2019-2020學(xué)年高中語文 第一單元 珍藏記憶 心系國家 1 五猖會學(xué)案（含解析）粵教版選修《中國現(xiàn)代散文選讀》

五 猖 會有人說，童年是人生最美好的春季，溫暖的風(fēng)，潤澤的雨，飄落的花，笑醒的夢，還有蠢蠢欲動的草兒和孜孜以求的童心。但是，正如不是所有的春天都和風(fēng)細雨，溫暖花開，也不是所有人的童年都錦繡爛漫，美不勝收。有的人童年艱辛而苦澀，有寒風(fēng)中凋零花瓣的聲聲嘆息；有的人童年饑寒而酸楚，有生活重壓下幼小身軀的瑟瑟顫抖。當(dāng)未泯的童心遭遇刻板的古書的鉗制，當(dāng)長久期盼的熱情遭遇無情的冷水的澆潑，你能聽到一顆幼小心靈破碎的聲音嗎？讀讀五猖會吧，這是一棵嫩芽在荒漠中的哀告。想 北 平人的腳步可以無所不至，心靈也可以遠走高飛，久遠的離別，能填補心靈的空白就是對那片風(fēng)景的記憶。沒有徐志摩歌詠康橋的華麗與放縱，沒有朱自清夜游秦淮的郁悶與枯澀。老舍的想北平就這樣靜靜地走入我們的視線：方言口語似的文字，色彩鮮明的花草樹木、人情風(fēng)物，寫出了一個古城的本真性情，寫出了一個游子的羈旅之思。我們不由自主地感到，思念是一根放飛風(fēng)箏的線，一頭拴著故鄉(xiāng)，一頭拴著浪跡天涯的游子。老舍先生的這些文字真實地抒寫了一個游子，一個適逢國亂家破的愛國志士內(nèi)心的隱痛。這思考的窯洞時光荏苒，歲月悠悠。隨著上一代人熟悉的陜北民歌“信天游”漸漸地淡出年輕人的視野，那段崢嶸歲月也許會被疊壓在厚厚的歷史書頁中。但是，唯有黃土高坡上那些窯洞，仿佛一座座永恒的雕塑，仍安安靜靜地在厚墩墩的黃土中間站立著，任風(fēng)吹刮，任雨淋澆，任歲月不在；它們不僅在證明著過去，而且在昭示著未來。當(dāng)年窯洞里的日子，無疑是艱苦蕭條，一張舊木床，一杯苦茶，一盞油燈，四壁黃土；然而這里卻不以乏味形容，一群思想者，一段征程，一種精神，萬代傳頌。今天，窯洞的主人毛澤東，作為物質(zhì)的人離我們越來越遠，作為精神的人卻分明與我們越走越近。碗 花 糕記得從維熙先生曾經(jīng)說過：“思念是人生的彩虹。”也有人說“思念是一種很苦的味道，寂寞與無奈糾纏；思念是一種很美的感覺，快樂與甜美同在；思念是一種很酸的輕愁，感動與幸福擁抱；思念是一種很甜的夢境，牽掛與笑容相隨?！蓖醭溟傁壬耐牖ǜ饩褪撬寄畹拿闹忻枋隽艘晃磺趧谏屏?、可親可敬的憨憨的嫂嫂，生動地展現(xiàn)了生活的幸福與辛酸，集中體現(xiàn)了故鄉(xiāng)、親人、心靈的真善美，表達了對嫂嫂的無限思念。在當(dāng)今物質(zhì)世界得到了空前發(fā)展的時代，這種真善美應(yīng)是我們的精神家園和心靈歸宿。1五 猖 會答 客 誚魯迅無情未必真豪杰，憐子如何不丈夫。知否興風(fēng)狂嘯者，回眸時看小於菟?！举p析】這四句詩的意思是：冷酷無情未必就是真正的好漢，疼愛孩子的為什么不是大丈夫！你可知道山中興風(fēng)狂嘯的猛虎，尚且頻頻回顧它心愛的小老虎。這首詩，不僅是魯迅回答別人對他愛孩子的譏諷，表現(xiàn)他對孩子深厚的感情，而且應(yīng)該看作魯迅對后代的殷切期望。希望革命后代也能如“興風(fēng)狂嘯”那樣勇猛。答客誚這首詩直抒胸臆，表達了魯迅與反動派浴血奮戰(zhàn)，“興風(fēng)狂嘯”式的氣勢和豪情，又以“回眸時看”四字表達了他對革命后代、革命青少年的熱情關(guān)注和殷切希望，希望他們趕快成長起來，投入戰(zhàn)斗，也能“興風(fēng)狂嘯”。【思考】這首詩采用了怎樣的抒情方式？表達了作者怎樣的思想情感？【提示】畫線部分為思考答案。一、字音辨識1單音字禱雨(do)頭陀(tuó)美髯(rán)稱娖(chuò)猖獗(jué)忐忑(tn)(tè)肇開(zhào)詫異(chà)茁壯(zhuó)2多音字頸脖頸n似似的shì頸項jn似乎sì二、字形辨認三、詞語辨析1大概·大約大概：大致的內(nèi)容或情況；表示對范圍、程度的不很精確的估計，不十分精確或不十分詳盡；也表示有很大的可能性，表示推測。大約：用在數(shù)量或時間上接近精確的、近似的估計；也表示有很大的可能性。