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1、
考點3 提煉語意
A組
1.下列對聯(lián)與可使用場所對應恰當?shù)囊豁検?3分)( )
①三代鼎彝昭日月 一堂圖畫燦云霞
②龍蛇蜿蜒歸梨棗 鳥獸飛騰入簡箋
③有跡可循模傳墨本 無體不備意在筆先
④白首壯心寫大海 青春浩氣畫高山
A.①古董行?、诳逃∩纭、郾^ ④書畫社
B.①古董行?、跁嬌纭、劭逃∩纭、鼙^
C.①碑帖館?、诳逃∩纭、酃哦小、軙嬌?
D.①碑帖館?、跁嬌纭、劭逃∩纭、芄哦?
答案 A 鼎彝,古代祭器,上面多刻著表彰有功人物的文字,故第①句為古董行;古代印書的木刻板多為梨木或棗木,所以稱雕版印刷的版為梨棗,故第②句為刻印社;根據(jù)“模傳墨本”一詞
2、可知第③句為碑帖館;根據(jù)“畫高山”一詞可知第④句為書畫社。
2.下列括號內的縮句,與原句的基本意思相符的一項是(3分)( )
A.我們隨著觀潮的人群,登上了海塘大堤。(人群登上了大堤。)
B.當中國體育健兒在奧運會獲得金牌的喜訊傳來時,他激動得熱淚盈眶。(他激動。)
C.林中曠地附近長著一叢叢野薔薇。(林中長著野薔薇。)
D.離開祖國四百年的游子今天終于回到了祖國母親的懷抱。(今天回到母親的懷抱。)
答案 B 本題考查學生壓縮概括的能力。要求縮去句子的修飾成分,如定語、狀語和補語,保留主語、謂語和賓語。A.主語是“我們”,謂語是“登上”,賓語是“大堤”。C.主語是“曠地附近”,謂
3、語是“長著”,賓語是“野薔薇”。D.主語是“游子”,謂語是“回到”,賓語是“懷抱”。
3.下列詩句所描寫的景色依時序排列,恰當?shù)囊豁検?3分)( )
①遲日未能銷野雪,晴花偏自犯江寒。
②簾卷西風,人似黃花瘦。
③微雨過,小荷翻,榴花開欲燃。
④六出飛花入戶時,坐看青竹變瓊枝。
A.①②③④ B.①③②④
C.③①②④ D.③④②①
答案 B?、贋榇?③為夏,②為秋,④為冬。
4.下列對聯(lián)中,屬于紀念屈原的一組是(3分)( )
①至圣無域澤天下 盛德有范垂人間
②旨遠辭高,同風雅并舉 行廉志堅,與日月爭光
③萬頃
4、重湖悲去國 一江千古屬斯人
④世上瘡痍,詩中圣哲 民間疾苦,筆底波瀾
A.①② B.②③ C.③④ D.②④
答案 B ①中的“至圣”“澤天下”“盛德”等,表明這是紀念孔子的對聯(lián)。②中的“旨遠辭高”“行廉志堅”“與日月爭光”都化用《屈原列傳》中的語句,可知是紀念屈原的。③中的“悲去國”指屈原被流放,“一江”指屈原的自盡地點汨羅江。④中的“詩中圣哲”“民間疾苦”等,表明這是紀念憂國憂民的“詩圣”杜甫的對聯(lián)。
5.(2019南通一模)對下面一段文字主要意思的提煉,最準確的一項是(3分)( )
你誠然不能脫離社會和他人生活,但你不能一味地攀緣在他人
5、身上。我們要在自己生命的土壤中扎根,在人生的大海上拋下自己的錨。一個人如果僅僅依附于身外的事物,即使是極其美好的事物,順利時也許看不出他內在的空虛,一旦起了風浪,就會一蹶不振,乃至精神崩潰。
A.要為漫長的人生打下扎實的基礎。
B.追求人格上的獨立自主尤其重要。
C.經歷挫折而立于不敗之地最可貴。
D.堅定的人生方向能助人到達彼岸。
答案 B 解答提煉語意題,首先要抓住中心句,本段材料的中心句就是開頭一句。表達語意我們一般要求用平實的肯定的陳述句,不用否定句、反問句以及運用一定修辭手法的形象性語句,所以只要把“你不能一味地攀緣在他人身上”結合下面的闡釋,轉化為肯定的陳述句即可,強調獨
6、立自主。故選B。
6.(2019第一次全國大聯(lián)考江蘇卷)下列對聯(lián)中,與屈原相關的一組是(3分)( )
