八年級(jí)語(yǔ)文《蘇格拉底之死》長(zhǎng)春版知識(shí)精講

上傳人:艷*** 文檔編號(hào):110120730 上傳時(shí)間:2022-06-17 格式:DOC 頁(yè)數(shù):10 大?。?1KB
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《八年級(jí)語(yǔ)文《蘇格拉底之死》長(zhǎng)春版知識(shí)精講》由會(huì)員分享,可在線閱讀,更多相關(guān)《八年級(jí)語(yǔ)文《蘇格拉底之死》長(zhǎng)春版知識(shí)精講(10頁(yè)珍藏版)》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、初二語(yǔ)文《蘇格拉底之死》長(zhǎng)春版 【本講教育信息】 一、教學(xué)內(nèi)容 《蘇格拉底之死》 二、教學(xué)目標(biāo) 1. 了解傳記作品的基本特征。 2. 引導(dǎo)學(xué)生走近這位奠定西方文化哲學(xué)基礎(chǔ)的思想巨人,從中獲得有益的人生啟示。 三、學(xué)習(xí)目標(biāo) 1. 通過(guò)對(duì)蘇格拉底關(guān)于死亡體驗(yàn)的談話,關(guān)于喝毒藥的態(tài)度以及喝毒藥的表現(xiàn)和喝下毒藥之后的言行的分析,認(rèn)識(shí)蘇格拉底這一偉大形象。 2. 理解蘇格拉底從容赴死的力量源泉。 四、課文知識(shí)分析 (一)導(dǎo)入新課。 “認(rèn)識(shí)你自己”,輕輕一句話,里面包含無(wú)數(shù)玄機(jī)。它出自古希臘哲學(xué)家蘇格拉底之口。這位西方文化的奠基者,這位人類(lèi)文明史上的思想巨子,他的

2、巨大聲譽(yù)與他震撼歷史的死亡方式有著密切關(guān)系。今天我們有幸共同閱讀《蘇格拉底之死》一文,共同走進(jìn)蘇格拉底的靈魂世界。 (二)相關(guān)內(nèi)容簡(jiǎn)介。 (可采用教師簡(jiǎn)介與學(xué)生交流相結(jié)合的方式進(jìn)行。) 1. 蘇格拉底的思想觀點(diǎn)。 蘇格拉底(前469—前399年),古希臘著名的唯心主義哲學(xué)家、教育家。其學(xué)說(shuō)具有神秘主義色彩,認(rèn)為天地萬(wàn)物生存毀滅,皆出于神意,哲學(xué)的目的不在于認(rèn)識(shí)自然,而在于“認(rèn)識(shí)自己”,在于教導(dǎo)人們過(guò)道德的生活,認(rèn)識(shí)普遍的道德規(guī)范,倡導(dǎo)“知德合一”說(shuō),認(rèn)為“美德即知識(shí)”,“作惡即無(wú)知”。他公開(kāi)反對(duì)奴隸主民主制,特別是雅典后期的激進(jìn)民主派。公元前399年他以傳播異說(shuō)和毒害青年罪被判處死

3、刑,從容飲鴆而亡。 2. 作者及作品。 蘇格拉底,這位統(tǒng)御哲學(xué)世界和西方文化的人物一生竟然沒(méi)有留下任何著作。柏拉圖20歲拜蘇格拉底為師,在老師身邊學(xué)習(xí)了8年。他是古希臘最著名的唯心論哲學(xué)家和思想家,是西方哲學(xué)史上第一個(gè)使唯心論哲學(xué)體系化的人,柏拉圖的對(duì)話錄被譽(yù)為哲學(xué)和文學(xué)史上的千古絕唱,有4篇對(duì)話錄涉及蘇格拉底的受審、囚禁和死亡:《游敘弗倫篇》描述了蘇格拉底即將上法庭時(shí),在王宮前廊與游敘弗倫的對(duì)話;《申辯篇》記錄了蘇格拉底在法庭上的慷慨陳詞;《克里托篇》記載了蘇格拉底臨死前3天就是否應(yīng)該越獄的問(wèn)題與朋友克里托的對(duì)話;《斐多篇》描述了蘇格拉底死亡之日的思想和行動(dòng)。本文是《斐多篇》的節(jié)選。

