吉林省公主嶺市七年級歷史上冊 第9課 中華文化的勃興(二)學案(無答案) 人教新課標版
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吉林省公主嶺市七年級歷史上冊 第9課 中華文化的勃興(二)學案(無答案) 人教新課標版
學科歷史設計教師教授內(nèi)容第9課 中華文化的勃興(二)時間預設1課時問題預設:1、在你的印象中孔子是一個什么樣的人?用最簡練的語言概括孔子。 2、活學活用,百家爭鳴:(運用所學知識各抒己見)諸子百家的思想有哪些積極的東西值得現(xiàn)代社會吸收、利用? 3、 材料展示:“禍兮,福之所倚;福兮,禍之所伏?!闭埧焖倏磿蠡卮穑阂姆从沉苏l的學說?出自他的著作_ _。 引文中包含著什么思想? 總結(jié):這是樸素辨證的思想。舉例“塞翁失馬,焉知非福?!敝v故事 學習目標1、掌握孔子的政治思想和教育成就。了解老子及其他思想家和軍事家的主張。2、學會歸納知識的能力以及分析問題、解決問題、創(chuàng)新的能力。3、學習孔子的教育成就,樹立良好的學風,養(yǎng)成良好的學習習慣。教學重點:1.孔子的政治主張及教育成就。2.諸子百家的思想觀點。教學難點:諸子百家的思想主張 知識結(jié)構(gòu):1、儒家:孔子“仁”的學說。教育思想:因材施教、溫故知新等。 孟子仁政治國、輕徭薄賦、可持續(xù)利用資源2、道家:老子,道德經(jīng) 一切事物都有對立面,對立的雙方能相互轉(zhuǎn)化。 莊子順其自然、無為而治3、墨家: 墨子 ”兼愛”: “非攻”。 4、法家:韓非,主張改革;提倡法治;提出建立君主專制中央集權國家。5、兵家:孫武,孫子兵法 “知彼知己,百戰(zhàn)不殆”展示內(nèi)容:1、百家爭鳴的時間 ,原因 。2、春秋時期:a、孔子: 學派的創(chuàng)始人,提出“ ”學說,主張“ ” 反對 和 。 孔子創(chuàng)辦 ,注意 ,教育學生要 ,要求學生要及時復習,以便 。他的言論被整理成 。 b、老子: 學派的創(chuàng)始人,他的學說記錄在 里。他善于從 兩方面思考問題。 c、孫武:兵家鼻祖,著有 ,這是世界上 的兵書。3、戰(zhàn)國時期:a、墨子: 學派創(chuàng)始人,主張“ ”“ ”,支持正義戰(zhàn)爭。 b、孟子:提出“ ”,籠統(tǒng)的反對一切戰(zhàn)爭,要求實行 ,主張保護 。 c、莊子:主張“ ”。 d、韓非: 學派的創(chuàng)始人,主張“ ”,實行 ,他提出建立 。鞏固達標:1、 屬于孔子的思想主張是A對立的雙方能夠相互轉(zhuǎn)化 B提出仁的學說,主張愛人C知己知彼,百戰(zhàn)不殆 D主張改革,提倡法治2、2020年12月30日,日本首相福田康夫到山東曲阜參觀孔廟,當講解員為他介紹孔子的思想核心時,他不斷地點頭稱是。你認為講解員介紹的“孔子的思想核心”應是A.“無為而治” B.“仁” C.法治 D.“兼愛”“非攻3、在聯(lián)合國大廳懸掛著一則孔子名言,被認為是處理國家間往來的至高準則。這則名言是A敏而好學,不恥下問 B己所不欲,勿施于人C學而時習之,不亦說乎 D有朋自遠方來,不亦樂乎4、春秋時期,創(chuàng)辦私學,廣收門徒而不問出身貴賤和家境貧富的著名思想家是A老子 B孔子 C孟子 D墨子5、戰(zhàn)國時期,墨子提出的思想主張是A“為政以德” B“兼愛”“非攻” C“無為而治” D“法治”6、戰(zhàn)國時期,墨家學派的代表人物是A墨翟 B孔子 C孟軻 D韓非7、主張“兼愛”“非攻”,希望人們互助互愛的思想家是A孔子 B孟子 C墨子 D韓非8、春秋戰(zhàn)國是我國社會大變革時期,圍繞如何治理國家,四位學者發(fā)表了各自的看法,其中代表儒家學派的是A用仁政治理天下 B進行改革,依法治國 C順其自然,無為而治 D虔誠信佛,行善積德9、某同學在活動課上說出的下列觀點,其中屬于儒家學派的是A仁者愛人,為政以德 B兼愛,非攻C知己知彼,百戰(zhàn)不殆 D后代總要勝過前代10、閱讀下列材料請回答:材料一:“己所不欲,勿施于人?!辈牧隙骸懊駷橘F”,“君為輕”。(1)孔子和孟子是什么學派的代表?這一學派的思想核心是什么? (2)材料一被推薦為2020北京奧運會的迎賓語之一。請你說說這句話表達的意思是什么?它在處理人與人之間的關系方面給我們什么啟示? (3)材料二中“民貴君輕”的思想在四川汶川大地震的抗震救災中得到了怎樣的體現(xiàn)?歸納生成1、儒家:孔子“仁”的學說。教育思想:因材施教、溫故知新等。孟子仁政治國、輕徭薄賦、可持續(xù)利用資源2、道家:老子,道德經(jīng) 一切事物都有對立面,對立的雙方能相互轉(zhuǎn)化。莊子順其自然、無為而治3、墨家: 墨子 ”兼愛”: “非攻”。4、法家:韓非,主張改革;提倡法治;提出建立君主專制中央集權國家。5、兵家:孫武,孫子兵法 “知彼知己,百戰(zhàn)不殆” 運用三家觀點解決問題:儒:說服教育;道:順其自然;法:嚴格的規(guī)定和有效的懲罰諸子百家的思想如巍巍泰山,是祖先留給我們最寶貴的精神財富,我們要取其精華,去其糟粕,把中華文化繼續(xù)發(fā)揚光大!課后反思:學生的思路實質(zhì)是在當今的影視劇影響下的發(fā)揮。雖然我們也強調(diào)學生自己的認識,并可以聯(lián)系影視,但上述情況脫離了我原來設計的思路,學生不去從正面分析,而是完全跟著原來自己看到的走了,鮮活的影視形象早已根植于學生的腦海。在這種情況下,我們?nèi)绾稳プ??去引導學生?在強大的影視劇面前,蒼白的說教和簡單的教材內(nèi)容無可奈何地敗下陣來。歷史教師在充分享受歷史劇給我們教學帶來的幫助時,還不得不和影視劇作一番爭奪學生思維的“斗爭”,還得想到要怎么去克服它的負面影響。