2022年高中政治 《哲學(xué)與生活》 第五課 把握思維的奧妙 第1課時(shí)意識(shí)的本質(zhì)備選設(shè)計(jì) 新人教版必修4

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1、2022年高中政治 《哲學(xué)與生活》 第五課 把握思維的奧妙 第1課時(shí)意識(shí)的本質(zhì)備選設(shè)計(jì) 新人教版必修4 情境導(dǎo)入 (多媒體課件展示,教材“物質(zhì)的反應(yīng)特性”探究材料) 問題探究:想一想,無生命物質(zhì)的反應(yīng)特性、生物的反應(yīng)形式同人的意識(shí)是什么關(guān)系? 學(xué)生回答略。 推進(jìn)新課 鐵生銹、巖石風(fēng)化、滴水穿石等,說明自然界的物質(zhì)具有反應(yīng)特性。人被針扎會(huì)痛,餓了會(huì)找東西吃,人的這些反應(yīng)形式和自然界物質(zhì)的反應(yīng)特性是有聯(lián)系的,沒有物質(zhì)的反應(yīng)特性,就不會(huì)有人的意識(shí)。那么,什么是意識(shí)呢? 一、意識(shí)是物質(zhì)世界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物 板書:1.意識(shí)是自然界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物 教師總結(jié):意識(shí)是自然界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物。自然

2、界從其自身的發(fā)展中產(chǎn)生出“地球上最美的花朵”——思維著的精神,經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的歷史過程。在這一過程中,一切物質(zhì)都具有的反應(yīng)特性是人類意識(shí)產(chǎn)生的物質(zhì)基礎(chǔ),生物的反應(yīng)形式(刺激感應(yīng)、感覺和心理)是人類意識(shí)產(chǎn)生的生物學(xué)前提。 問題情境 (多媒體課件展示) 據(jù)記載,19世紀(jì)初,某國(guó)有個(gè)王子幼年時(shí)被人綁架,囚禁在一間直不起身的黑屋子里直到17歲被釋放,從未接觸過人,后來雖然經(jīng)宮廷老師盡心盡力的教育,智力還是不及常人,死后解剖,發(fā)現(xiàn)他的腦溝很簡(jiǎn)單,大腦甚至沒有覆蓋小腦,連類人猿還都不如。 問題探究:上述材料反映了什么樣的哲學(xué)道理呢? 學(xué)生回答略。 教師總結(jié):這位王子因?yàn)槟暧拙捅唤壖埽艚诤谖堇?/p>

3、,而與世隔絕,所以他沒有參與真正意義上的社會(huì)生活,沒有任何社會(huì)交往,以至于大腦發(fā)育不良,從而不能表達(dá)人的思想和觀念。這個(gè)故事說明:一旦脫離了社會(huì)生活和社會(huì)交往,人就不能形成意識(shí)。 板書:2.意識(shí)是勞動(dòng)的產(chǎn)物、社會(huì)的產(chǎn)物 意識(shí)是從動(dòng)物的心理發(fā)展而來的,但純粹的動(dòng)物心理并不會(huì)自發(fā)地形成意識(shí)。意識(shí)一開始就是勞動(dòng)的產(chǎn)物、社會(huì)的產(chǎn)物。勞動(dòng)和社會(huì)交往促進(jìn)了意識(shí)的物質(zhì)器官——人腦的生成,促進(jìn)了意識(shí)的表達(dá)手段——語言的產(chǎn)生,提供和豐富了意識(shí)的內(nèi)容。因此,意識(shí)不僅是自然界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物,更重要的還是社會(huì)的產(chǎn)物。 二、意識(shí)是人腦的機(jī)能 問題情境 (多媒體課件展示) 黑猩猩經(jīng)過人們的反復(fù)訓(xùn)練,它能打開

4、水龍頭,用水桶接水滅火。 后來,人們把黑猩猩放到船上,同樣點(diǎn)上火,給它一個(gè)水桶,讓它滅火,但它此時(shí)已束手無策了。 問題探究:上述材料說明了什么樣的哲學(xué)道理呢? 學(xué)生回答略。 通過動(dòng)物腦和人腦比較得出結(jié)論。 教師總結(jié):人腦是高度發(fā)達(dá)的物質(zhì)系統(tǒng),是意識(shí)活動(dòng)的物質(zhì)器官。人腦結(jié)構(gòu)的復(fù)雜性和組織的嚴(yán)密性,決定了它具有產(chǎn)生意識(shí)的生理基礎(chǔ)?,F(xiàn)代腦科學(xué)研究成果證明,沒有高度發(fā)達(dá)的神經(jīng)系統(tǒng)——人腦,就不可能有人類意識(shí)的產(chǎn)生。 結(jié)論:意識(shí)的人腦的機(jī)能。 板書:1.人腦是意識(shí)活動(dòng)的物質(zhì)器官 問題情境 (多媒體課件展示) 巴甫洛夫做了很多有關(guān)條件反射的實(shí)驗(yàn),他曾經(jīng)用鈴聲訓(xùn)練狗吃食,后來他注意到,

