（江蘇專用）2019版高考歷史二輪復習 板塊一 古代史部分板塊綜合檢測（一）

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1、 板塊一 古代史部分 板塊綜合檢測(一) 一、選擇題(本大題有20個小題，每小題3分，共60分) 1．(2018·蘇州高三調研)商人兄弟相及，凡一帝之子，無嫡庶長幼，皆為未來之儲貳，故自開國之初，已無封建之事。周人即立嫡長，則天位素定，其余嫡子庶子，皆視其貴賤賢否，疇以國邑。故殷之諸侯皆異姓，而周則同姓異姓各半。下列觀點與材料不相符合的是(　　) A．宗法制與分封制互為表里關系 B．宗法制的核心內容是嫡長子繼承制 C．西周家國一體的倫理政治形成 D．分封制隱含著國家分裂割據的因素 答案　D 解析　宗法制與分封制互為表里關系符合材料“周人即立嫡長，則天位素定，其余嫡子庶子，皆

2、視其貴賤賢否，疇以國邑”，故A項正確，不符合題意；宗法制的核心內容是嫡長子繼承制符合材料“周人即立嫡長，則天位素定”，故B項正確，不符合題意；“周人即立嫡長”“其余嫡子庶子，皆……疇以國邑”反映了家國一體，故C項正確，不符合題意；分封制隱含著國家分裂割據的因素道理不錯，但材料中未涉及，故D項錯誤，符合題意。 2．(2018·南通一模)山東素有“齊魯之邦”之稱，但山東的簡稱是魯，而不是齊。這是因為(　　) A．魯國的歷史比齊國悠久 B．在宗法觀念中魯國更正統(tǒng) C．魯國的封地比齊國遼闊 D．在分封等級中魯國地位高 答案　B 解析　根據所學知識，魯國和齊國都是西周初期的封國，歷史基本相

3、同，故A項錯誤；魯國是姬姓王國，齊國是功臣封地，山東簡稱魯而不是齊的原因是受到宗法制的影響，故B項正確；魯國的封地比齊國要小，故C項錯誤；分封制的等級體系與此題無關，故D項錯誤。 3．從春秋末年起，在有些諸侯國內出現了以糧食為俸祿的官僚，在卿大夫家臣中也出現了官僚性質的家臣，這種家臣不再有封地，而以糧食為俸祿。“以糧食為俸祿”反映了當時(　　) A．俸祿制取代了軍功爵制 B．周王室已經名存實亡 C．貴族分封制度趨于瓦解 D．中央集權制度的確立 答案　C 解析　俸祿制戰(zhàn)國開始出現，但并未取代軍功爵制，故A項錯誤；春秋末年周王室仍掌握王畿和一定的權力，故B項錯誤，封建家臣不再分封說明

4、分封制趨于瓦解，故C項正確；中央集權制戰(zhàn)國開始確立，故D項錯誤。 4．(2018·南京一模)下是秦朝標準字體。下列相關評述恰當的是(　　) A．“狀如龍蛇，勾連不斷” B．“筆畫圓弧，富有奇趣” C．“結體扁平，方勁古拙” D．“不真不草，流動奔放” 答案　B 解析　秦朝統(tǒng)一天下之后，以小篆作為通行全國的文字，“狀如龍蛇，勾連不斷”是草書的特點，不符合題意，故A項錯誤；“筆畫圓弧，富有奇趣”是篆書的特點，故B項正確；“結體扁平，方勁古拙”是隸書的特點，故C項錯誤；“不真不草，流動奔放”是行書的特點，故D項錯誤。 5．據《史記》記載：到春秋晚期留存有詩歌3 000多篇

5、，后來孔子十取其一，整理成《詩經》，就剩下了305篇。對孔子“刪詩”合理的解釋是，這一時期的詩歌大多(　　) A．充滿浪漫主義色彩 B．背離了傳統(tǒng)的儒家思想觀念 C．時間久遠脫離現實 D．反映了未受教化的民眾生活 答案　D 解析　這一時期的詩歌主要反映社會下層勞動群眾的生活，是現實主義，故A項錯誤；孔子是儒家學派的創(chuàng)始人，在其之前儒家思想觀念尚未形成，故B項錯誤；孔子生活在春秋晚期，時間并不久遠，故C項錯誤；根據所學知識可知，這一時期的詩歌大多是民間歌謠，反映社會下層勞動群眾的生活，內容比較龐雜，與孔子的核心思想不符，因此要使其成為儒家經典就必須要刪改部分內容，故D項正確。 6．

