（通史版）2020版高考?xì)v史大一輪復(fù)習(xí) 階段七 近代中國的覺醒與探索 階段提升練（七）（含解析）新人教版

階段提升練（七）(時(shí)間：45分鐘分值：85分)一、選擇題(共12小題，每小題4分，共48分)1.(2018·山東德州期中)法國傳教士樊國梁、美國傳教士丁韙良等人在近代中國社會(huì)轉(zhuǎn)型過程中起過相當(dāng)重要的作用。但19世紀(jì)晚期，他們都竭力向其國家鼓吹瓜分中國，要求政府動(dòng)手建立自己的侵略基地。這反映了()A.反洋教斗爭(zhēng)的興起具有必然性B.傳教士在中國的作用功過相當(dāng)C.義和團(tuán)盲目排外帶來消極后果D.中外戰(zhàn)爭(zhēng)緣于宗教文化的沖突解析根據(jù)材料“法國傳教士樊國梁、美國傳教士丁韙良等人在近代中國社會(huì)轉(zhuǎn)型過程中起過相當(dāng)重要的作用。但19世紀(jì)晚期，他們都竭力向其國家鼓吹瓜分中國，要求政府動(dòng)手建立自己的侵略基地”并結(jié)合所學(xué)可知，由于這些傳教士在19世紀(jì)后期充當(dāng)了其國家侵略中國的急先鋒，這也就成為義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)爆發(fā)最重要的社會(huì)背景，故A項(xiàng)正確。答案A2.(2018·河南中原名校質(zhì)評(píng)四)著名歷史學(xué)家蔣廷黻認(rèn)為：“嚴(yán)格說來，拳匪運(yùn)動(dòng)可說是我國近代史上第三個(gè)救國救民的方案，不過這個(gè)方案是反對(duì)西洋化、近代化的拳匪的慘敗是極自然的?！边@表明義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)()A.革命任務(wù)不明確 B.指導(dǎo)思想不科學(xué)C.革命目標(biāo)不清晰 D.具有空想性解析義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)以宗教發(fā)動(dòng)群眾，指導(dǎo)思想不科學(xué)，最終導(dǎo)致慘敗，故B項(xiàng)正確；義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)“扶清滅洋”的口號(hào)反映出其反帝的革命任務(wù)是明確的，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；義和團(tuán)驅(qū)逐洋人的革命目標(biāo)是清晰的，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)“扶清滅洋”的口號(hào)反映出民族矛盾尖銳的時(shí)代特征，能夠廣泛調(diào)動(dòng)群眾參加反帝斗爭(zhēng)，并非空想，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。答案B3.(2016·上海單科，20)下表中的內(nèi)容摘自中國近代的一部論著，它應(yīng)該是()A.魏源的海國圖志 B.嚴(yán)復(fù)的天演論C.梁?jiǎn)⒊墓戏治Ｑ?D.孫中山的建國方略解析表中的內(nèi)容揭露西方國家在中國爭(zhēng)權(quán)奪利。海國圖志主要介紹西方歷史地理知識(shí)，與這些內(nèi)容無關(guān)，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；天演論主要介紹西方進(jìn)化論思想，與這些內(nèi)容無關(guān)，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；瓜分危言介紹西方國家在中國權(quán)利的爭(zhēng)奪，掀起瓜分中國的狂潮，故C項(xiàng)正確；建國方略介紹孫中山的建設(shè)中華民國的設(shè)想，與這些內(nèi)容無關(guān)，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。答案C4.(2019·河南安陽模擬)據(jù)有關(guān)資料統(tǒng)計(jì)，中國從1911年10月政黨活動(dòng)公開后，僅到1913年底，號(hào)稱黨、會(huì)、團(tuán)、社的新興團(tuán)體共達(dá)682個(gè)，其中基本具備政黨性質(zhì)的團(tuán)體就有312個(gè)。