2020屆高考語文二輪提優(yōu) 第三周 現(xiàn)代文閱讀(一) 天天限時(shí)小練(1)

此資料由網(wǎng)絡(luò)收集而來，如有侵權(quán)請告知上傳者立即刪除。資料共分享，我們負(fù)責(zé)傳遞知識。第三周現(xiàn)代文閱讀(一) 天天限時(shí)小練(一)一、語知語用天天練1. 下列加下劃線的讀音都相同的一項(xiàng)是()A. 癥結(jié)/癥狀 哄鬧/一哄而散 成見/圖窮匕見B. 剽竊/縹緲胼胝/民脂民膏岱廟/嚴(yán)懲不貸C. 恪守/聯(lián)絡(luò)諂媚/陷害忠良拮據(jù)/佶屈聱牙D. 評判/頻率琢磨/卓有成效契約/鍥而不舍2. 下列詞語中，沒有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是()A. 潔白無瑕 瘙癢病 山岡 實(shí)績 B. 唉聲嘆氣 入場卷 山巔釋然C. 融匯貫通 煞風(fēng)景 商埠衰微D. 惹事生非 霎時(shí)間 生擒瑣議3. 在下列語段的橫線處依次填入成語，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()中國高等教育用了不到十年的時(shí)間實(shí)現(xiàn)了從精英教育到大眾教育的跨越，人們不禁對此。但大發(fā)展過程中難免，出現(xiàn)各種各樣的問題。在行政化還是學(xué)術(shù)化的問題上，往往不應(yīng)該受到那些的約束。 A. 彈冠相慶 泥沙俱下金科玉律 B. 額手稱慶 魚龍混雜 清規(guī)戒律C. 彈冠相慶 魚龍混雜 金科玉律D. 額手稱慶 泥沙俱下 清規(guī)戒律4. 下列各句中，沒有語病且句意明確的一項(xiàng)是()A. 旺盛的國內(nèi)需求正在成為跨國巨頭獲取暴利的重要市場，尤其是針對中國的石油、鐵礦石以及基礎(chǔ)能源等方面表現(xiàn)得異常突出。B. 時(shí)光的流逝不能讓我淡忘對故鄉(xiāng)濃濃的思念，反之，隨著年齡的增長，對故鄉(xiāng)的思念愈發(fā)日久彌堅(jiān)。C. 說起餃子，每一個(gè)中國人都不感到陌生，中國的餃子對外國人也充滿了難以抗拒的誘惑。D. 因?yàn)橛辛擞哪校麄兏朴谂c其他人溝通，即便表達(dá)了反對意見，別人也不會反感。5. 仿照下列文段，根據(jù)提供的開頭，續(xù)寫句子。畫家畫花，獨(dú)繪一枝，意在留些天地，讓欣賞者自去遐想;音樂家演奏，抑揚(yáng)頓挫，有時(shí)“無聲勝有聲”，任聽眾自去體味;詩人作詩，;?教師講課，。 6. 閱讀下列兩則材料，回答問題。材料一:中國青年報(bào)社日前進(jìn)行一項(xiàng)家教調(diào)查，討論“在孩子成長的過程中，誰承擔(dān)了更多的教育責(zé)任”的問題。結(jié)果為57%的人選擇了母親，28.6%的人表示是父母均擔(dān)，11.4%的人選擇了其他，僅有3%的人表示是父親。材料二:有關(guān)資料表明，我國家教中存在不少問題，尤以父教缺失為最。其原因大致有幾種，如生活壓力大，男性忙于賺錢養(yǎng)家;男性的職業(yè)壓力大，無暇他顧;觀念形成的問題;整個(gè)社會不重視男性教育。(1) 用一句話概括以上材料的內(nèi)容。  (2) 你對上述材料涉及的問題有何看法?