填一填：最近的一項調(diào)查顯示，大約有50%的3歲左右的兒童，大概知道自己父母的職業(yè)情況。2陸續(xù)·連續(xù)陸續(xù)：表示時斷時續(xù)、先先后后、有先有后、先后分明。一般前接或后接對象是人或具體事物的先后順序，并可構(gòu)成重疊詞以加強語勢。連續(xù)：一個接一個、不間斷。一般后接表示時間、數(shù)目的短語或句子。在后接表時間的短語或句子時，時間單位不能太大，一般以小時、天、日、夜等單位計算。填一填：美國華特迪士尼公司于2019年3月20日完成并購21世紀福克斯公司以來，因股票價格連續(xù)5日下跌，故該公司近期陸續(xù)裁員3 000人。四、詞語釋義臻臻至至：齊備的意思。人馬稱娖：隊伍行列整齊的樣子。汗流浹背：汗流得滿背都是。形容非?？謶只蚍浅：ε隆，F(xiàn)也形容出汗很多，背上的衣服都濕透了。浹，濕透。與聞其事：參與見聞這件事情。婦孺皆知：婦女、小孩全都知道。指眾所周知。忐忑：心神不寧的樣子。指因心虛或憂慮而不能安心。走近作者魯迅(18811936)，中國現(xiàn)代文學(xué)家、思想家和革命家。原名周樟壽，字豫才，后改名樹人，浙江紹興人。出生于破落的士大夫家庭。1918年5月，首次用“魯迅”作筆名，發(fā)表中國現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇白話文小說狂人日記，奠定了新文學(xué)運動的基石。1921年12月發(fā)表的中篇小說阿Q正傳，是中國現(xiàn)代文學(xué)史上的不朽杰作。1923年出版的第一本小說集吶喊，成為中國新文學(xué)的奠基作。其全部著譯后由人民文學(xué)出版社匯編為魯迅全集魯迅譯文集魯迅輯錄古籍叢編。資料鏈接五猖會選自朝花夕拾。朝花夕拾為魯迅1926年所作回憶散文的結(jié)集，共10篇。前5篇寫于北京，后5篇寫于廈門。最初以舊事重提為總題目陸續(xù)發(fā)表于莽原半月刊上。1927年7月，魯迅在廣州重新加以編訂，并添寫小引后記，改名朝花夕拾。1課文一共寫了幾次賽會？這些廟會有什么特點？我的理解課文共寫了四次迎神賽會，第1、2段，寫“童年看賽會”，為后文寫看“東關(guān)五猖會”做了鋪墊。第3段，寫“明代的賽會”，本段主要用明末清初文學(xué)家張岱陶庵夢憶中的“明人的賽會”與“現(xiàn)實的賽會”作比較，意在反襯現(xiàn)實賽會的簡單。第4段，寫“自己親見的賽會”，正面描寫迎神賽會。第5段至結(jié)尾，寫“東關(guān)五猖會”，這是全文的重點。2課文開始部分都在談迎神賽會，作者這樣寫有什么意圖？ 我的理解五猖會，對一個孩子來說，意味著渴望與歡樂，如同重大的節(jié)日。作者用大半的篇幅來寫迎神賽會，在于渲染賽會的盛大、熱鬧，突出賽會的吸引力。該部分為下面的“我”極其想看賽會，而父親讓“我”背書，造成童心與現(xiàn)實的沖突做鋪墊。 3“我”去看五猖會前的情感變化經(jīng)歷了哪幾個階段？ 我的理解經(jīng)歷了四個階段：第一，高興地“笑著跳著”，總是嫌時間過得太慢，催促大家快搬東西。 第二，“忐忑”“擔(dān)心”地強記?！拔宜坪鯊念^上澆了一盆冷水”，充分展示了作者從高興到沮喪的極度失望的心情。失望，也就是對父親在孩子高興的時候讓其背書的這種教育方式的不解。第三，夢幻“鐵鉗”的幫助。在母親、工人、長媽媽默默地靜候中，作者急急誦讀的聲音發(fā)著抖，仿佛深秋的蟋蟀，在夜色中鳴叫。在困境中，作者很自然地出現(xiàn)幻想，這幻想是“頭里要伸出許多鐵鉗，將什么生于太荒之流夾住”。終于，作者夢似的就背完了。第四，熱鬧，但沒有什么大意思。文章的最后通過大家高興，而“我”卻覺得似乎都沒有什么大意思的對比，含蓄地反映出了父親在孩子最高興的時候讓其背書對孩子心靈的傷害。本文表面上是寫期盼中的一場盛會，實際上描述了兒時父子之間一場微妙的沖突。你是怎樣看待文章結(jié)尾處“我至今一想起，還詫異我的父親何以要在那時候叫我來背書”一句話的含意的？