2020年高二語(yǔ)文 第一次單元測(cè)驗(yàn)考試試題 新人教版必修5

《2020年高二語(yǔ)文 第一次單元測(cè)驗(yàn)考試試題 新人教版必修5》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《2020年高二語(yǔ)文 第一次單元測(cè)驗(yàn)考試試題 新人教版必修5（8頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、此資料由網(wǎng)絡(luò)收集而來(lái)，如有侵權(quán)請(qǐng)告知上傳者立即刪除。資料共分享，我們負(fù)責(zé)傳遞知識(shí)。 高二第一次單元測(cè)驗(yàn)考試試題 一、語(yǔ)言文字運(yùn)用（12分，每小題3分） 1．下列詞語(yǔ)中字形和讀音全都正確的一組是（ ） A．鬼鬼崇崇 流憩 萬(wàn)仞 酒饌（zhuàn） B．唉聲嘆氣 僥幸 遷徙 央浼（miǎn） C．委曲求全 儺送 迤邐 大腕（wàn） D．貪臟枉法 洗馬 溯流 胴（dòng）體 2．下列各句中，加點(diǎn)的成語(yǔ)使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ） A.聽(tīng)說(shuō)村口有人免費(fèi)送吃送喝，乞丐們都趨之若鶩。 B. 10月1日晚，長(zhǎng)沙市為慶祝建國(guó)60周年舉行了盛大的焰火晚會(huì)，

2、湘江兩岸人頭攢動(dòng)，出現(xiàn)了萬(wàn)人空巷齊睹美景的盛況。 C.王老師為人謹(jǐn)慎，戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地工作，勤勤懇懇地教書(shū)，深受學(xué)生愛(ài)戴。 D.我們?cè)谌毡∥魃街H終于到達(dá)目的地，抬頭只見(jiàn)前方竟還有一座山峰。 3．下列各句中沒(méi)有語(yǔ)病的一句是（ ） A.同學(xué)們?nèi)炭〔唤匦ζ饋?lái)。 B.巴甫洛夫整天忙于做條件反射的實(shí)驗(yàn)，他總是用繩子把動(dòng)物縛在實(shí)驗(yàn)室的架子上。 C.他被授予獲全省十名義務(wù)助教優(yōu)秀青年之一。 D.睡眠有三忌：一忌睡前不可惱怒，二忌睡前不可飽食，三忌臥處不可當(dāng)風(fēng)。 4．把下面幾個(gè)句子組成語(yǔ)意連貫的一段話，排序正確的一項(xiàng)是（3分）（ ） ?①讀書(shū)，是智慧的行為。 ?②從春花讀

3、到秋月，從夜雪初霽讀到朝墩甫上。 ?③在起起伏伏中，或悟人生至理，或嘆人生蒼涼，都不失為人生之快事。 ?④在春秋默默交替里，在歲月寂然運(yùn)行中，心靈因書(shū)，時(shí)而大慟，時(shí)而微喜，時(shí)而寒霜徹骨，時(shí)而微風(fēng)拂面，一波三折，百轉(zhuǎn)千回。 ?⑤把讀書(shū)作為生活的常態(tài)，是生命最好的習(xí)慣。 ?A.①③②④⑤????????????? B.⑤①②③④?? ?C.②④③⑤①????????????? D.①⑤②④③ 二、文言文閱讀（26分。其中，選擇題12分，每小題3分；簡(jiǎn)答題4分；翻譯題10分） 朋 黨 論 歐陽(yáng)修 ①臣聞朋黨之說(shuō)，自古有之，惟幸人君辨其君子小人而已。大凡君子與君子，以同道為朋；

4、小人與小人，以同利為朋。此自然之理也。 ②然臣謂小人無(wú)朋，惟君子則有之。其故何哉？小人所好者利祿也，所貪者貨財(cái)也。當(dāng)其同利之時(shí)，暫相黨引以為朋者，偽也。及其見(jiàn)利而爭(zhēng)先，或利盡而交疏，則反相賊害，雖其兄弟親戚，不能相保。故臣謂小人無(wú)朋，其暫為朋者，偽也。君子則不然。所守者道義，所行者忠信，所惜者名節(jié)。以之修身，則同道而相益；以之事國(guó)，則同心而共濟(jì)；終始如一，此君子之朋也。故為人君者，但當(dāng)退小人之偽朋，用君子之真朋，則天下治矣。 ③堯之時(shí)，小人共工、驩兜等四人為一朋，君子八元、八愷十六人為一朋。舜佐堯，退四兇小人之朋，而進(jìn)元、愷君子之朋，堯之天下大治。及舜自為天子，而皋、夔、稷、契等二十

