四川省高中歷史 專題3 近代中國的民主革命 第一節(jié) 太平天國運動學(xué)案 人民版必修1

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1、 四川省高中歷史 專題3 近代中國的民主革命 第一節(jié) 太平天國運動學(xué)案 人民版必修1 【預(yù)習(xí)培訓(xùn)】 用20分鐘時間從頭到尾認真仔細地閱讀一遍教材內(nèi)容；然后用15分鐘時間依托導(dǎo)學(xué)案上的知識梳理部分勾劃標注課本基礎(chǔ)知識，寫上提示語，標明序號。完成相關(guān)題目和知識體系歸納。將預(yù)習(xí)中遇到的疑難點問題寫入我的疑問一欄，以備課上重點探究和討論。 【課標要求】 了解太平天國運動的主要史實，認識農(nóng)民起義在民主革命時期的作用與局限性。 【學(xué)習(xí)目標】 1、了解太平天國運動的主要史實。（如金田起義、永安建制、定都天京、北伐、東征、天京事變、洪秀全、洪仁干等） 2、合作探究，比較《天朝田畝制度》與《

2、資政新篇》的異同，分析太平天國運動性質(zhì)、意義、失敗的原因、啟示，認識農(nóng)民起義在民主革命時期的作用與局限性。 【預(yù)習(xí)案】 洪秀全（1814―1864），曾幾次赴廣州應(yīng)考秀才，均名落孫山。社會的急劇變化，個人發(fā)展道路的坎坷，增強了他對清朝黑暗統(tǒng)治的憎恨，開始探索救世之道。 屢試不第后，受基督教的小冊子《勸世良言》的啟發(fā)下，洪秀全創(chuàng)立“拜上帝教”。他假說自己是上帝的次子，特下凡除妖魔，以此號召群眾起來推翻清政府。 一、背景 外部 （1）、 （2）、西方基督教思想的影響； 內(nèi)部 （3）、根本原因： （4）自然災(zāi)害。 二、經(jīng)過 金田起義1851----永安建制1

3、851---定都天京1853---北伐西征東征1856---天京變亂1856---后期防御戰(zhàn)---天京陷落1864 三、革命綱領(lǐng) 1853年，《天朝田畝制度》；1859年，《資政新篇》 《天朝田畝制度》 “凡分田，照人口，不論男婦，算其家人口多寡，人多則多分，人寡則寡分 ……無處不均勻，無人不飽暖也。 凡收成者，(除留足口糧外)余則歸圣庫。凡麥豆、苧麻、布帛、雞犬各物亦然。所有婚娶彌月喜事，俱用圣庫。 ——摘自《天朝田畝制度》 請思考：材料體現(xiàn)的土地分配原則和產(chǎn)品分配原則各是什么？反映了什么思想？這一方案能否實施？為什么？

4、 《資政新篇》 《資政新篇》認為立政的關(guān)鍵“惟在乎設(shè)法用人之得其當”，所謂設(shè)法，就是制定法律制度；主張建立以機器工業(yè)為主的經(jīng)濟體系，發(fā)展金融事業(yè)；主張設(shè)學(xué)館；（外國）謹守天規(guī)之人皆可來訪。 閱讀材料：概括洪仁玕的主張有哪些？具有怎樣的新特點？ 主張 新特點 四、太平天國失敗原因以及啟示 客觀原因：中外勢力的聯(lián)合剿殺 主觀原因：農(nóng)民階級的局限性 啟示 ：由于階級和時代的局限性， 農(nóng)民階級不能領(lǐng)導(dǎo)中國革命取得成功。 探究1——進步性 材料一：太平天國運動是中國近代史上規(guī)模巨大,波瀾壯闊的一場偉大的反封建反侵略的農(nóng)民革命戰(zhàn)爭。 材料二：《資政新篇》批判重本

5、抑末，尊重科學(xué)技術(shù)，提倡興辦企業(yè)，主張工商謀利，鼓勵私人資本，是一個順應(yīng)歷史潮流的要求，其發(fā)展資本主義的綱領(lǐng)，反映了先進的中國人向西方尋求真理的結(jié)局。 根據(jù)上述材料談?wù)勌教靽\動的進步性？ 探究2——局限性 材料一：定都天京前，洪秀全頒布“太平禮制”，規(guī)定了一整套嚴格尊卑等級制度。定都天京后，深居簡出，只有諸王能見到洪秀全；天王服上的金紐扣和皇冠加起來有8斤重。還沒推翻大清，就躲進深宮，嬪妃千名以上。幼天王說他的母后就有88個，天王轎用轎夫64人，臣下見天王要三呼萬歲，天王府內(nèi)建有東花園、西花園等。穿靴子也有規(guī)定，天王靴，每只繡9條龍，東王靴，每只8條龍，北王每只

6、5條，……。東王出行時役使達1700多人，官員民眾不回避或者不跪倒者，立即斬首。 材料二：“天京變亂”發(fā)生于中國清朝后期的1856年，是一次 太平天國領(lǐng)導(dǎo)層的嚴重內(nèi)訌，地點在首都天京（ 南京 ），東王楊秀清、北王韋昌輝及燕王秦日綱在此事件中被殺，另有約二萬人喪生。 “天京變亂”被視為導(dǎo)致太平天國失敗的其中一個重要原因，亦是太平天國由盛而衰的轉(zhuǎn)折點。 材料三：《天朝田畝制度》所規(guī)定的分配土地和“通天下皆一式”的社會經(jīng)濟生活方案，是要在小生產(chǎn)的基礎(chǔ)上廢除私有制和平均一切社會財富，以求人人平等，是農(nóng)民的絕對平均主義思想。這種方案不可能使社會生產(chǎn)力向前發(fā)展，相反，它將使社會生產(chǎn)力停滯在分散的小農(nóng)經(jīng)