4、 (三)學(xué)生快速默讀課文。 (在閱讀之前,同學(xué)們?cè)谖闹忻鑼?xiě)蘇格拉底的關(guān)鍵語(yǔ)句處做標(biāo)記。) (四)分析人物形象。 1. 在文章的第2自然段蘇格拉底說(shuō):“我感到快樂(lè)隨著痛苦而到來(lái)?!迸R刑前他為什么這樣說(shuō)呢? 可以結(jié)合這一段文字內(nèi)容和蘇格拉底被判有罪的原因去理解。蘇格拉底被判處死刑的原因是他堅(jiān)決同黑暗勢(shì)力作斗爭(zhēng),而以“瀆神”獲罪,他即將赴死,當(dāng)然痛苦,但他用生命捍衛(wèi)了自己的信念,當(dāng)然又是快樂(lè)的。 2. 第4自然段,在回答克里托有何臨終“吩咐”的詢(xún)問(wèn)時(shí),蘇格拉底強(qiáng)調(diào)要與他經(jīng)常說(shuō)的那些話相一致,他唯一的“吩咐”就是“你能照顧好自己”。聯(lián)系上下文和蘇格拉底的一貫思想理解,蘇格拉底反復(fù)強(qiáng)調(diào)的

5、“照顧好自己”指什么? 這里“照管好自己”就是指照管好自己的靈魂。在他看來(lái),美德不僅是最根本的知識(shí),而且是最具體的日常倫理實(shí)踐;追求美德首先就是實(shí)踐美德;人生的最高任務(wù)和頭等大事,不是照管身體和財(cái)富,而是照管好自己的靈魂。 3. 文章第6自然段,蘇格拉底在回答克里托如何“舉行葬禮”的詢(xún)問(wèn)時(shí)“優(yōu)雅地笑了笑”,從中你讀出了什么? 在死亡之日,他仍然泰然自若地與朋友、學(xué)生論證靈魂與肉體的關(guān)系以及生死的終極問(wèn)題,孜孜不倦地告誡人們:肉體的需要,包括個(gè)人死后尸首的處理都是無(wú)需理會(huì)的小事,只有靈魂和精神才是值得高度重視的。 4. 為什么蘇格拉底說(shuō)他“離開(kāi)此世去得到至上的幸福”呢? 對(duì)哲學(xué)家來(lái)說(shuō),

6、死是最后的自我實(shí)現(xiàn),是求之不得的事,因?yàn)樗蜷_(kāi)了通向真正知識(shí)的門(mén)。靈魂從肉體的羈絆中解脫出來(lái),終于實(shí)現(xiàn)了光明的天國(guó)的視覺(jué)境界。 5. 蘇格拉底服毒藥的態(tài)度是怎樣的?文章中有哪些具體的描寫(xiě)? 對(duì)典獄官理解,贊美他是“多么可愛(ài)的人”,感激他“對(duì)我的態(tài)度極為友好”,“興致勃勃地接過(guò)杯子”,“絲毫沒(méi)有慌亂”,“用慣常的沉穩(wěn)目光看著杯子”,“平靜地、沒(méi)有絲毫厭惡地把這杯毒藥一口氣喝光”。 6. 服毒就死時(shí)的蘇格拉底非常平靜,并勸慰那些傷心哭泣的學(xué)生。這種行為有異于常人,這種力量是從哪里來(lái)的? 作為一個(gè)“修養(yǎng)道德,尋求智慧”的哲學(xué)家,蘇格拉底對(duì)自己的靈魂放心無(wú)慮,他相信,人要有良知,要對(duì)自己負(fù)責(zé),

7、智慧和信念的力量足以戰(zhàn)勝死亡,所以他坦然赴死,堅(jiān)信自己的靈魂將有一個(gè)寧?kù)o的歸宿。 7. 臨刑前他沒(méi)有忘記實(shí)踐美德,承擔(dān)起自己應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的十分細(xì)小的責(zé)任,具體表現(xiàn)在哪里? 喝毒藥之前鎮(zhèn)定自若地洗了澡,以免麻煩別人來(lái)清洗自己的遺體;給妻兒留下遺言后讓他們離開(kāi),以免他們過(guò)于悲傷并在此哭號(hào);特別是最后還不忘交代友人為他向醫(yī)藥神祭獻(xiàn)一只公雞,這表現(xiàn)了蘇格拉底面對(duì)死亡的平靜與輕松,沒(méi)有慌亂失常,同時(shí)也反映出他偉大的人格。 8. 文中有很多細(xì)節(jié)描寫(xiě)和心理描寫(xiě),使人物形象鮮明生動(dòng),使文章更有表現(xiàn)力。作為傳記,這些描寫(xiě)是確有其事,還是作者的合理推測(cè)和主觀安排? 傳記文學(xué)具有歷史及文學(xué)的雙重特征。既要尊重歷

