《鄭人買履》教案

鄭人買履教學(xué)設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)：1初步了解文言文這種文學(xué)樣式，學(xué)習(xí)借助注釋及工具書讀懂課文大意。2初步掌握“履”、 “度”、“及”、“遂”、“寧”等常用文言實(shí)詞的意思及“之”、“其”等常見文言虛詞的用法。3理解寓言所蘊(yùn)含的道理。教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)：重點(diǎn)：理解寓言所蘊(yùn)含的道理，能說出自己的理解。難點(diǎn)：文言實(shí)詞與虛詞的掌握。教學(xué)方法：誦讀、討論、講解法教學(xué)時(shí)數(shù)：1課時(shí)教學(xué)步驟：一、新課導(dǎo)入1.同學(xué)們，學(xué)過寓言故事嗎？有哪些呢？（如：守株待兔、掩耳盜鈴等）那么，寓言有著怎樣特點(diǎn)呢？（寓言的含義：短小的故事，表達(dá)深刻的道理。）我們今天就來學(xué)習(xí)一則寓言故事，這則寓言故事的表達(dá)跟我們以前所學(xué)的有所不同，因?yàn)樗且黄难晕?，就是古代人說的原話寫的文章。文言文的文字比較簡潔凝練，理解的難度較高。需要大家穿越到古代去跟古代文人對(duì)話。大家害怕了嗎？不要怕，我告訴大家一個(gè)自主學(xué)習(xí)的訣竅：讀。讀準(zhǔn)，讀順，讀懂，讀透。接下來我們就用“四讀法”來學(xué)習(xí)這則寓言故事鄭人買履。 （板書）2.哪位同學(xué)告訴我，“履”是什么意思？（鞋子），那么“鄭人買履”的意思就是鄭國人買鞋子。不難理解吧。3.作家、作品(學(xué)生先介紹，老師補(bǔ)充。)好，先認(rèn)識(shí)一下它的作者關(guān)于韓非，誰來介紹一下？“子”是什么意思？韓非，是戰(zhàn)國末期哲學(xué)家、思想家、政論家和散文家，法家思想的集大成者。后世稱“韓子”或“韓非子”，中國古代著名的法家思想的代表人物。著作有韓非子。二、初讀課文，讀順文句1.下面就請(qǐng)同學(xué)們自由朗讀這篇課文。（要求：讀準(zhǔn)字音，把握朗讀節(jié)奏，了解大意）字音：履(l)自度其足(du)寧信度(nn)(d)遂(su)停頓：鄭人/有欲買履者 先/自度其足 遂/不得履2. 指名學(xué)生朗讀課文，注意字音、停頓，其它同學(xué)糾正其不正確的停頓。有爭議時(shí)，教師予以點(diǎn)撥、范讀。3.生齊讀課文三、再讀課文，讀通文意1.這則寓言講述了一個(gè)什么故事呢？下面請(qǐng)同學(xué)們借助注釋和工具書，用現(xiàn)代漢語來說出課文的意思。大家可以先在我們所分的學(xué)習(xí)小組內(nèi)進(jìn)行合作探討。有疑難的文言詞語，小組討論解決。小組討論解決不了的，再由組長先記下來，討論結(jié)束后由組長提出疑難問題。最后各組再派出代表在課堂上交流課文的意思。2.前七組說出每句話的意思，后兩組說出全文的意思。四、三讀課文，讀懂寓意哦，原來這則寓言講了這樣一個(gè)故事。我再來問問：1.那個(gè)鄭國人究竟為什么沒有能買到鞋子？他犯了什么錯(cuò)誤？你認(rèn)為鄭人是一個(gè)怎樣的人？明確：他只相信尺碼，而不相信自己的腳，因而鬧出了大笑話，連鞋子也買不到。他犯了教條主義的錯(cuò)誤，思想僵化，不知隨機(jī)應(yīng)變。鄭人是一個(gè)固執(zhí)、迂腐的人（板書） 2.這個(gè)鄭人的遭遇讓你明白什么道理？ 明確：不論做什么事情，都要隨機(jī)應(yīng)變，不能迷信教條而不顧實(shí)際情況。3.同學(xué)們?cè)谏町?dāng)中遇到過這樣的人或事嗎？