我的理解(示例1)文章中寫了“我”多次對“五猖會”的期待與向往以及終于有機會去觀看的喜悅心情，但最終都被父親要求自己背書而消失得無影無蹤，并且感覺索然無味，再也提不起興趣來。從中我們可以看到，即使是對孩子的“愛”，如果時機不當(dāng)，方法不對，其效果也適得其反。(示例2)文章雖然對父親要求自己背書沒有一句譴責(zé)的話，卻充分流露出了對長輩不能理解一位兒童真實心情的傷感與困惑。反映了父親在“我”最高興的時候叫“我”背書是對孩子心靈的傷害，壓抑了孩子的個性。(示例3)魯迅說他一直想不通他父親為什么會在他想去看戲時讓他背書。實際上這正體現(xiàn)了父權(quán)在當(dāng)時社會的作用。在當(dāng)時的社會中，“君君臣臣父父子子”的封建教條不知害死了多少無辜的人，人們卻在不自覺中去遵從它，這也許正是作者想要告訴我們的無奈與苦痛。寫法歸納先揚后抑，襯出主旨五猖會記敘了“我”兒時盼望看迎神賽會的急切、興奮的心情以及因被父親強迫背誦鑒略的掃興而痛苦的感受，含蓄地揭示出封建家長制度對兒童心靈的摧殘。作者為了表達這一主旨，采用了先揚后抑的手法，使文章具有強烈的感染力。文章首先寫“我”對盛大迎神賽會的期盼，寫古書上對迎神賽會的描寫，突出了“我”如何想看五猖會的心情，因為五猖會“是我兒時所罕逢的一件盛事”。于是大清早起來，而且已經(jīng)高高興興的看見工人已經(jīng)把船椅、飯菜、茶炊、點心盒子陸續(xù)搬下大船了，可偏偏在這個時候，父親要“我”回到房里去背鑒略，這就使“我”剛才的喜悅之情到此形成了極大的反差，正如文中所說，“我似乎從頭上澆了一盆冷水”?！拔摇笨嗫啾硶臅r候，“母親，工人，長媽媽即阿長，都無法營救”。在困境中，作者夢似的就背完了，然而“東關(guān)的五猖會的熱鬧，對于我似乎都沒有什么大意思”。文章正是在這層層的襯托中，采用了先寫歡樂，再寫傷感的手法，烘托映襯出本文的主旨：表現(xiàn)了父親對兒童心理的無知和隔膜，含蓄地批判了封建思想習(xí)俗的不合理。技法指導(dǎo)先揚后抑是襯托手法的一種，有時也叫“反襯”，即為否定某人、某事，先肯定、先歌頌，然后筆鋒一轉(zhuǎn)，寫出其否定的人與事。使用這種手法，要注意以下幾點：1在構(gòu)思與寫作過程中，要注意抑揚前后應(yīng)具有對照性，“揚”和“抑”，在藝術(shù)上都是一種強調(diào)手段，而且大多是采用相反對立的形式構(gòu)成對照。2對于揚抑兩者，不可等量齊觀，應(yīng)該重在后者?！皳P”起的是襯墊作用。其中的比例、分量的掌握，只能通過自己不斷地寫作實踐，去細細地體會、揣摩。隨堂練筆使用“先揚后抑”或“先抑后揚”的手法，嘗試寫一段文字或一篇短文，寫出自己對某件事物的心理變化。不少于150字。范文示例丑石賈平凹我常常遺憾我家門前的那塊丑石呢：它黑黝黝地臥在那里，牛似的模樣；誰也不知道是什么時候留在這，多時把它搬走吧。于是，伯父家蓋房，想以它壘山墻，但苦于它極不規(guī)則，沒棱角兒，也沒平面兒；用鏨破開吧，又懶得花那么大氣力，因為河灘并不甚遠，隨便去掮一塊回來，哪一塊也比它強。房蓋起來，壓鋪臺階，伯父也沒有看上它。有一年，來了一個石匠，為我家洗一臺石磨，奶奶又說：用這塊丑石吧，省得從遠處搬動。石匠看了看，搖著頭，嫌它石質(zhì)太細，也不采用。它不像漢白玉那樣的細膩，可以鑿下刻字雕花，也不像大青石那樣的光滑，可以供來浣紗捶布；它靜靜地臥在那里，院邊的槐蔭沒有庇覆它，花兒也不再在它身邊生長?；牟荼惴毖艹鰜?，枝蔓上下，慢慢地，竟銹上了綠苔、黑斑。我們這些做孩子的，也討厭起它來，曾合伙要搬走它，但力氣又不足；雖時時咒罵它，嫌棄它，也無可奈何，只好任它留在那里去了。稍稍能安慰我們的，是在那石上有一個不大不小的坑凹兒，雨天就盛滿了水。常常雨過三天了，地上已經(jīng)干燥，那石凹里水兒還有，雞兒便去那里渴飲。每每到了十五的夜晚，我們盼著滿月出來，就爬到其上，翹望天邊；奶奶總是要罵的，害怕我們摔下來。果然那一次就摔了下來，磕破了我的膝蓋呢。人都罵它是丑石，它真是丑得不能再丑的丑石了。終有一日，村子里來了一個天文學(xué)家。他在我家門前路過，突然發(fā)現(xiàn)了這塊石頭，眼光立即就拉直了。