8、史事實(shí),又允許有藝術(shù)創(chuàng)作,否則,作品就會(huì)枯燥無(wú)味失去文學(xué)的特質(zhì)。柏拉圖運(yùn)用回憶錄的方式記敘蘇格拉底人生的最后一刻,同時(shí)也表達(dá)了自己的哲學(xué)觀點(diǎn)。心理描寫(xiě)和細(xì)節(jié)描寫(xiě)中有合理的藝術(shù)創(chuàng)作。 五、幫你總結(jié) 蘇格拉底在安靜中死去。他以無(wú)與倫比的“智慧”擊敗了生命本能,超越了與生俱來(lái)的對(duì)死亡的恐懼,捍衛(wèi)了自己的信念和理想,進(jìn)入了一種崇高境界。他的天才學(xué)生、本文的作者柏拉圖,通過(guò)描寫(xiě)他的“安靜”之死,塑造出“最勇敢”、“最有智慧”、“最正直”的圣人形象。 六、課外拓展 (一)蘇格拉底的精神有著無(wú)法估量的魔力,他的思想與精神濃縮在許多樸實(shí)而充滿(mǎn)智慧靈光的名言中,至今還影響著人類(lèi)生活的各個(gè)方面。

9、 1. 我們的需要越少,我們?cè)浇粕系邸? 2. 想左右天下的人,需先能左右自己。 3. 智慧意味著自知無(wú)知。 4. 這個(gè)世界上有兩種人,一種是快樂(lè)的豬,一種是痛苦的人。做痛苦的人,不做快樂(lè)的豬。 5. 如果把世上每一個(gè)人的痛苦放在一起,再讓你去選擇,你可能還是愿意選擇自己原來(lái)的那一份。 6. 最有效的教育方法不是告訴人們答案,而是向他們提問(wèn)。 7. 每個(gè)人身上都有太陽(yáng),主要是如何讓它發(fā)光。 8. 未經(jīng)審視的生活是毫無(wú)價(jià)值的。 9. 在你發(fā)怒的時(shí)候,要緊閉你的嘴,免得增加你的怒氣。 10. 任何確實(shí)的實(shí)驗(yàn)都說(shuō)明,任何一種生理或心理的疾病都能靠吃素和喝純水而減輕病情。 (二

10、)蘇格拉底是一位極富睿智、機(jī)敏的學(xué)者,下面的幾則幽默逸事給我們所展現(xiàn)的便是這位智者的風(fēng)采。 怪題 古希臘有個(gè)青年人自認(rèn)為自己比大哲學(xué)家蘇格拉底還聰明。 有一天,蘇格拉底問(wèn)他一個(gè)問(wèn)題:“世間是先有蛋還是先有雞?” 青年人不假思索地回答:“雞是從蛋中孵出來(lái)的,自然是先有蛋!” “蛋是雞下的。沒(méi)有雞,蛋從哪里來(lái)?” 青年人想了想說(shuō):“那還是先有雞!” “你剛才已經(jīng)說(shuō)過(guò),雞是從蛋中孵出來(lái)的。沒(méi)有蛋,雞從哪里來(lái)?” 青年人抱怨說(shuō):“你怎么提出這樣一個(gè)怪問(wèn)題呢?現(xiàn)在我也問(wèn)你一個(gè)問(wèn)題。” “請(qǐng)問(wèn)吧?!? “你說(shuō)說(shuō)是先有蛋還是先有雞?” 蘇格拉底老老實(shí)實(shí)地回答:“我不知道?!? 青年人笑了