7、濟的水平上，把農(nóng)業(yè)和家庭手工業(yè)相結(jié)合的自給自足的自然經(jīng)濟理想化、固定化。因此，它又具有違反社會發(fā)展規(guī)律的落后性。 根據(jù)上述材料談?wù)勌教靽\動的局限性？ 知識拓展 ★拓展1、馬克思曾指出：“推動了這次大爆炸（即太平天國運動）的毫無疑問是英國的大炮……”試談?wù)勀銓@句話的理解。 答案提示：馬克思指出了中國起義的歐洲原因，即西方列強的侵略。太平天國運動的爆發(fā)，雖然是階級矛盾激化的產(chǎn)物，但與鴉片戰(zhàn)爭的失敗以及《南京條約》等一批不平等條約的簽訂是有著非常密切的關(guān)系的。這場戰(zhàn)爭給中國人民帶來了巨大災(zāi)難：一是白銀外流加重了人民負擔；二是五口通商使東南棉紡織

8、業(yè)受到?jīng)_擊，出現(xiàn)大量以農(nóng)民為主體的流民。同時由于《望廈條約》和《黃埔條約》的簽訂，使基督教大規(guī)模傳入中國，本來是為殖民侵略服務(wù)的宗教，卻被農(nóng)民階級利用和改造?？傊f片戰(zhàn)爭后資本主義經(jīng)濟侵略激化了原有的階級矛盾，而基督教的傳入又為中國農(nóng)民提供了反封建的理論武器。因此，正是從鴉片戰(zhàn)爭激化了國內(nèi)原有的階級矛盾這個角度來說，“推動了這次大爆炸（即太平天國運動）的毫無疑問是英國的大炮”。 ★拓展2、太平天國運動性質(zhì)，意義，失敗的原因，啟示。 太平天國失敗的歷史意義與經(jīng)驗教訓(xùn)： ①歷史意義：它沉重打擊了清朝的反動統(tǒng)治，嚴重動搖了幾千年封建制度的經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑；它英勇地抗擊了外國侵略者，捍衛(wèi)了

9、民族尊嚴，使西方列強迅速殖民地化中國的企圖受到嚴重挫折；它極大地鼓舞了中國人民的革命斗爭精神，為中國反封建的民主革命的全面開展作了必要的醞釀和準備。 ②失敗原因：客觀上是中外反動勢力的聯(lián)合絞殺。這是外部因素，不是它失敗的主要原因。 主觀上，一方面由于太平天國還只是一次沒有先進階級領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民戰(zhàn)爭，農(nóng)民階級自身的局限性是失敗的根本原因。（農(nóng)民具有分散性、狹隘性和自私性的小生產(chǎn)者；他們?nèi)狈茖W(xué)的革命理論和綱領(lǐng))。另一方面是戰(zhàn)略上的失誤，例如偏師北伐而孤軍深入、定都天京的決策失利以及多次貽誤時機與各地起義聯(lián)合等。 ③啟示（經(jīng)驗教訓(xùn)）： 太平天國的失敗，客觀上是由于敵人力量的強大，主觀上則是由于

10、農(nóng)民階級的局限性所造成的。農(nóng)民小生產(chǎn)者的地位導(dǎo)致他們沒有先進的理論為指導(dǎo)，不能制定正確的綱領(lǐng)、政策和斗爭策略；不能形成強有力的領(lǐng)導(dǎo)集團。它說明，農(nóng)民階級在沒有先進階級領(lǐng)導(dǎo)時，單靠它自身的力量不可能取得革命的最后勝利。 我的疑問 預(yù)習(xí)自測 1.《天朝田畝制度》、《資政新篇》兩部文獻相一致的方面是( ) A.都體現(xiàn)了反封建的思想 B.都體現(xiàn)了絕對平均主義思想 C.都是先進中國人提出發(fā)展資本主義的方案 D.都反映了農(nóng)民的愿望 2.《天朝田畝制度》和《資政新篇》中關(guān)于社會經(jīng)濟的主張( ) A．互相矛盾 B．大同

11、小異　　　C．完全一致 D．互為補充 3.孫中山在《太平天國戰(zhàn)史序》中說道：“洪氏之覆亡，知有民族而不知有民權(quán)，知有君主而不知有民主。”這句話點明了太平天國運動失敗的主要原因是( ) A.沒有擺脫農(nóng)民階級的局限性 B.沒有制定綱領(lǐng)來領(lǐng)導(dǎo)革命 C.沒有發(fā)動農(nóng)民積極參加革命 D.沒有取得英法等國家的援助 4.李大釗說：“太平天國禁止了鴉片，卻采用了宗教，不建設(shè)民國，而建設(shè)天國，這是他們失敗的一個重要原因?！边@段話揭示了太平天國運動失敗的原因之一是 ( ) A.沒有實行宗教改革 B.沒有充分依靠人民 C.缺乏科學(xué)理論指導(dǎo) D.沒有實行武裝斗爭 5.導(dǎo)致太平天國運動發(fā)生的最主要的原因是（ ） A 外國資本主義與中華民族的矛盾 B 滿族與漢族的矛盾 C 封建主義與人民大眾的矛盾 D 儒家思想與拜上帝教的矛盾 反思歸納總結(jié)、串聯(lián)整合形成知識結(jié)構(gòu) 5