5、二人，并立于朝，更相稱美，更相推讓，凡二十二人為一朋，而舜皆用之，天下亦大治。《書(shū)》曰：“紂有臣億萬(wàn)，惟億萬(wàn)心；周有臣三千，惟一心?！奔q之時(shí)，億萬(wàn)人各異心，可謂不為朋矣，然紂以亡國(guó)。周武王之臣三千人為一大朋，而周用以興。后漢獻(xiàn)帝時(shí)，盡取天下名士囚禁之，目為黨人。及黃巾賊起，漢室大亂，后方悔悟，盡解黨人而釋之，然已無(wú)救矣。唐之晚年漸起朋黨之論及昭宗時(shí)盡殺朝之名士或投之黃河曰此輩清流可投濁流而唐遂亡矣。 ④夫前世之主，能使人人異心不為朋，莫如紂；能禁絕善人為朋，莫如漢獻(xiàn)帝；能誅戮清流之朋，莫如唐昭宗之世。然皆亂亡其國(guó)。更相稱美推讓而不自疑，莫如舜之二十二臣，舜亦不疑而皆用之，然而后世不誚舜為

6、二十二人朋黨所欺，而稱舜為聰明之圣者，以能辨君子與小人也。周武之世，舉其國(guó)之臣三千人共為一朋。自古為朋之多且大，莫如周。然周用此以興者，善人雖多而不厭也。 ⑤嗟呼！治亂興亡之跡，為人君者，可以鑒矣！ （選自《古文觀止》） 5．下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（ ） A．惟幸人君辨其君子小人而已 幸：希望。 B．盡取天下名士囚禁之，目為黨人 目：看做 C．盡解黨人而釋之 釋：解釋。 D．然而后世不誚舜為二十二人朋黨所欺 誚：責(zé)備。 6．下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法都相同的一項(xiàng)是（ ） A．①然已無(wú)救矣 ②理固宜然 B．①所

7、惜者名節(jié) ②為國(guó)者無(wú)使為積威之所劫哉 C．①以能辨君子與小人也 ②置杯焉則膠，水淺而舟大也 D．①惟君子則有之 ②此則寡人之罪也 7．下列各句的特殊句式和例句句式不同的一項(xiàng)是 （ ） 例句：舜為二十二人朋黨所欺 A．遂見(jiàn)用于邑 B．戍卒叫，函谷舉 C．生孩六月，慈父見(jiàn)背 D．有如此之勢(shì)，而為秦人積威之所劫 8．用“/”給文中畫(huà)波浪線部分?jǐn)嗑?，正確的一項(xiàng)是 （ ） A．唐之晚年/漸起朋黨之論/及昭宗時(shí)/盡殺朝之名士/或投之黃河/曰/此輩清流/可投濁流 B．唐之晚年漸起/朋黨之論/及昭宗/時(shí)盡殺朝/之名士或投之黃河曰

8、/此輩清流/可投濁流 C．唐之晚年/漸起朋黨之論及昭宗/時(shí)盡殺朝之名士/或投之黃河/曰/此輩清流可/投濁流 D．唐之晚年漸起/朋黨之論及昭宗時(shí)/盡殺朝之名/士或投之黃河/曰/此輩清流可/投濁流 9、簡(jiǎn)答題：《朋黨論》是一篇富有戰(zhàn)斗性的政論，文章的觀點(diǎn)句是什么? 什么樣的朋黨才對(duì)國(guó)家有積極的作用？請(qǐng)用原文回答。(4分)

9、 10．請(qǐng)把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（10分） （1）大凡君子與君子，以同道為朋；小人與小人，以同利為朋。（3分） 譯文： （2）及其見(jiàn)利而爭(zhēng)先，或利盡而交疏，則反相賊害。（

10、4分） 譯文： （3）治亂興亡之跡，為人君者，可以鑒矣!（3分） 譯文：

11、 三、古代詩(shī)歌鑒賞和古詩(shī)文默寫(xiě)（12分） 11．閱讀下面的古代詩(shī)歌，完成題目。（6分） 《登岳陽(yáng)樓》 【唐】杜??甫 昔聞洞庭水，今上岳陽(yáng)樓。吳楚東南坼，乾坤日夜浮。 親朋無(wú)一字，老病有孤舟。戎馬關(guān)山北，憑軒涕泗流。 （1）本詩(shī)頷聯(lián)頗有特點(diǎn)？請(qǐng)作簡(jiǎn)要分析。（3分）

12、 （2）面對(duì)浩渺的洞庭湖，詩(shī)人只是感嘆自己的身世嗎？從哪句詩(shī)可以看出？（3分） 12．古詩(shī)文默寫(xiě)。

13、（6分） （1） ， ，實(shí)迷途其未遠(yuǎn)，覺(jué)今是而昨非。(《歸去來(lái)兮辭》) （2）云銷雨霽，彩徹區(qū)明。 ， 。(《滕王閣序》) （3） ，內(nèi)無(wú)應(yīng)門(mén)五尺之僮， ，形影相吊。(《陳情表》) 四、現(xiàn)代文（論述類，實(shí)用類）閱讀（12分。其中，選擇題6分，每小題3分；簡(jiǎn)答題6分） 閱讀下面的文字，完成13～15題。 文人畫(huà)的藝術(shù)境界是癡狂，這個(gè)論斷似乎不怎么新鮮，但是，中國(guó)文人藝術(shù)家的癡狂與西方藝術(shù)家的癡狂完