11、:“這樣看來(lái),你和我其實(shí)差不多?。 ? 蘇格拉底說(shuō):“不,你是以不知為知,我是以不知為不知。以不知為知非知,以不知為不知非不知矣!” 愁人 學(xué)生問(wèn)蘇格拉底,怎樣才能獲得快樂(lè)? 蘇格拉底想了想,給他們講了一個(gè)故事: 一人郁郁寡歡,骨瘦如柴,似乎一陣風(fēng)就可以把他吹到天上去。天使問(wèn)他:“你為什么老是不快活,有什么不順心的事嗎?”這人說(shuō):“人們都說(shuō)太陽(yáng)寶石、月亮寶石是無(wú)價(jià)之寶,我什么時(shí)候能得到它們呢?”天使非常同情他,便滿(mǎn)足了他的要求。過(guò)了一段時(shí)間,天使見(jiàn)這個(gè)人仍是愁眉不展,比過(guò)去更瘦了,又問(wèn):“你還有什么不高興的事呢?怎么還是這樣滿(mǎn)面愁容?”這人雙眉緊鎖,長(zhǎng)吁短嘆:“唉,我日日夜夜都擔(dān)心失去

12、這些寶貝啊!”天使攤開(kāi)雙手,搖搖頭說(shuō):“想得到的時(shí)候,害怕不能得到;已經(jīng)到手了,又害怕失掉它。這樣的人,怎么能夠享受歡樂(lè)呢?” 頭發(fā) 蘇格拉底年輕時(shí)有一頭非常漂亮的頭發(fā)。后來(lái),由于他潛心研究哲學(xué),用腦過(guò)度,年紀(jì)大后,腦門(mén)和后腦勺上的頭發(fā)都掉光了。一個(gè)有著一頭漂亮金發(fā)的年輕人揶揄地問(wèn)他:“尊敬的大哲學(xué)家,是否頭發(fā)越少,就意味著學(xué)問(wèn)越多呢?”蘇格拉底說(shuō):“不一定。不過(guò),如果腦子里面是空的,即使長(zhǎng)著一頭濃密漂亮的頭發(fā),又有什么用呢?” 遠(yuǎn)山 蘇格拉底和拉克蘇相約到很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)的地方去游覽一座大山。據(jù)說(shuō)那里風(fēng)景如畫(huà),人們到了那里會(huì)產(chǎn)生一種飄飄欲仙的感覺(jué)。許多年以后,兩人相遇了。他們都發(fā)現(xiàn),那座山太

13、遙遠(yuǎn)太遙遠(yuǎn)。他們就是一輩子也不可能到達(dá)那個(gè)令人神往的地方。拉克蘇頹喪地說(shuō):“我竭盡精力奔跑過(guò)來(lái),結(jié)果什么都不能看到,太叫人傷心了!”蘇格拉底撣了撣長(zhǎng)袍上的灰塵說(shuō):“這一路有許許多多美妙風(fēng)景,難道你都沒(méi)有注意到?”拉克蘇一臉的尷尬神色:“我只顧朝著遙遠(yuǎn)的目標(biāo)奔跑,哪有心思欣賞沿途的風(fēng)景??!”“那就太遺憾了?!碧K格拉底說(shuō),“當(dāng)我們追求一個(gè)遙遠(yuǎn)的目標(biāo)時(shí),切莫忘記,旅途處處有美景!” 七、新課導(dǎo)學(xué) 下節(jié)課《〈寬容〉序》 1. 說(shuō)說(shuō)這個(gè)故事發(fā)生在什么時(shí)間、什么地方。 2. 無(wú)知山谷是一個(gè)什么樣的地方,形象意義何在? 3. 文中主要塑造了三類(lèi)形象:一類(lèi)是守舊老人;另一類(lèi)是與守舊老人勇敢斗爭(zhēng)的

14、先驅(qū)者;第三類(lèi)形象就是生活在無(wú)知山谷的無(wú)知人們。他們主要性格特征是什么? 【模擬試題】(答題時(shí)間:45分鐘) 一、解釋下列詞語(yǔ)在文中的含義 (1)冒犯: (2)編撰: (3)遵循: (4)于事無(wú)補(bǔ): (5)歇斯底里: (6)悉聽(tīng)尊便: 二、文段閱讀 (一) 蘇格拉底坐在床上,把腿抬起來(lái)邊按摩邊像以前那樣說(shuō)道:“朋友們,多么奇怪??!這個(gè)很平常的感覺(jué)居然叫做快樂(lè)。顯然,這個(gè)感覺(jué)通常和它的對(duì)立面即痛苦緊密相連??鞓?lè)和痛苦從來(lái)不會(huì)同時(shí)降臨到一個(gè)人身上,但是你如果追求它們中的某一個(gè)并且有所體驗(yàn),你幾

