我心歸去教案設(shè)計(jì)

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我心歸去 教學(xué)目標(biāo): 1、 通過“異鄉(xiāng)”和“故鄉(xiāng)”的對(duì)比解讀，把握作者的思鄉(xiāng)情感 2、揣摩本文語言和富有哲理的句子 3、從文化內(nèi)涵上理解故鄉(xiāng) 教學(xué)重點(diǎn): 1、人在故鄉(xiāng)與異鄉(xiāng)的生活狀況以及感受 2、深刻體味本文富有哲理和情思的語言 教學(xué)難點(diǎn): 故鄉(xiāng)、家園之思的文化內(nèi)涵 教學(xué)時(shí)數(shù): 1課時(shí) 教學(xué)過程： 1、 導(dǎo)入（3分鐘） 1． 解說：第三專題的標(biāo)題“月是故鄉(xiāng)明”。 師： 我們，看一下第三專題的標(biāo)題是“月是故鄉(xiāng)明”，回憶一下，這句話出自哪，表達(dá)了什么樣的情感？ 歸納：“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明”是杜甫的詩《月夜憶舍弟》中的名句。 詩人身處他鄉(xiāng)，舉頭望月，因?yàn)闊釔酃枢l(xiāng)、思念故鄉(xiāng)，所以感情上覺得故鄉(xiāng)的月比其他地方的更明。這就是家園之思。 2．交流：我國(guó)古典詩詞中反映家園之思這一主題的名篇名句。 師：在我們古代詩詞中有很多詩句是反映家園之思，你知道哪些？ 歸納：近鄉(xiāng)情更怯，不敢問來人。（宋之問《渡漢江》） 羈鳥戀舊林，池魚思故淵。（陶淵明《歸園田居》） 獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。（王維《九月九日憶山東兄弟》） 日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是，煙波江上使人愁。（崔顥《黃鶴樓》） 家在夢(mèng)中何日到，春來江上幾人還？（盧綸《長(zhǎng)安春望》） 黯鄉(xiāng)魂，追旅思，夜夜除非，好夢(mèng)留人睡。（范仲淹《蘇幕遮》） 3、師：的確，對(duì)故土的情結(jié)對(duì)一個(gè)人的影響常常是終生的，有時(shí)甚至讓人魂?duì)繅?mèng)繞，蕩氣回腸。今天，我們?cè)賮碜x一篇游子對(duì)故鄉(xiāng)的思念之作：《我心歸去》。 板書——我心歸去 韓少功 二、解題（2分鐘） 師：下面我們看這篇課文，本文題目叫“我心歸去”，作者身在何處，其心又去了哪里？ 歸納： 身在何處：根據(jù)隱含判斷，我們可以看出作者身處異鄉(xiāng)，既然歸去，那必然是處于異鄉(xiāng)。 本專題都設(shè)有小標(biāo)題，根據(jù)“漂泊的旅人”，可以看出作者身處異鄉(xiāng)。 課文第一句話可以看出作者身在法國(guó)的圣納賽爾市，法國(guó)西部的海濱城市。 心歸何方：故鄉(xiāng) 我們看書下注釋，韓少功是湖南長(zhǎng)沙人，這里我要補(bǔ)充一點(diǎn)知識(shí)，韓少功在1968年初中畢業(yè)后，作為上山下想知識(shí)青年到湖南省汨羅江邊的天井鄉(xiāng)務(wù)農(nóng)，他在那付出過，有歸屬感，此文也可以說是獻(xiàn)給這個(gè)縣城的。 板書——身處異鄉(xiāng) 心歸故鄉(xiāng) 三、作者在“異鄉(xiāng)”與“故鄉(xiāng)”的具體生活環(huán)境與情況（5分鐘） （一）人在異鄉(xiāng) 師：作者在浪漫的法國(guó)僅呆了一個(gè)月就心歸去了，我們都知道法國(guó)是浪漫之都，難道法國(guó)沒有我們想象的那般美好？