《2021新高考歷史一輪總復習 課后限時集訓12 精耕細作農(nóng)業(yè)生產(chǎn)模式的形成和農(nóng)耕時代的手工業(yè) 岳麓版》由會員分享,可在線閱讀,更多相關《2021新高考歷史一輪總復習 課后限時集訓12 精耕細作農(nóng)業(yè)生產(chǎn)模式的形成和農(nóng)耕時代的手工業(yè) 岳麓版(7頁珍藏版)》請在裝配圖網(wǎng)上搜索。
1、課后限時集訓(十二) 精耕細作農(nóng)業(yè)生產(chǎn)模式的形成和農(nóng)耕時代的手工業(yè)
(建議用時:40分鐘)
一、選擇題
1.據(jù)史料記載:“中國古代舉行婚禮大多在秋冬之交。《夏小正》言二月,殆因農(nóng)業(yè)經(jīng)濟社會交易物品,必在秋收冬藏之際。農(nóng)忙既畢,女家始肯令之適人?!边@說明( )
A.小農(nóng)經(jīng)濟限定了人們生活規(guī)律
B.古代舉辦婚禮都在秋收后
C.古代婦女的經(jīng)濟地位有所提高
D.女人是農(nóng)耕的主要勞動力
A [婦女在農(nóng)家亦有其必要的工作,“農(nóng)忙既畢,女家始肯令之適人”,在農(nóng)隙舉行,可以不至妨及農(nóng)事,所以小農(nóng)經(jīng)濟限定了人們生活規(guī)律,故A項正確;B項不符合“中國古代舉行婚禮大多在秋冬之交”;C項與材料無關;
2、D項材料無法體現(xiàn)。]
2.(2019·江門一模)以下為《詩經(jīng)》中農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具詞匯出現(xiàn)次數(shù)的統(tǒng)計表,由此可知( )
類別
詞及次數(shù)
整地類農(nóng)具詞
耜(4次)、錢(1次)、镈(2次)
收割類農(nóng)具詞
铚(1次)、艾(1次)
倉儲類農(nóng)具詞
場(5次)、圃(2次)、倉(3次)、庾(2次)、廩(1次)、百室(2次)
A.經(jīng)部要籍兼具史部文獻的價值
B.集體農(nóng)耕已經(jīng)被個體農(nóng)耕取代
C.自然經(jīng)濟成為主導的經(jīng)濟成分
D.鐵犁牛耕的生產(chǎn)方式已經(jīng)形成
A [由統(tǒng)計表可知,在西周時期出現(xiàn)了很多種農(nóng)具,而這些農(nóng)具在《詩經(jīng)》中又有記載,說明《詩經(jīng)》這部文學作品同時也具有史料記載的某些價值,故
3、選A項;在井田制下,耕作方式是大規(guī)模簡單協(xié)作,不是個體農(nóng)耕,故排除B項;統(tǒng)計表沒有提及自然經(jīng)濟,故排除C項;鐵犁牛耕是在春秋戰(zhàn)國時期出現(xiàn)的,故排除D項。]
3.(2019·齊齊哈爾一模)唐玄宗曾下詔:“馬牛驢皆能任重致遠,濟人使用,先有處分,不令宰殺”,并派出御史專門“糾察”。這反映了唐代( )
A.重農(nóng)抑商政策得到了強化
B.對地方事務管理相當嚴格
C.刑罰嚴苛且涉及領域廣泛
D.統(tǒng)治者對社會生產(chǎn)的重視
D [材料反映的是唐代不允許民間隨意宰殺馬牛驢,主要原因是利用馬牛驢輔助農(nóng)業(yè)生產(chǎn),體現(xiàn)了統(tǒng)治者對社會生產(chǎn)的重視,故選D項;材料反映的是對牲畜的管理,沒有體現(xiàn)重視農(nóng)業(yè)輕視商業(yè)及地
4、方事務管理,也不能反映刑罰是否嚴苛,故排除A、B、C三項。]
4.(2019·甘肅一模)宋朝時,隨著政治經(jīng)濟形勢的變化,以及南方的開發(fā)、農(nóng)作物的傳播與發(fā)展,原來的作物種植結(jié)構幾乎全被突破,以粟、麥為主的糧食種植結(jié)構,被以稻、麥為主的糧食種植結(jié)構所取代。其主要原因是( )