他再沒有走去，就住了下來；以后又來了好些人，說這是一塊隕石，從天上落下來已經(jīng)有二三百年了，是一件了不起的東西。不久便來了車，小心翼翼地將它運走了。這使我們都很驚奇！這又怪又丑的石頭，原來是天上的呢！它補過天，在天上發(fā)過熱，閃過光，我們的先祖或許仰望過它，它給了他們光明，向往，憧憬；而它落下來了，在污土里，荒草里，一躺就是幾百年了？！奶奶說：“真看不出！它那么不一般，卻怎么連墻也壘不成，臺階也壘不成呢？”“它是太丑了?！碧煳膶W(xué)家說。“真的，是太丑了?！薄翱蛇@正是它的美！”天文學(xué)家說，“它是以丑為美的。”“以丑為美？”“以丑為美？”奶奶臉紅了，我也臉紅了。我感到自己的可恥，也感到了丑石的偉大；我甚至怨恨它這么多年竟會默默地忍受著這一切，而我又立即深深地感到它那種不屈于誤解的寂寞的生存的偉大。在這篇文章中，魯迅先生記敘了自己兒時看五猖會的故事。五猖會是難逢的盛大的廟會，作者笑著跳著，興奮得不得了。但在出發(fā)的時候，“父親”卻讓魯迅背誦一字也不懂的鑒略，并說：“給我讀熟。背不出，就不準去看會?！币慌枥渌阳斞傅呐d致全澆滅了。待他讀熟了，在父親面前夢似的背完了，大家才高高興興地陪他出門。魯迅回憶道：“我卻并沒有他們那么高興。開船以后，水路中的風(fēng)景，盒子里的點心，以及到了東關(guān)的五猖會的熱鬧，對于我似乎都沒有什么大意思。”“我至今一想起，還詫異我的父親何以要在那時候叫我來背書。”一次千呼萬喚而來的賽會，被父親的不理解和專制行為攪得索然無味，從中我們可以感受到對作者心靈的傷害之深。適用話題寂寞的魯迅佚名當(dāng)我們中的不少人在感嘆文化沙漠日益蔓延的時候，出版家和贊助商們正以飽滿的熱情和敏銳的洞察力糾正著這種偏見。名人名著的一版再版，使文化走下神秘的祭壇，還原成地地道道的生活方式。稍微留心都能在市井間找到一本梁實秋、林語堂的小品，徐志摩、戴望舒的詩，郁達夫、王映霞的情書?？吹街T多令人怦然心動的文字和名字，不覺油然想起那些勇者隱士、才子佳人“你方唱罷我登臺”的激動人心的年代。只是未見魯迅。是魯迅沒有知名度嗎？非也，且不說連中學(xué)生都能熟練背上幾句野草、百草園和三味書屋，單是一個阿Q式的悲劇人物就成就了今日眾多的喜劇明星。放眼百年中國文壇，還沒有誰敢說超過了魯迅。是魯迅著作不夠豐富嗎？你只要在圖書館里翻閱一下魯迅全集的書目，便會驚嘆一個人怎么能用這么短的時間寫這樣多的文章，從而對比出“著作等身”的說法又何其渺小。是魯迅不值得重視嗎？也未必，全中國人民似乎都記得“最偉大的思想家、革命家、文學(xué)家”這句被反復(fù)強調(diào)的語錄式的評價。能夠使自己走向社會和日常生活的條件，魯迅自身都具備了。看來，被冷淡的緣由還得從深層次上去挖掘。思來想去，恍然大悟：的確，硬骨頭的魯迅還缺少點什么悠閑、散淡、隨和、感性經(jīng)驗，抑或小家碧玉似的情調(diào)。他沒有周作人的閑情，徐志摩詩意般的纏綿悱惻，郁達夫的溫文爾雅，而這些恰恰以其感性十足的面目被今人心儀、景仰和摩挲。六十多年前，魯迅曾批評小品文“雍容、漂亮、縝密”，是撫慰麻痹人的“小擺設(shè)”，如今他批評過的東西正是以附庸風(fēng)雅的“擺設(shè)”使他“瀕臨危機”。是歷史嘲弄魯迅，還是魯迅調(diào)侃歷史？魯迅的悲劇意義就在于，他首先是作為思想家的魯迅而存在。他摒棄感性，沒有風(fēng)花雪月供人消遣的生花妙筆，有的只有充滿痛苦和悲吟的理性認識、靈魂拷問，是“長歌當(dāng)哭”“痛定思痛”的戰(zhàn)斗精神，是能夠殺出一條生存血路的匕首投槍，這些都無法給他帶來好運。如果說，幾十年前魯迅思想的超前性注定了他一世的孤獨寂寞，那么，幾十年后的世紀末魯迅同樣難覓知音。他充滿鐘愛和期望的后世讀者，股掌間玩弄著金錢物欲，追逐著輕松、自在、浪漫和瀟灑，把“文化”作為燙金的標簽隨處張貼，已經(jīng)遠遠不習(xí)慣阿Q孔乙己閏土們呆頭呆腦的窮酸相，不習(xí)慣那個天寒地凍的大年夜里要了祥林嫂命的祝福聲，以及涓生和子君充滿傷逝意味的個性自由、婚姻解放，更不習(xí)慣他堅韌不拔的反封建吶喊，雖然時至今日封建意識還在以拉幫結(jié)派、“關(guān)系”“后門”、腐化墮落等改頭換面的形態(tài)侵蝕著現(xiàn)代肌體。