請簡要闡述。  二、 文學(xué)類文本閱讀閱讀下面的文章，完成710題。 進(jìn) 山 東賈平凹 第一回進(jìn)山東，春正發(fā)生，出潼關(guān)，沿著黃河古道走，同車?yán)镉袔讉€(gè)和尚和尚使我們與古代親近恍惚里，春秋戰(zhàn)國的風(fēng)云依然演義，我這是去了魯國之境了。魯國的土地果然肥沃，人物果然禮儀，狼虎的秦人能被接納嗎?沉沉的胡琴聲從那一簇藍(lán)瓦黃墻里傳來，聲音綿長，和那一條并不知名的河，在暮色蒼茫里蜿蜒而去，彌漫著，如麥田上濃得化不開的霧氣。我聽見了泗水岸上，有著“逝者如斯夫”的聲音，從孔子一直說到現(xiàn)在。 我的祖先，那個(gè)秦始皇，在他的生前是曾經(jīng)焚書坑儒過的，但居山高為秦城，秦城已壞，鑿池深為秦坑，自坑其國。江海可以涸竭，乾坤可以傾側(cè)，唯斯文用之不息，如今，他的后人如我者，卻千里迢迢來拜孔子。其實(shí)，秦始皇在統(tǒng)一天下后也來過魯國舊地，他在泰山上祀天。封禪是帝王們舉行的，我來山東，除了拜孔，當(dāng)然也得去登泰山，但只是祈求上天給我以藝術(shù)上的想像和力量。接待我的朋友說:“哈，你終于來了!”我是來了，孔門弟子三千，我算不算三千零一呢?我沒有給偉大的先師帶一束干肉，當(dāng)年的蘇軾可以唱“執(zhí)瓢從之，忽焉在后”，我?guī)淼奈ㄊ且活w頭顱，在孔子的墓前叩一個(gè)重響。 在曲阜，我已經(jīng)無法尋覓到孔子當(dāng)年真正生活過的環(huán)境。如今以孔廟孔府孔林組合的這個(gè)城市，看到的是歷朝歷代皇帝營造起來的孔家的赫赫然大勢。一個(gè)文人，生后能達(dá)到如此的豪華氣派，在整個(gè)地球上怕再也沒有第二個(gè)了。這是文人的驕傲，但看看孔子的身世，他生前凄凄惶惶的形狀，又讓我們文人感到一份心酸。司馬遷是這樣，曹雪芹也是這樣，文人都是與富貴無緣，都是生前得不到公正的。在濟(jì)寧，意外地得知，李白竟也在濟(jì)寧住過二十余年啊!遙想在四川參觀杜甫草堂，聽那里人說，流離失所的杜甫到成都去拜會他的一位已經(jīng)做了大官的昔日朋友，門童卻怎么也不傳稟，好不容易見著了朋友，朋友正宴請上司，只是冷冷地讓他先去客棧里住下。杜甫蒙受羞辱，就出城到郊外，仰躺在田埂上對天浩嘆。尊詩圣的是因?yàn)樾枰娛?，做詩圣的只能貧困潦倒。我是多么崇拜英雄豪杰呀，但英雄豪杰輩出的朝代，斯文是掃地的?？讖R里，我并不感興趣那些皇帝為孔子樹立的大大小小的石碑，獨(dú)對那面藏書墻鐘情，孔老夫子當(dāng)周之衰則否，屬魯之亂則晦，及秦之暴則廢，遇漢之王則興，乾坤不可久否，日月不可久晦，文籍不可久廢啊! 當(dāng)我立于藏書墻下留影拍照時(shí)，我吟誦的是米芾的贊詞:“孔子孔子，大哉孔子!孔子以前，既無孔子;孔子之后，更無孔子?？鬃涌鬃樱笤湛鬃?” 我在泰山上尋覓我的祖先遇雨而避的山崖和古松，遺憾沒有找到這個(gè)景點(diǎn)。聽導(dǎo)游的人解說，我的祖先畢竟還是登上了山頂，在那里燃起了熊熊大火與天接通，天給了他什么昭示，后人恐怕不可得知。而事實(shí)是，秦亡后，就在泰山之下，孔廟孔府孔林如皇宮一樣矗起而千萬年香火不絕?？鬃泳褪俏逶廓?dú)尊的泰山嗎?泰山就是永遠(yuǎn)的孔子嗎?登泰山者，人多如蟻，而幾多人真正配得上登泰山呢?