6、下圖為中國郵政發(fā)行的主題為“中國古代文學家”的紀念郵票，包括生活在同一時代的四個人物：賈誼、司馬相如、揚雄和班固。將他們列為一組是因為他們的作品(　　) A．為現實主義文學奠定基礎 B．注重感情抒發(fā)和神韻意趣 C．適應普通市民生活的需要 D．用華麗辭藻描繪盛世局面 答案　D 解析　奠定中國古典文學現實主義基礎的是先秦的《詩經》，與圖片漢賦信息不符，故A項錯誤；圖片中人物都是漢賦中的行家，其作品篇幅冗長、辭藻堆砌、個人情感意趣不強，故B項錯誤；宋詞、明清小說等文學現象適應市井生活的需要，受到市民的歡迎，與漢賦不符，故C項錯誤；漢賦以華麗的辭藻描繪漢朝尤其漢武帝時期這一氣勢恢宏的時

7、代，故D項正確。 7．(2018·揚州二模)錢穆在評唐朝三省制時指出：“一切政府法令，須用皇帝詔書名義頒布者，事先由政事堂開會議決。送進皇宮劃一敕字，然后由政事堂蓋印中書、門下之章發(fā)下。沒有政事堂蓋印，即算不得詔書，在法律上沒有合法地位?！辈牧戏从程瞥恼绿?　　) A．始終都是三省議事機關 B．確保宰相掌握了決策權 C．成為尚書省的替代機構 D．發(fā)展成為中央決策機構 答案　D 解析　“始終都是三省議事機關”中“始終”表述不當，故A項錯誤；唐朝的政事堂通過分權以加強皇權，故B項錯誤；材料沒有反映唐朝的政事堂成為尚書省的替代機構，故C項錯誤。 8．(2018·鎮(zhèn)江二模)開元年間

8、，薛王李業(yè)的舅舅違法遭御史彈劾，并依法獲罪。李業(yè)找玄宗求情，玄宗念舅甥之親，下令重新審案，旨在寬免。宰相姚崇堅持秉公執(zhí)法，絕不寬待，玄宗只好作罷。這說明唐代(　　) A．君主專制受到一定制約 B．貴族在法律上不再享有特權 C．皇帝不能干涉司法審判 D．皇帝的權威受到宰相的挑戰(zhàn) 答案　A 解析　從材料中可知唐玄宗受宰相制約不能徇私枉法，說明皇權受到一定限制，故A項正確；材料信息不足以證明貴族不再享有特權，故B項錯誤；材料中唐玄宗正是在干涉御史的秉公執(zhí)法，故C項錯誤；材料反映的是大臣阻止皇帝違反法紀，不是皇帝的權威受到宰相的挑戰(zhàn)，故D項錯誤。 9．(2018·常州高三上學期期末考試)

9、唐后期，武進開鑿孟瀆，引江水溉田四千頃?！缎绿茣酚涊d：“天下大計，仰于東南?！边@表明當時(　　) A．興修水利是江南發(fā)展的唯一因素 B．我國經濟重心已轉移到江南地區(qū) C．江南地區(qū)的糧食生產居重要地位 D．江南糧食高產推動地域商幫出現 答案　C 解析　A項中的“唯一”兩字，太過絕對，故A項錯誤；經濟重心已轉移到江南地區(qū)，是在南宋之際，故B項錯誤；材料中“天下大計，仰于東南”，可知東南對全國十分重要，故C項正確；商幫是在明清時期出現的，且與材料無關，故D項錯誤。 10．(2018·蘇州一模)歷史推論離不開對史實的正確解讀。下表中史實與推論之間的邏輯關系正確的是(　　) 選項 史

10、實 推論 A 甲骨文中記載祭祀蠶神的內容 漢代的紡織業(yè)占有重要地位 B 天水放馬灘漢墓出土紙質地圖 西漢已經發(fā)明書寫用紙 C 唐朝后期揚州出現繁華的夜市 “市”突破時間和空間的限制 D 戰(zhàn)國時期發(fā)明了“司南” 指南針已經用于航海 答案　B 解析　從關鍵詞“甲骨文”可知時間在商代，“祭祀蠶神”說明紡織業(yè)占有重要地位，故A項錯誤；據“漢墓出土紙質地圖”可知西漢已經發(fā)明書寫用紙，故B項正確；“夜市”只能說明“市”突破時間的限制，無法體現突破空間限制，故C項錯誤；“戰(zhàn)國時期發(fā)明了‘司南’”不能說明指南針已經用于航海，宋代時指南針才運用于航海，故D項錯誤。 11．(201