在日益物化的感性社會里，魯迅博大精深的思想和義無反顧的理性精神，作為珍奇的裝幀，被塵封在故紙堆中；作為實在的財富，卻被悄無聲息地遺忘了。有鑒于此，當(dāng)學(xué)生不止一次地問我，為什么魯迅的作品不能成為暢銷書、流行色，我認認真真地告訴他們：魯迅是偉大的，而他的偉大之處，正在于他的“不合時宜”?！举p評】魯迅不同于任何一位流行作家，也不同于其他時期的任何一位偉人；他的偉大，在于他的“不合時宜”，他太超前，他太深刻，他能洞燭人心，直指靈魂。這篇文章的作者正是從這一方面解讀了魯迅寂寞的原因，也讓我們了解了什么是真正的偉大。學(xué)生用書P61(單獨成冊)一、基礎(chǔ)考查1下列各組詞語中加點的字，每對讀音全都相同的一組是()A廢黜/沸反盈天鍛煉/放誕無禮潦倒/百無聊賴B嗚咽/棄甲曳兵怯弱/鍥而不舍囑咐/人煙阜盛C讒言/纏綿悱惻鑒賞/間或一輪伺候/垂手侍立D溺愛/華冠麗服替身/捫參歷井采擷/度長絜大解析：選B。A.fèi，duàn/dàn，liáo；B.yè，qiè，fù；C.chán，jiàn，cì/shì；D.nì/lì，shn，xié。2依次填入下列各句橫線處的成語，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()張家界的景色_，已經(jīng)不需要溢美之詞，廣大的游客已經(jīng)用實際行動為這個景區(qū)做了最好的代言。車子差點兒翻落山谷，大家吃驚之余，雖慶幸命保住，但仍不免_。如果我們在集中精力做一件事情的時候，旁邊有人打電話，我們通常會覺得_，無法集中注意力。A婦孺皆知汗流浹背忐忑不安B廣為人知 汗流浹背 心煩意亂C廣為人知 揮汗如雨 忐忑不安D婦孺皆知 揮汗如雨 心煩意亂解析：選B。婦孺皆知：婦女、小孩全都知道。指眾所周知。廣為人知：流傳很廣，大家都知道。根據(jù)上下文來看，此處應(yīng)該用“廣為人知”。 汗流浹背：汗流得滿背都是。形容非?？謶只蚍浅：ε隆，F(xiàn)也形容出汗很多，背上的衣服都濕透了。揮汗如雨：形容天熱出汗多。此處有“恐懼”義，應(yīng)該用“汗流浹背”。 忐忑不安：心神不寧的樣子。指因心虛或憂慮而不能安心。心煩意亂：形容心情煩躁，思緒紛亂。此處應(yīng)該用“心煩意亂”。3下列句子沒有語病的一項是()A聲臨其境中那些匠心獨具的演員給浮躁的娛樂圈扎扎實實上了一課為作品添彩增色的，不是浮華的形式，而是內(nèi)在的魅力。B太陽島國際雪雕藝術(shù)博覽會在完成了冰雪藝術(shù)畫廊的施工后，來自國內(nèi)外的游客興奮地徜徉其間，猶如置身于北國童話世界。C網(wǎng)癮會嚴重影響青少年的成長，他們一旦罹患網(wǎng)癮，不僅生理和心理健康會受到嚴重損害，還會消耗大量時間、精力和金錢。D推進社會主義新農(nóng)村建設(shè)，必須站在落實科學(xué)發(fā)展觀、構(gòu)建和諧社會、全面實現(xiàn)小康，把農(nóng)業(yè)放到整個國民經(jīng)濟大格局中來統(tǒng)籌謀劃。解析：選A。B項，中途易轍，前句的主語是“博覽會”，尚無謂語部分，后面就改成了以“游客”為主語。C項，語序不當(dāng)，“生理和心理健康會受到嚴重損害”與“消耗大量時間、精力和金錢”輕重顛倒，應(yīng)互換位置。D項， 成分殘缺，缺介詞賓語中心語，“小康”后加上“的高度”。4依次填入下面一段文字橫線處的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()西塘與烏鎮(zhèn)無非是環(huán)水之中，粉墻黛瓦，小橋石駁。_可惜這座書卷氣十足的江南古鎮(zhèn)，能樹起大旗、成為撐得起門面的大家的，寥若晨星。南潯以其“簪纓世第，蓬蓽名儒，相尚藏書，輝炳邑謀”的風(fēng)采雄稱“天下第一鎮(zhèn)”，可謂實至名歸。除了碧水環(huán)繞、小橋流水的水鄉(xiāng)特色，這里豪宅巨廈、富甲天下，是出“沈萬三”的地方。