（浙江專用版）2020年高考語文 三 限時(shí)規(guī)范練三 語言文字運(yùn)用+名篇名句默寫+文化經(jīng)典閱讀（含解析）

限時(shí)規(guī)范練三語言文字運(yùn)用名篇名句默寫文化經(jīng)典閱讀(時(shí)間：45分鐘分值：44分)一、語言文字運(yùn)用(20分)1下列各句中，沒有錯(cuò)別字且加點(diǎn)字的注音全都正確的一項(xiàng)是(3分)()A憤怒，是人很難掌控的。若想做到心寬體胖(pàn)，就要做好憤怒管理：當(dāng)你沒有弄清事情的原委而馬上怒不可遏(è)時(shí)，你要告訴自己，我正在釋放內(nèi)心見不得人的情緒。B創(chuàng)新，不是去搞一個(gè)創(chuàng)新部門，而是要把用戶意識(shí)貫穿到每個(gè)人心中。如果發(fā)現(xiàn)用戶抱怨了，不是煩躁不安、相互推諉(wi)，而是較真，鉆(zun)進(jìn)去，這樣你就得到了創(chuàng)新的機(jī)會(huì)。C印度領(lǐng)袖人物甘地的潔癖(p)是出了名的，他不去洗衣店而是自己親手洗衣服，頭發(fā)也是自己用理發(fā)推子理的，他的行為有背于常人，卻還強(qiáng)行要求妻子和孩子遵循他所崇(chón)尚的理念。D陜西大唐芙蓉園終于迎來了色彩斑斕、景色宜人的季節(jié)，微風(fēng)拂過，湖面蕩漾起些許波瀾，高聳(sn)的仿古建筑伴著微微泛黃的銀杏樹葉，讓很多游客情不自禁(jìn)地舉起相機(jī)記錄美景。答案B解析A項(xiàng)“胖”讀pán。C項(xiàng)背悖。D項(xiàng)“禁”讀jn。閱讀下面的文字，完成23題。(5分)周易曰：“一陰一陽之謂道。”又曰：“生生之謂易。”陰陽相生，生生不息，此之謂易。獨(dú)陽不成，獨(dú)陰不長(zhǎng)，二者在抗衡與交融中，互相汲取自身賴以成長(zhǎng)的滋養(yǎng)。甲世間一切事物，莫不由其內(nèi)部剛?cè)帷Ⅳ獗?、?dòng)靜、開合等對(duì)立雙方的交感、搏擊和消長(zhǎng)而得以形成、發(fā)展和變化。這種“生生不息”的思路和視角形成了中國(guó)古代哲學(xué)獨(dú)具特色的本體論及宇宙觀，進(jìn)而影響并滲透到文藝創(chuàng)作的審美理念之中。乙如果說，周易僅僅描述了天地生生之德，那么中庸則將生生之德抽象為“誠(chéng)”：“誠(chéng)者，天之道也?！闭\(chéng)之本意是言行一致、真實(shí)無欺，此性恰與天道運(yùn)行的秩序性相吻合。丙蘭亭序之殊勝之處便在于一任真情實(shí)感噴薄而出，不回避、不含糊，不故弄玄虛或故作超凡脫俗，以一片至誠(chéng)示人。金圣嘆為其至誠(chéng)之心所打動(dòng)，遂慨嘆王羲之為“古今第一情種”。2文段中的加點(diǎn)詞語，運(yùn)用不正確的一項(xiàng)是(3分)()A進(jìn)而B吻合C故弄玄虛D慨嘆答案B解析B項(xiàng)“吻合”是完全符合之意，不合此處文意。應(yīng)為“契合”。3文段中畫線的甲、乙、丙句，標(biāo)點(diǎn)有誤的一項(xiàng)是(2分)()A甲B乙C丙答案C解析“不回避”與“不含糊”之間應(yīng)用逗號(hào)。4下列各句中，沒有語病的一項(xiàng)是(3分)()A我們不能總指望依賴他人的科技成果來提高自己的科技水平，更不能做其他國(guó)家的技術(shù)附庸，跟在別人的后面亦步亦趨，我們要有屬于自己的核心技術(shù)。B2019年初數(shù)據(jù)顯示，全球綠化面積增加了5%，相當(dāng)于多出了一個(gè)亞馬孫熱帶雨林的面積，而對(duì)此做出主要貢獻(xiàn)的則是中國(guó)和印度起到的引領(lǐng)和推動(dòng)作用。C李陽冰是李白的族叔，他和李白不僅有宗族親誼，而且是深知李白、在患難之中最能同情李白的人，他把李白的詩文整理為草堂集，并為之作序。D從20世紀(jì)四五十年代左右開始，人類開始了以核能、計(jì)算機(jī)為標(biāo)志的第三次工業(yè)革命，這次工業(yè)革命的推動(dòng)力源自相對(duì)論、量子力學(xué)等重大科學(xué)理論。答案A解析B項(xiàng)句式雜糅，可去掉“起到的引領(lǐng)和推動(dòng)作用”。