11、8·南京高三學情調研)《宋會要輯稿·食貨·商稅》：“沿江諸郡稅場，今后商賈所載物貨，如系茶鹽米面銅錢，敢有違法收稅者，許商賈越訴?！辈牧现饕从沉怂未?　　) A．政府限制商人的經營范圍 B．區(qū)域性長途販運受到限制 C．商稅不再是政府主要財源 D．商人合法利益受政府保護 答案　D 解析　“敢有違法收稅者，許商賈越訴”表明政府保護商人的權益，故A項錯誤；區(qū)域性長途販運受到限制與材料的內容政府保護商人的權益不符，故B項錯誤；“敢有違法收稅者，許商賈越訴”表明商稅在政府收入中的重要性，故C項錯誤；“敢有違法收稅者，許商賈越訴”表明商人的合法權益受政府保護，故D項正確。 12．(2018

12、·泰州二模)下圖是南宋遺民鄭所南的畫作，該作品用極簡淡之筆墨撇出一花數葉，也不畫土；在落款中只題丙午干支而不寫元代年號。從創(chuàng)作風格看，該畫的藝術特色是(　　) A．體現市民階層的精神需要 B．體現工筆重彩的宮廷風格 C．著重反映個人的思想情感 D．富有生活氣息的寫實描述 答案　C 解析　據材料可知是元朝的文人畫，強調借物抒情，追求意趣，故C項正確；市民階層的精神需求趨向于通俗化、生活化、娛樂化，與圖文信息不符，故A、D項錯誤；“工筆重彩”與材料中的“撇出一花數葉，也不畫土”不符，故B項錯誤。 13．(2018·鎮(zhèn)江一模)據《明史》記載：朱元璋所設殿閣之職，對國家事務“鮮所參決

13、”；“自正統(tǒng)后，始專命內閣條旨”；而“終天順之世，李賢為首輔，呂原、彭時佐之”。這表明，明代內閣(　　) A．內閣首輔專權現象嚴重 B．已成為法定中央行政機構 C．輔佐皇帝處理軍國大事 D．開辟了入仕做官的新途徑 答案　C 解析　材料中“鮮所參決”“終天順之世，李賢為首輔”不能說明專權現象嚴重，故A項錯誤；明朝內閣始終不是法定的中央一級的行政機構或決策機構，只是為皇帝提供顧問的內侍機構，故B項錯誤；材料中“專命內閣條旨”表明參與國事決策 ，故C項正確；內閣制并沒有開辟入仕做官的新途徑，故D項錯誤。 14．(2018·無錫調研)俞森《荒政叢書》卷5記載：“一婦每日紡棉三兩，月可得布

14、二匹，數月之織，可供數口之用，其余或換錢易粟，或納稅完官?！辈牧媳砻鞴糯袊?　　) A．重農抑商已有所改變 B．農業(yè)是財政的主要來源 C．已顯露近代化的曙光 D．小農經濟并非完全封閉 答案　D 解析　材料中沒有抑制商業(yè)的體現，故A項錯誤；材料中提到小農戶納稅，但是不能反映農業(yè)是財政的主要來源，故B項錯誤；紡織中沒有體現使用機器，故C項錯誤；“供數口之用，其余或換錢易粟，或納稅完官”表明跟市場有聯系，故D項正確。 15．(2018·揚州二模)“(本朝)惟軍機處恭擬上諭為至要。……誥誡臣工，指授方略，查核政事，責問刑罰之不當者，謂之寄信。寄信密封交兵部用馬遞，或三百里，或四五六百，