相比之下，南潯還有點兒內(nèi)涵。清代三百年中，南潯出學(xué)者四百五十人，著作一千二百種，實乃壯觀。南潯一為絲，一為書，湖絲與茅臺酒在1915年巴拿馬同獲金獎，世人稱南潯為“詩絲書之鄉(xiāng)”。ABCD解析：選A 。本題中，先寫西塘與烏鎮(zhèn)是要引出南潯，所以后面接，然后總寫南潯，接著寫南潯的兩大特色，再以收總，接后文。 二、閱讀理解(一)閱讀下面的文字，完成57題。因為東關(guān)離城遠，大清早大家就起來。昨夜預(yù)定好的三道明瓦窗的大船，已經(jīng)泊在河埠頭，船椅，飯菜，茶炊，點心盒子，都在陸續(xù)搬下去了。我笑著跳著，催他們要搬得快。忽然，工人的臉色很謹肅了，我知道有些蹊蹺，四面一看，父親就站在我背后?！叭ツ媚愕臅鴣?。”他慢慢地說。這所謂“書”，是指我開蒙時候所讀的鑒略。因為我再沒有第二本了。我們那里上學(xué)的歲數(shù)是多揀單數(shù)的，所以這使我記住我其時是七歲。我忐忑著，拿了書來了。他使我同坐在堂中央的桌子前，教我一句一句地讀下去。我擔(dān)著心，一句一句地讀下去。兩句一行，大約讀了二三十行罷，他說：“給我讀熟。背不出，就不準去看會?！彼f完，便站起來，走進房里去了。我似乎從頭上澆了一盆冷水。但是，有什么法子呢？自然是讀著，讀著，強記著，而且要背出來?；涀员P古，生于太荒，首出御世，肇開混茫。就是這樣的書，我現(xiàn)在只記得前四句，別的都忘卻了；那時所強記的二三十行，自然也一齊忘卻在里面了。記得那時聽人說，讀鑒略比讀千字文，百家姓有用得多，因為可以知道從古到今的大概。知道從古到今的大概，那當(dāng)然是很好的，然而我一字也不懂?！盎涀员P古”就是“粵自盤古”，讀下去，記住它，“粵自盤古”呵！“生于太荒”呵！應(yīng)用的物件已經(jīng)搬完，家中由忙亂轉(zhuǎn)成靜肅了。朝陽照著西墻，天氣很清朗。母親，工人，長媽媽即阿長，都無法營救，只默默地靜候著我讀熟，而且背出來。在百靜中，我似乎頭里要伸出許多鐵鉗，將什么“生于太荒”之流夾??；也聽到自己急急誦讀的聲音發(fā)著抖，仿佛深秋的蟋蟀，在夜中鳴叫似的。他們都等候著；太陽也升得更高了。我忽然似乎已經(jīng)很有把握，便即站了起來，拿書走進父親的書房，一氣背將下去，夢似的就背完了。“不錯。去罷?！备赣H點著頭，說。大家同時活動起來，臉上都露出笑容，向河埠走去。工人將我高高地抱起，仿佛在祝賀我的成功一般，快步走在最前頭。我卻并沒有他們那么高興。開船以后，水路中的風(fēng)景，盒子里的點心，以及到了東關(guān)的五猖會的熱鬧，對于我似乎都沒有什么大意思。直到現(xiàn)在，別的完全忘卻，不留一點痕跡了，只有背誦鑒略這一段，卻還分明如昨日事。我至今一想起，還詫異我的父親何以要在那時候叫我來背書。5“在百靜中，我似乎頭里要伸出許多鐵鉗，將什么生于太荒之流夾??；也聽到自己急急誦讀的聲音發(fā)著抖，仿佛深秋的蟋蟀，在夜中鳴叫似的。”這段文字采用了怎樣的修辭手法？有什么作用？表達了作者怎樣的情感？答：_解析：這段文字中有兩處使用了比喻，可以從比喻使用的效果角度回答第二個問題。作者的情感要結(jié)合整段文字理解。答案：這段文字采用了比喻的修辭手法，生動形象地描寫了“我”急于背誦的匆忙情景和焦躁心情，表達了“我”對父親此時要“我”背誦這種無聊的書的不滿。6文中畫線的“一氣背將下去，夢似的就背完了”一句中“夢似的”一詞具有怎樣的含義？答：_解析：“夢”在這里是比喻的說法，結(jié)合上文“我似乎從頭上澆了一盆冷水”和下文的“還詫異我的父親何以要在那時候叫我來背書”，可見這是一個噩夢。答案：“夢似的”寫出了父親毫不顧及孩子的心理，給“我”帶來的無奈和煩惱，表現(xiàn)了當(dāng)時封建教育的內(nèi)容和方法對兒童身心健康造成的巨大傷害。7作者開始是那樣的向往去看廟會，最后終于如愿以償可以去看五猖會了，可是他為什么卻說“我卻并沒有他們那么高興對于我似乎都沒有什么大意思”？