請(qǐng)大家找出具體描繪“我”在法國(guó)的生活環(huán)境的形容詞。我們先看一看在哪幾節(jié)？（1、6、8） 板書——雅靜、繁華、靜謐、幽深 歸納：（第一節(jié)）法國(guó)的家雅靜、大、奢華、風(fēng)景優(yōu)美 （1） “一幢雅靜的別墅”——雅靜（2）“兩層樓的六間房子四張床三個(gè)廁所全屬于我，怎么也用不過來”——大，奢華，注重注意一下，這句話里面的數(shù)字的運(yùn)用。（3）“房子前面是藍(lán)海，旁邊是綠公園”——風(fēng)景優(yōu)美 ,注意一下顏色的運(yùn)用。 （第六節(jié)）外國(guó)有繁華酥骨的都會(huì)，有靜謐侵肌的湖泊，有幽深奇詭的城堡，有綠得能融化你所有思緒的大森林。 (第八節(jié)）我已來過法國(guó)三次，這個(gè)風(fēng)雅富貴之邦，無論我這樣來多少次，我也只是一名來付錢的觀賞者。 （二）心歸故鄉(xiāng) 師：法國(guó)如此美好，那故鄉(xiāng)又是怎樣的呢？請(qǐng)大家找出具體描繪“我”的故鄉(xiāng)的情況的形容詞。在哪幾節(jié)？（6、8） 板書——貧瘠、臟亂、擁擠、陰沉 歸納：（第六節(jié)）故鄉(xiāng)甚至是貧瘠而臟亂的。 （第八節(jié)）我會(huì)對(duì)故鄉(xiāng)浮糞四溢的墟場(chǎng)失望，會(huì)對(duì)故鄉(xiāng)擁擠不堪的車廂失望，會(huì)對(duì)故鄉(xiāng)陰沉連日的雨季失望。 第六節(jié)，用排比手法寫出了故鄉(xiāng)的貧瘠和臟亂；第八節(jié)，用排比手法寫出了對(duì)故鄉(xiāng)落后的失望。 4、 揭示作者歸鄉(xiāng)的三層原因 師：事實(shí)證明故鄉(xiāng)的確不怎么樣，那為什么作者還要回去？下面我們具體探討作者歸鄉(xiāng)的原因。 （一）人在異鄉(xiāng) （1-4段）（10分鐘） 1、師：文中第8節(jié)寫道，作者的故鄉(xiāng)令作者失望，但是作者仍然回去了額，難道作者在法國(guó)的感受比失望更糟糕嗎？我們?cè)?、3、4三段中來找找具體表達(dá)作者在法國(guó)的感受的詞匯？ 板書——冷清、虛空 歸納：（第二節(jié)）任何外來者都會(huì)陷入難耐的冷清，恐怕連流亡的總統(tǒng)或國(guó)王也概莫能外。 （第二節(jié)）你跳下去不會(huì)有任何聲音或光影，只有虛空。 從這里我們可以看出作者的歸鄉(xiāng)原因之一：在法國(guó)作者感到冷清，虛空 2、師： 那作者是如何渲染這種感受的，請(qǐng)大家朗讀2、3、4三段，然后找自己有感觸的覺得有表現(xiàn)力的句子來分析一下，看作者是怎樣描寫自己的感受的。下面請(qǐng)同學(xué)們一起朗讀2、3、4三段。 電視廣播以及行人的談話全是法語法語法語，把你囚禁在一座法語的監(jiān)獄無處逃遁。 （前半句用了反復(fù)手法，在法國(guó)，韓少功異常孤獨(dú)，因?yàn)樗x開了熟悉的環(huán)境，熟悉的人群，熟悉的文化，甚至熟悉的母語，一種巨大的孤獨(dú)感自然而然就產(chǎn)生了，強(qiáng)調(diào)作者置身法語的環(huán)境中的無可奈何，甚至反感。后半句運(yùn)用了比喻和夸張的手法，寫出作者巨大的寂寞無助感，這種孤獨(dú)寂寞感就如同在監(jiān)獄，為下文思鄉(xiāng)作準(zhǔn)備。 ） 因?yàn)樵谙乱粋€(gè)鐘頭，下一刻鐘，下一分鐘，你就不知道該干什么。 （反復(fù)手法，表現(xiàn)無聊空虛到極致，有步步緊逼的感覺，作者被壓迫得透不過氣來） 這個(gè)城市不屬于你，除了所有的服務(wù)都要你付錢外，這里的一切聲響都棄你而去，奔赴它們既定的目的，與你沒有什么關(guān)系。 （抓關(guān)鍵詞，“棄你而去”“沒什么關(guān)系”“不知道”，我們每個(gè)人都生活在聲響的包圍中，每種聲音都為你而來，比如：早上廚房里媽媽“磁拉”煎雞蛋的聲音，是在為你準(zhǔn)備早餐；晚上你房門鑰匙的轉(zhuǎn)動(dòng)聲，是爸爸來看你是否弄掉了被子；學(xué)校的鈴聲是在督促你學(xué)習(xí)；街上的汽笛聲是在提醒你注意行車安全……表現(xiàn)一種被放逐、孤立的感覺，迷茫無助） 然而在法國(guó)韓少功的耳朵里，這里一切聲響都棄他而去……他覺得寂寞，他覺得孤獨(dú)。 你到了懸崖的邊緣，前面是寂靜的深谷，不，連深谷也不是。深谷還可以使你粉身碎骨，使你頭破血流，使你感觸到實(shí)在，那不是深谷，那里什么也沒有，你跳下去不會(huì)有任何聲音和光影，只有虛空。 （比喻，將作者“身處異地的那種寂寞空虛感”比成“站在一個(gè)沒有底的懸崖邊”，形象地描述了作者離開故土后沒有著落的空虛。） （將抽象的無形的情感——孤獨(dú)與空虛，寫得具體化、形象化。） 對(duì)吊燈做第六次或六十次研究，這時(shí)候你可以知道，你差不多開始發(fā)瘋。 （夸張了的細(xì)節(jié)描寫，對(duì)吊燈做第六次研究已經(jīng)讓人倍感無聊了，更何況是第六十次？那簡(jiǎn)直是讓人發(fā)瘋，這一細(xì)節(jié)描寫更加突出了作者身在異鄉(xiāng)的孤獨(dú)無聊，極易引發(fā)作者的思鄉(xiāng)情結(jié)。） 【延伸】其實(shí)這種寫作手法我們?cè)隰斞傅奈恼吕镆惨娺^?！渡鐟颉? ……于是看小旦唱，看花旦唱，看老生唱，看不知什么角色唱，看一大班人亂打，看兩三個(gè)人互打，從九點(diǎn)多到十點(diǎn)，從十點(diǎn)到十一點(diǎn)，從十一點(diǎn)到十一點(diǎn)半，從十一點(diǎn)半到十二點(diǎn)，——然而叫天竟沒有來。（從最先的焦急的等待到最后的失望） 即使能活得好，我就那么在乎法國(guó)的面包和雷諾牌汽車？（改成陳述句） （反問，借代 以部分——法國(guó)的面包和雷諾牌汽車，代全體——法國(guó)的優(yōu)裕的物質(zhì)生活，表面流行的出國(guó)熱在作者的眼里也不屑一提） （二）心歸故鄉(xiāng)：（5、6段）（10分鐘） 1、師：于是，在這種既沒有勇氣有沒有興趣的情況下，文章自然而然地過渡到“心歸故鄉(xiāng)”，表達(dá)對(duì)故鄉(xiāng)的想念，下面由老師朗讀5、6兩段。其余同學(xué)思考這樣一個(gè)問題讓作者惦念的，感到親切、激動(dòng)的到底是故鄉(xiāng)的什么呢 ? 歸納：第5小節(jié)：故鄉(xiāng)的親人，這一段中作者給我們想象了一幅充滿溫情的畫面，告訴我們?nèi)藗儫o論走到哪里，都沒法不時(shí)常感懷身后遠(yuǎn)遠(yuǎn)的一片熱土，故鄉(xiāng)有他的親人，故鄉(xiāng)有他的過去，人們對(duì)故鄉(xiāng)的這份感情不會(huì)因?yàn)闀r(shí)光的流逝和距離的遙遠(yuǎn)而沖淡，反而會(huì)積淀得越來越濃。 第6小節(jié)：故鄉(xiāng)的景與物：這里作者沒有直接描寫故鄉(xiāng)的景色。作者寫到聽到舒伯特的某支獨(dú)唱曲，想象到的卻常常是故鄉(xiāng)的小徑、月夜、草坡、小羊、犁頭。 從這里我們可以看出作者的歸鄉(xiāng)原因之二：惦念故鄉(xiāng)的親人，景與物。 