15、乎總是不得不體驗(yàn)到另一個(gè),它們就像受同一個(gè)大腦指揮的兩個(gè)軀體一樣。我想,如果伊索曾經(jīng)想到這點(diǎn)的話,他會(huì)為此而編撰這樣一個(gè)寓言:當(dāng)神發(fā)現(xiàn)無(wú)法制止快樂(lè)與痛苦的無(wú)休止?fàn)幊硶r(shí),就把它們的腦袋拴到了一起。這樣,無(wú)論它們中的一個(gè)在什么地方出現(xiàn),另一個(gè)必定緊緊相隨。這的確就像發(fā)生在我身上的事兒一樣,腳鐐把我的腿弄得很痛,而現(xiàn)在我感到快樂(lè)隨著痛苦而到來(lái)?!? 1. 本段文字描述的蘇格拉底給你怎樣的印象? 2. 解除腳鐐后很平常的感覺(jué),居然使蘇格拉底感到很快樂(lè),為什么? 3. 蘇格拉底體驗(yàn)并思考著快樂(lè)和痛苦的關(guān)系,并設(shè)想伊索會(huì)形象地解讀這種關(guān)系,生活中人們還常用哪些語(yǔ)句來(lái)表述快樂(lè)和痛苦的關(guān)系?

16、 (二) 他邊說(shuō)邊把杯子遞給蘇格拉底。蘇格拉底興致勃勃地接過(guò)杯子,絲毫沒(méi)有慌亂,臉色和表情也沒(méi)有絲毫改變。他抬眼用慣常的沉穩(wěn)目光看著杯子說(shuō):“以這杯毒藥作奠祭,你意下如何?這樣做是否能被允許?” “我們只能準(zhǔn)備按規(guī)定去做,蘇格拉底?!蹦莻€(gè)人說(shuō)。 “我明白,”蘇格拉底說(shuō),“但我想,我被允許或不如說(shuō)必須祈求眾神保佑,使我從這個(gè)世界順利地移居到另一個(gè)世界。這是我的祈禱,希望它能被接受?!闭f(shuō)著,他平靜地、沒(méi)有絲毫厭惡地把這杯毒藥一口氣喝光。 在此之前,大多數(shù)人都一直強(qiáng)忍眼淚,但眼看著蘇格拉底喝下了毒藥,的的確確把毒藥喝了下去,我們?cè)僖矡o(wú)法忍住自己的眼淚了。我的眼淚如泉一般地涌出,不禁心肝俱碎地

17、掩面哭泣。這不是因?yàn)樗乃?,而是因?yàn)槲也恍沂ミ@樣一位朋友??死锿猩踔猎谖抑熬徒^望了,由于忍不住眼淚而走了出去。阿波羅多汝斯一直在不停地哭著,此刻他更是動(dòng)情地失聲痛哭。除了蘇格拉底以外,屋子里的每一個(gè)人都受到了他的感染而痛哭。蘇格拉底因此說(shuō)道:“朋友們,請(qǐng)你們千萬(wàn)別這樣。我之所以要把婦女打發(fā)走,就是因?yàn)橐苊膺@種干擾,因?yàn)槲冶桓嬷粋€(gè)人應(yīng)該精神鎮(zhèn)定地迎接他的末日。請(qǐng)你們平靜下來(lái),堅(jiān)強(qiáng)一點(diǎn)兒吧?!? 這番話使我們都感到羞愧,逐漸地抑制住了自己的淚水。蘇格拉底慢慢地走著,不久就說(shuō)他的腿有點(diǎn)兒發(fā)沉,然后按服侍他服毒的那個(gè)人的建議仰面躺下。那個(gè)人把手放在蘇格拉底身上,過(guò)了一會(huì)兒就去檢查蘇格拉底的腿和