15、或至八百里以行。其內外臣工所奏事經軍機大臣定議，取旨密封，遞送亦如之?！边@說明清代軍機處(　　) A．負責監(jiān)察文武百官 B．繼承了丞相的全部職責 C．提高了行政的效率 D．有權直接管理地方政務 答案　C 解析　解題時只要抓住材料中“軍機處”這一關鍵信息，結合所學知識即可排除B、D兩項，A項材料無體現。通過“寄信密封交兵部用馬遞，或三百里，或四五六百，或至八百里以行”等信息可知，軍機處提高了行政效率，答案選C項。 16．(2018·南通二模)“他們的公民可以在聚會時提出驅逐某一位影響其制度的官員，也可以罷免當時的政府，立刻更換執(zhí)政團隊。”這一現象在雅典開始出現于(　　) A．克利

16、斯提尼改革時期 B．梭倫建立陪審法庭之后 C．蘇格拉底生活的時代 D．伯利克里將軍當政時期 答案　A 解析　題干中“他們的公民可以在聚會時提出驅逐……官員”，體現了雅典的陶片放逐法，故A項正確。 17．(2018·南京高三學情調研)有論者指出：公元前5世紀末的雅典民主政治，議事會和公民大會在國內政策問題上退縮為背景，法庭占據了舞臺的中心，該學者認為這種現象反映了雅典這一時期重要的民主原則是(　　) A．輪番而治 B．法律至上 C．人民主權 D．司法獨立 答案　B 解析　輪番而治是指輪流坐莊，是輪流統(tǒng)治和被統(tǒng)治，與法庭占據舞臺中心這種現象無關，故A項錯誤；法庭占據舞臺

17、的中心表明司法機構的重要性，體現了法律至上的原則，故B項正確；人民主權是指政權掌握在全體公民手里，與法庭占據舞臺中心這種現象無關，故C項錯誤；司法獨立是指司法不受立法、行政的干預，與法庭占據舞臺中心這種現象無關，故D項錯誤。 18．在雅典，如果新法有害于城邦民主，任何公民可依“不法申述權”對新法提案人進行控告?？馗娉闪⒌脑?，提案人要受到罰金處分，甚至有生命之虞。陪審法庭對違憲新法可宣布將其撤銷。這說明雅典(　　) A．法律必須以民主為基礎 B．法律具有很大的隨意性 C．制約著法律的與時俱進 D．貴族壟斷國家行政權力 答案　A 解析　材料中說“如果新法有害于城邦民主”提案人會受

18、處罰甚至有生命危險，陪審法庭也會將法律撤銷，因此材料強調的是法律必須以維護民主為前提，故A項正確；材料中講述的是新法有害于城邦民主，會被依法處罰和撤銷，這不能體現法律有很大的隨意性，故B項錯誤；材料講述的是新法不利于民主會被撤銷，未體現法律過時，不能說明雅典制約著法律的與時俱進，故C項錯誤；材料講述了法律不能維護民主會被處罰和撤銷，不能反映貴族對國家權力的壟斷，故D項錯誤。 19．“民主”源于希臘文，原意為“人民的權力”；“共和國”一詞中的“公共”源自拉丁文“人民”，在古羅馬，共和國被視為是“人民的共同事務”；進入帝國時代，“皇帝所決定的都有法律效力，因為人民已把他們的全部權力通過王權法移轉

19、給他”。材料反映了(　　) A．社會契約論根植于久遠的傳統(tǒng)文化 B．君權神授理念取代了人民主權思想 C．古希臘羅馬的政體在不斷發(fā)展創(chuàng)新 D．羅馬帝國的立法重視體現君主意志 答案　A 解析　材料說明在古羅馬時代，共和國就是“人民的共同事務”，進入帝國時代之后，“皇帝所決定的都有法律效力，因為人民已把他們的全部權力通過王權法移轉給他”，說明國王和人民在契約的基礎上達成某種默契，這反映了啟蒙運動中的“社會契約”思想根源于久遠的傳統(tǒng)文化，故A項正確；材料沒有提及“君權神授”思想，故B項錯誤；材料只是談及了古羅馬帝國時代這種政體，并不是政體的發(fā)展創(chuàng)新，故C項錯誤；在帝國時代，皇帝的決定之所以

20、具有法律效力，是因為“人民已把他們的全部權力通過王權法移轉給他”，而不是體現君主的意志，故D項錯誤。 20．羅馬皇帝的敕令具有法律效力。公元5世紀初，羅馬皇帝頒布敕令：羅馬五大法學家的著作具有法律效力。這表明(　　) A．羅馬皇帝依靠法學家治理國家 B．羅馬法是純粹的法學理論體系 C．羅馬法學家代表了平民的利益 D．羅馬法體現君權與法律的結合 答案　D 解析　為統(tǒng)治如此龐大的國家，羅馬帝國的皇帝高度重視法律的制定，把法政大權掌握在自己手里，依靠法學家治理國家與材料中“羅馬皇帝的敕令具有法律效力”不符，故A項錯誤；純粹的法學理論體系，與材料中“羅馬皇帝的敕令具有法律效力”不符，故B

