《鄭人買履》教案
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鄭人買履教學(xué)設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo):1初步了解文言文這種文學(xué)樣式,學(xué)習(xí)借助注釋及工具書讀懂課文大意。2初步掌握“履”、 “度”、“及”、“遂”、“寧”等常用文言實(shí)詞的意思及“之”、“其”等常見文言虛詞的用法。3理解寓言所蘊(yùn)含的道理。教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn):重點(diǎn):理解寓言所蘊(yùn)含的道理,能說出自己的理解。難點(diǎn):文言實(shí)詞與虛詞的掌握。教學(xué)方法:誦讀、討論、講解法教學(xué)時(shí)數(shù):1課時(shí)教學(xué)步驟:一、新課導(dǎo)入1.同學(xué)們,學(xué)過寓言故事嗎?有哪些呢?(如:守株待兔、掩耳盜鈴等)那么,寓言有著怎樣特點(diǎn)呢?(寓言的含義:短小的故事,表達(dá)深刻的道理。)我們今天就來學(xué)習(xí)一則寓言故事,這則寓言故事的表達(dá)跟我們以前所學(xué)的有所不同,因?yàn)樗且黄难晕?,就是古代人說的原話寫的文章。文言文的文字比較簡潔凝練,理解的難度較高。需要大家穿越到古代去跟古代文人對(duì)話。大家害怕了嗎?不要怕,我告訴大家一個(gè)自主學(xué)習(xí)的訣竅:讀。讀準(zhǔn),讀順,讀懂,讀透。接下來我們就用“四讀法”來學(xué)習(xí)這則寓言故事鄭人買履。 (板書)2.哪位同學(xué)告訴我,“履”是什么意思?(鞋子),那么“鄭人買履”的意思就是鄭國人買鞋子。不難理解吧。3.作家、作品(學(xué)生先介紹,老師補(bǔ)充。)好,先認(rèn)識(shí)一下它的作者關(guān)于韓非,誰來介紹一下?“子”是什么意思?韓非,是戰(zhàn)國末期哲學(xué)家、思想家、政論家和散文家,法家思想的集大成者。后世稱“韓子”或“韓非子”,中國古代著名的法家思想的代表人物。著作有韓非子。二、初讀課文,讀順文句1.下面就請(qǐng)同學(xué)們自由朗讀這篇課文。(要求:讀準(zhǔn)字音,把握朗讀節(jié)奏,了解大意)字音:履(l)自度其足(du)寧信度(nn)(d)遂(su)停頓:鄭人/有欲買履者 先/自度其足 遂/不得履2. 指名學(xué)生朗讀課文,注意字音、停頓,其它同學(xué)糾正其不正確的停頓。有爭(zhēng)議時(shí),教師予以點(diǎn)撥、范讀。3.生齊讀課文三、再讀課文,讀通文意1.這則寓言講述了一個(gè)什么故事呢?下面請(qǐng)同學(xué)們借助注釋和工具書,用現(xiàn)代漢語來說出課文的意思。大家可以先在我們所分的學(xué)習(xí)小組內(nèi)進(jìn)行合作探討。有疑難的文言詞語,小組討論解決。小組討論解決不了的,再由組長先記下來,討論結(jié)束后由組長提出疑難問題。最后各組再派出代表在課堂上交流課文的意思。2.前七組說出每句話的意思,后兩組說出全文的意思。四、三讀課文,讀懂寓意哦,原來這則寓言講了這樣一個(gè)故事。我再來問問:1.那個(gè)鄭國人究竟為什么沒有能買到鞋子?他犯了什么錯(cuò)誤?你認(rèn)為鄭人是一個(gè)怎樣的人?明確:他只相信尺碼,而不相信自己的腳,因而鬧出了大笑話,連鞋子也買不到。他犯了教條主義的錯(cuò)誤,思想僵化,不知隨機(jī)應(yīng)變。鄭人是一個(gè)固執(zhí)、迂腐的人(板書) 2.這個(gè)鄭人的遭遇讓你明白什么道理? 明確:不論做什么事情,都要隨機(jī)應(yīng)變,不能迷信教條而不顧實(shí)際情況。3.同學(xué)們?cè)谏町?dāng)中遇到過這樣的人或事嗎?學(xué)生:削足適履師補(bǔ)充:卜妻為褲 鏈接:鄭縣人卜子,使其妻為褲,其妻問曰:“今褲何如?”