5、沒有喂食時(shí),狗看見喂養(yǎng)者或者聽見喂養(yǎng)者的聲音,就會(huì)分泌胃液和唾液。巴甫洛夫設(shè)計(jì)了實(shí)驗(yàn)來驗(yàn)證:在喂食之前先出現(xiàn)“鈴聲”刺激,鈴聲結(jié)束以后,過幾秒鐘再向喂食桶中倒食,觀察狗的反應(yīng)。起初,鈴聲只會(huì)引起一般的反射,或稱自然反射,狗豎起耳朵來,但不會(huì)出現(xiàn)唾液反射。可是經(jīng)過幾輪實(shí)驗(yàn)之后,僅僅出現(xiàn)鈴聲,狗就會(huì)分泌唾液。巴甫洛夫把這種反射行為稱為“條件反射”,把鈴聲稱為分泌唾液這一反射行為的“條件刺激”。原來并不能引起某種本能反射的中性刺激物(鈴聲、紅燈等),由于它總是伴隨某個(gè)能引起該本能反射的刺激物出現(xiàn),如此多次重復(fù)之后,這個(gè)中性刺激物也能引起該本能反射,后人稱這種反射為經(jīng)典性條件反射。 問題探究:巴甫洛

6、夫通過實(shí)驗(yàn)想向我們證明什么道理呢? 學(xué)生討論、回答略。 教師總結(jié):意識(shí)活動(dòng)是通過人腦對(duì)外界刺激的一系列反射活動(dòng)實(shí)現(xiàn)的。反射分為無條件反射和條件反射。無條件反射是動(dòng)物由遺傳獲得的本能。條件反射有兩種:一種是由于具體事物的刺激而引起的反射,叫做第一信號(hào),這是人和動(dòng)物所共有的;一種是在語言刺激下產(chǎn)生的反射,叫做第二信號(hào)系統(tǒng),這是人所特有的。意識(shí)就是在第一信號(hào)系統(tǒng)和第二信號(hào)系統(tǒng)基礎(chǔ)上產(chǎn)生的反映。 板書:2.意識(shí)活動(dòng)是通過人腦對(duì)外界刺激的一系列反射活動(dòng)實(shí)現(xiàn)的 三、意識(shí)是客觀存在的反映 問題情境 (多媒體課件展示,教材中魯迅關(guān)于鬼神觀念的解釋) 問題探究:離開了客觀對(duì)象,能不能產(chǎn)生人類的意

7、識(shí)? 離開了客觀對(duì)象,會(huì)不會(huì)有鬼神觀念? 學(xué)生回答略。 教師總結(jié):要形成意識(shí),不僅需要人腦,還必須有被反映的客觀存在。如果說人腦是生成意識(shí)的廠房和機(jī)器,那么,意識(shí)的反映對(duì)象——客觀存在就是生成意識(shí)的原材料。不管是正確的意識(shí)還是錯(cuò)誤的意識(shí),都是人腦對(duì)客觀存在的反映,都是客觀存在通過生活和實(shí)踐的環(huán)節(jié)進(jìn)入人腦,并在人腦加以改造的結(jié)果。因此,意識(shí)是客觀存在的主觀印象。離開了客觀存在,意識(shí)既不能產(chǎn)生,也不能發(fā)展。 結(jié)論:人腦是生成意識(shí)的廠房和機(jī)器,客觀存在是生成意識(shí)的原材料。 課堂小結(jié) 我們應(yīng)這樣理解和把握意識(shí)的本質(zhì): 從起源看,意識(shí)是物質(zhì)世界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物。 從生理基礎(chǔ)看,意識(shí)是人腦的機(jī)能。 從內(nèi)容看,意識(shí)是客觀存在的主觀映象。 因此,物質(zhì)世界是先于人的意識(shí)而存在的,物質(zhì)第一性,意識(shí)第二性,物質(zhì)決定意識(shí)。

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