①大節(jié)仰忠貞,氣吐虹霓,天問九章歌浩蕩;修能明治亂,志存社稷,澤遺萬世頌離騷。
②集群圣之大成,振玉聲金,道通中外;立萬世之師表,存神過化,德合乾坤。
③親不負楚,疏不負梁,愛國忠君真氣節(jié);騷可為經,策可為史,經天行地大文章。
④花徑故依然,為公擁篲騷除,不教戎馬嗟詞客;兵戈猶未已,笑我支帷暫住,莫誤群鷗認主人。
A.①③ B.①④ C.②③ D.②④
答案 A 解答此類題目,首先要明確題干的要求,如本題“下列對聯(lián)中,與屈原相關的一組”,然后回顧屈原的有關知識,如字、號、事跡、
7、精神等,再結合對聯(lián)內容進行辨析。①③都與屈原有關。①中“天問”“九章”“離騷”都是屈原的作品。③中“楚”是屈原的國家,“愛國忠君”是屈原的精神。②由“集群圣之大成”和“立萬世之師表”可知說的是孔子。④由“花徑”“群鷗”可知說的是杜甫,“花徑”化用杜甫《客至》中“花徑不曾緣客掃”一句,而“群鷗”則化用“但見群鷗日日來”一句。
7.(2019第一次全國大聯(lián)考江蘇卷)下列與《菜根譚》中這段話觀點不一致的一項是(3分)( )
帆只揚五分,船便安。水只注五分,器便穩(wěn)。如韓信以勇略震主被擒,陸機以才名冠世見殺,霍光敗于權勢逼君,石崇死于財富敵國,皆以十分取敗者也。康節(jié)云:“飲酒莫教成酩酊,看花慎勿至
8、離披。”旨哉言乎!
A.弓滿則斷,過猶不及 B.水滿則溢,月盈則虧
C.全則必缺,極則必反 D.精益求精,臻于至善
答案 D 解答本題,首先要理解《菜根譚》中這段話的意思,然后再分析四個選項的意思。《菜根譚》中這段話是強調“度”,凡事都有個度,做事應不拘泥,不偏激,尋求適度,遵循平衡法則,避免極端。A、B、C三項與之一致,D項不一致。
8.(2019蘇北三市第一次質檢)對下面一段文字主要意思的提煉,最準確的一項是(3分)( )
臨摹名帖時,法帖的輪廓和神韻會潛移默化地塑造我們當下的心境。不斷臨帖的過程,其實就是與古人神交的過程。在筆、紙、手、心長時間的磨合中,以前粗糙的書寫方式逐漸
9、被破除,同時性情中焦躁、雜亂的習氣也會被削弱,靜謐的書香墨海能漸漸陶冶出精神之光?!芭f我”不斷褪色后,溫文爾雅的君子形象將卓然而立。
A.練習書法的關鍵,是要凝神聚力、平心靜氣地臨摹名帖。
B.只有溫文爾雅、卓然而立的君子,才能成為著名書法家。
C.研習書法可以怡養(yǎng)性情,提高個人品位,提升修養(yǎng)境界。
D.書法要靠領悟,悟明書法之道,才能不斷提高書法水平。
答案 C 整個文段是強調書法對人的潛移默化的影響,可從文段中篩選出“法帖”塑造“心境”,“粗糙的書寫方式逐漸被破除”“性情中焦躁、雜亂的習氣也會被削弱”“陶冶出精神之光”“溫文爾雅的君子形象將卓然而立”。將這些信息綜合起來就可以選出
10、C項。
9.(2019蘇州陽光指標調研)下列詩句涉及的傳統(tǒng)節(jié)日,按農歷一年內先后排序正確的一項是(3分)( )
①貧居往往無煙火,不獨明朝為子推。
②運巧思穿針樓上女,抬粉面、云鬟相亞。
③不效艾符趨習俗,但祈蒲酒話升平。
④況有紫萸黃菊,堪插滿頭歸。
A.①③②④ B.④②③①
C.③④①② D.②③①④
答案 A?、僬f的是寒食節(jié)。寒食節(jié)為清明節(jié)前一二日。②說的是乞巧節(jié),即七夕節(jié),農歷七月初七。③說的是端午節(jié),農歷五月初五。④說的是重陽節(jié),農歷九月初九。按時間順序排列,應是①③②④。
B組
1.下列城市宣傳語,最為合情、合理的一項是(3分)( )
A.成都:一座來了
11、就不想走的城市
B.合肥:兩個胖胖歡迎你
C.無錫:無錫是個好地方
D.天津:天津衛(wèi),天津味