學(xué)生：削足適履師補(bǔ)充：卜妻為褲 鏈接：鄭縣人卜子，使其妻為褲，其妻問曰：“今褲何如？”夫曰：“像吾故褲?！逼拮右驓铝钊绻恃潯Ｗg文：鄭縣人卜先生，讓他的妻子做褲子，他妻子問：“現(xiàn)在這個(gè)褲子做什么樣的啊？”丈夫說：“像我原來那樣的?！逼拮佑谑前研卵澴优獕南袼呐f褲子一樣了。思考：卜妻錯(cuò)在哪里？她是個(gè)怎樣的人？ 明確：卜子是說舊褲的樣式，可沒說做條破褲穿。結(jié)果愚蠢的（聽話的準(zhǔn)確）妻子，就費(fèi)力把新布做舊真的又做了條故（舊）褲！既費(fèi)了工，又費(fèi)了力，“丈夫”還不滿意。卜妻不從實(shí)際需要出發(fā)，不領(lǐng)會(huì)丈夫吩咐的意思，而是死搬教條，食古不化，是個(gè)典型的教條主義者。形容刻板保守，不知變通和心腦僵化呆板的人。因循守舊、固執(zhí)己見、不知變通、不懂得根據(jù)客觀實(shí)際采用靈活對(duì)策的人。五、四讀課文，讀出韻味1.在生活當(dāng)中我們可千萬不能向鄭人學(xué)習(xí)?，F(xiàn)在我們?cè)賮碜杂衫首x課文，這次注意要讀出鄭人忘持度的懊惱之情和回答別人時(shí)的執(zhí)迷不悟的神氣，另外還要表現(xiàn)別人問話時(shí)的應(yīng)表現(xiàn)出的疑惑之情。2.指名學(xué)生朗讀。3.分角色朗讀。評(píng)價(jià)對(duì)人物的語氣的把握和心理的揣摩。4.同學(xué)們能試著背誦嗎？六、老師寄語生活就像一盒多味的巧克力，有原味，有干果味，有酒心味你永遠(yuǎn)不知道你將得到哪種口味的。但也正是這樣的未知，才能讓我們對(duì)未來充滿期待。應(yīng)對(duì)生活固然需要個(gè)人的能力，但是古代先賢留下的燦爛智慧，更是我們打開生活之門的金鑰匙。老師希望大家拿著這把鑰匙，讓美好而嶄新的天地在我們面前洞開！七、布置作業(yè)1.課后各小組練習(xí)排演鄭人買履的情景劇，下節(jié)語文課進(jìn)行表演。2.嘗試改寫這則寓言故事，題目為“鄭人又買履”。板書： 鄭人買履 韓非子鄭人：固執(zhí) 迂腐 寓意：迷信教條 不顧實(shí)際補(bǔ)充內(nèi)容一、重點(diǎn)字詞（履：鞋子； 操：拿，帶； 及：到，等到； 遂：終于寧：寧可； 無：不； 以：用坐，同“座”，座位。 反，同“返”，返回。A、度 自度（du）其足：量長短。 吾忘持度（d）：量好的尺碼。B、之 而忘操之：代詞，譯為“他”“他們”“它”“這” 或自稱等。(這里指量好的尺碼) 至之市：到，往，去。A、及 古義：等到。如：及反（等到他返回） 今義：達(dá)到。如：及格，達(dá)到合格。B、度 古義：忖度；計(jì)算；測(cè)量。如：先自度（du）其足。 今義：度過。）2、 相關(guān)事例原文：伯樂相馬經(jīng)有“隆顙（1）蛈日（2）蹄如累麴（3）”之語，其子執(zhí)相馬經(jīng)以求馬，出見大蟾蜍，謂（4）其父曰：“得（5）一馬，略與相同，但蹄不如累麴爾！”伯樂知其子之愚，但轉(zhuǎn)怒為笑曰：“此馬好跳，不堪（6）御（7）也?！弊⑨?：1. 隆顙（sng）：高高的額頭。2. 蛈日：眼睛鼓起，也有人認(rèn)為是"跌目"。3. 累麴（q）：疊起來的酒藥餅子。4. 謂：告訴，對(duì).說。5. 得：找到，得到。6.堪 ：能夠，可以。7.御 ：駕馭，控制。譯文 ：伯樂在他寫的相馬經(jīng)書里有“額頭高、眼睛亮、蹄子大，就是好馬”的說法。一次，伯樂的兒子拿著相馬經(jīng)去認(rèn)馬。他看見一只癩蛤蟆，就對(duì)父親說：“我找到了一匹（千里）馬，其他條件都符合，就是蹄子有點(diǎn)不夠大！”伯樂知道兒子很笨，被他氣得笑了起來，說：“你抓的馬太愛跳了，不能騎??！”