八年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè) 第9課觀蛇舞教案 冀教版

上傳人:xt****7 文檔編號(hào):105589260 上傳時(shí)間:2022-06-12 格式:DOC 頁(yè)數(shù):4 大?。?2.52KB
收藏 版權(quán)申訴 舉報(bào) 下載
八年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè) 第9課觀蛇舞教案 冀教版_第1頁(yè)
第1頁(yè) / 共4頁(yè)
八年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè) 第9課觀蛇舞教案 冀教版_第2頁(yè)
第2頁(yè) / 共4頁(yè)
八年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè) 第9課觀蛇舞教案 冀教版_第3頁(yè)
第3頁(yè) / 共4頁(yè)

下載文檔到電腦,查找使用更方便

9.9 積分

下載資源

還剩頁(yè)未讀,繼續(xù)閱讀

資源描述:

《八年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè) 第9課觀蛇舞教案 冀教版》由會(huì)員分享,可在線閱讀,更多相關(guān)《八年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè) 第9課觀蛇舞教案 冀教版(4頁(yè)珍藏版)》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、八年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè) 第9課觀蛇舞教案 冀教版 教學(xué)目標(biāo): 1.整體感知課文,理解作者帶有諷刺意味的的議論。 2.反復(fù)讀課文,學(xué)習(xí)本文白描的手法。 3.通讀課文,賞析本文嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu)。 4.了解印第安人,了解印第安人的習(xí)俗,學(xué)習(xí)他們和自然友好相處。 教學(xué)重點(diǎn): 1.掌握字詞。 2.學(xué)習(xí)白描的手法。 3.了解印第安人的生活狀態(tài)。 教學(xué)難點(diǎn): 1.深刻認(rèn)識(shí)20世紀(jì)20年代美洲土著印第安人在移民國(guó)家美國(guó)的生活及地位。 2.如何使文章結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。 教學(xué)設(shè)計(jì)思路 本篇課文為自讀課文,教師布置學(xué)生提前搜集與課文有關(guān)的材料,反復(fù)朗讀課文,從而把握課文內(nèi)容。在此基礎(chǔ)上,教師對(duì)難

2、點(diǎn)問(wèn)題加以引導(dǎo),達(dá)到深入理解課文的目的 課時(shí)安排:一課時(shí) 教學(xué)過(guò)程 一、 導(dǎo)入(投影顯示) 通過(guò)音樂(lè),圖片導(dǎo)入課文,達(dá)到初步感知課文的目的。 二、基礎(chǔ)知識(shí) 1.作者簡(jiǎn)介(投影顯示) 戴維·赫伯特·勞倫斯(1885—1930),20世紀(jì)初英國(guó)著名的小說(shuō)家,詩(shī)人。他一生共有10部長(zhǎng)篇小說(shuō),40多個(gè)中短篇小說(shuō),近千首詩(shī)和四部劇本。本文寫(xiě)于1924年5月,發(fā)表在同年9月的《可笑的惡作劇》上。此時(shí)作者已經(jīng)離開(kāi)英國(guó)開(kāi)始了四處漂泊的生活。 2.字詞(投影顯示) ①垠(yín):界限,邊際。 ②廣袤(mào):廣闊,寬廣。 ③孑(jié)遺:遭受兵災(zāi)等大變故多數(shù)人死亡后遺留下

3、來(lái)的少數(shù)人。 ④攢(cuán)動(dòng):擁擠在一起晃動(dòng)。 ⑤嫻(xián)靜:文雅安詳。 ⑥嘁嘁喳喳(qī qī chā chā):象聲詞,形容細(xì)碎的說(shuō)話聲音。 二.整體感知(投影顯示) (設(shè)題意圖:這道題是為了幫助,也是檢查學(xué)生對(duì)課文的理解和認(rèn)識(shí)。由于是譯作,加上文化背景的差異,學(xué)生理解這篇文章可能有一定困難。設(shè)立這樣一個(gè)基礎(chǔ)性的問(wèn)題有利于將學(xué)生的理解引向深入。) 1.在寫(xiě)觀看蛇舞之前,作者先描寫(xiě)霍比人的土地,小屋和村落,用意是什么? 明確:作者開(kāi)篇沒(méi)有直接寫(xiě)蛇舞表演,而是不惜筆墨細(xì)致地描繪了霍比人的土地,小屋和村落。這是蛇舞表演的地方,也是印第安人生存的空間,生活的環(huán)境。目的在

4、于表現(xiàn)印第安人生活環(huán)境的惡劣,貧瘠,窘困。 2.在星期天的下午人們趕到霍比來(lái),僅僅是為了觀看那場(chǎng)“規(guī)模實(shí)在太小”的表演嗎? 明確:莢國(guó)人到西南部的印第安人村落來(lái)不僅僅是觀看蛇舞,也是為了觀看印第安人及其充斥著原始味道的生活狀態(tài)。在那些美國(guó)人看來(lái),這里是一座天然的游樂(lè)場(chǎng),這里有趣的東西太多了。(可以從課文倒數(shù)第三段總結(jié)歸納出來(lái)) 三、深入分析 1.作者是怎樣描寫(xiě)這里的環(huán)境的? (投影顯示) 明確:文章從印第安霍比人的土地寫(xiě)起。作者用“可怕”一詞總寫(xiě)這里環(huán)境的惡劣。然后寫(xiě)了四周“一望無(wú)垠,黏土般,灰撲撲的沙漠”,以及“沙漠里一座座色似死灰”,“像一片片破碎的陳年灰色面包干”的臺(tái)