這反映出()A.中國出現(xiàn)政黨政治局面 B.辛亥革命推動(dòng)民主進(jìn)程C.中國政局陷入混亂狀態(tài) D.政黨決定中國政治走向解析據(jù)題干中的時(shí)間“1911年”“1913年底”，辛亥革命前后各種團(tuán)體政黨的紛紛建立，推動(dòng)了中國民主化的發(fā)展，故B項(xiàng)正確。答案B5.(2018·湖北荊州質(zhì)檢一)據(jù)統(tǒng)計(jì)，中國近代棉紗進(jìn)口占全部進(jìn)口總值的比重，18911893年為14.6%，19011903年為18.6%，此后，棉紗進(jìn)口大幅度下降，且棉紗開始出口。中國近代棉紗進(jìn)出口的變化說明()A.中國近代民族工業(yè)艱難發(fā)展B.列強(qiáng)逐步擴(kuò)大對(duì)華商品輸出C.國內(nèi)資本主義商業(yè)市場(chǎng)形成D.中國的自然經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步解體解析據(jù)材料“19011903年此后，棉紗進(jìn)口大幅度下降，且棉紗開始出口”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，當(dāng)時(shí)中國近代棉紡織工業(yè)有了一定的發(fā)展，故棉紗開始出口，故A項(xiàng)正確。答案A6.(2019·山東歷城二中模擬)如下表呈現(xiàn)的是19131921年間中國面粉業(yè)的發(fā)展情況。這一時(shí)期，以近代中國面粉業(yè)為代表的中國民族工業(yè)的發(fā)展()年份廠數(shù)(家)日生產(chǎn)面粉包數(shù)(包)1913 年5746 0301915 年6971 7501917 年86109 0401919 年104137 8101921 年131215 370A.促進(jìn)了中國革命形勢(shì)新發(fā)展B.有利于獨(dú)立工業(yè)體系的形成C.改變了外資主導(dǎo)市場(chǎng)的局面D.得益于和平安定的國內(nèi)時(shí)局解析從表中的數(shù)據(jù)可知，19131921年，民族工業(yè)發(fā)展迅速，迎來了它的“春天”，為新民主主義革命的到來和中國共產(chǎn)黨的建立準(zhǔn)備了條件，故A正確。答案A7.(2018·云南昆明一中月考)下表是19181920年日本紗和印度紗進(jìn)入中國上海的情況(單位：海關(guān)兩)：年代日本紗印度紗合計(jì)1918年5月1919年4月70 89139 251110 1421919年5月1920年4月34 177138 996173 173增減36 71499 74563 031結(jié)合時(shí)代背景，對(duì)上表解讀合理的是()A.中國的民族工業(yè)發(fā)展受阻B.北洋政府鼓勵(lì)發(fā)展經(jīng)濟(jì)政策有效C.反帝愛國運(yùn)動(dòng)推動(dòng)的結(jié)果D.印度紗與日本紗相比價(jià)格有優(yōu)勢(shì)解析根據(jù)表格可知，在上述時(shí)間段里，“日本紗”大幅減少，“印度紗”大幅增加，聯(lián)系所學(xué)可知與國內(nèi)流行的反日運(yùn)動(dòng)抵制日貨相關(guān)聯(lián)，故C項(xiàng)正確。答案C8.(2018·河南豫北豫南名校聯(lián)考二)下表為19121920年中國主要民營工業(yè)發(fā)展速度表。該表可以反映出當(dāng)時(shí)中國的民營產(chǎn)業(yè)()19121920年中國主要民營工業(yè)發(fā)展速度行業(yè)項(xiàng)目1912年1920年年平均增長率(%)棉紗棉紗產(chǎn)量指數(shù)100.0422.417.4面粉面粉產(chǎn)量指數(shù)100.0516.922.8卷煙資本額137.81 680.436.7A.發(fā)展速度已超過外來資本B.深受國內(nèi)民族主義運(yùn)動(dòng)影響C.受“國民經(jīng)濟(jì)建設(shè)運(yùn)動(dòng)”的推動(dòng)D.