14、全是兩個(gè)概念。 在中國(guó)文化的早期，就將癡狂當(dāng)作一種智慧的表現(xiàn)。從人文的角度看，最早的狂人要推接輿。這位狂者的特點(diǎn)，一是看破世事，二是語(yǔ)發(fā)真情，三是獨(dú)往獨(dú)來(lái)，我行我素。從后人對(duì)這些典籍的注釋來(lái)看，皆認(rèn)為是先賢借狂人之語(yǔ)來(lái)寄托自己的某種思想觀念。孔子與莊子這兩位中國(guó)文化的代表人物都將狂夫之言之行看做是超凡脫俗之舉，有發(fā)聾振聵之作用，以至于后代不管什么社會(huì)力量和政治力量對(duì)“狂狷之行”、“狂夫之言”都采用了容忍甚至予以關(guān)注的態(tài)度，造成了中國(guó)兩千年文明史對(duì)狂人狂言的一種特殊認(rèn)識(shí)：太聰明會(huì)致狂，所謂大智若愚。而愚者狂人之言行是客觀真理的顯現(xiàn)。從接輿到《紅樓夢(mèng)》里的癩頭和尚和跛足道人，完整塑造出中

15、國(guó)人心目中“狂人通道”的藝術(shù)典型?！翱瘛钡募那檫_(dá)意功能——“狂"所具備的種種特質(zhì)，與藝術(shù)創(chuàng)作的規(guī)律無(wú)不息息相通，因而十分自然地引入了藝術(shù)領(lǐng)域。 由于狂言狂行能夠得到社會(huì)的寬容與保護(hù)，所以藝術(shù)家就容易選擇“狂”的藝術(shù)語(yǔ)言，隱晦曲折地表露自己的心聲，從而揭示客觀真理。中國(guó)藝術(shù)史到了魏晉時(shí)代，“狂”就成為一種風(fēng)尚。嵇康與阮籍兩位狂士之別，關(guān)鍵是一個(gè)“佯”字上，這就是生存的智慧，正所謂“瘋狂乃機(jī)變之一道"。魏晉之后，癡狂成為通達(dá)、脫俗、自由的代名詞，成為文人藝術(shù)家生活的風(fēng)格?；蛘哒f(shuō)，他們的狂言狂行就成為自己的一種行為藝術(shù)。 我們?cè)倏矗捎谒囆g(shù)創(chuàng)作主體的癡狂風(fēng)格，就決定了藝術(shù)形

16、式的癡狂性質(zhì)，中國(guó)古典藝術(shù)中，書(shū)法的最高形式是草書(shū)，乃至大草、狂草。繪畫(huà)的最高形式是寫(xiě)意，乃至大寫(xiě)意、潑墨大寫(xiě)意。達(dá)不到這個(gè)境界，那就淪為匠人、匠氣。 西方文化從它的源頭就對(duì)于非理性的“癡狂”持有否定態(tài)度。米歇爾·?？掠幸痪湓捀爬ǖ煤芎?，他說(shuō)：“希臘的理性沒(méi)有反對(duì)命題?！敝惺兰o(jì)以來(lái)，“癲狂”被西方人認(rèn)為是一種“罪惡”，因此對(duì)精神病采取隔離、驅(qū)逐的殘酷手段。到了l7世紀(jì)中葉，排斥的態(tài)度就更加激烈起來(lái)，笛卡爾的哲學(xué)占據(jù)主導(dǎo)地位，確立理性至高無(wú)上的地位，癲狂被視為非人性的東西。 同普遍的藝術(shù)風(fēng)尚相同，癡狂之風(fēng)也是以“雅”始，以“俗”終。不狂而名之為狂的畫(huà)家，為了向社會(huì)宣稱自己獨(dú)特

17、的藝術(shù)個(gè)性，常常自稱為“狂”。就說(shuō)“揚(yáng)州八怪”吧，其實(shí)他們一點(diǎn)也不怪，不狂，這些文人畫(huà)家開(kāi)始具備專業(yè)畫(huà)家的性質(zhì)，他們還要進(jìn)行書(shū)畫(huà)交易，借此為生?！鞍V狂”進(jìn)入世俗化階段，它作為一種藝術(shù)風(fēng)格穩(wěn)定下來(lái)。一方面，藝術(shù)家從事藝術(shù)而不必為此而發(fā)瘋；另一方面，具有瘋狂藝術(shù)個(gè)性的作品能夠不斷地創(chuàng)造出來(lái)，滿足欣賞者那種歇斯底里的情緒。 13．下列說(shuō)法，不符合文意的兩項(xiàng)是（ ）（3分） A．在中國(guó)，人們對(duì)狂夫之言之行都采用了容忍的態(tài)度，那是因?yàn)楫?dāng)年孔子與莊子這兩位中國(guó)文化的代表人物都將狂夫之言之行看做是超凡脫俗之舉，有發(fā)聾振聵之作用。 B．“揚(yáng)州八怪” 一點(diǎn)也不怪，不狂，他們的“狂言狂