2、師：下面討論一個(gè)句子，思考作者是如何來抒發(fā)自己的思鄉(xiāng)之情的？ 但我相信所有雄渾的男聲獨(dú)唱都應(yīng)該是獻(xiàn)給故鄉(xiāng)的。就像我相信所有的中國(guó)二胡都只能演奏悲愴，即便是賽馬曲與趕集調(diào)，那也是帶淚的笑。 師1：思考我為什么會(huì)覺得此時(shí)雄渾的男聲獨(dú)唱都應(yīng)該是獻(xiàn)給故鄉(xiāng)的？從手法上看一看，并聯(lián)系對(duì)話欄 歸納：手法：我此時(shí)因思鄉(xiāng)而感覺音樂也是思鄉(xiāng)的。這就是所謂的融情于景，也就是王國(guó)維的“以我觀物，故物皆著我之色彩”。 師2：思考一下，雄渾的男聲、中國(guó)二胡與故鄉(xiāng)有什么共通之處？ 歸納：雄渾的男聲基調(diào)是悲愴，深沉的，這由雄渾、悲愴、帶淚的笑可以提煉出。雄渾的男音獻(xiàn)給故鄉(xiāng)，故鄉(xiāng)的二胡只演奏悲愴。 故鄉(xiāng)的色調(diào)是深沉厚重，從后文“故鄉(xiāng)比任何旅游景區(qū)多了一些東西：你的血、淚，還有汗水。故鄉(xiāng)的美麗總是含著悲傷。而美從來就是悲的?！笨梢愿M(jìn)一步證實(shí)故鄉(xiāng)是厚重的，美的。故鄉(xiāng)是凝聚人的血、淚、汗水，是感情無限的積淀，只有灑下血、淚、汗水的地方才是故鄉(xiāng)，它包含著故鄉(xiāng)人一切的喜與悲！ 師3：另外，注意“所有”、“都應(yīng)該”、“都只能”、“即使也”等副詞和關(guān)聯(lián)詞，這些詞給你什么樣的感覺？ 歸納：篤定、頑固、偏執(zhí) 師4：由此可見，作者對(duì)故鄉(xiāng)有著怎樣的情感？作者用這些詞也說明了他對(duì)故鄉(xiāng)的一種深愛。 板書——深愛、眷戀: （三）探討文化概念上的“故鄉(xiāng)”的內(nèi)涵(10分鐘） 1、師：到這里，作者的家園之思也表達(dá)得淋漓盡致了，那下面我們來看看作者是如何解釋他的這種家園之思的。下面請(qǐng)三位同學(xué)朗讀7——9段。 其余同學(xué)思考這樣兩個(gè)問題1、什么樣的地方才能算故鄉(xiāng)？2、人與故鄉(xiāng)的關(guān)系是怎樣的？思考時(shí)這兩個(gè)問題要聯(lián)系起來看。你可以和同桌討論，找出文中相關(guān)的句子來談?wù)剬?duì)這兩個(gè)問題的看法。 1、故鄉(xiāng)存留了我們的童年，或者還有青年和壯年，也就成了我們生命的一部分，成了我們自己。 板書——生命之根 自己的生命與故鄉(xiāng)融為一體，自己的喜怒哀樂甘苦榮辱都與故鄉(xiāng)絲絲相連，所以這付出的“悲”才會(huì)使人留戀，與這“悲”水乳交融的地方，才會(huì)更使人留戀，故鄉(xiāng)因留戀而美。 2、故鄉(xiāng)比任何旅游景區(qū)多了一些東西：你的血、淚，還有汗水。（故鄉(xiāng)不是感官觀賞對(duì)象，而是奮斗付出的地方，是精神之土） 板書——精神之土 血：為家鄉(xiāng)的貧瘠臟亂而痛苦的心情。 淚：對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛和無盡的思念。 2、師：這里我們補(bǔ)充愛情的一首詩，我愛這土地，大家一起朗讀一遍 （補(bǔ)充：為什么我的眼中常含淚水?因?yàn)槲覍?duì)這土地愛的深沉…… ——艾青《我愛這土地》）我愛這土地 艾青 　 假如/我是一只鳥， 　　 我也應(yīng)該/用嘶啞的喉嚨/歌唱： 　 這被暴風(fēng)雨/所打擊著的/土地， 　　 這永遠(yuǎn)洶涌著/我們的悲憤的/河流， 　 這無止息地/吹刮著的/激怒的/風(fēng)， 　 和那來自林間的/無比溫柔的/黎明……　 　 然后/我死了， 　　 連羽毛/也腐爛在土地里面。 　　 