得到獨(dú)立、均衡的發(fā)展解析據(jù)題干表格時(shí)間是1912到1920年，此時(shí)中國通過辛亥革命建立了民國，采取了一系列發(fā)展民族工業(yè)的措施，再加上民族危機(jī)的加劇，人民掀起了一些提倡國貨反對(duì)洋貨的愛國運(yùn)動(dòng)，這也促進(jìn)了民族工業(yè)的發(fā)展，故B項(xiàng)正確。答案B9.(2019·山東濰坊模擬)1903年，嚴(yán)復(fù)在翻譯英國思想家密爾闡述“公民自由”的著作時(shí)，對(duì)于中文書名，并未采用最直接的譯文論自由，幾經(jīng)斟酌，定名為群己權(quán)界論。這反映了當(dāng)時(shí)他()A.反對(duì)西方自由思想 B.關(guān)注個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系C.引領(lǐng)民眾回歸傳統(tǒng) D.強(qiáng)調(diào)國家利益的至上性解析“群己權(quán)界論”表達(dá)的是“群體與個(gè)人的權(quán)利界限”，故選B。嚴(yán)復(fù)是西方自由思想的積極倡導(dǎo)者，故A錯(cuò)誤。C、D項(xiàng)材料未反映，排除。答案B10.(2019·江西上饒模擬)從1901年到1907年六年間，維新知識(shí)分子把政治小說作為譯介域外文學(xué)文體的首選，其中有未來戰(zhàn)國志(1902年)、游俠風(fēng)云錄(1903年)、美國獨(dú)立記演義(1903年)、多少頭顱(1904年)和蘇格蘭獨(dú)立記(1906年)等。據(jù)此推斷，維新知識(shí)分子翻譯政治小說的主要目的是()A.激發(fā)民族主義意識(shí)B.為推翻清政府提供理論依據(jù)C.宣傳維新變法思想D.從文學(xué)角度革除國民舊觀念解析根據(jù)材料中主要是翻譯了“美國獨(dú)立記演義”“蘇格蘭獨(dú)立記”內(nèi)容可知主要是反對(duì)外來侵略和壓迫，激發(fā)民族主義，進(jìn)行反帝的愿望，故選A項(xiàng)。答案A11.(2019·山東德州模擬)1895年前，“公理”指自然界普遍之理，除來華傳教士外，鮮有人用。1895年后，“公理”主要指中西公共之理，頻現(xiàn)于上諭和大臣奏折。19001915年間，“公理”進(jìn)一步具體化為進(jìn)化論和個(gè)人權(quán)利。此變化主要反映出當(dāng)時(shí)()A.洋務(wù)運(yùn)動(dòng)停滯不前B.自然科學(xué)實(shí)現(xiàn)重大突破C.社會(huì)思潮急遽變遷D.民眾權(quán)利意識(shí)普遍覺醒解析通過“公理”在1895年前后的對(duì)比變化，可以看出社會(huì)思潮的變化，故C項(xiàng)正確。答案C12.(2018·山東臨沂質(zhì)檢)1916年，胡適說：“今日欲為祖國造新文學(xué)，宜從輸入歐西名著入手，使國中人士有所取法，有所觀摩，然后乃有自己創(chuàng)造之新文學(xué)可言也?！睋?jù)此，胡適認(rèn)為“造新文學(xué)”的關(guān)鍵在于()A.遵循西方經(jīng)典著作的創(chuàng)作模式B.打破中國傳統(tǒng)文學(xué)的基本框架C.傳承中西方文學(xué)作品中的優(yōu)勢(shì)D.借鑒西方經(jīng)典著作的創(chuàng)作思維解析由材料可知胡適主張“觀摩”歐西名著，“有所取法”，然后“造新文學(xué)”，可見胡適主張借鑒西方經(jīng)典著作的創(chuàng)作思維，D項(xiàng)符合題意。答案D二、非選擇題(共2小題，第13題25分，第14題12分，共37分)13.(2015·江蘇單科，22)甲午之役，民族之殤。對(duì)此，史學(xué)家陳旭麓說：“深重的災(zāi)難同時(shí)又是一種精神上的強(qiáng)擊。”閱讀材料，回答問題。材料一旅順失陷后，海軍提督丁汝昌褫職，仍統(tǒng)海軍駐威海，兵艦既弱，坐守而已。日艦集大連灣，將襲威海，先攻登州，陷榮城。日艦二十五艘環(huán)威海口外。海軍方新敗，并匿不出。汝昌恐北炮臺(tái)不能守，命卸巨炮機(jī)件以歸，免資敵，戴宗騫持不可。無何北臺(tái)陷，宗騫奔劉公島。日軍踞炮臺(tái)，以臺(tái)之巨炮俯擊澳內(nèi)兵艦海軍水手并登岸，噪出，鳴槍過市，聲言向提督乞生路，劉公島中大擾。諸洋員請(qǐng)姑許乞降，以安眾心，汝昌不可。軍士露刃挾汝昌，汝昌仰藥死。諸將推洋員托汝昌之名，作降書。日軍受降。