答案 D A.換個城市也可用,比如杭州、桂林等。B.有丑化市民和城市形象之嫌。C.在《雷雨》中,這是一句令人傷心的臺詞,借用不合理。
2.書院是中國古代民間教育機構,下列對聯(lián)中不適合懸掛在書院的一項是(3分)( )
A.東林講學以來必有名世 南方豪杰之士于茲為群
B.考古證今,致用要關天下事 先憂后樂,存心先在秀才時
C.千百年楚材導源于此 近世紀湘學與日爭光
D.人至上圣賢書可耕可讀 德為繩祖宗恩當報當酬
答案 D D項內容不適用于書院,適用于祠堂。
3.下列詩句沒有做
12、到對仗工整的一項是(3分)( )
A.路出寒云外,人歸暮雪時。
B.草枯鷹眼疾,雪盡馬蹄輕。
C.不堪盈手贈,還寢夢佳期。
D.渡頭余落日,墟里上孤煙。
答案 C 依據(jù)詞性、結構判斷,這兩句并非對仗關系。
4.(2019南京、鹽城二模)下列對聯(lián)中,適合懸掛在太白祠的一組是(3分)( )
①異代不同時,問如此江山,龍蜷虎臥幾詩客;先生亦流寓,有長留天地,月白風清一草堂。
②到此莫題詩,誰個敢為學士敵;偶然去捉月,我來甘拜酒仙狂。
③一覽極蒼茫,舊苑高臺同萬古;兩間容嘯傲,青天明月此三人。
④才與福難兼,賈傅以來,文字潮儋同萬里;地因人始重,河東而外,江山永柳各千秋。
13、
A.①③ B.①④ C.②③ D.②④
答案 C?、購摹安萏谩币辉~可看出指的是在成都建浣花草堂的杜甫。②上聯(lián)“學士”,指天寶元年李白供奉翰林院,遂有學士之稱。下聯(lián)“捉月”,傳說李白在當涂采石磯因醉酒泛舟,俯身取江中月影,遂溺死,后人便在此筑捉月臺紀念他。“酒仙”,指李太白。杜甫《飲中八仙歌》節(jié)選:“李白一斗詩百篇,長安市上酒家眠。天子呼來不上船,自稱臣是酒中仙?!雹蹏[傲:逍遙自在,不受禮俗拘束。此謂無拘無束地吟詠歌唱。三人:李白、杜甫和高適。從“嘯傲”一詞可以聯(lián)想到李白的狂放。④指柳宗元。永柳:永州和柳州。柳宗元由進士累官至監(jiān)察御史,唐順宗時(80
14、5)因參加革新集團,被貶為永州司馬,唐憲宗時(815)被改貶為柳州刺史,四年后,死于此。各千秋:永州和柳州也因柳宗元而千秋聞名。
5.(2019南通、泰州、揚州等七市二模)下列對聯(lián)中,適合懸掛在李清照故居的一組是(3分)( )
①千秋絕唱銷魂句 一卷高歌漱玉詞
②東南形勝填詞去 岸柳月殘煮酒來
③錦書難托釵頭鳳 青渡再遇蝶戀花
④閨中蘇辛傳孤本 詞里紅瘦詠海棠
A.①③ B.①④
C.②③ D.②④
答案 B 解答此類題目,需要逐項審讀,根據(jù)自己積累的有關知識,判斷相關內容。①“銷魂句”,李清照曾作的詞“莫道不銷魂,簾卷西風,人似黃花瘦”,李清照的詞集是《漱玉詞》。②“東南形
15、勝”,選自柳永的《望海潮》,“岸柳月殘”是柳永《雨霖鈴》中的“楊柳岸”“曉風殘月”的變體。③“錦書難托”是陸游的詞《釵頭鳳》里的句子,陸游也作過《蝶戀花》詞。④“閨中”指女性詞人;蘇軾生活在北宋,辛棄疾生活在南宋,李清照生活在兩宋之間,橫跨兩宋,她是蘇辛詞的傳承者。李清照的詞《如夢令》中有“綠肥紅瘦”的句子。分析可知①④兩聯(lián)說的李清照,適合懸掛在李清照故居,故選B。
6.(2019蘇錫常鎮(zhèn)一調)對下面一段文字主要意思的提煉,最準確的一項是(3分)( )
人一直喜歡幻想,所以就有了神話、宗教、文學。但隨著人越來越理智成熟,從前的幻想已經無法滿足現(xiàn)代人的精神需求,人一直在尋找幻想的新形態(tài)。在
16、今天,這種新的幻想形態(tài)已經卓然成形,那就是科幻。從前人信神,現(xiàn)在人信科學,它們都能給人提供安慰和希望,但科學的安慰和希望比從前的神更加真實可信,從這個意義上看,科學不但是現(xiàn)代的神,而且比舊神更有威力更加強大。科幻就是科學神話的最佳載體,或者說是舊神話與科學的合體。