A.稻麥輪作使耕地畝產(chǎn)增加
B.粟的產(chǎn)量已達傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)極限
C.玉米種植面積迅速擴大
D.北民南遷刺激江南麥類發(fā)展
A [材料“以粟、麥為主的糧食種植結(jié)構,被以稻、麥為主的糧食種植結(jié)構所取代”說明稻麥輪作更能適合社會發(fā)展的需求,大大提高單位面積的產(chǎn)量,故選A項;B項表述過于絕對,故排除;明清時期中國開始種植玉米,故
5、排除C項;D項不是主要原因,故排除。]
5.(2019·德陽二模)明朝中后期,江南地區(qū)松江一帶“墾田凡二百萬畝,大半植棉”,太倉等地“務本種稻者,不過十之二三,圖利種花者則有十之七八”,嘉興地區(qū)“物產(chǎn)直稻”卻“每不能自給,待食于轉(zhuǎn)輸者十之三四”。這些現(xiàn)象反映出當時江南地區(qū)( )
A.經(jīng)濟結(jié)構的變動 B.城鎮(zhèn)化進程的加快
C.農(nóng)業(yè)經(jīng)濟的衰退 D.人地矛盾日益尖銳
A [根據(jù)材料可知,江南地區(qū)經(jīng)濟作物種植超過農(nóng)作物,這體現(xiàn)農(nóng)產(chǎn)品商品化程度高,使農(nóng)業(yè)經(jīng)濟結(jié)構發(fā)生變動,故選A項;城鎮(zhèn)化進程就是指農(nóng)村人口不斷向城鎮(zhèn)轉(zhuǎn)移,第二、三產(chǎn)業(yè)不斷向城鎮(zhèn)聚集的過程,這與題干信息不符,故排除B項;江南地
6、區(qū)農(nóng)產(chǎn)品商品化程度高,反映的是農(nóng)業(yè)經(jīng)濟的發(fā)展,故排除C項;農(nóng)業(yè)經(jīng)濟結(jié)構的變動不能體現(xiàn)人地矛盾,故排除D項。]
6.(2019·揭陽一模)西周晚期的一些青銅器的銘文中出現(xiàn)土地交換和土地買賣的記錄,甚至還列出了在場作證的王室官員的名字,以作憑據(jù)。這說明了西周晚期( )
A.土地出現(xiàn)私有化的趨向
B.宗法分封制嚴重破壞
C.青銅鑄造工藝日漸成熟
D.井田制得到發(fā)展和完善
A [由材料中“土地交換和土地買賣”可知,西周晚期已出現(xiàn)土地私有化的趨勢,故選A項;題干反映的是經(jīng)濟問題,不是政治問題,故排除B項;題干未反映青銅鑄造的工藝,故排除C項;井田制是一種土地國有制,不允許土地買賣,故排除D
7、項。]
7.據(jù)《漢書·地理志》記載,公元2年,全國已開墾的田地為827053600漢畝,人均擁有田地13.88漢畝,遠低于法律規(guī)定人均可占有的土地數(shù)量100漢畝。據(jù)此可知( )
A.農(nóng)業(yè)資源得到全面開發(fā)
B.經(jīng)濟重心實現(xiàn)南移
C.土地兼并成為社會問題
D.土地問題亟待解決
D [材料“公元2年……人均擁有田地13.88漢畝,遠低于法律規(guī)定的人均100漢畝”說明當時土地數(shù)量偏少,不能滿足農(nóng)民需求,這一問題亟待解決,故選D項;材料反映不出農(nóng)業(yè)資源是否得到全面開發(fā),故排除A項;中國古代經(jīng)濟重心的南移到宋代才完成,漢代時期經(jīng)濟重心仍然在黃河流域,故排除B項;材料沒有體現(xiàn)地主和農(nóng)民所占有土
8、地量的百分比,故排除C項。]
