人教版八年級(jí)上冊(cè) 歷史與社會(huì) 1.2中華早期國(guó)家與社會(huì)變革 測(cè)試題

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人教版八年級(jí)上冊(cè) 歷史與社會(huì) 1.2中華早期國(guó)家與社會(huì)變革 測(cè)試題 姓名:________ 班級(jí):________ 成績(jī):________ 一、單項(xiàng)選擇題 1 . 春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期是社會(huì)轉(zhuǎn)型的歷史大變革時(shí)期，推動(dòng)變革的根本動(dòng)力是（ ） A．生產(chǎn)的發(fā)展 B．爭(zhēng)霸的需要 C．分封制衰落 D．人民的愿望 2 . 有這樣一個(gè)人，他出生于春秋時(shí)期的魯國(guó)，學(xué)說(shuō)比較保守，主張“仁愛(ài)”，他的思想被西漢以后的封建統(tǒng)治者利用。這個(gè)人物是（ ） A．老子 B．孟子 C．墨子 D．孔子 3 . 歷史學(xué)者易中天在《帝國(guó)的終結(jié)中寫(xiě)道；秦，雖死猶存，它亡得悲壯。秦，雖死猶存的歷史依據(jù)有①統(tǒng)一度量衡、貨幣②車同軌，書(shū)同文③焚書(shū)坑儒④建立了統(tǒng)一國(guó)家⑤開(kāi)創(chuàng)了皇帝制、群縣制和中央集權(quán)制⑥開(kāi)創(chuàng)了科舉制⑦修筑萬(wàn)里長(zhǎng)城、開(kāi)鑿靈渠（ ） A．①②③④⑤ B．②③④⑤⑥ C．③④⑤⑥⑦ D．①②④⑤⑦ 4 . 法國(guó)作家莫里哀：一個(gè)人嚴(yán)守諾言，比守衛(wèi)他的財(cái)產(chǎn)更重要。下列選項(xiàng)與這一觀點(diǎn)表達(dá)的意思一致的是 ①心慈則柔，心誠(chéng)則靈 ②君子愛(ài)財(cái)，取之有道 ③君子一言，駟馬難追 ④人而無(wú)信，不知其可 A．①② B．①④ C．③④ D．②③ 5 . 他是道家學(xué)派的創(chuàng)始人，善于從正反兩方面思考問(wèn)題，曾說(shuō)“我那堅(jiān)硬的牙齒早就掉了，可我那柔軟的舌頭還在！”。屬于他思想的是（ ） A．仁政 B．無(wú)為 C．兼愛(ài) D．法治 6 . 夏商兩朝的滅亡，給后世君主的啟示是（ ） A．要重視教育，獎(jiǎng)勵(lì)科技發(fā)明 B．要任用賢能，勤政愛(ài)民 C．要加強(qiáng)國(guó)防軍備建設(shè) D．要發(fā)展經(jīng)濟(jì)，增強(qiáng)國(guó)力 7 . 古希臘是西方文明的發(fā)源地，古希臘雅典的民主政治開(kāi)啟了西方民主制度的先河。下列關(guān)于雅典民主制度的說(shuō)法，符合史實(shí)的有（ ） ①民主政治時(shí)期的雅典是有國(guó)王統(tǒng)治的 ②公民大會(huì)是雅典的最高決策機(jī)構(gòu) ③伯利克里時(shí)期的雅典民主政治達(dá)到高峰 ④所有雅典人包括婦女都享有主 A．①② B．①③ C．②③ D．③④ 8 . 易中天先生在《百家講壇》講述諸子百家時(shí)，將某一學(xué)派的思想主張概括為“構(gòu)建理想社會(huì)：平等、互利、兼愛(ài)”。這一學(xué)派最有可能是（ ） A．儒家 B．法家 C．道家 D．墨家 9 . 鐵器在農(nóng)業(yè)和手工業(yè)生產(chǎn)上開(kāi)始使用是在 （ ） A．商朝 B．春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期 C．漢朝 D．秦朝 10 . 被少數(shù)民族犬戎攻破都城滅亡的國(guó)家是（ ） A．東周 B．西周 C．商朝 D．夏朝 二、非選擇題 11 . 材料一 “三人行，必有吾師焉。” 材料二 “當(dāng)仁不讓于師?！? 材料三 “知之為知之，不知為不知?！? （1）材料一、二、三是誰(shuí)所言，他生活在什么時(shí)期？ （2）上述材料的教育思想對(duì)我們的學(xué)習(xí)有何啟發(fā)？ 12 . 據(jù)（法新社巴格達(dá)（2003）年4月12日電）“英美聯(lián)軍占領(lǐng)巴格達(dá)后，混亂和搶劫現(xiàn)象越來(lái)越嚴(yán)重，11日下午巴格達(dá)考古博物館開(kāi)幕遭到浩劫，大量研究?jī)珊恿饔蛭拿鞯闹匾奈飦G失?！? （1）兩河流域指的是哪兩條河流？ （2）這一地區(qū)由誰(shuí)在何時(shí)建立了統(tǒng)一的奴隸制國(guó)家？ （3）這一國(guó)家為維護(hù)統(tǒng)治而制定的著名法律文獻(xiàn)是什么？ （4）怎樣來(lái)看待這部法律呢？ 13 . （情牽亞洲，對(duì)話文明）閱讀材料，回答問(wèn)題。 2019 年 5 月，亞洲文明對(duì)話大會(huì)在中國(guó)北京舉行。亞洲47個(gè)國(guó)家以及其他國(guó)家的政府官員和文化等領(lǐng)域代表共2000余人參加大會(huì)相關(guān)活動(dòng)，形成了一批推動(dòng)文明交流互鑒的務(wù)實(shí)舉措和合作成果。 材料一：古代亞洲文明發(fā)祥地 （1）材料一所示A、B、C三地能成為古代亞洲人類文明的發(fā)源地，它們有哪些得天獨(dú)厚 的自然條件？這幾個(gè)文明的發(fā)源地有什么共同特點(diǎn)？ 材料二：原始居民房屋示意圖 （2）材料二中圖一、圖二分別是哪一遠(yuǎn)古居民房屋？如果你去圖二中的遠(yuǎn)古居民房屋中 作客，他們會(huì)用什么主食款待你？ （3）人類早期文明獨(dú)立產(chǎn)生、交相輝映，但我們也從各具特色的區(qū)域文明誕生過(guò)程中發(fā) 現(xiàn)一些共同現(xiàn)象。請(qǐng)寫(xiě)出人類邁入文明時(shí)代的重要標(biāo)志。 （4）璀璨的亞洲文明是世界文明的精彩篇章?；仡欇x煌的歷史，面向美好的未來(lái)，請(qǐng)你 為亞洲文明的進(jìn)一步發(fā)展獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策。 第 4 頁(yè) 共 4 頁(yè) 參考答案 一、單項(xiàng)選擇題 1、 2、 3、 4、 5、 6、 7、 8、 9、 10、 二、非選擇題 1、 2、 3、