2020年秋七年級(jí)歷史上冊(cè) 3 華夏之祖學(xué)案（無答案） 魯教版

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1、第3課 華夏之祖 學(xué)習(xí)目標(biāo)： 1、掌握黃帝----“人文初祖”，正確認(rèn)識(shí)堯舜禹的“禪讓制”含義 2、認(rèn)識(shí)中華民族是在漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中逐漸融合而成的，黃帝是華夏族的人文初祖，激發(fā)學(xué)生的愛國(guó)之情，增強(qiáng)民族意識(shí)。 重點(diǎn)、難點(diǎn) 1、重點(diǎn)：“人文初祖”黃帝 2、難點(diǎn)：對(duì)禪讓制的理解 學(xué)法指導(dǎo) 按下面的“自主學(xué)習(xí)內(nèi)容”掌握本課基礎(chǔ)知識(shí);按“深入探究”和“拓展延伸”理解本課有關(guān)問題；用“當(dāng)堂達(dá)標(biāo)”和“直擊中考”鞏固所學(xué)知識(shí)。 自主學(xué)習(xí)探討 (一)預(yù)習(xí)導(dǎo)入 從觀察黃帝墓導(dǎo)入 (二)自主學(xué)習(xí)內(nèi)容 1、炎黃戰(zhàn)蚩尤 距今_______年，____部落聯(lián)合_____部落在____一戰(zhàn)中大敗

2、_____，從此，炎帝和黃帝部落結(jié)成聯(lián)盟，形成______ 2、黃帝——“人文初祖” 主要貢獻(xiàn)：建造____，制作____，教人____，發(fā)明____為后世的________奠定基礎(chǔ)；___________發(fā)明養(yǎng)蠶繅絲，______發(fā)明文字，____編出樂譜。黃帝被后人尊稱為“________”。海外華僑驕傲的自稱為“_____________” 3、堯舜禹的“禪讓” 堯生活____，克己愛民；舜待人____，以身作則；禹治理____與群眾____三過家門而不入。禪讓的方式是通過征求的______建議，推舉部落聯(lián)盟首領(lǐng)的____人。堯讓給__，___又讓給___。 4、夏朝的建立

3、約____年__建立__朝,這是我國(guó)歷史上第一個(gè)_____。標(biāo)志著我國(guó)________結(jié)束，________開始了。 (三)深入探究 你對(duì)上述神話（即黃帝時(shí)期有關(guān)發(fā)明的各種神話傳說）有什么看法？認(rèn)為哪些是可信的？哪些帶有神話色彩？怎樣看才更為科學(xué)？ （四）拓展延伸 閱讀下列材料： 1937年抗日戰(zhàn)爭(zhēng)前夕，毛澤東和朱德派人前往一處掃墓。并贊揚(yáng)這位人物“聰明睿智，光被遐慌，見此偉業(yè)，雄立東方。” 請(qǐng)回答： （1）這位人物是誰？被人們稱為什么？至今海外華僑仍然自豪的稱自己為什么？ （2）此人物為什么受到后人的如此愛戴？

4、 （五）當(dāng)堂達(dá)標(biāo) ★ 1、黃帝和炎帝聯(lián)合最終戰(zhàn)勝蚩尤的地點(diǎn)是 A巨鹿 B 涿鹿 C 涿郡 D 牧野 2、“中華開國(guó)五千年，神州軒轅自古傳”中的軒轅是指 A炎帝 B 黃帝 C禹 D舜 3、發(fā)明舟車，利于出行的是 A黃帝 B 伶?zhèn)? C嫘祖 D倉頡 4、禪讓制是一種部落聯(lián)盟首領(lǐng)的更替制度。它的更替順序是 A父子 B 母女 C叔侄 D有才有德的人 ★★ 5、后人稱皇帝為“人文初祖”的主要原因是 A為中華民族做出

5、了重要貢獻(xiàn) B聯(lián)合炎帝打敗蚩尤 C實(shí)行禪讓制 D 創(chuàng)立了華夏族 6、我國(guó)原始社會(huì)結(jié)束的標(biāo)志是 A黃帝和炎帝打敗蚩尤 B 禹成為部落聯(lián)盟首領(lǐng) C夏朝建立 D禪讓制的形成 7、通過禪讓制當(dāng)上部落聯(lián)盟首領(lǐng)的不包括 A堯 B舜 C禹 D嫘祖 （六）直擊中考 1、某位華僑要來大陸祭拜“人文初祖”，他應(yīng)該去 A大禹陵 B 炎帝陵 C 秦始皇陵 D 黃帝陵 2、今天漢族的前身是華夏族。華夏族的祖先是由黃帝部落和哪一部落組成的 A蚩尤 B炎帝 C堯 D禹 3、“民主”一直是人類不懈的追求，下列制度中最能體現(xiàn)民主精神的是 A私有制 B世襲制 C禪讓制 D等級(jí)制 4、孫中山稱贊圖中人物“中華開國(guó)五千年，神州軒轅自古傳，創(chuàng)造指南針，平定蚩尤亂。世界文明，唯有我先?！? 請(qǐng)回答： (1)“軒轅”即圖中人物是誰？ (2)“平定蚩尤亂”有何影響？