18、行”已成為自己的一種行為藝術(shù)。 C．中國(guó)藝術(shù)史到了魏晉時(shí)代，癡狂成為通達(dá)、脫俗、自由的代名詞，成為文人藝術(shù)家生活的風(fēng)格。 D．在中國(guó)古典的藝術(shù)創(chuàng)作中，書(shū)法的最高形式是草書(shū)，繪畫(huà)的最高形式是寫(xiě)意，達(dá)不到這個(gè)境界，那就淪為匠人、匠氣。 14．下面說(shuō)法，不符合文意的一項(xiàng)是（ ）（3分） A．欣賞者歇斯底里的審美情趣客觀上促進(jìn)了中國(guó)瘋狂藝術(shù)個(gè)性作品的產(chǎn)生。 B．中國(guó)古代狂人雖有真?zhèn)沃畡e，但他們都一樣會(huì)語(yǔ)發(fā)真情，道破真理。 C．l7世紀(jì)中葉的西方，理性是至高無(wú)上的。 D．文中引用米歇爾·?？略捠窍胝f(shuō)明，西方文化從它的源頭就對(duì)非理性的“癡狂”持否

19、定態(tài)度。 15．為什么說(shuō)“中國(guó)文人藝術(shù)家的癡狂與西方藝術(shù)家的癡狂完全是兩個(gè)概念”？（6分） 五、現(xiàn)代文（文學(xué)類）閱讀（22分） 閱讀下面的文章，完成15～18題 心與手 歐亨利 在丹佛車(chē)站，一幫旅客擁進(jìn)開(kāi)往東部方向的BM公司的快車(chē)車(chē)廂。在一節(jié)車(chē)廂里坐著

20、一位衣著華麗的年輕女子，身邊擺滿有經(jīng)驗(yàn)的旅行者才會(huì)攜帶的豪華物品。在新上車(chē)的旅客中走來(lái)了兩個(gè)人。一位年輕英俊，神態(tài)舉止顯得果敢而又坦率；另一位則臉色陰沉，行動(dòng)拖沓。他們被手銬銬在一起。 　　兩個(gè)人穿過(guò)車(chē)廂過(guò)道，一張背向的位子是唯一空著的，而且正對(duì)著那位迷人的女人。他們就在這張空位子上坐了下來(lái)。年輕的女子看到他們，即刻臉上浮現(xiàn)出嫵媚的笑顏，圓潤(rùn)的雙頰也有些發(fā)紅。接著只見(jiàn)她伸出那戴著灰色手套的手與來(lái)客握手。她開(kāi)口說(shuō)話的聲音聽(tīng)上去甜美而又舒緩，讓人感到她是一位愛(ài)好交談的人。 　　她說(shuō)道：“噢，埃斯頓先生，怎么，他鄉(xiāng)異地，連老朋友也不認(rèn)識(shí)了?” 　　年輕英俊的那位聽(tīng)到她的聲音，立刻強(qiáng)烈地一怔，顯

21、得局促不安起來(lái)，然后他用左手握住了她的手。 　　“費(fèi)爾吉德小姐，”他笑著說(shuō)，“我請(qǐng)求您原諒我不能用另一只手來(lái)握手，因?yàn)樗F(xiàn)在正派用場(chǎng)呢?！? 　　他微微地提起右手，只見(jiàn)一副閃亮的“手鐲”正把他的右手腕和同伴的左手腕扣在一起。年輕姑娘眼中的興奮神情漸漸地變成一種惶惑的恐懼。臉頰上的紅色也消退了。她不解地張開(kāi)雙唇，力圖緩解難過(guò)的心情。埃斯頓微微一笑，好像是這位小姐的樣子使他發(fā)笑一樣。他剛要開(kāi)口解釋，他的同伴搶先說(shuō)話了。這位臉色陰沉的人一直用他那銳利機(jī)敏的眼睛偷偷地察看著姑娘的表情。 　　“請(qǐng)?jiān)试S我說(shuō)話，小姐。我看得出您和這位警長(zhǎng)一定很熟悉，如果您讓他在判罪的時(shí)候替我說(shuō)幾句好話，那我的處境一定會(huì)

22、好多了。他正送我去內(nèi)森維茨監(jiān)獄，我將因偽造罪在那兒被判處7年徒刑?！? 　　“噢，”姑娘舒了口氣，臉色恢復(fù)了自然，“那么這就是你現(xiàn)在做的差事，當(dāng)個(gè)警長(zhǎng)?！? 　　“親愛(ài)的費(fèi)爾吉德小姐，”埃斯頓平靜地說(shuō)道，“我不得不找個(gè)差事來(lái)做。錢(qián)總是生翅而飛的。你也清楚在華盛頓是要有錢(qián)才能和別人一樣地生活。我發(fā)現(xiàn)西部有人賺錢(qián)的好去處，所以——，當(dāng)然警長(zhǎng)的地位自然比不上大使，但是——” 　　“大使，”姑娘興奮地說(shuō)道，“你可別再提大使了，大使可不需要做這種事情，這點(diǎn)你應(yīng)該是知道的。你現(xiàn)在既然成了一名勇敢的西部英雄，騎馬，打槍，經(jīng)歷各種危險(xiǎn)，那么生活也一定和在華盛頓時(shí)大不一樣。你可再也不和老朋友們一道了?！? 　

