2020年秋七年級歷史上冊 第2課 原始農(nóng)耕文化的遺存學(xué)案(無答案) 川教版
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2020年秋七年級歷史上冊 第2課 原始農(nóng)耕文化的遺存學(xué)案(無答案) 川教版
第2課 原始農(nóng)耕文化的遺存1課時【學(xué)習(xí)目標(biāo)】 1. 記住河姆渡原始居民的生活時代,地域和種糧食作物,記住半坡居民生活的時代,地域和種植的糧食作物。理解自然條件對河姆渡原始居民農(nóng)耕生活的影響。2. 通過識圖,培養(yǎng)觀察能力;通過觀察原始農(nóng)耕時代的器物(主要是陶器),培養(yǎng)理解當(dāng)時人們生活狀況的能力,發(fā)現(xiàn)當(dāng)時人們的審美特點(diǎn);通過河姆渡遺址,舊石器和新石器的比較,幫助學(xué)生掌握和運(yùn)用比較方法。3. 認(rèn)識中國對世界農(nóng)業(yè)起源的貢獻(xiàn),進(jìn)行愛國主義教育。體驗(yàn)原始農(nóng)耕勞動的甘苦與起價值,認(rèn)識勞動的價值和意義。通過河姆渡,半坡原始居民適應(yīng)利用和改造自然的典型史實(shí),啟發(fā)學(xué)生認(rèn)識人與自然的關(guān)系【重點(diǎn)難點(diǎn)】1.河姆渡遺址,半坡遺址.2.河姆渡原始居民工具,房屋特點(diǎn)及其與生活環(huán)境的關(guān)系。 大汶口中晚期墓葬所反映的社會情況。【學(xué)法指導(dǎo)】 自主學(xué)習(xí),獨(dú)立思考,合作討論,自由想象,展示風(fēng)采。 導(dǎo)學(xué)過程方法導(dǎo)引【自主學(xué)習(xí),基礎(chǔ)過關(guān)】一、自主檢測:1、河姆渡的原始居民距今時間是_ _ ;生活位置:_ _流域;使用_ _石器。居住在 房子里。會制造陶器。2、半坡原始居民距今時間是_ _;生活位置:_ 流域;使用_ _石器;居住在_ _房子里,會制造陶器。3、大汶口居民距今時間是_ _ ;地點(diǎn)_ _;4、我國是世界上最早種植和的國家。二、我的疑惑:學(xué)生自主寫出自己的疑惑。【合作探究,釋疑解惑】、半坡原始居民和河姆渡原始居民的異同點(diǎn)(異:可從生存年代地點(diǎn)、農(nóng)作物、房屋結(jié)構(gòu)等思考)、半坡原始居民和河姆渡原始居民的農(nóng)耕文化不同的原因、大汶口墓葬的差異反映了什么歷史現(xiàn)象?【檢測反饋,學(xué)以致用】1.不符合黃河流域原始農(nóng)耕時代居民生活實(shí)際的是( )A.飼養(yǎng)豬狗家畜 B.種植粟等農(nóng)作物C.住干欄式房屋 D.住半地穴式房屋2.促使原始人過定居生活的根本原因是( )A自然環(huán)境的優(yōu)劣B原始農(nóng)業(yè)的發(fā)展C氏族公社的形成 D學(xué)會建造房屋技3.下面是我國著名的歷史學(xué)家郭沫若在參觀某一古代人類遺址時寫下的詩句:“彩陶精美,畫紋亦多珠?;騽t呈人面,或則呈雙魚。農(nóng)耕既普及,人群已群居。護(hù)壕深二丈,其廣亦相如。何奈遺址中,獨(dú)不見文書。”請回答:(1)根據(jù)材料中詩歌的內(nèi)容請你猜測出這是對哪一原始居民生活的描繪? (2)你能舉出“或則呈人面,或則呈雙魚”的一個彩陶文物代表嗎?(3)“農(nóng)耕既普及”詩中描繪的原始居民耕種的是什么農(nóng)作物? 郭沫若參觀此遺址最大的遺憾是什么?【總結(jié)提煉,知識升華】學(xué)習(xí)收獲需要注意的問題:生產(chǎn)力的提高是農(nóng)耕文化出現(xiàn)的原因;也是它衰落的原因?!菊n后訓(xùn)練,鞏固拓展】課本P12學(xué)習(xí)測評【課后反思,自悟自勵】學(xué)生自主預(yù)習(xí),基礎(chǔ)過關(guān)。各小組組長收集,整理這些疑惑并交給老師。學(xué)生分組討論,然后每小組推薦一人小結(jié)發(fā)言。若不準(zhǔn)確、完整,教師可作補(bǔ)充。學(xué)生獨(dú)立完成,老師馬上點(diǎn)評。學(xué)生一定要說出來。學(xué)生獨(dú)立思考完成后由教師評價。