A.神話、宗數(shù)、文學和科幻等都是人類幻想的結果。
B.科學從本質上來看和神話、宗教、文學是一樣的。
C.科幻是人基于對科學的信仰而創(chuàng)造的新幻想形態(tài)。
D.科幻將會取代人類社會曾經出現(xiàn)的各種幻想形態(tài)。
答案 C 由第一句可知“神話、宗教、文學”是人們以前的幻想,從前的幻想已經無法滿足現(xiàn)代人的精神需求,人一直在尋找幻想的新形態(tài)
17、。由第三句可知“科幻”是人們今天的幻想,現(xiàn)在人信科學,科學是現(xiàn)代的神,科幻就是舊神話與科學的合體。整段文字都是在說“科幻”是人們今天的新的幻想形態(tài),而且是以科學為基礎,綜合這兩點,故選C。
7.(2019第二次全國大聯(lián)考江蘇卷)下列對與“雪”有關的典故的分析,錯誤的一項是(3分)( )
①袁安臥雪——尊師重道 ?、趯O康映雪——勤奮苦學
③程門立雪——高潔志士 ④粵犬吠雪——少見多怪
⑤蟬不知雪——見識不廣 ?、蘖嘛w雪——千古冤情
A.①③ B.②④
C.⑤⑥ D.②⑤
答案 A “袁安臥雪”,袁安貧賤時,冬天里大雪厚積丈余,別人都除雪外出乞食,只有袁安僵臥不出。他說:“大雪
18、天大家都饑餓,不宜出去干擾人?!边@一典故借指高潔志士?!俺涕T立雪”,宋代楊時在下雪天拜謁著名學者程頤,程頤瞑目而坐,楊時不敢驚動,在一旁站立等待。程頤醒來,門前積雪已經一尺深了。后來用“程門立雪”形容尊師重道,恭敬求教。這一典故指尊師重道。
8.(2019南通、泰州、揚州等七市三模)下列各項中,對所給材料的理解不正確的一項是(3分)( )
我相信自己
生來如同璀璨的夏日之花
不凋不敗,妖冶如火
承受心跳的負荷和呼吸的累贅
樂此不疲
(節(jié)選自泰戈爾《生如夏花》)
A.人的一生應當像盛開的花朵,向世人呈現(xiàn)自己的美好與活力。
B.生命的意義在于快樂地享受過程,而不是悲觀地承受負擔
19、。
C.不能讓某些事物損害我們對自己的信心,我們的人生可以很精彩。
D.人生最大的苦惱不在于自己擁有的太少,而在于自己想要的太多。
答案 D 依據(jù)“生來如同璀璨的夏日之花”可知A項正確;依據(jù)“承受心跳的負荷和呼吸的累贅/樂此不?!笨芍狟項正確;依據(jù)“相信自己”“不凋不敗,妖冶如火”可知C項正確;D項詩中無依據(jù),且本詩的主題不是“苦惱”。
9.文化宮為評書、古琴、昆曲、木偶戲四個文藝演出專場各準備了一副對聯(lián),對聯(lián)與演出專場對應恰當?shù)囊豁検?3分)( )
①假笑啼中真面目 新笙歌里古衣冠
②疑雨疑云頗多關節(jié) 繪聲繪影巧合連環(huán)
③白雪陽春傳雅曲 高山流水覓知音
④開幕幾疑非傀儡 舞臺雖小有機關
A.①古琴 ?、谠u書 ?、劾デ 、苣九紤?
B.①昆曲 ②評書 ③古琴 ④木偶戲
C.①古琴 ②木偶戲 ③昆曲 ④評書
D.①昆曲 ②木偶戲 ③古琴 ④評書
答案 B 對聯(lián)①,演員的假笑假哭反映的是當時人們的真實情況,現(xiàn)代人穿的是古人衣裝,演繹的是古時的生活,這是昆曲的特點。對聯(lián)②,處處設疑,處處有懸念,繪聲繪色再現(xiàn)情景,故事環(huán)環(huán)相扣,這是評書的特點。對聯(lián)③,陽春白雪,高山流水,傳雅曲,覓知音,這是古琴的特點。對聯(lián)④,舞臺上展示的形象,觀眾似乎認為是真的而非木偶,在小小的舞臺上隨意操縱機關,這是木偶戲的特點。
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