23、　姑娘的眼光再次被吸引到了那副亮閃閃的手銬上，她睜大了眼睛。 　　“請(qǐng)別在意，小姐，”另外那位來(lái)客又說(shuō)道，“為了不讓犯人逃跑，所有的警長(zhǎng)都把自己和犯人銬在一起，埃斯頓先生是懂得這一點(diǎn)的。” 　　“要過(guò)多久我們才能在華盛頓見(jiàn)面?”姑娘問(wèn)。 　　“我想不會(huì)是馬上，”埃斯頓回答，“我想恐怕我是不會(huì)有輕松自在的日子過(guò)了?！? 　　“我喜愛(ài)西部，”姑娘不在意地說(shuō)著，眼光溫柔地閃動(dòng)著?？粗?chē)窗外，她坦率自然，毫不掩飾地告訴他說(shuō)：“媽媽和我在西部度過(guò)了整個(gè)夏天，因?yàn)楦赣H生病，她一星期前回去了。我在西部過(guò)得很愉快，我想這兒的空氣適合于我。金錢(qián)可代表不了一切，但人們常在這點(diǎn)上出差錯(cuò)，并執(zhí)迷不悟地——”

24、　　“我說(shuō)警長(zhǎng)先生，”臉色陰沉的那位粗聲地說(shuō)道，“這太不公平了，我需要喝點(diǎn)酒，我一天沒(méi)抽煙了。你們談夠了嗎?現(xiàn)在帶我去抽煙室好嗎?我真想過(guò)過(guò)癮?！? 　　這兩位系在一起的旅行者站起身來(lái)，埃斯頓臉上依舊掛著遲鈍的微笑。 　　“我可不能拒絕一個(gè)抽煙的請(qǐng)求，”他輕聲說(shuō)，“這是一位不走運(yùn)的朋友。再見(jiàn)，費(fèi)爾吉德小姐，工作需要，你能理解?！彼焓謥?lái)握別。 　　“你現(xiàn)在去不了東部太遺憾了?！彼幻嬲f(shuō)著，一面重新整理好衣裳，恢復(fù)起儀態(tài)，“但我想你一定會(huì)繼續(xù)旅行到內(nèi)森維茨的?！? 　　“是的，”埃斯頓回答，“我要去內(nèi)森維茨?！? 　　兩位來(lái)客小心翼翼地穿過(guò)車(chē)廂過(guò)道進(jìn)入吸煙室。 　　另外兩個(gè)坐在一旁的旅客幾

25、乎聽(tīng)到他們的全部談話，其中一個(gè)說(shuō)道：“那個(gè)警長(zhǎng)真是條好漢，很多西部人都這樣棒。” 　　“如此年輕的小伙子就擔(dān)任一個(gè)這么大的職務(wù)，是嗎?”另一個(gè)問(wèn)道。 　　“年輕!”第一個(gè)人大叫道，“為什么——噢!你真地看準(zhǔn)了嗎?我是說(shuō)——你見(jiàn)過(guò)把犯人銬在自己右手上的警官嗎?” 16.文章第一節(jié)人物描寫(xiě)了三個(gè)人物。請(qǐng)說(shuō)明第一節(jié)人物描寫(xiě)所用的方法，并具體說(shuō)明對(duì)這幾個(gè)人物的描寫(xiě)在文中分別起到什么樣的作用？(4分)

26、 17.閱讀文中第9小節(jié)劃線句子，請(qǐng)聯(lián)系上下文及破折號(hào)的作用，并續(xù)寫(xiě)埃斯頓想要說(shuō)的話？填寫(xiě)在“所以——”的后面 (2分)

27、 18.請(qǐng)你概括小說(shuō)的主要情節(jié)。(4分) 開(kāi)端: 發(fā)展: 高潮: 結(jié)局:

28、 19. 這篇小說(shuō)的主人公是誰(shuí)? 簡(jiǎn)要概括主人公的形象特點(diǎn)與文章主旨。（6分） 20. 本文在寫(xiě)作上突出特色是運(yùn)用對(duì)比手法，對(duì)比使小說(shuō)充滿了戲劇

29、性。請(qǐng)找出兩處并闡明其效果。(6分) 。 六、選做題（2小題任選做1題，6分） 21

30、．閱讀下面的文字，完成題目。 哪里有災(zāi)難，哪里就有陳光標(biāo)身影！當(dāng)汶川大地震、玉樹(shù)地震、日本大地震、云南盈江地震等相繼發(fā)生后，人們?cè)陔娨暋⒕W(wǎng)絡(luò)、報(bào)紙等媒體上都可看到陳光標(biāo)。陳光標(biāo)——中國(guó)“裸捐”第一人，愿意將所有的財(cái)產(chǎn)全部捐獻(xiàn)給社會(huì)，一分不留給子女。陳光標(biāo)這樣評(píng)價(jià)自己的高調(diào)行為，“我并不看重我現(xiàn)在捐的十幾億元，我認(rèn)為這跟老百姓捐十幾塊錢(qián)是一個(gè)道理。我看重的是我親力親為的行為能帶動(dòng)更多的人來(lái)做好事、做善事?！标惞鈽?biāo)的舉動(dòng)吸引著越來(lái)越多人的關(guān)注，在他把“慈善啟蒙”的火種在中國(guó)點(diǎn)燃后，更多的處在財(cái)富金字塔頂端的億萬(wàn)富翁們開(kāi)始更慎重地考慮如何進(jìn)行財(cái)富代際轉(zhuǎn)移才是最好的。 但是我們也發(fā)