8.(2019·南充二模)宋太宗曾頒發(fā)圣旨:“應典賣倚當莊宅田土,今后并立合同契四本,一付錢主,一付業(yè)主,一納商稅院,一留本縣,違者論如法。”這反映了宋代( )
A.土地買賣相當頻繁
B.開始出現(xiàn)土地所有權登記制
C.已有明顯產(chǎn)權意識
D.采取了不抑兼并的土地政策
C [材料反映了典賣東西要“并立合同契四本”,說明宋代已經(jīng)有產(chǎn)權意識,注意利用契約保護自己的產(chǎn)權,故選C項;由材料可以看出有土地買賣存在,但無法說明相當頻繁,故排除A項;材料不能說明從宋太宗時期才開始出現(xiàn)土地所有權登記制,故排除B項;宋代政府不抑兼并,但不合題意,故排除D項。]
9.(2
9、019·唐山一模)商周青銅器的制作中,逐漸形成了規(guī)矩,按規(guī)矩制作出來的范就是規(guī)范,即當今“規(guī)范”一詞的原型及原意。這種按規(guī)矩操作的工藝思想,一直被延續(xù)至今,并體現(xiàn)在當今的各行各業(yè)之中。這說明( )
A.規(guī)矩貫通著整個中國歷史
B.標準化生產(chǎn)始于古代中國
C.商周青銅文化影響極深遠
D.工藝思想滲透著人文精神
C [“規(guī)范”一詞及制作技藝源自商周青銅器的制作且延續(xù)至今,體現(xiàn)了商周青銅文化影響深遠,故選C項;“規(guī)范”對社會發(fā)展的諸多影響深遠但不等同于貫通整個中國歷史,故排除A項;標準化生產(chǎn)開始于西方工業(yè)革命時期,故排除B項;材料主旨與人文精神無關,故排除D項。]
10.(2019·蚌
10、埠一模)秦統(tǒng)一后,對釀酒業(yè)征收重稅,導致酒價極高,十倍于成本;《秦律·田律》還規(guī)定禁止農(nóng)民釀酒,沽賣取利。這些舉措旨在( )
A.使釀酒業(yè)獲健康穩(wěn)定的發(fā)展
B.杜絕貪腐奢靡之風的興起
C.穩(wěn)定市場秩序便利商業(yè)活動
D.促進農(nóng)業(yè)發(fā)展和增加稅收
D [釀酒業(yè)的發(fā)展與盛行會耗費大量的糧食,限制釀酒業(yè)的發(fā)展有利于促進農(nóng)業(yè)的發(fā)展進而增加整個國家的賦稅收入,故選D項;嚴格限制釀酒業(yè)根本無益于該行業(yè)的健康發(fā)展,與杜絕貪腐奢靡沒有關系,故排除A、B兩項;釀酒業(yè)亦屬于商業(yè)的一種,對其重稅顯然不利于商業(yè)活動的健康發(fā)展,故排除C項。]
11.據(jù)《天工開物》記載,明代普通鐵爐每爐可裝礦砂2000余斤,一
11、日出鐵6次,共需礦砂萬余斤,燃料使用煤炭。這反映出當時( )
A.雇傭勞動的盛行 B.生產(chǎn)技術停滯不前
C.手工業(yè)得到發(fā)展 D.政府對冶鐵的重視
C [明代煉鐵中需要的鐵礦砂和燃料的量比較大,這體現(xiàn)了明代的冶鐵規(guī)模比較大,手工業(yè)得到了發(fā)展,故選C項;冶鐵規(guī)模較大不能反映雇傭關系的產(chǎn)生,故排除A項;冶鐵規(guī)模大與技術停滯不前沒有關系,故排除B項;材料未體現(xiàn)官府對冶鐵的態(tài)度,故排除D項。]
12.景德鎮(zhèn)瓷窯性質(zhì)統(tǒng)計表(單位:座)
元代
明初
明末
清初
官窯
47
58
34
6
官搭民燒(窯)
-
2
69
41
民窯
2
20
285
356
12、
上表可以用來說明,元至清初( )
A.制瓷業(yè)利潤日趨下降
B.官營作坊壟斷地位被打破
C.私營手工業(yè)迅速發(fā)展
D.政府喪失了對經(jīng)濟的控制