夫曰:“像吾故褲?!逼拮右驓铝钊绻恃潯Wg文:鄭縣人卜先生,讓他的妻子做褲子,他妻子問:“現(xiàn)在這個(gè)褲子做什么樣的???”丈夫說:“像我原來那樣的?!逼拮佑谑前研卵澴优獕南袼呐f褲子一樣了。思考:卜妻錯(cuò)在哪里?她是個(gè)怎樣的人? 明確:卜子是說舊褲的樣式,可沒說做條破褲穿。結(jié)果愚蠢的(聽話的準(zhǔn)確)妻子,就費(fèi)力把新布做舊真的又做了條故(舊)褲!既費(fèi)了工,又費(fèi)了力,“丈夫”還不滿意。卜妻不從實(shí)際需要出發(fā),不領(lǐng)會(huì)丈夫吩咐的意思,而是死搬教條,食古不化,是個(gè)典型的教條主義者。形容刻板保守,不知變通和心腦僵化呆板的人。因循守舊、固執(zhí)己見、不知變通、不懂得根據(jù)客觀實(shí)際采用靈活對(duì)策的人。五、四讀課文,讀出韻味1.在生活當(dāng)中我們可千萬不能向鄭人學(xué)習(xí)。現(xiàn)在我們?cè)賮碜杂衫首x課文,這次注意要讀出鄭人忘持度的懊惱之情和回答別人時(shí)的執(zhí)迷不悟的神氣,另外還要表現(xiàn)別人問話時(shí)的應(yīng)表現(xiàn)出的疑惑之情。2.指名學(xué)生朗讀。3.分角色朗讀。評(píng)價(jià)對(duì)人物的語氣的把握和心理的揣摩。4.同學(xué)們能試著背誦嗎?六、老師寄語生活就像一盒多味的巧克力,有原味,有干果味,有酒心味你永遠(yuǎn)不知道你將得到哪種口味的。但也正是這樣的未知,才能讓我們對(duì)未來充滿期待。應(yīng)對(duì)生活固然需要個(gè)人的能力,但是古代先賢留下的燦爛智慧,更是我們打開生活之門的金鑰匙。老師希望大家拿著這把鑰匙,讓美好而嶄新的天地在我們面前洞開!七、布置作業(yè)1.課后各小組練習(xí)排演鄭人買履的情景劇,下節(jié)語文課進(jìn)行表演。2.嘗試改寫這則寓言故事,題目為“鄭人又買履”。板書: 鄭人買履 韓非子鄭人:固執(zhí) 迂腐 寓意:迷信教條 不顧實(shí)際補(bǔ)充內(nèi)容一、重點(diǎn)字詞(履:鞋子; 操:拿,帶; 及:到,等到; 遂:終于寧:寧可; 無:不; 以:用坐,同“座”,座位。 反,同“返”,返回。A、度 自度(du)其足:量長短。 吾忘持度(d):量好的尺碼。B、之 而忘操之:代詞,譯為“他”“他們”“它”“這” 或自稱等。(這里指量好的尺碼) 至之市:到,往,去。A、及 古義:等到。如:及反(等到他返回) 今義:達(dá)到。如:及格,達(dá)到合格。B、度 古義:忖度;計(jì)算;測(cè)量。如:先自度(du)其足。 今義:度過。)2、 相關(guān)事例原文:伯樂相馬經(jīng)有“隆顙(1)蛈日(2)蹄如累麴(3)”之語,其子執(zhí)相馬經(jīng)以求馬,出見大蟾蜍,謂(4)其父曰:“得(5)一馬,略與相同,但蹄不如累麴爾!”伯樂知其子之愚,但轉(zhuǎn)怒為笑曰:“此馬好跳,不堪(6)御(7)也?!弊⑨?:1. 隆顙(sng):高高的額頭。2. 蛈日:眼睛鼓起,也有人認(rèn)為是跌目。3. 累麴(q):疊起來的酒藥餅子。4. 謂:告訴,對(duì).說。5. 得:找到,得到。6.堪 :能夠,可以。7.御 :駕馭,控制。譯文 :伯樂在他寫的相馬經(jīng)書里有“額頭高、眼睛亮、蹄子大,就是好馬”的說法。一次,伯樂的兒子拿著相馬經(jīng)去認(rèn)馬。他看見一只癩蛤蟆,就對(duì)父親說:“我找到了一匹(千里)馬,其他條件都符合,就是蹄子有點(diǎn)不夠大!”伯樂知道兒子很笨,被他氣得笑了起來,說:“你抓的馬太愛跳了,不能騎啊!”- 1.請(qǐng)仔細(xì)閱讀文檔,確保文檔完整性,對(duì)于不預(yù)覽、不比對(duì)內(nèi)容而直接下載帶來的問題本站不予受理。
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