31、現(xiàn)，陳光標(biāo)的舉動(dòng)引人關(guān)注的同時(shí)，隨之而來(lái)的也有批評(píng)和質(zhì)疑，有人認(rèn)為陳光標(biāo)是作秀是炒作，是為了公司更好地出名，發(fā)展；還有人說(shuō)他做慈善太高調(diào), 以犧牲受贈(zèng)人的尊嚴(yán)來(lái)獲得自己的滿足，這是慈善的暴力行為，今年他去臺(tái)灣、日本發(fā)放善款, 臺(tái)灣人說(shuō)你回去讀一下《金剛經(jīng)》吧；日本人告訴他，你捐錢(qián)要裝進(jìn)信封,不要直接把現(xiàn)金拿手上,以免傷害民眾自尊。 那么，對(duì)于陳光標(biāo)式慈善尤其是裸捐你有什么看法呢？請(qǐng)寫(xiě)一篇200字左右的短評(píng)。（6分）

32、 22．以下是香港大學(xué)近年在內(nèi)地招生的部分面試題目，請(qǐng)根據(jù)這些題目后的問(wèn)題作答。 （6分

33、） 你對(duì)現(xiàn)今高房?jī)r(jià)有什么看法？如何看待當(dāng)今的貧富差距問(wèn)題？怎樣看待中醫(yī)和西醫(yī)？ 邁克爾·杰克遜為什么受歡迎？杭州一共有多少只鳥(niǎo)？火車(chē)前方有5名工人在軌道上，扳道岔可以救5人。但另一條軌道上也有一名工人。你選擇變軌還是不變軌？星巴克進(jìn)中國(guó)會(huì)帶來(lái)什么影響？假設(shè)你在香港機(jī)場(chǎng)，要前往港大，你會(huì)如何選擇公共交通工具？甲型流感爆發(fā)，不少香港孩子們停課回家，但他們的家長(zhǎng)卻因?yàn)橐习嗖荒苷疹櫵麄?，是否?yīng)該出臺(tái)相應(yīng)法律政策保障孩子的利益？如何評(píng)價(jià)達(dá)爾文的貢獻(xiàn)？你怎樣看待上海閔行一座新樓的倒塌？你怎樣看待器官捐贈(zèng)？如何引導(dǎo)國(guó)人接受器官捐贈(zèng)？ （1）用簡(jiǎn)明的語(yǔ)言概括試題特點(diǎn)。（寫(xiě)出三點(diǎn)即可）（3分）

34、 （2）你對(duì)這樣的試題有何看法？請(qǐng)簡(jiǎn)要回答。（3分）

35、 七、寫(xiě)作（60分） 23．請(qǐng)以“睜眼與閉眼”為題目，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活或自身實(shí)際，寫(xiě)一篇不少于800字的文章。立意自定，角度自選，除詩(shī)歌外，文體不限，不得抄襲。不少于800字。 2020年高二第一次單元測(cè)驗(yàn)答案 一、語(yǔ)言文字運(yùn)用： 1．C（A崇—崇 B miǎn—měi D 臟—贓） 2．C（A趨之若鶩：多喻許多人爭(zhēng)著去追逐不好的事物。B 萬(wàn)人空巷：家家戶戶的人都從巷里出來(lái)了，多形容慶祝歡迎等盛況。C 戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢：①形容因

36、害怕而微微發(fā)抖的樣子。②形容小心謹(jǐn)慎，工作認(rèn)真負(fù)責(zé)。D 日薄西山：太陽(yáng)快要落山了，比喻衰老的人或事腐朽的事物臨近死亡。） 3．B（A “忍俊不禁”與“笑”語(yǔ)意重復(fù)啰嗦。C 句式 應(yīng)改為“他被授予……或他獲……稱號(hào)，是……之一。D.不合邏輯，否定不當(dāng)，應(yīng)把“不”都刪去） 4．D． 5．C（釋：釋放。） 6．C（A．然：①連詞，譯為“可是”；②代詞，譯為“這樣”。B．所：①助詞，放在動(dòng)詞前，構(gòu)成名詞性短語(yǔ)，此處和“惜”一起譯為“所珍惜的”；②和“為”字配合使用，表被動(dòng)，相當(dāng)于“被”。C．也：①②句末語(yǔ)氣詞，表示解釋。D．則：①連詞，表?xiàng)l件關(guān)系，與“惟”一起譯為“只有……才”；栚副詞，