5、地。就是在這荒涼灰暗缺少生氣的地方,每到星期天的下午,“汽車(chē)竟一輛接著一輛顛顛簸簸地開(kāi)到這里來(lái)。”所以文章的第一句話就提出了這樣的疑問(wèn),“你來(lái)究竟是為了什么——這些人都跑到這里來(lái)究竟是為了什么?”而且這一問(wèn)題貫穿文章的始終,既表現(xiàn)了作者的困惑,也向讀者提出了一個(gè)值得深思的問(wèn)題。 接著,作者由遠(yuǎn)及近地介紹了舞會(huì)地點(diǎn)的環(huán)境。先用長(zhǎng)鏡頭大面積掃描,四十英里的廣袤沙漠上有三座臺(tái)地,坐落著霍比人的村落,一座座村落“像一塊塊撕碎的面包皮”,顏色都是灰不溜秋的。作者詳細(xì)介紹了三個(gè)村落的名稱(chēng),最后將鏡頭推到地勢(shì)更高,坐落在亂石巖上的,在臺(tái)地西部邊緣的霍特維拉村落,也就是表演蛇舞的地方。 (板書(shū))環(huán)境(

6、霍比人的土地,小屋,村落) 2.那些人來(lái)到這樣小的廣場(chǎng)上,怎樣觀看蛇舞呢 ? 明確:作者用“登”,“爬”,“擠”,“站”幾個(gè)動(dòng)詞寫(xiě)了觀眾的姿態(tài)與人員擁擠的場(chǎng)面。 3.來(lái)這里的都是些什么樣的人呢 ? 明確:作者說(shuō)“有各種各樣的美國(guó)人”:粗野的,溫順的,男的,女的,穿女褲的,穿女裙的,納瓦霍的,霍比的,純種的,混血的等等。 (板書(shū))觀看的人(各種各樣的美國(guó)人) 4.第6自然段的描寫(xiě)有何作用 ? 明確:這段描寫(xiě)再次渲染了蛇舞的吸引人,有閑階層與有錢(qián)階層對(duì)印第安人的獵奇心理。 5.蛇舞表演是怎樣的 ? 明確:表演是樸實(shí)的,是原始的:“沒(méi)有鼓,沒(méi)有壯麗的行列”。一位

7、咬著蛇的蛇祭司跳躍,另六位年長(zhǎng)的蛇祭司給年輕的蛇祭司撒塵土,“也像小孩兒玩耍似的跳躍”。幾場(chǎng)舞蹈之后,把蛇放在沙上,蛇祭司再把蛇挑起來(lái),遞給羚羊祭司。六位年輕而充滿活力的蛇祭司再讓蛇蘇醒過(guò)來(lái)。男孩子從嘴中吐蛇,有響尾蛇,黑蛇,牛蛇。牛蛇把尾巴盤(pán)在男孩的膝頭,男孩把蛇解下來(lái)。蛇越來(lái)越多,祭司們每個(gè)人都手執(zhí)一小把。作者將祭司手中的蛇比喻為長(zhǎng)統(tǒng)絲襪,表現(xiàn)了蛇的柔軟,細(xì)長(zhǎng)以及隨心所欲?!耙粭l條蛇都在一個(gè)人的嘴里停留片刻,都朝人群爬行一小會(huì)兒”,“在玉米楂子里蠕動(dòng)”。緊接著兩個(gè)祭司飛快地提起這些蛇,“飛身朝臺(tái)地下面跑去”,在蛇的神地,將它們放掉,讓它們獲得自由。 (板書(shū))蛇舞表演(沒(méi)有鼓,沒(méi)有壯麗

8、的行列,但不失精彩) 6.作者對(duì)蛇舞的精彩描繪說(shuō)明了什么 ?(投影顯示) 明確:通過(guò)作者的精彩描繪,我們看到了印第安人充滿野性的自然活力,看到了人與蛇和諧交融的生動(dòng)情景。作者在這種描述中流露出對(duì)回歸自然生活的向往,同時(shí)表現(xiàn)出對(duì)現(xiàn)代工業(yè)文明的困惑。 (板書(shū))回歸自然生活的向往,對(duì)現(xiàn)代工業(yè)文明的困惑。 7.閱讀下列句子,回答后面的問(wèn)題。 ①讓每個(gè)人都有他自己的宗教。 “每個(gè)人”指哪些人 此處的“宗教”是什么意思 ? ②假如沒(méi)有蛇舞,我們就不會(huì)來(lái)。這就會(huì)失去許多樂(lè)趣。 “我們”包括哪些人 “樂(lè)趣”指什么 ? ③如果不來(lái)看看,那才真是損失不小喲。 “損失”指什么? 為什