C [材料反映出從元代到清初民窯的數(shù)量越來越多,體現(xiàn)出私營制瓷業(yè)發(fā)展迅速,但不能體現(xiàn)出制瓷業(yè)的利潤,故C項正確,A項錯誤;材料能體現(xiàn)民窯數(shù)量上占主導,但不能說明官窯在制瓷業(yè)的壟斷地位被打破,故排除B項;民窯數(shù)量增加不代表政府無法控制經(jīng)濟,故排除D項。]
二、非選擇題
13.閱讀材料,完成下列要求。
材料一 林盡水源,便得一山。山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口入。初極狹,才通人。復行數(shù)十步,豁然開朗。土地平曠,屋舍儼然。有良田美池桑竹之屬
13、,阡陌交通,雞犬相聞。其中往來種作,男女衣著,悉如外人,黃發(fā)垂髫,并怡然自得。”
——摘自陶淵明《桃花源記》
材料二 亞當·斯密曾說:“中國歷來是世界上最富裕,也是一個最肥沃、耕耘最得法、最勤奮而人口最眾多的國家……然而,馬可·波羅在500年前游歷該國的記述,與今日旅行該國者所說幾乎一模一樣。可能遠在當日之前,這國法律與組織系統(tǒng)容許她聚集財富的最高程度業(yè)已到達?!?
——摘自黃仁宇《中國大歷史》
(1)根據(jù)材料一,指出其所反映的中國古代經(jīng)濟模式,并結(jié)合所學知識歸納其特點。
(2)材料二中亞當·斯密認為中國傳統(tǒng)經(jīng)濟存在什么現(xiàn)象,試結(jié)合所學知識簡析這種現(xiàn)象出現(xiàn)的原因。
解析:第(1)問第
14、一小問,根據(jù)材料一“有良田美池桑竹之屬,阡陌交通,雞犬相聞”等信息回答;第二小問,根據(jù)材料一“良田美池桑竹”“雞犬相聞”“阡陌交通”等信息及所學知識回答。第(2)問第一小問,根據(jù)材料二“馬可·波羅在500年前游歷該國的記述,與今日旅行該國者所說幾乎一模一樣”等信息回答;第二小問,可以從農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、商業(yè)三個方面進行作答。
答案:(1)經(jīng)濟模式:自然經(jīng)濟(或小農(nóng)經(jīng)濟)。
特點:男耕女織、自給自足、精耕細作、規(guī)模較小、相對封閉等。(任答4點即可)
(2)現(xiàn)象:中國傳統(tǒng)經(jīng)濟處于停滯狀態(tài)。
原因:農(nóng)業(yè):小農(nóng)經(jīng)濟仍占主導地位,農(nóng)業(yè)工具與生產(chǎn)技術沒有重大改進;手工業(yè):仍以手工作坊為主,經(jīng)營方式陳舊
15、;商業(yè):對外貿(mào)易漸趨萎縮等。(其他言之有理表述亦可酌情賦分)
14.閱讀材料,完成下列要求。
材料 傳統(tǒng)工藝具有十分重要的民生價值、學術價值和現(xiàn)代價值。下表是某校學生對中國傳統(tǒng)工藝的概況和當代學人對其認知的相關信息統(tǒng)計。
史料一
從先秦到清末,比較系統(tǒng)地記載工藝的只有《考工記》和《天工開物》這兩部書,其余散見于正史、稗史、筆記、小說,多半很簡略,有的只是只言片語。
史料二
有少數(shù)人視傳統(tǒng)工藝為可有可無,是陳舊落后的事物,只能等著進博物館束之高閣。但是,環(huán)顧四周,中國傳統(tǒng)手工藝制品浸潤在每一個中國人的日常生活中。
史料三
我國在經(jīng)濟轉(zhuǎn)型和工業(yè)化浪潮中,眾多珍貴的傳統(tǒng)工藝長期陷于發(fā)
16、展困境,甚至瀕臨失傳。
史料四
中國是世界所公認的手工藝大國。中國的傳統(tǒng)工藝源遠流長,成就至為輝煌。
史料五
幾乎所有發(fā)達國家在經(jīng)濟轉(zhuǎn)型和工業(yè)化浪潮中,都曾面臨要不要保護、如何保護傳統(tǒng)手工藝的難題。