37、譯為“就是”。 7．C（其他均為被動(dòng)句） 8．A （唐之晚年，漸起朋黨之論，及昭宗時(shí)，盡殺朝之名士，或投之黃河，曰：“此輩清流，可投濁流?！? 9．答：①朋黨之說(shuō)，自古有之，惟幸人君辨其君子小人而已。 ②故為人君者，但當(dāng)退小人之偽朋，用君子之真朋，則天下治矣。 10．（1）大抵君子和君子，因?yàn)榈劳竞辖Y(jié)成朋黨；小人與小人，因?yàn)樗嚼嗤Y(jié)成朋黨。以：因?yàn)?；同道：道同志合；為：結(jié)成。 （2）等到他們見(jiàn)到利益爭(zhēng)先搶奪，或者利益完了交情疏遠(yuǎn)（的時(shí)候），就反而互相殘害。及：等到；其：代詞他們；交疏：交情疏遠(yuǎn)；賊害：殘害。 （3）（這些）治亂興亡的歷史事跡，做君王的可以作為借鑒了!

38、（省略主語(yǔ)“這”要補(bǔ)出；跡：事跡，蹤跡，這里也可引申為“過(guò)程”鑒：借鑒。 附：參考譯文 臣聽(tīng)說(shuō)“朋黨”的說(shuō)法，是從古時(shí)候就有的，只是希望君主能辨別它是君子的朋黨還是小人的朋黨罷了。大凡君子和君子，因?yàn)榈劳竞辖Y(jié)成朋黨；小人與小人，因?yàn)樗嚼嗤Y(jié)成朋黨。這是自然的道理啊。 但臣認(rèn)為小人沒(méi)有朋黨，只有君子才有朋黨。這是什么原因呢?小人愛(ài)的是利祿，貪的是錢(qián)財(cái)。當(dāng)他們私利相同的時(shí)候，暫時(shí)互相勾結(jié)拉攏作為朋黨，這種朋黨是假的。等到他們見(jiàn)到利益爭(zhēng)先搶奪，或者利益完了交情疏遠(yuǎn)（的時(shí)候），就反而互相殘害，即使是對(duì)他們的兄弟親戚，也不能互相保護(hù)。所以臣認(rèn)為小人沒(méi)有朋黨，他們暫時(shí)結(jié)為朋黨，是假的。君子卻

39、不是這樣：他們信奉的是道德和義理，實(shí)行的是忠誠(chéng)和信任，珍惜的是名譽(yù)和節(jié)操。他們）用這些來(lái)修養(yǎng)自己，就道同志合，互相促進(jìn)；（他們）用這些來(lái)服務(wù)國(guó)家，就能團(tuán)結(jié)一致，同舟共濟(jì)，始終如一。這就是君子的朋黨。所以做君王的，只要能斥退小人的假朋黨，重用君子的真朋黨，那么天下也就安定太平了! 唐堯時(shí)候，小人共工、兜等四人結(jié)成一個(gè)朋黨，君子八元和八愷共十六人結(jié)成一個(gè)朋黨。虞舜輔佐唐堯，斥退四兇結(jié)成的小人朋黨，引進(jìn)八元、八愷結(jié)成的君子朋黨，堯的天下因此治理得非常好。等到舜自己做了天子，皋、夔、稷、契等二十二人，一同在朝做官，互相稱贊，互相推讓，共二十二個(gè)人結(jié)成一個(gè)朋黨，而舜都任用他們，天下也因此治理得非常

40、好。《尚書(shū)》上說(shuō)：紂王有千萬(wàn)個(gè)臣子，便有千萬(wàn)條心；周有三千個(gè)臣子，卻只有一條心?！凹q的時(shí)候，千萬(wàn)人各有不同的心思，可以說(shuō)不結(jié)朋黨了，然而紂卻因此亡了國(guó)。周武王的臣子，三千人結(jié)成一個(gè)大朋黨，但周朝卻因此興盛起來(lái)。東漢獻(xiàn)帝時(shí)候，把天下的名士視為“黨人”全都囚禁起來(lái)。等到黃巾軍起事，漢室大亂，后來(lái)才悔悟，全部解除黨錮釋放了他們，可是局勢(shì)已經(jīng)無(wú)法挽救了。唐朝晚年，逐漸興起朋黨的爭(zhēng)議，到昭宗時(shí)，把在朝名士都?xì)⒘耍延械娜送兜近S河里，說(shuō)：這些自稱為清流的人，可以把他們拋到濁流里去（讓他們變成濁流）。暠而唐朝也就滅亡了。 那些從前的君主，能夠使人人各懷異心，不結(jié)成朋黨的，沒(méi)有誰(shuí)比得上紂王；能禁絕好人結(jié)為