21、項錯誤；羅馬法學家也積極立法，以鞏固統(tǒng)治，材料中未涉及代表了平民的利益，故C項錯誤；羅馬帝國的皇帝高度重視法律的制定，把法政大權掌握在自己手里，法學家也積極立法，進行法律解釋，以充實羅馬法律，與材料中“羅馬五大法學家的著作具有法律效力”“羅馬皇帝的敕令具有法律效力”相符，故D項正確。 二、非選擇題(本大題有3個題，其中第21題14分，第22題12分，第23題14分，共40分) 21．(2018·常州高三上學期期末考試題)秦漢王朝是中國官僚政治發(fā)展的重要時期。閱讀下列材料： 材料一　蓋秦漢間為天地一大變局。自古皆封建諸侯，各君其國，卿大夫亦世其官，成例相沿，視為固然。其后積弊日甚，暴君荒主

22、，既虐用其民，無有底止。強臣大族，又篡弒相仍，禍亂不已。……其勢不得不變，而數千年世侯世卿之局，一時亦難遽變?！瓭h祖以匹夫起事，角群雄而定一尊，其君既起自布衣，其臣亦自多亡命無賴之徒，立功以取將相，此氣運為之也，天之變局，至是始定?！猍清]趙翼《廿二史札記》 材料二　官僚政治運轉正常時，官員“更新率”一般是較高的，經常有父為高官而子為匹夫，或朝為高官而暮為匹夫的情況，從而對貴族化趨勢構成抑制。但另一方面，“世卿世祿”在漢代還不是太遙遠的記憶，官僚顯貴世代傳承權勢的要求顯得“合情合理”，君主應予保障以換取其效忠，并為之提供了“任子”一類特權性起家途徑。由此，“世家”、“官族”在一度中衰之后

23、，便在新政權中開始了新一輪的緩慢積累。 ——摘編自吳宗國《中國古代官僚政治制度研究》 完成下列要求： (1)據材料一，指出秦漢間為“天地一大變局”的表現，結合所學知識歸納出現“變局”的歷史背景。(6分) (2)據材料二并結合所學知識，概括漢代官僚政治出現貴族化趨勢的原因，并說明官僚貴族化的主要途徑。(4分) (3)據材料一、二并結合所學知識，簡析官僚貴族化對政治發(fā)展的消極作用。(4分) 答案　(1)表現：世家傳承受到沖擊，政治上呈現出“平民化”風貌。(或由“世侯世卿之局”到漢初“布衣將相之局”。) 背景：春秋戰(zhàn)國以來，社會經濟與思想文化發(fā)生巨變；世襲制弊端日益嚴重；春秋戰(zhàn)國以來的

24、政治改革及長期戰(zhàn)爭。 (2)原因：官僚政治運轉不正常；“世卿世祿”制度的傳統(tǒng)；君主為保證顯貴階層的忠誠。 途徑：“任子”；察舉制。 (3)消極作用：形成特權壟斷；抑制人才正常流動；不利于加強中央集權；降低行政效率。 22．(2018·南通一模)明初實行朝貢貿易政策，后日漸不能適應時代發(fā)展和國際形勢，于明朝中后期瓦解。閱讀下列材料： 材料一　明朝推行朝貢貿易政策，外國使節(jié)前來“朝貢”，中國則給予優(yōu)厚“回賜”。入貢時還可以“附載方物，與中國貿易”。在這種朝貢貿易體制下，貢使來華的貿易活動必須在政府的控制下進行，民間的商船往來則是不合法的。1567年(隆慶元年)，明朝準許中國商民出海貿易，