答：_解析：解答此題，要理解這段文字采用的先揚后抑的表現(xiàn)手法，前后相比凸顯出父親強迫“我”在這個時候背書，對“我”的傷害之深，影響之大。答案：文章采用了先揚后抑的表現(xiàn)手法，用向往看廟會的歡樂同下文被迫背誦鑒略造成的壓抑對比，表現(xiàn)了父親的不講理、不理解孩子的專制對孩子內(nèi)心造成的創(chuàng)傷和帶來的痛苦。(二)閱讀下面的文字，完成810題。在魯迅先生故居鄭文燮或許是一種機緣，或許冥冥中的感召，純屬偶然，我在暌隔三十余年之后，又回到了北京。北京城市的變化之大，幾乎使我難以辨識，先前熟悉的街衢大都不知所往，連僻野荒郊的阜成門外都鱗次櫛比地起了高樓。我要尋找的舊地是阜成門內(nèi)西三條胡同的魯迅故居。拐了幾個胡同，周遭都是用紅顏料刷寫的加了醒目圓圈的“拆”字，好在魯迅故居的門匾還在，尋找起來還不甚費事，只是在陰晦的冬日顯得突兀而孤獨，冷清的小四合院落依然冷清！魯迅在北京生活了十余個年頭，一共搬了三次家?！凹摇?，這個詞對魯迅先生來說，或許并不確切，他一生或許都沒有過“家”，魯迅是孤獨者。辛亥革命以后，中華民國建立。魯迅從故鄉(xiāng)浙江紹興到北京的教育部供職，在教育部做“僉事”，夜晚回到他寄居的紹興會館，在冷冰的屋子里百無聊賴，靠研讀佛經(jīng)和抄寫古碑打發(fā)時日。錢玄同來看望他，希望他給新青年寫點文字。魯迅用疑惑的目光看著錢玄同，說：“寫文章有什么用處！”這個在推翻清朝封建專制王朝的辛亥革命中激進的青年對“革命”感到失望。他說，以前我是奴隸，現(xiàn)在我是奴隸的奴隸，“革命”了，“維新”了，世事依然還是原先的樣子。1926年3月18日，他任教的北京女子師范大學(xué)學(xué)生劉和珍等，在向段祺瑞執(zhí)政的國務(wù)院和平請愿時，慘遭槍殺。魯迅先生滿腔激憤，寫了記念劉和珍君的文章，說：“三月十八日，是民國以來最黑暗的一天！”青年學(xué)生的熱血，使魯迅由彷徨到吶喊。魯迅是周家的長子，對家庭更多一份責(zé)任。他到北京以后，把母親、妻子朱安從故鄉(xiāng)紹興接到了北京，連同從日本留學(xué)回國的二弟周作人及他的日籍妻子羽太信子及子女，住進了他在西四八道灣購置的新居一所寬敞、豁亮的“三進”大四合院。不久，周氏兄弟反目，魯迅不得不搬出八道灣，另覓居處。他用一本書的四百元版稅，在阜成門內(nèi)西三條胡同買了一所小四合院，也就是現(xiàn)在魯迅博物館的所在地。四合院實在太??！院子里種植的兩棵白丁香占了差不多三分之一的空間，似乎再也容納不下幾個人物的活動了。周遭的幾間小屋，一間作了書房，一間住著一個女傭人，另外一間北屋住著魯迅的母親和妻子朱安。母親和妻子的木床相對而立，床上掛著白夏布蚊帳，都是老家?guī)淼呐f物。魯迅在母親和妻子的住室連通了一個長條形的小間，戲稱“老虎尾巴”。魯迅在這“老虎尾巴”里寫作和住宿，室內(nèi)僅一床一桌一椅而已。床是單人的板床，兩條長凳上橫架著一塊木板，褥子是單薄的，被子是陳舊的有著小點藍花的布衾，床上用竹竿掛著一頂發(fā)黃發(fā)灰的夏布蚊帳。書桌旁的白墻上掛著一個鏡框，里面是俄國作家陀思妥耶夫斯基的照片?！瓣幚洹薄氨瘧憽钡耐铀纪滓蛩够c孤寂的魯迅先生相互注視，似有話要說，陀思妥耶夫斯基經(jīng)受過死神的洗禮，是從沙皇的絞刑架上走下來的，他在執(zhí)行死刑的最后一刻被“赦免”，幸存下來。那天天氣陰霾、沉郁，像要下雪的樣子。我在魯迅故居待了很久，大約是我太專注、太虔誠的目光吸引了講解人員一位和善的中年女性，她打開“游人免進”的門扉，“破了例”讓我進入先前只能夠隔著玻璃窗看到的內(nèi)室。這樣我就真切地觸摸到了“老虎尾巴”，“尾巴”墻上掛著那幀陀思妥耶夫斯基陰冷的照片。我在魯迅先生曾經(jīng)沉思默想的藤椅上坐了一會兒，望著窗外的景致，一座依然不大的荒蕪的園子，園子角落里有一圈石頭的井欄。據(jù)說這井水實在苦澀，不能飲用，只能用來澆灌園中的幾棵棗樹，也就是魯迅先生秋夜中劈頭所說的“在我的后園，可以看見墻外有兩株樹，一株是棗樹，還有一株也是棗樹”。在我還是中學(xué)生的時候，我就在課文中讀到了魯迅先生的這篇文章。