C項(xiàng)偷換主語，第二個(gè)分句的主語是“他和李白”，第三個(gè)分句的主語實(shí)際上應(yīng)是“他”，可把第二個(gè)分句改為“他不僅和李白有宗族親誼”。D項(xiàng)語意重復(fù)，“左右”與“四五十年代”都表示約數(shù)，可刪去“左右”。5下面的圖案是21世紀(jì)海上絲綢之路博覽會(huì)的會(huì)徽，請(qǐng)簡(jiǎn)要說明主體圖形的寓意。(3分)答：_答案主體圖形像海浪(或“?！弊值钠?，體現(xiàn)了海上絲綢之路博覽會(huì)的主題。主體圖形像海鳥，寓意展翅高飛，乘風(fēng)破浪。主體圖形像橋梁，寓意國(guó)際合作。主體圖形像勝利的“V”，寓意合作共贏。主題圖形像“眾”，寓意齊心協(xié)力，共同發(fā)展。(答出三點(diǎn)即可得滿分)6閱讀下面一則公告(節(jié)選部分)，請(qǐng)以市科學(xué)技術(shù)協(xié)會(huì)的名義給育棟中學(xué)寫一則喜報(bào)(只寫正文)。要求：語言表達(dá)簡(jiǎn)明、流暢、準(zhǔn)確、得體。(120字左右)(6分)××市第十屆青少年機(jī)器人大賽獲獎(jiǎng)公告序號(hào)團(tuán)隊(duì)隊(duì)員教練員獲獎(jiǎng)等級(jí)1育棟中學(xué)徐之航、徐壯壯孔維漢一等獎(jiǎng)(冠軍)2百里中學(xué)陸一昊、吳曉曉郭德江一等獎(jiǎng)(亞軍)3博才中學(xué)陳凌云、李夢(mèng)瑤孟天放一等獎(jiǎng)(季軍)4鈞儒中學(xué)郁一聰、陳雨欣郝妍素二等獎(jiǎng)喜報(bào)育棟中學(xué)：_××市科學(xué)技術(shù)協(xié)會(huì)2019年5月8日答案(示例)熱烈祝賀貴校在我市第十屆青少年機(jī)器人大賽中勇奪冠軍！特此報(bào)喜！同時(shí)謹(jǐn)向教練員孔維漢同志，徐之航、徐壯壯兩位隊(duì)員致以誠(chéng)摯的祝賀！這一可喜成績(jī)的取得離不開教練員和隊(duì)員們的共同努力，更是貴校多年來秉持素質(zhì)教育的結(jié)果。希望貴校再接再厲，再創(chuàng)佳績(jī)！二、名篇名句默寫(6分)7補(bǔ)寫出下列名篇名句的空缺部分。(只選3小題)(6分)(1)_，_。仁以為己任，不亦重乎？死而后已，不亦遠(yuǎn)乎？(論語)(2)而五人生于編伍之間，_，激昂大義，_，亦曷故哉？(張溥五人墓碑記)(3)有如此之勢(shì)，_，_，以趨于亡。(蘇洵六國(guó)論)(4)遙想公瑾當(dāng)年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)。_，談笑間、_。(蘇軾念奴嬌·赤壁懷古)(5)大道如青天，_。羞逐長(zhǎng)安社中兒，_。(李白行路難·其二)答案(1)士不可以不弘毅任重而道遠(yuǎn)(2)素不聞詩書之訓(xùn)蹈死不顧(3)而為秦人積威之所劫日削月割(4)羽扇綸巾強(qiáng)虜灰飛煙滅(5)我獨(dú)不得出赤雞白雉賭梨栗三、文化經(jīng)典閱讀(18分)(一)閱讀下面的材料，完成89題。(6分)子曰：“唯仁者能好人，能惡人?！?論語·里仁)或曰：“以德報(bào)怨，何如？”子曰：“何以報(bào)德？以直報(bào)怨，以德報(bào)德?！?論語·憲問)子曰：“德之不修，學(xué)之不講，聞義不能徙，不善不能改，是吾憂也。”(論語·述而)8由第一則材料可知，孔子是一個(gè)_的人。(2分)答案愛憎分明解析根據(jù)第一則材料，孔子認(rèn)為“仁者”并非一味地“好人”，也能做到正確地“惡人”，這說明孔子能分清善惡，愛憎分明。9孔子為什么支持“以直報(bào)怨，以德報(bào)德”，而不是“以德報(bào)怨”或“以怨報(bào)怨”“以忍報(bào)怨”呢？請(qǐng)結(jié)合上述材料分析。(4分)答：_答案孔子擔(dān)憂“德之不修”，“以德報(bào)怨”或“以怨報(bào)怨”“以忍報(bào)怨”都會(huì)導(dǎo)致無以報(bào)德，助長(zhǎng)了“無德”的不良風(fēng)氣，所以支持“以直報(bào)怨”?？鬃又С帧耙缘聢?bào)德”是想告知人們?cè)趺醋?，起到引領(lǐng)示范的作用，讓人們聞義能徙，不善能改。