材料二當(dāng)中國盛時(shí)，日本不敢與抗。咸豐庚申中英之戰(zhàn)，敗釁，英、法、俄、美并為有約之國，日本不得與是役(甲午戰(zhàn)爭(zhēng))后，日人資中國賠款以興百政，培力既厚。俄、法、德以仗義歸遼，責(zé)報(bào)殊奢，而中國復(fù)乖于應(yīng)付，于是俄據(jù)旅順、大連灣，英據(jù)威海衛(wèi)，德?lián)z州，法據(jù)廣州灣，以互為鈐制。中國乃不國矣。以上材料摘編自楊松中國近代史資料選編(1)據(jù)材料一，概括指出威海之戰(zhàn)戰(zhàn)場(chǎng)態(tài)勢(shì)的特點(diǎn)，歸納北洋艦隊(duì)失敗的主觀原因。(9分)(2)據(jù)材料二，概括指出甲午戰(zhàn)爭(zhēng)中國戰(zhàn)敗所造成的危害。(8分)(3)結(jié)合19世紀(jì)末20世紀(jì)初相關(guān)史實(shí)，對(duì)“深重的災(zāi)難同時(shí)又是一種精神上的強(qiáng)擊”這一論斷加以說明。(8分)解析第(1)問，第一小問，結(jié)合材料一“坐守而已”等信息概括威海之戰(zhàn)的戰(zhàn)場(chǎng)態(tài)勢(shì)；第二小問，失敗的原因注意要從“主觀原因”角度作答。第(2)問，依據(jù)戰(zhàn)后多個(gè)列強(qiáng)在華強(qiáng)占租借地、“中國乃不國矣”等信息，再結(jié)合甲午戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)中國社會(huì)性質(zhì)的影響分析其危害。第(3)問，聯(lián)系近代中國人民的抗?fàn)幨?、探索史并結(jié)合這一時(shí)期中國政治、思想文化的狀況加以說明。答案(1)特點(diǎn)：敵攻我守(被動(dòng)挨打)；海陸交織(局處海嵎)。原因：北洋艦隊(duì)避戰(zhàn)不出；將士貪生怕死；洋員鼓動(dòng)投降；主帥指揮不力。(2)危害：引發(fā)了列強(qiáng)瓜分中國的狂潮；大大加深了中國社會(huì)的半殖民地化(民族危機(jī)的加深)；刺激了日本軍國主義的擴(kuò)張野心。(3)說明：甲午戰(zhàn)爭(zhēng)客觀上喚醒了國人的民族意識(shí)；推動(dòng)了救亡圖存運(yùn)動(dòng)；激發(fā)了政治變革思潮；加快了中國近代化(現(xiàn)代化)進(jìn)程。14.(2019·廣西桂林、北海、崇左模擬)閱讀材料，完成下列要求。材料“富強(qiáng)”一詞用法的演變歷史時(shí)期內(nèi)涵與用法明代以前指富足而強(qiáng)盛，或指使富強(qiáng)而強(qiáng)盛。因與儒家社會(huì)組織原則相矛盾，時(shí)有貶義。明末清初在明末經(jīng)世思潮中出現(xiàn)正面使用“富強(qiáng)”的例子。19世紀(jì)4060年代常用來描述外國國力強(qiáng)大，開始獲得正面意義。19世紀(jì)6080年代許多人主張以“富強(qiáng)”為中國的目標(biāo)?！案粡?qiáng)”的目標(biāo)包含工商、國防兩方面的內(nèi)容。19世紀(jì)90年代使用次數(shù)出現(xiàn)高峰，開始包含政治組織方面的內(nèi)容，如工商、政治、教育等方面的改革。20世紀(jì)初隨著反清革命思潮興起而較少使用，但清政府將其含義進(jìn)一步拓展，包括立憲、地方自治等內(nèi)容。1919年后“富強(qiáng)”用來概括清末的維新運(yùn)動(dòng)，多具批評(píng)性。如“本來士紳階級(jí)不但不肯革命，而且摧殘革命，幫助反動(dòng)勢(shì)力；名說也要變法維新，要謀富強(qiáng)，而又反對(duì)下等社會(huì)握權(quán)”摘自金觀濤觀念史研究：中國現(xiàn)代重要政治術(shù)語的形成從材料中提取兩條或兩條以上信息，擬定一個(gè)論題，并就所擬論題進(jìn)行簡(jiǎn)要闡述。(要求：明確寫出所擬論題，闡述要史論結(jié)合)(12分)解析首先解讀材料信息，提取具有相同主題的不同信息；其次圍繞主題結(jié)合時(shí)代背景(史實(shí))對(duì)每條信息進(jìn)行逐一解讀；然后對(duì)信息與主題的線索串聯(lián)總結(jié)。最后組織成文，要求：明確寫出所擬論題，闡述要史論結(jié)合。答案示例一主題：外來入侵和民族危機(jī)的加深豐富了“富強(qiáng)”一詞的內(nèi)涵。