我站在拱北石下向北面的峰頭上看，我許下了我的宏愿，如果我有了完成宿命的能力和機(jī)會，我就要在那個(gè)峰頭上造一個(gè)大廟。我撫摩著拱北石，我以為這塊石頭是高貴的，堅(jiān)強(qiáng)的，是一個(gè)拳頭，是一個(gè)沖天的驚嘆號。 古人講:登泰山而一覽眾山小。周圍的山確實(shí)是小的，小的不僅僅是周圍的山，小的也是天下。我這時(shí)懂得了當(dāng)年孔子登山時(shí)的心境，也知道了他之所以惶惶如喪家之犬一樣到處游說的那一份自信。 我?guī)Щ亓艘粔K石頭，泰山上的石頭。過去的皇帝自以為他們是天之驕子，一旦登基了，就來泰山封禪。但有的定都遠(yuǎn)，他們可以采泰山祀天，也可以自家門前筑一個(gè)土丘作為泰山來祀天。而我只帶回一塊石頭泰山石是敢擋的泰山就永遠(yuǎn)屬于我，給我拔地通天的信仰了。(有刪改)7. 簡要賞析文章第段中對“胡琴聲”描寫的妙處及作用。  8. 解釋文中畫直線的句子的含意。(1) 江?？梢院越撸た梢詢A側(cè)，唯斯文用之不息。  (2) 英雄豪杰輩出的朝代，斯文是掃地的。  9. 文章第段中說“登泰山者，人多如蟻，而幾多人真正配得上登泰山呢”，請簡要分析作者認(rèn)為什么樣的人才真正配得上登泰山。  10. 結(jié)合全文探究作者帶回泰山石的用意是什么。  三、 名句名篇默寫11. 補(bǔ)寫出下列名句名篇中的空缺部分。(1) ，家書抵萬金。，渾欲不勝簪。(杜甫春望)(2) ，衣冠簡樸古風(fēng)存。從今若許閑乘月，。(陸游游山西村)(3) ，。沙場秋點(diǎn)兵。(辛棄疾破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之)(4) 黑云壓城城欲摧，。角聲滿天秋色里，。(李賀雁門太守行)(5) 酒酣胸膽尚開張，。(蘇軾江城子·密州出獵)(6) 會挽雕弓如滿月，。(蘇軾江城子·密州出獵)第三周現(xiàn)代文閱讀(一)天天限時(shí)小練(一)1. B2. A3. D4. D5. 詩人作詩,講究含蓄,言有盡而意無窮,讓讀者自去欣賞;教師講課,言簡意賅,故意引而不發(fā),留給學(xué)生思考的余地。6. (1) 我國家教中,母教偏重、父教缺失的問題嚴(yán)峻。(2) 示例一:在家教中,父教與母教同樣重要。父母是孩子的第一任老師。孩子最早是從父親身上觀察和思考怎樣做男人,從母親身上觀察和思考怎樣做女人,父母別無選擇地要成為孩子的榜樣。示例二:在家教中,應(yīng)糾正父教缺失的不良傾向。父教缺失的主要原因是沒有意識到父教在子女教育中的重大作用。為人父要承擔(dān)家長責(zé)任,嚴(yán)于律己,再忙也不能忽略了對孩子的教育,要多跟孩子溝通,關(guān)心孩子成長。示例三:過多地依賴母教而缺乏父教,會造成男孩女性化的傾向,從而缺乏勇敢擔(dān)當(dāng)重任的精神。不管男孩女孩,都不能缺少父教。父親會讓男孩成為真正的男子漢,也會讓女孩更具有自立精神。(有其他見解,言之有理即可)7. 用比喻的手法寫出了胡琴聲的悠揚(yáng)邈遠(yuǎn);用悠揚(yáng)的琴聲引出孔子關(guān)于“逝者如斯夫”的慨嘆和下文對孔子的介紹。8. (1) 江?？梢愿珊?乾坤可以傾倒,可是儒家文化和孔子的精神之光不會消滅。(或:無論時(shí)代如何變遷,朝代如何更替,唯有以孔子為代表的文化精神之光不息,代代相傳)(2) 在英雄輩出的動蕩年代里,像孔子、杜甫這樣的文人是不被重視的。