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2020年秋七年級歷史上冊 第22課《承上啟下的魏晉南北朝文化2》學(xué)案(無答案) 新人教版

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2020年秋七年級歷史上冊 第22課《承上啟下的魏晉南北朝文化2》學(xué)案(無答案) 新人教版

教師寄語: 課題第22課時承上啟下的魏晉南北朝文化2課型新授課授課人審核學(xué)習(xí)目標(biāo)1、王羲之的書法;顧愷之的繪畫;佛教的盛行和神滅論;云岡石窟和龍門石窟。2、注重探究引導(dǎo),培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣。3、石窟藝術(shù)是我國文化的精華,其成就值得中華民族自豪,從而加深對祖國的熱愛。學(xué)習(xí)重點王羲之的書法、顧愷之的繪畫、云岡石窟和龍門石窟學(xué)習(xí)難點書法、繪畫藝術(shù)。導(dǎo)學(xué)過程預(yù)習(xí)自測1、書法逐漸成為一種藝術(shù)是在 末年。魏晉時期,書法字體由篆書、隸書轉(zhuǎn)化到 , 和 也逐漸流行。東晉 的字“飄若浮云,矯若驚龍”,他的代表作 ,有“ -”的美譽。他被后人稱為 “ ” 。東晉最出色的畫家是 ,代表作有 、 。2、北朝時期開鑿的佛教石窟著名的有山西大同的 和河南洛陽的 石窟。課堂交流與探究一、大放光彩的書畫藝術(shù)王羲之,是東晉時最著名的書法家,也是我國歷史上書法藝壇的巨星,后世稱為“書圣”。人們贊美他的字“飄若浮云,矯若驚龍”。他的書法代表作有蘭亭序。蘭亭序人稱天下第一行書。自古書畫不分家,魏晉南北時期書法藝術(shù)百花爭艷,繪畫藝術(shù)上也是俊才輩出,最著名的當(dāng)推東晉的顧愷之。至今留傳下來的只有摹本女史箴圖洛神賦圖和列女圖三件。二、佛教的盛行和神滅論三、輝煌的石窟藝術(shù)石窟藝術(shù)包含石雕、壁畫和塑像,它起源于古印度,隨佛教傳入我國。南北朝時最著名的是云岡石窟和龍門石窟。云岡石窟和龍門石窟是中國和印度佛教藝術(shù)的融合,是中外藝術(shù)結(jié)合的結(jié)晶,是舉世矚目的藝術(shù)寶庫,都是世界著名文化遺產(chǎn)。導(dǎo)學(xué)過程課堂反饋練習(xí)與鞏固1. 有一書法作品,全篇324字,凡重復(fù)的字,寫法各不相同,筆法之玄妙,似有神助,有“天下第一行書”的美譽,該作品是( )A蘭亭序B九成宮碑 C顏氏家廟碑 D玄秘塔碑2右圖書法作品有“飄若浮云,矯若驚龍”美稱。這一作品的首書者是( )A王羲之 B顧愷之 C李白 D蘇軾 3“自三峽七百里中,兩岸連山,略無闕處?!?#183;空谷傳響,哀轉(zhuǎn)久絕。故漁者歌曰:巴東三峽巫峽長,猿鳴三聲淚沾裳!”這是水經(jīng)注中對三峽的描述,它的作者是( )A.酈道元 B張衡 C張仲景 D賈思勰4下列關(guān)聯(lián)錯誤的是( )A華佗醫(yī)生 B李冰一一都江堰C酈道元一一農(nóng)學(xué)家 D小篆一一秦朝通用的標(biāo)準(zhǔn)字體學(xué)后反思

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