18、腳。他用力捏蘇格拉底的腳,問(wèn)他是否有感覺(jué)。蘇格拉底說(shuō)沒(méi)有感覺(jué)了。接著他又用力捏蘇格拉底的腿,并以同樣的方式依次往上移。我們看到蘇格拉底逐漸地變冷和僵硬了。一會(huì)兒,他又去觸摸蘇格拉底,并說(shuō)藥力達(dá)到心臟時(shí)蘇格拉底就去了。 僵冷擴(kuò)展到蘇格拉底的腰部時(shí),他揭開(kāi)了蓋在臉上的東西(他剛才把臉遮住了),并說(shuō):“克里托,我們應(yīng)該還給阿斯克勒皮俄斯一只公雞,記住這件事,千萬(wàn)別忘了?!边@是蘇格拉底所說(shuō)的最后幾句話。 “忘不了,我們會(huì)按你的吩咐去做的?!笨死锿姓f(shuō),“你確信再?zèng)]有任何事情了嗎?”蘇格拉底沒(méi)有回答。稍過(guò)了一會(huì)兒他又動(dòng)了動(dòng),那個(gè)人揭開(kāi)了蓋在他臉上的東西。他的眼睛已經(jīng)發(fā)直了??死锿锌吹胶螅嫣K格拉底合上

19、了嘴和眼睛。 這就是我們的伙伴的死。我可以公正地說(shuō),在我們這個(gè)時(shí)代,他是我所認(rèn)識(shí)的人中最勇敢,也是最有智慧和最正直的人。 4. 蘇格拉底接過(guò)毒藥時(shí)“絲毫沒(méi)有慌亂,臉色和表情也沒(méi)有絲毫改變。他抬眼用慣常的沉穩(wěn)目光……”喝毒藥時(shí)“平靜地、沒(méi)有絲毫厭惡地把這杯毒藥一口氣喝光”,據(jù)此,你認(rèn)為用哪些詞語(yǔ)來(lái)形容蘇格拉底面對(duì)死亡的態(tài)度最貼切? 5. 看著蘇格拉底的的確確把毒藥喝了之后,“我”、克里托、阿波羅多汝斯各自有怎樣的表現(xiàn)?屋子里的其他人都有怎樣的表現(xiàn)?這說(shuō)明了什么? 6. 作者極力渲染當(dāng)時(shí)悲痛的氛圍,與蘇格拉底的無(wú)比的鎮(zhèn)定形成了鮮明的反差,這印證了蘇格拉底哪種令人敬佩的品質(zhì)?

20、 7. 文中哪件事最能證明蘇格拉底一生都重視自身道德完善與道德實(shí)踐? 8. 蘇格拉底一生述而不作,但通過(guò)柏拉圖敘述蘇格拉底之死的過(guò)程,你對(duì)蘇格拉底最鮮明的印象是怎樣的? 【試題答案】 一、(1)觸犯對(duì)方。(2)根據(jù)大量資料編輯或編寫(xiě)。 (3)遵照。(4)對(duì)事情沒(méi)有益處。(5)因情緒過(guò)分激動(dòng)而舉止異常。(6)一切都聽(tīng)您的。 二、 1. 智慧、幽默、深刻。 2. 因?yàn)榭鞓?lè)和痛苦是相對(duì)而言的,戴著腳鐐把蘇格拉底的腿弄得很痛,因此,解除腳鐐,不再痛苦,就意味著快樂(lè)。 3. 如“痛并快樂(lè)著”“樂(lè)極生悲”等。 4. 勇敢無(wú)畏、從容不迫、鎮(zhèn)定自若、視死如歸。 5.(1) “我的眼淚如泉一般地涌出,不禁心肝俱碎地掩面哭泣?!笨死锿小敖^望了,由于忍不住眼淚而走了出去?!卑⒉_多汝斯“一直在不停地哭著,此刻他更是動(dòng)情地失聲痛哭?!?(2)“屋子里的每一個(gè)人都受到了他的感染而痛哭。(3)說(shuō)明蘇格拉底深受弟子和朋友們的愛(ài)戴,他們都為即將失去蘇格拉底這樣一位老師和朋友感到無(wú)比悲痛。 6. 勇敢。 7. 蘇格拉底臨終前還不忘囑咐:“克里托,我們應(yīng)該還給阿斯克勒皮俄斯一只公雞,記住這件事,千萬(wàn)別忘了?!备兄x醫(yī)神阿斯克勒皮俄斯使自己順利地從一個(gè)世界移居到另一個(gè)世界。 8. 蘇格拉底是最勇敢,也是最有智慧和最正直的人。

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