(或:像孔子、杜甫等人在動蕩的年代里,得不到重用,無緣富貴,生活凄凄惶惶,貧困潦倒,甚至蒙受羞辱)9. 作者認(rèn)為像孔子、秦始皇那樣胸懷天下、有宏偉抱負(fù)、充滿自信的人,還有那些景仰泰山文化的人才真正配得上登泰山。10. 作者帶回泰山石的用意主要有以下三點(diǎn):一是泰山石高貴堅(jiān)強(qiáng),是孔子和儒家文化的象征;二是泰山石是泰山的象征,能夠給作者自信和拔地通天的信仰;三是泰山石能夠給作者帶來藝術(shù)上的想像和力量。11. (1) 烽火連三月白頭搔更短(2) 簫鼓追隨春社近拄杖無時(shí)夜叩門(3) 八百里分麾下炙五十弦翻塞外聲(4) 甲光向日金鱗開塞上燕脂凝夜紫(5) 左牽黃右擎蒼(6) 西北望射天狼二輪專題集訓(xùn)(一)1. 寫了“我們”“有家”或“有安身之所”的生活現(xiàn)狀以及對安定的渴望。與沙進(jìn)行對比,突出沙子不停行走流浪的特點(diǎn)。2. 運(yùn)用了比喻、擬人修辭。形象生動地寫出了沙雖然失去了生命,但仍然有自己堅(jiān)定的意志。 運(yùn)用否定和肯定句式。肯定了歷史上意志堅(jiān)強(qiáng)者身上的精神不會消亡,并深深影響和激勵(lì)著后人。3. 是泥土的新的生命(或“泥土的全新的載體”等),這個(gè)生命是用意志支撐的,它是漂泊的、孤獨(dú)的生靈,它不停地追尋和逃離。4. “該有”: 悲劇是將人類有價(jià)值的東西毀滅給人看,悲劇的出現(xiàn)對所有人來說起到了警醒、勸誡的作用,促使他們認(rèn)真思考并追求真善美。磨難、痛苦對于意志堅(jiān)強(qiáng)者來說是動力,促使他們永不停息地追尋自己的理想,直至最終實(shí)現(xiàn)?！安辉撚小?在歷史的長河中,有許多意志堅(jiān)強(qiáng)者在追尋理想的過程中,遭受到無邊痛苦的征服和摧殘,出現(xiàn)了許多死亡,誕生了很多悲劇;悲劇的產(chǎn)生意味著真善美的毀滅,意味人類文明的倒退。5. 第1段寫“我”為握青君去美國設(shè)酒宴餞行并共醉的經(jīng)歷。通過回憶離別時(shí)的情景,流露出對握青君的懷念之情,巧妙點(diǎn)題;通過倒敘設(shè)置懸念,自然引出下文關(guān)于兩人相識、相知的內(nèi)容敘述。6. 因?yàn)槟莻€(gè)月夜有一種仙境般幽奇的意境、寧謐的氛圍。 因?yàn)槟且沟奈涨嗑袆e于平常的冷然、玩世,而是有著內(nèi)心平靜的微笑。 因?yàn)槟欠N情景非常和諧,非常珍貴,難以重現(xiàn),又值好友離別之際,所以最不能忘。7. 活躍會交際;真誠銳利;有點(diǎn)玩世不恭;熱心,幫人盡心竭力。8. 運(yùn)用倒敘,構(gòu)思巧妙。先寫?zhàn)T行醉酒的事情,為下文張本,吸引讀者閱讀的興趣。 以友誼為線索,寫其相識、相知、相別與相憶,一線貫穿,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。 剪裁得當(dāng),詳略有致。文章重點(diǎn)內(nèi)容寫握青君的性格,但并沒有平均使用筆墨,平鋪直敘,而是略寫與詳寫相結(jié)合,突出其性格中的“傻”與“玩世”,抓住了人物最主要的特點(diǎn),從而使人物形象呼之欲出,如在眼前。