25、私人海外貿易得到發(fā)展，此后朝貢貿易名存實亡。 ——摘編自張順洪等《明清時代的中國與世界》 材料二　隆慶元年開放海禁，于是“五方之賈，煕煕水國，……所貿金錢，歲無慮數十萬”，瀕海地區(qū)致有“買不盡松江布，收不盡魏塘紗”之謠。到了萬歷年間，“自大江以南，強半用銀……則錢之所行無幾耳”。手中握有大量白銀的商人足跡遍及全國，這在徽商身上表現得最為突出?；罩莸氖咳耸甙恕耙匀宥Z，以賈而儒”，時人評價：“今為學者，其好則賈而已矣”?！幾躁酥谐健睹骱笃诎足y的大量內流及其影響》 完成下列要求： (1)據材料一并結合所學知識，概括朝貢貿易體制的含義，分析朝貢貿易瓦解的原因。(6分) (2)據材

26、料二，歸納明朝開放海禁對經濟發(fā)展的積極影響。據上述材料并結合所學知識，簡要說明朝貢貿易和海禁的關系。(6分) 答案　(1)含義：官府主持對外貿易；禁止民間海外貿易。 原因：厚往薄來，不講經濟法則；私人海外貿易的發(fā)展；西方殖民勢力的沖擊。 (2)積極影響：促進海外貿易興盛；刺激商品生產的發(fā)展；白銀成為廣泛流通的貨幣；國內商業(yè)資本趨于活躍；傳統(tǒng)的賤商觀念改變。 關系：朝貢貿易和海禁政策相向而行；朝貢貿易實質是海禁政策的一部分。 23．(2018·南京、鹽城一模題)宋明理學在中國古代思想文化史上具有重要地位。閱讀下列材料： 材料一　與西方相比，中國古代的國家哲學則更加倫理化，連上天都被中

27、國圣哲賦予人格意志。宋代二程——程顥、程頤創(chuàng)立了“性即理”的理學唯心主義國家哲學，認為人們內心本來就具有一切事物之理，具有封建倫理綱常，要求人們“去人欲”，維護和踐行三綱五常，不要犯上作亂，才能“存天理”。之后，朱熹構建的以儒學綱常名教為核心的龐大唯心主義國家哲學體系更加理論化系統(tǒng)化，其地位幾近孔子。繼宋之后元、明、清三代統(tǒng)治者把發(fā)揮孔孟之道的程朱理學欽定為國家哲學。 ——摘編自于今《國家哲學與社會主義國家哲學的理論概述》 材料二　理學在中國哲學的諸多歷史發(fā)展階段中是最重視終極關懷和超越性的，因為它吸收了以往的思想特別是佛、道二家的理論，在對宇宙論、本體論、心性論的把握和體證上，都比前代更

28、為深刻，特別是由于科舉的推動，理學滲透到社會生活的各個方面，呈現出前所未有的俗世性。其中，王陽明的詩句“不離日用行內，直造先天未畫前”，更是典型地表現了理學“超越性”特點。它從關懷、體證作為宇宙和人性本源的超越性出發(fā)，著眼于追求超越的過程中精誠、熱情與勇氣的培養(yǎng)，對社會中堅力量——士大夫群體的精神修煉和人格塑造，所起作用很大。宋明理學乃至整個中國文化的這種品格，對克服功利主義、個人主義，糾治人類社會的諸多弊端，有著一定的積極作用。 ——摘編自張學智《宋明理學中的“終極關懷”問題》 完成下列要求： (1)據材料一，指出“二程”和朱熹所構建國家哲學的內涵并分析其對儒學發(fā)展的影響。(4分)

29、(2)據材料二并結合所學知識，指出理學“最重視終極關懷和超越性”的原因。聯系王陽明的心學，談談你對“不離日用常行內，直造先天未畫前”這一詩句的理解。(6分) (3)綜合上述材料，分析指出理學在個人“修身”和國家“治國”上的積極作用。(4分) 答案　(1)內涵：把封建倫理綱常抽象化為“理”，強調“存天理，滅人欲”。(“性即理”，天理就是三綱五常) 影響：使儒學更加理論化系統(tǒng)化，并發(fā)展成為國家哲學。 (2)原因：吸收佛、道思想；科舉的推動；北宋科技發(fā)展和尖銳的社會矛盾，助推了封建士大夫對社會和人生哲學的深層思考；儒學的哲學化、思辨化。 理解：理存在百姓日常生活中，是與生俱來的，須通過內心反省克服私欲，恢復人所固有的善性(“致良知”)。 (3)積極作用：約束個人行為，修煉精神品格，塑造理想人格；成為官方哲學，維護專制統(tǒng)治，塑造中華民族性格。 12