《第十課愛(ài)蓮說(shuō)第二冊(cè)》由會(huì)員分享，可在線(xiàn)閱讀，更多相關(guān)《第十課愛(ài)蓮說(shuō)第二冊(cè)（7頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。
1、
第十課 愛(ài)蓮說(shuō) （第二冊(cè)）
壹、【愛(ài)蓮說(shuō)】的『說(shuō)』
『說(shuō)』是古代文體之一。依據(jù)：
一、 明。吳訥《文體辨體。說(shuō)》類(lèi)序云：『按：說(shuō)者，釋也，述也，
解釋義理而以己意述之也。』
二、 盧學(xué)士云：『說(shuō)，須自出己意，橫說(shuō)豎說(shuō)，以抑揚(yáng)詳瞻為上。』
※ 因此，『說(shuō)』體，一方面要闡述說(shuō)明 ；一方面要有自己獨(dú)到的見(jiàn)解，
才能合乎文體的要求。
、 、、、、、
※ 屬論說(shuō)文。
貳、課文賞析
一、第一段
1. 點(diǎn)題
2、：說(shuō)明人對(duì)花木各有喜好
、、
『晉陶淵明獨(dú)愛(ài)菊』：（正襯下文獨(dú)愛(ài)蓮）；以獨(dú)愛(ài)為線(xiàn)索。
『自李唐以來(lái)，世人盛愛(ài)牡丹』 ：（反襯愛(ài)蓮的高雅）
、
『予獨(dú)愛(ài)』：表現(xiàn)與眾不同； 予字以下，一口氣連續(xù)把蓮的
第十課 愛(ài)蓮說(shuō) （第二冊(cè)）
1
可愛(ài)說(shuō)得徹底。
2. 蓮的特質(zhì)
環(huán)境：『出淤泥而不染，濯清漣而不妖』
點(diǎn)出蓮花不與世俗同流合污、潔身自好、不向世人獻(xiàn)殷勤、不孤高自許的特質(zhì)。
體態(tài)：『中通外直，不蔓不枝』
點(diǎn)出蓮花通達(dá)事理、行為方正、堅(jiān)持原則的特質(zhì)。
3、風(fēng)度
『香遠(yuǎn)益清』
點(diǎn)出蓮花的志潔行廉，挺拔堅(jiān)貞的特質(zhì)『亭亭淨(jìng)植，可遠(yuǎn)觀(guān)而不可褻玩焉』
點(diǎn)出蓮花的風(fēng)度清高、儀態(tài)莊重、令人敬重、不敢輕侮的特質(zhì)。
二、第二段：評(píng)論愛(ài)花木人的心態(tài)： 『予謂』
1. 評(píng)論（品評(píng)）
第十課 愛(ài)蓮說(shuō) （第二冊(cè)）
2
『菊，花之隱逸者也』：指自身高潔的人。
『牡丹，花之富貴者也』：指貪圖富貴的人
『蓮，花之君子者也』：指潔身自好的君子
2. 感慨：『噫』
、、、、、
『菊之愛(ài)』
4、：『陶後鮮有聞』 用陳述的語(yǔ)氣 ，表達(dá)社會(huì)
隱者少的慨歎。（與前面『晉陶淵明獨(dú)愛(ài)菊』相呼應(yīng)）
、、、、、
『蓮之愛(ài)』：『同予者何人』 用反詰的語(yǔ)氣 ，表達(dá)作者
深沉的慨歎。（與前面『予獨(dú)愛(ài)蓮』相呼應(yīng)）
、、、、、 、、
『牡丹之愛(ài)』：『宜乎眾矣』 用感嘆的語(yǔ)氣 ，暗諷追求
富貴、名利的人。（與前面『自李唐以來(lái)，世人盛愛(ài)牡丹』
相呼應(yīng)）
參、文法、修辭
一、 排比：
1. 『菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者
也』。
5、
第十課 愛(ài)蓮說(shuō) （第二冊(cè)）
3
2. 『菊之愛(ài)，陶後鮮有聞；蓮之愛(ài)，同予者何人；牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣！』
二、 映襯
1.
正面：陶淵明愛(ài)菊
周敦頤愛(ài)蓮
2.
反面：世人均愛(ài)牡丹
周敦頤愛(ài)蓮
三、 譬喻
1. 『菊，（如）花之隱逸者也
2. 牡丹，（如）花之富貴者也
3. 蓮，（如）花之君子者也』。
四、 對(duì)偶句
「出淤泥而不染，濯清漣而不妖」
6、
第十課 愛(ài)蓮說(shuō) （第二冊(cè)）
4
五、 倒裝句
※ 『菊之愛(ài)』、『蓮之愛(ài)』、『牡丹之愛(ài)』
、、、、、、、、、、
1. 『之』字的用法是：【表賓語(yǔ)（受詞）的提前 】
2. 此處賓語(yǔ)指：菊、蓮、牡丹。
3. 原句：「愛(ài)菊」「愛(ài)蓮」、「愛(ài)牡丹」。
7、
第十課 愛(ài)蓮說(shuō) （第二冊(cè)）
5
肆、文章結(jié)構(gòu)分析表
第
總承
水陸草木之花，可愛(ài)者甚藩
晉陶淵明獨(dú)愛(ài)菊；
一
承接
自李唐以來(lái)，世人盛愛(ài)牡丹
節(jié)
歸結(jié)
予獨(dú)愛(ài)蓮之
前
特質(zhì)一：不染 出淤泥而不染 君子的特立獨(dú)行，不同流合污
君子有高雅的節(jié)操，不逢迎諂
特質(zhì)二：不妖 濯清漣而不妖
媚、媚世阿俗的高雅節(jié)操。
第 特質(zhì)三：外表 中通外直
君子的剛毅、正直、寬
8、容與耿
段
介不阿的美德。
二
特質(zhì)四：枝芽 不蔓不枝
君子不攀附朋黨，營(yíng)求富貴
愛(ài)
節(jié)
特質(zhì)五：香味 香遠(yuǎn)益清
君子曖曖含光，德馨四布
特質(zhì)六：神態(tài) 亭亭淨(jìng)植
君子高節(jié)不屈
蓮
特質(zhì)七：精神
可遠(yuǎn)觀(guān)
君子高節(jié)莊重，不輕佻放蕩
而不可褻玩焉
論斷
予謂
菊與蓮正面比較
第
牡丹與蓮為反面比較
說(shuō)
一
隱士
菊，花之隱逸者也
陪襯
後
節(jié)
人生方向
富貴
牡丹，花之富貴者也
陪襯
君子
蓮，花之君
9、子者也
主體
嘆詞
噫
感慨今之世人愛(ài)慕榮華富貴
肯定說(shuō)明
菊之愛(ài)，
隱士離群獨(dú)處少
第
陶後鮮有聞！ 出世的性格，獨(dú)善其身的態(tài)度
段
二
蓮之愛(ài)，
有道德理想的人實(shí)在不多
含蓄設(shè)問(wèn)
節(jié)
同予者何人？
委婉貶責(zé)
牡丹之愛(ài)，
世人多愛(ài)富貴
宜乎眾矣？
第十課 愛(ài)蓮說(shuō) （第二冊(cè)）
6
7
第十課愛(ài)蓮說(shuō)第二冊(cè)