9、么說(shuō)“損失不小”? 明確: ①“每個(gè)人”主要指美國(guó)西南部的印第安人?!白诮獭敝赣〉诎踩藢?duì)蛇的崇拜。 ②“我們”指遠(yuǎn)道而來(lái)觀看蛇舞表演的美國(guó)人?!皹?lè)趣”指觀看蛇舞表演以及觀看遠(yuǎn)離工業(yè)文明的印第安人的生存環(huán)境和生存狀態(tài)。 ③“損失”指失去樂(lè)趣。“損失不小”指現(xiàn)代文明人失去了欣賞處于原始落后狀態(tài)的印第安人富有野性的生活及活力。 四.特色探究(投影顯示) 1.文章結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn) 開(kāi)篇提出的問(wèn)題是貫穿全文的線索,引導(dǎo)讀者思考:人們不顧長(zhǎng)途跋涉,來(lái)到那樣荒涼的地方究竟是為了什么 為了觀看蛇舞嗎 規(guī)模又太小了。到文章的最后,答案才完全交待出來(lái)。 2.白描手法和對(duì)比手法 文章用白描的手法

10、,極寫(xiě)霍比人的沙漠,臺(tái)地,村落,小屋,突出色彩的單調(diào)灰暗,突出物質(zhì)生活的匱乏貧困。 文章還采用了對(duì)比的寫(xiě)法,霍比人的一切都是灰撲撲的,可是來(lái)觀看蛇舞的人的穿著卻是鮮艷的,豐富多彩的。作者的語(yǔ)言樸實(shí)而不失生動(dòng),特別是對(duì)蛇的比喻非常貼切,給讀者留下深刻印象。 五、小結(jié) 通過(guò)作者的精彩描繪,我們看到了印第安人充滿野性的自然活力,看到了人與蛇和諧交融的生動(dòng)情景。作者在這種描述中流露出對(duì)回歸自然生活的向往,同時(shí)表現(xiàn)出對(duì)現(xiàn)代工業(yè)文明的困惑。 板書(shū)設(shè)計(jì) 觀 蛇 舞 環(huán)  境 (霍比人的土地,小屋,村落) 觀看的人 (各種各樣的美國(guó)人) 蛇舞表演 (沒(méi)有鼓,沒(méi)有壯麗的行列,但不失精彩) 回歸自然生活的向往 對(duì)現(xiàn)代工業(yè)文明的困惑

展開(kāi)閱讀全文
溫馨提示:
1: 本站所有資源如無(wú)特殊說(shuō)明,都需要本地電腦安裝OFFICE2007和PDF閱讀器。圖紙軟件為CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.壓縮文件請(qǐng)下載最新的WinRAR軟件解壓。
2: 本站的文檔不包含任何第三方提供的附件圖紙等,如果需要附件,請(qǐng)聯(lián)系上傳者。文件的所有權(quán)益歸上傳用戶所有。
3.本站RAR壓縮包中若帶圖紙,網(wǎng)頁(yè)內(nèi)容里面會(huì)有圖紙預(yù)覽,若沒(méi)有圖紙預(yù)覽就沒(méi)有圖紙。
4. 未經(jīng)權(quán)益所有人同意不得將文件中的內(nèi)容挪作商業(yè)或盈利用途。
5. 裝配圖網(wǎng)僅提供信息存儲(chǔ)空間,僅對(duì)用戶上傳內(nèi)容的表現(xiàn)方式做保護(hù)處理,對(duì)用戶上傳分享的文檔內(nèi)容本身不做任何修改或編輯,并不能對(duì)任何下載內(nèi)容負(fù)責(zé)。
6. 下載文件中如有侵權(quán)或不適當(dāng)內(nèi)容,請(qǐng)與我們聯(lián)系,我們立即糾正。
7. 本站不保證下載資源的準(zhǔn)確性、安全性和完整性, 同時(shí)也不承擔(dān)用戶因使用這些下載資源對(duì)自己和他人造成任何形式的傷害或損失。

相關(guān)資源

更多
正為您匹配相似的精品文檔
關(guān)于我們 - 網(wǎng)站聲明 - 網(wǎng)站地圖 - 資源地圖 - 友情鏈接 - 網(wǎng)站客服 - 聯(lián)系我們

copyright@ 2023-2025  zhuangpeitu.com 裝配圖網(wǎng)版權(quán)所有   聯(lián)系電話:18123376007

備案號(hào):ICP2024067431號(hào)-1 川公網(wǎng)安備51140202000466號(hào)


本站為文檔C2C交易模式,即用戶上傳的文檔直接被用戶下載,本站只是中間服務(wù)平臺(tái),本站所有文檔下載所得的收益歸上傳人(含作者)所有。裝配圖網(wǎng)僅提供信息存儲(chǔ)空間,僅對(duì)用戶上傳內(nèi)容的表現(xiàn)方式做保護(hù)處理,對(duì)上載內(nèi)容本身不做任何修改或編輯。若文檔所含內(nèi)容侵犯了您的版權(quán)或隱私,請(qǐng)立即通知裝配圖網(wǎng),我們立即給予刪除!