我曾向授課的語文老師請教過這句話的意思，老師支支吾吾，也未說出個所以然來。其后很久，我都未曾明白魯迅先生寫這句話的深意。而現(xiàn)在，身臨其境的我，感悟到了魯迅先生孤獨、寂寞和無奈的心境這是否就是魯迅先生說過的“希望本無所謂有，也無所謂無”呢？這是否就是魯迅先生說過的“這正如地上的路。地上本沒有路，走的人多了，也便成了路”呢？走出魯迅先生故居，天上紛紛揚揚下起了雪。踏著落了雪的白茫茫的土地，我在近旁的一條胡同口，找了一家小店鋪，喝了兩碗羊雜碎湯，全身頓時燥熱起來。(選自散文百家，有刪改)8下列關(guān)于原文內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項是()A文章開篇寫尋找魯迅先生故居的過程以及故居周邊的環(huán)境，隱隱有一種批評時人淡忘魯迅先生和漠視文化傳承之意。B文章中有大量的有關(guān)天氣的環(huán)境描寫，其作用是渲染陰冷、沉郁的氛圍，抒發(fā)作者游覽魯迅故居時對魯迅先生的痛悼和緬懷之情。C文章從多個角度來介紹魯迅先生的故居，突出其狹小和簡陋的特點。這樣處理是為了表現(xiàn)魯迅先生孤僻、陰冷的性格。 D文章結(jié)尾意味雋永，明寫因喝羊雜碎湯而全身燥熱，實際上隱隱表達了作者在游覽過程中的不滿、欽佩、振奮等復(fù)雜情感。解析：選C。C項，寫故居狹小和簡陋，是說小天地里有大胸懷，反襯出魯迅先生精神的可貴與偉大。9在第二段中，作者稱魯迅先生為“孤獨者”，先生的孤獨表現(xiàn)在哪些方面？請你結(jié)合原文加以概述。答：_答案：(示例)生活方面：魯迅先生居住在北京的十余年里多次搬家，寄居寓所，沒有更多的愛好和友人，兄弟反目，百無聊賴，以學(xué)術(shù)研究打發(fā)時日；精神方面：魯迅先生精神孤獨，他能清醒地認識到辛亥革命的局限性，因此對革命感到失望，對現(xiàn)實社會感到失望。10在描寫魯迅先生故居的布局和陳設(shè)中，作者為什么要著重寫陀思妥耶夫斯基的照片？請簡要分析。答：_答案：(示例)寫陀思妥耶夫斯基的照片，突出其“陰冷”“悲憫”的特點；并由此寫到他的命運，突出其不屈不撓的精神品質(zhì)。以此烘托魯迅先生孤獨、寂寞和無奈的心境以及在民族危難之際的大無畏抗爭精神。三、語言運用11魯迅在三味書屋時，老師出一上聯(lián)“獨角獸”，有人對“九頭鳥”“兩頭蛇”。魯迅對的是“比目魚”，受到老師的稱贊，老師稱贊魯迅的理由是什么？請簡要分析。答：_答案：“獨”不是數(shù)字，是“單”的意思，故不能對數(shù)字，“比”不是數(shù)字，是“雙”的意思，所以好。12在下面一段文字的橫線處補寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴密。每處不超過15個字?！棒斞冈谥袊膬r值，據(jù)我看要算是中國的第一等圣人，孔子是封建社會的圣人，_?！泵珴蓶|曾這樣評價過魯迅。王富仁先生對此做了獨到的分析，認為毛澤東同志之所以視魯迅為現(xiàn)代中國的圣人，是從魯迅思想對中華民族及其精神發(fā)展的實際意義進行評價的，而魯迅之所以成為中國現(xiàn)代史上最偉大的思想家，_。這個精神素質(zhì)便是他徹底擺脫了傳統(tǒng)的奴隸性格，_。解析：解答該題，應(yīng)當(dāng)注意前后語境作答，第一空是將孔子與魯迅相提并論，根據(jù)“孔子是封建社會的圣人”一句，因此要填寫“魯迅是新中國的圣人”；第二空根據(jù)“魯迅之所以成為中國現(xiàn)代史上最偉大的思想家”“這個精神素質(zhì)”等信息，可以填寫“是因為他具有最根本的精神素質(zhì)”；第三空根據(jù)“他徹底擺脫了傳統(tǒng)的奴隸性格”以及魯迅的特點分析，可以填寫“具有真正獨立的思想個性”。答案：魯迅是新中國的圣人(或：魯迅是現(xiàn)代中國的圣人)是因為他具有最根本的精神素質(zhì)(或：原因在于他的最根本的精神素質(zhì))具有真正獨立的思想個性(或自由意志)- 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