)了辯證的否定,即自己否定自己,B項(xiàng)正確且符合

8、題意。 2.C　“大師順著游走的墨漬輕勾漫抹,寥寥數(shù)筆,一幅雍容華貴的黑牡丹躍然紙上”說(shuō)明聯(lián)系具有客觀性,但人們可以根據(jù)事物固有的聯(lián)系,建立新的具體聯(lián)系,也說(shuō)明要樹(shù)立創(chuàng)新精神,學(xué)會(huì)辯證否定,故①③符合題意;②不符合題意,排除;④說(shuō)法錯(cuò)誤,矛盾是事物發(fā)展的動(dòng)力和源泉,排除。故選C項(xiàng)。 3.D　一切事物的聯(lián)系都是有條件的,我們要以時(shí)間、地點(diǎn)、條件為轉(zhuǎn)移?！叭藗儼l(fā)現(xiàn)松毛蟲(chóng)蛹內(nèi)含有多種氨基酸和微量元素,是營(yíng)養(yǎng)佳品和美味佳肴”,導(dǎo)致“每天上千人撿拾蟲(chóng)蛹。由此,村民得以致富,松毛蟲(chóng)數(shù)量也得到有效遏制”,這體現(xiàn)了要善于分析和把握事物存在和發(fā)展的條件,要敢于打破思維定式,尋找新思路,故③④符合題意,入選;

9、①說(shuō)法錯(cuò)誤,創(chuàng)新源于實(shí)踐;②與材料無(wú)關(guān),排除。故本題答案選D項(xiàng)。 4.B　人們可以根據(jù)事物固有聯(lián)系建立新的具體的聯(lián)系,聯(lián)系是客觀的,不能根據(jù)人的需要建立聯(lián)系,①排除;分享經(jīng)濟(jì)是由于社會(huì)上某些資源沒(méi)有充分利用被閑置而通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)共享所產(chǎn)生的經(jīng)濟(jì)模式,因此社會(huì)物質(zhì)條件是分享經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生的基礎(chǔ),②符合題意;閑置資源通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)共享產(chǎn)生效益,這說(shuō)明資源配置結(jié)構(gòu)調(diào)整有利于提高經(jīng)濟(jì)發(fā)展的質(zhì)量,③符合題意;對(duì)于傳統(tǒng)必須堅(jiān)持辯證否定,而不是全面否定,④觀點(diǎn)錯(cuò)誤。故選B項(xiàng)。 5.C　在絕對(duì)不相容的對(duì)立中實(shí)現(xiàn)思維創(chuàng)新是形而上學(xué)否定觀的觀點(diǎn),故①錯(cuò)誤;跳出傳統(tǒng)的經(jīng)營(yíng)思維定式,自己發(fā)展自己,自己否定自己,實(shí)現(xiàn)企業(yè)的發(fā)

10、展,體現(xiàn)了②③;辯證的否定實(shí)質(zhì)是“揚(yáng)棄”,取其精華,去其糟粕,而不是完全否定,故④錯(cuò)誤。故選C項(xiàng)。 6.C?、谡f(shuō)法錯(cuò)誤,因?yàn)闃?shù)立創(chuàng)新意識(shí)需要有懷疑精神、批判精神,但并不是要懷疑一切、批判一切,故排除;規(guī)律具有客觀性,超越規(guī)律的觀點(diǎn)錯(cuò)誤,④排除;要樹(shù)立創(chuàng)新精神,就必須具有批判性思維,能夠與時(shí)俱進(jìn),①③符合題意。故選C項(xiàng)。 7.D　材料描述了教育方式和教學(xué)模式的創(chuàng)新,這種變化要求我們堅(jiān)持辯證法的革命批判精神,注重研究新情況,尋找新方法,解決新問(wèn)題,樹(shù)立創(chuàng)新意識(shí),因此③④符合題意;對(duì)待傳統(tǒng)必須堅(jiān)持辯證否定觀,而不能完全拋棄,因此①觀點(diǎn)錯(cuò)誤;規(guī)律不能被改變,②觀點(diǎn)錯(cuò)誤。故選D項(xiàng)。 8.A　①錯(cuò)誤

11、,虛擬世界并不是對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的否定和批判;②夸大了意識(shí)的作用,科技的發(fā)展離不開(kāi)意識(shí)的創(chuàng)造性;③④可以作為鼓勵(lì)企業(yè)開(kāi)展技術(shù)創(chuàng)新的依據(jù)。故選A項(xiàng)。 9.答案 (1)創(chuàng)新推動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展。我們要抓住新時(shí)代帶來(lái)的機(jī)遇,增強(qiáng)創(chuàng)新意識(shí),推陳出新,引進(jìn)高科技人才,運(yùn)用新技術(shù),促進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展。(2)創(chuàng)新推動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)關(guān)系和社會(huì)制度的變革。依據(jù)新時(shí)代發(fā)展的客觀要求,適時(shí)調(diào)整與此不相適應(yīng)的生產(chǎn)關(guān)系和社會(huì)制度的部分和環(huán)節(jié)。(3)創(chuàng)新推動(dòng)人類(lèi)思維方式和文化的發(fā)展。在實(shí)踐中變革思維方式,運(yùn)用“新四大發(fā)明”發(fā)展帶來(lái)的便利條件,調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu),轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。(4)創(chuàng)新是民族進(jìn)步的靈魂,是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。抓住新時(shí)代帶來(lái)的機(jī)遇,推動(dòng)各方面的創(chuàng)新,實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。 3