(每點(diǎn)2分)解析回答此題需要綜合幾則材料，理解孔子對(duì)“仁”的要求，對(duì)“德”的崇尚。提倡“以直報(bào)怨”是因?yàn)榕聼o以報(bào)德，“以德報(bào)德”是引導(dǎo)人們向善。據(jù)此分析作答即可。參考譯文孔子說：“只有有仁德的人才能正確地做到喜愛人，才能正確地做到厭惡人?！庇腥苏f：“用恩德來回報(bào)仇怨，怎么樣？”孔子說：“那用什么來回報(bào)恩德？應(yīng)該用正直來回報(bào)仇怨，用恩德來回報(bào)恩德。”孔子說：“品德不修養(yǎng)，學(xué)問不講習(xí)，聽到道義不能趨赴，有了缺點(diǎn)不能改正，這些都是我的憂慮啊?！?二)閱讀下面的材料，完成1011題。(6分)子謂顏淵曰：“用之則行，舍之則藏，惟我與爾有是夫！”(論語·述而)子曰：“篤信好學(xué)，守死善道。危邦不入，亂邦不居。天下有道則現(xiàn)，無道則隱。邦有道，貧且賤焉，恥也；邦無道，富且貴焉，恥也?！?論語·泰伯)10孔子說：“用之則行，舍之則藏”“天下有道則見，無道則隱?！泵献右舱f過類似的話：“_，達(dá)則兼善天下?！?2分)答案窮則獨(dú)善其身解析這道試題要求結(jié)合孔子的話，寫出孟子曾經(jīng)說過的類似的名言?！案F則獨(dú)善其身，達(dá)則兼善天下”出自孟子·盡心上，后人習(xí)慣說“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下”，尚不失孟子原意。11孔子為了國(guó)事曾“知其不可而為之”，但上述材料卻說“用之則行，舍之則藏”，二者矛盾嗎？請(qǐng)結(jié)合材料加以分析。(4分)答：_答案不矛盾?？鬃又鲝埗Y治，希望實(shí)現(xiàn)“天下有道”，但他當(dāng)時(shí)所處的社會(huì)已經(jīng)禮崩樂壞，為了政治理想，他只能“知其不可而為之”，這體現(xiàn)了孔子執(zhí)著的精神?！吧嶂畡t藏”是為了韜光養(yǎng)晦、等待時(shí)機(jī)，以便將來兼濟(jì)天下，基調(diào)仍是進(jìn)取。所以二者不矛盾。(每點(diǎn)2分)解析解答此題，首先理解孔子所說的“知其不可而為之”的含意及材料中“用之則行，舍之則藏”的含意，然后回歸課本，結(jié)合教材中所學(xué)孔子“知其不可而為之”的知識(shí)，進(jìn)行分析比較，思考二者是否矛盾。答題時(shí)一定不能脫離試題材料泛泛而談，更不能以翻譯代替自己的認(rèn)識(shí)。參考譯文孔子對(duì)顏淵說：“有人任用，就施展抱負(fù)；沒人任用，就退隱全身。只有我和你能做到這樣吧！”孔子說：“對(duì)正道篤信不疑，勤奮好學(xué)，至死堅(jiān)守，努力護(hù)持。危險(xiǎn)的國(guó)家不進(jìn)入，動(dòng)亂的國(guó)家不居留。天下政治清明就出仕，政治混亂就隱居。國(guó)家政治清明，而自己貧賤，是恥辱；國(guó)家政治混亂，而自己富貴，是恥辱。”(三)閱讀下面的材料，完成1213題。(6分)(1)子曰：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從?！?論語·子路)(2)季康子問政于孔子，曰：“如殺無道，以就有道，何如？”孔子對(duì)曰：“子為政，焉用殺？子欲善而民善矣。君子之德風(fēng)，小人之德草。草上之風(fēng)，必偃。”(論語·顏淵)(3)哀公問于有若曰：“年饑，用不足，如之何？”有若對(duì)曰：“盍徹乎？”曰：“二，吾猶不足，如之何其徹也？”對(duì)曰：“百姓足，君孰與不足？百姓不足，君孰與足？”(論語·顏淵)12從第(1)(2)兩則材料看，“為政以德”的關(guān)鍵在于執(zhí)政者_(dá)。(用一個(gè)四字成語或短語概括)(2分)答案以身作則(或“率先垂范”)13結(jié)合第(3)則材料，分析說明執(zhí)政者應(yīng)該具有怎樣的經(jīng)濟(jì)與政治思想。(4分)答：_答案有若主張施行十分抽一的田稅制度(或“徹”)，并認(rèn)為國(guó)君富足與否取決于百姓。執(zhí)政者應(yīng)該“藏富于民”(或“輕徭薄賦”)，“以民為本”(或“仁愛百姓”)。6