論證：鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，中國戰(zhàn)敗，一小部分的有識(shí)之士見識(shí)到英國等國的強(qiáng)大，開始開眼看世界，從而將“富強(qiáng)”的適用范圍由國內(nèi)擴(kuò)展到國外；第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，中國民族危機(jī)加深，部分有識(shí)之士意識(shí)到中國的武器不如西方，掀起了洋務(wù)運(yùn)動(dòng)，向西方學(xué)習(xí)軍事技術(shù)，“富強(qiáng)”的含義從經(jīng)濟(jì)拓展到軍事領(lǐng)域；中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后，中國民族危機(jī)空前嚴(yán)重，中國人意識(shí)到除了學(xué)習(xí)西方的技術(shù)之外，還應(yīng)學(xué)習(xí)西方的制度，興起了維新變法運(yùn)動(dòng)，賦予“富強(qiáng)”政治性的含義?？偨Y(jié)：綜上所述，“富強(qiáng)”內(nèi)涵從國內(nèi)拓展到國外，從經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域延伸到軍事、政治領(lǐng)域，反映出外來入侵給中國社會(huì)造成的沖擊不斷加強(qiáng)，民族危機(jī)不斷加深，最終影響了中國人的思想觀念。示例二主題：“富強(qiáng)”一詞使用的變化側(cè)面反映了近代國人救亡圖存的路徑。論證：19世紀(jì)6080年代，“富強(qiáng)”在工商和國防兩方面的積極內(nèi)涵反映出部分有識(shí)之士學(xué)習(xí)西方的訴求，他們掀起洋務(wù)運(yùn)動(dòng)，學(xué)習(xí)西方軍事技術(shù)，在器物層面向西方學(xué)習(xí)，開啟了中國近代化的第一步；19世紀(jì)90年代，“富強(qiáng)”含義開始拓展到政治領(lǐng)域，反映出國人在中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)的慘敗中，意識(shí)到學(xué)習(xí)西方技術(shù)的局限，維新派遂掀起了維新變法，主張建立君主立憲制，在制度層面學(xué)習(xí)西方；20世紀(jì)初，“富強(qiáng)”一詞政治含義的拓展，反映清政府在經(jīng)歷了八國聯(lián)軍侵華后的奮發(fā)圖強(qiáng)，希望通過清末新政、預(yù)備立憲等改革以維持統(tǒng)治。但另一方面，“富強(qiáng)”使用的減少也反映出革命派認(rèn)識(shí)到清政府的腐敗，從改革轉(zhuǎn)向革命，試圖推翻清王朝，建立平等的社會(huì)?？偨Y(jié)：綜合以上關(guān)于“富強(qiáng)”內(nèi)涵的變化，反映出洋務(wù)派、維新派、清政府及革命派試圖通過改革或革命的方式，在器物、制度層面逐步深入地向西方學(xué)習(xí)，實(shí)現(xiàn)救亡圖存的目標(biāo)。示例三主題：社會(huì)思潮的演變影響了人們對(duì)“富強(qiáng)”的評(píng)價(jià)。論證：中國古代以儒家思想為正統(tǒng)思想，提倡重義輕利的觀念，所以重利的“富強(qiáng)”觀念遭到世人的貶低；明末清初，針對(duì)明末空談心性的弊端，部分思想家沖破理學(xué)的束縛，提出經(jīng)世致用的思想，適應(yīng)了商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，由此，“富強(qiáng)”觀念得到部分人的認(rèn)可；1919年五四運(yùn)動(dòng)后，馬克思主義在中國迅速傳播，馬克思主義者要求徹底地反帝反封建，維新運(yùn)動(dòng)因?yàn)榫S護(hù)封建政權(quán)清王朝，故成為馬克思主義者的批判對(duì)象，這導(dǎo)致“富強(qiáng)”一詞迅速貶義化?？偨Y(jié)：綜上所述，受社會(huì)不同時(shí)期思潮的影響，人們對(duì)“富強(qiáng)”的評(píng)價(jià)或褒或貶，客觀上反映了中國不同時(shí)期社會(huì)發(fā)展的狀況。8