史料六
傳統(tǒng)工藝具有“三品四信”的本質(zhì)特征,即:實用的品格、理性的品格、審美的品格,人性、個性、能動性和永恒性。
史料七
歷時二十載、成集出版于2016年的《中國傳統(tǒng)工藝全集》(以下簡稱《全集》),被認為是《考工記》《天工開物》在當代的補編、續(xù)編之嘗試。
史料八
2004年,中國正式加入《保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約》。2011年,我國通過了《中華人民共和國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法》。
—
17、—摘編自華覺明《傳統(tǒng)工藝的現(xiàn)代價值》等
結(jié)合中國史的所學知識,對上述史料進行重新組合,提出自己的看法,并予以說明。(要求:組合兩個或兩個以上的史料,看法具體明確,說明須史論結(jié)合)
解析:選擇性質(zhì)相近的史料或存在因果關系的史料分類,根據(jù)內(nèi)涵確立主題,通過史實論證兩個材料之間的關系。
答案:示例一:
組合:史料一、史料四
看法:中國傳統(tǒng)工藝源遠流長,但在古代被看做末技,不受重視。
說明:中國古代的傳統(tǒng)工藝主要體現(xiàn)在手工業(yè)部門,如冶煉業(yè)、絲織業(yè)、制瓷業(yè)等,伴隨著商品經(jīng)濟的發(fā)展,憑借著官營、私營和家庭手工業(yè)的多種經(jīng)營形態(tài)和工匠們精湛的技藝,中國傳統(tǒng)的工藝水平長期領先于世界,其商品遠銷世界。
18、但由于中國古代小農(nóng)經(jīng)濟占主導地位,政府一直奉行重農(nóng)抑商政策,手工業(yè)技藝傳承的封閉性,士農(nóng)工商的社會結(jié)構,儒家思想的重人倫輕自然的思想觀念,傳統(tǒng)工藝被看作末技,不受重視。
示例二:
組合:史料四、史料六
看法:中國傳統(tǒng)工藝的輝煌源自勞動人民的創(chuàng)造,體現(xiàn)了工匠精神和民族自信。
說明:中國古代的傳統(tǒng)工藝主要體現(xiàn)在手工業(yè)部門,如四大發(fā)明、冶煉業(yè)、絲織業(yè)、制瓷業(yè)等,伴隨著商品經(jīng)濟的發(fā)展,憑借著官營、私營和家庭手工業(yè)的多種經(jīng)營形態(tài)和工匠們精湛的技藝,中國傳統(tǒng)的工藝水平長期領先于世界,其商品遠銷世界。作為社會底層的中國古代工匠在不利的社會環(huán)境下,對傳統(tǒng)工藝進行不懈地研究和探索,為國家和民族增強了實力和聲望,如四大發(fā)明為社會的發(fā)展與進步做出巨大貢獻;如農(nóng)具和水利灌溉工具為民眾生活的豐富多彩提供了便利和保障;如飲茶、中醫(yī)等。這些傳統(tǒng)工藝無不滲透著工匠精神和民族自信。
示例三:
組合:史料六、史料一、史料七
看法:對中國傳統(tǒng)工藝歷史的深入研究有助于傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的傳承。
說明:中國的傳統(tǒng)工藝滲透著中華民族的品格,工藝產(chǎn)品的實用性,工藝制造者和產(chǎn)品使用者無不遵循著中華文化的精髓。但由于古代的社會環(huán)境使然,傳統(tǒng)工藝不受重視,僅有兩部專著,很多工藝缺失,所以,當下對于中國傳統(tǒng)工藝歷史的深入研究極為重要,2016年的出版的《中國傳統(tǒng)工藝全集》做了初步的嘗試。
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