為什么/我的眼里/常含淚水？ 　 因?yàn)槲?對(duì)這土地/愛得深沉…… 汗水：為家鄉(xiāng)改變面貌而付出的艱辛的勞動(dòng)。 3、我會(huì)對(duì)故鄉(xiāng)浮糞四溢的墟場(chǎng)失望，會(huì)對(duì)故鄉(xiāng)擁擠不堪的車廂失望，會(huì)對(duì)故鄉(xiāng)陰沉連日的雨季失望，但那種失望不同于對(duì)旅泊之地的失望，那種失望能滴血。血沃之地將真正生長(zhǎng)出金麥穗和趕車謠。 （ 對(duì)故鄉(xiāng)的失望可能含有期望更美好的意思，即使是真的失望，也不妨礙對(duì)它的真愛。這是浸著心血、發(fā)自內(nèi)心的愛，這種愛，才能引發(fā)有價(jià)值的物質(zhì)與精神的創(chuàng)造。人不會(huì)對(duì)故鄉(xiāng)真正失望，勞動(dòng)和奉獻(xiàn)會(huì)使故鄉(xiāng)繁榮富強(qiáng)，也就是說，對(duì)故鄉(xiāng)你可以失望得滴血，但“血沃之地將真正生長(zhǎng)出金麥穗和趕車謠。”生長(zhǎng)出豐收，物質(zhì)上豐裕；生長(zhǎng)出你對(duì)故鄉(xiāng)的歌，精神上充實(shí)。） 板書——希望之源 3、師：其中 金麥穗，我們可以看作是物質(zhì)的創(chuàng)造，趕車瑤可以看作是精神的創(chuàng)造。 “滴血”的“失望”其實(shí)蘊(yùn)涵著作者對(duì)故鄉(xiāng)最深沉的愛，如此才能引發(fā)有價(jià)值的物質(zhì)（金麥穗）與精神（趕車謠）的創(chuàng)造。 ） 4、 故鄉(xiāng)意味著我們的付出——它與出生地不是一回事。只有艱辛勞動(dòng)過奉獻(xiàn)過的人，才真正擁有故鄉(xiāng)。 （將故鄉(xiāng)與出生地做比較，作者以為故鄉(xiāng)不是生來就有的，只有付出過、奉獻(xiàn)過，才算故鄉(xiāng)。） 板書——付出、奉獻(xiàn) 5、沒有故鄉(xiāng)的人一無所有。而萍飄四方的游子無論是怎樣貧困潦倒，他們聽到某支獨(dú)唱曲時(shí)突然涌出熱淚，便是他們心有所歸的無量幸福。 （人是要有一個(gè)守望精神的家園的。故鄉(xiāng)是一個(gè)人的根，是一個(gè)人的心靈歸屬和寄托，是一份無價(jià)的財(cái)富。擁有故鄉(xiāng)的人才擁有心靈回歸的無限幸福。） 4、師：總結(jié)：由此我們可以看出作者心歸故鄉(xiāng)的原因之三是：故鄉(xiāng)是人的生命之根，精神之土。擁有故鄉(xiāng)的人才擁有心靈回歸的無限幸福；人只有對(duì)故鄉(xiāng)付出艱辛勞動(dòng)，才擁有真正意義上的故鄉(xiāng)。 ） 五、總結(jié)（3分鐘） 1、師：可見作者眼中的故鄉(xiāng)與我們所想的一般概念的故鄉(xiāng)不同，更為深刻。我們來概括一下，這三段寫的是什么？ （從美學(xué)角度和哲理層面對(duì)故鄉(xiāng)的文化概念作深層次的思考，我們總結(jié)為四個(gè)字哲思升華。） 板書——哲思升華 所以說這是一篇情感和哲思結(jié)合的美文，表達(dá)對(duì)家國(guó)之思的富有個(gè)性的理解。 七、板書 我心歸去 韓少功 身在異鄉(xiāng) 心歸故鄉(xiāng) 哲思升華 雅靜 貧瘠 環(huán)境 繁華 對(duì)比 臟亂 生命之根 靜謐、幽深 擁擠、陰沉 精神之土 希望之源 感受 冷清 虛空 深愛、眷念 奉獻(xiàn)之地