41、朋黨的，沒(méi)有誰(shuí)比得上漢獻(xiàn)帝；能誅殺清流朋黨的，沒(méi)有哪個(gè)時(shí)代比得上唐昭宗時(shí)代。然而，都使他們的國(guó)家混亂因而滅亡了。彼此互相稱贊，互相謙讓，沒(méi)有一點(diǎn)疑心，沒(méi)有誰(shuí)比得上舜的二十二個(gè)臣子，舜也并不懷疑他們并且都任用他們?？墒呛蟠娜瞬⒉回?zé)備舜被二十二人結(jié)成的朋黨所欺蒙，反倒稱贊舜是智慧超群的圣人，因?yàn)樗鼙鎰e君子和小人啊。周武王時(shí)代，把他的國(guó)家的臣子三千人全部合成一個(gè)朋黨，自古以來(lái)朋黨人數(shù)之多與規(guī)模之大沒(méi)有比得上周朝的，可是周朝因此興盛起來(lái)，那是因?yàn)楹萌穗m很多卻不會(huì)嫌多啊。 唉，這些治亂興亡的歷史事跡，做君王的很可以作為借鑒了! 11．本詩(shī)頷聯(lián)頗有特點(diǎn)？請(qǐng)作簡(jiǎn)要分析。 答：、“吳楚東南坼，乾

42、坤日夜浮”，是說(shuō)廣闊無(wú)邊的洞庭湖水，劃分開(kāi)吳國(guó)和楚國(guó)的疆界，日月星辰都象是整個(gè)地飄浮在湖水之中一般。只用了十個(gè)字，就把洞庭湖水勢(shì)浩瀚無(wú)邊無(wú)際的巨大形象特別逼真地描畫(huà)出來(lái)了。?? 一“坼”一“浮”，攤販洞庭湖的氣象描繪得壯闊而又生動(dòng)?！佰濉弊?，詩(shī)人寫(xiě)得有力，仿佛洞庭水把吳、楚兩地的廣袤區(qū)域沖開(kāi)、分裂，顯示出洞庭湖的磅礴氣勢(shì)?！案　弊郑哂惺瞩r明的動(dòng)態(tài)感，洞庭湖幾乎包容了整個(gè)天地萬(wàn)物，并且主宰著它們的沉浮，日月星辰都隨著湖水的波動(dòng)而飄蕩起落，下派壯闊的圖景展現(xiàn)形在讀者眼前。 12、面對(duì)浩渺的洞庭湖，詩(shī)人只是感嘆自己的身世嗎？從哪句詩(shī)可以看出？ 答：面對(duì)浩渺的洞庭湖，詩(shī)人不只是感嘆自己的身世

43、，這可以從“戎馬關(guān)山北，憑軒涕泗流”兩句詩(shī)中看出。此時(shí)的杜甫不只是感嘆自己窮愁潦倒、漂泊無(wú)依的身世，更為正處在戰(zhàn)火中的祖國(guó)“涕泗”橫流。 13、C 14、B 15、中國(guó)文人藝術(shù)家的癡狂被認(rèn)為是一種智慧（人生的智慧、藝術(shù)的智慧、生存的智慧）；西方藝術(shù)家的癡狂被認(rèn)為是非理性的，非人性的，甚至被認(rèn)為是一種罪惡。（4分，各2分） 16、答：直接或正面描寫(xiě)，或肖像描寫(xiě)。（1分）對(duì)女子的衣著和行李的描寫(xiě)，意在為揭示女子的身份（大使）做鋪墊（1分）；對(duì)兩位男子的描寫(xiě)，采用了對(duì)比刻畫(huà)其神態(tài)的方法，主要為后文女人對(duì)“埃斯頓為警長(zhǎng)”信以為真埋下伏筆。（2分） 17、答：“所以”后的破折號(hào)是語(yǔ)意轉(zhuǎn)

44、換，埃斯頓發(fā)現(xiàn)說(shuō)漏嘴，趕忙打住（1分）；“但是”后破折號(hào)是話語(yǔ)中斷，埃斯頓說(shuō)了“大使”后被小姐接住，被迫中斷（1分）；所以——我才會(huì)鋌而走險(xiǎn)去印刷偽鈔。 18、答：年輕女子與埃斯頓邂逅；警長(zhǎng)初次解除兩人的尷尬；警長(zhǎng)再次解除兩人的尷尬；旅客說(shuō)出埃斯頓是罪犯。 19、答：小說(shuō)主人公是那位真正的警長(zhǎng)，而不是埃斯頓或費(fèi)爾吉德小姐。（1分）這位真正的警長(zhǎng)心地善良，目光言行機(jī)敏，善解人意。（2分）小說(shuō)通過(guò)描寫(xiě)警長(zhǎng)既嚴(yán)格執(zhí)法，把自己和罪犯的手銬在一起，又能為其解除尷尬的義舉，展示了警長(zhǎng)的美好心靈，表現(xiàn)了對(duì)美好人性的贊賞。 20、答：第一節(jié)中警長(zhǎng)和犯人的舉止神態(tài)的描寫(xiě)具有對(duì)比性：警長(zhǎng)“臉色陰沉，行動(dòng)拖沓

45、”，而真正的犯人卻果敢而又坦率，為后文費(fèi)爾吉德小姐聽(tīng)信警長(zhǎng)的話而誤將埃斯頓當(dāng)成警長(zhǎng)而將警長(zhǎng)當(dāng)做犯人做鋪墊。 第三節(jié)中埃斯頓聽(tīng)到費(fèi)爾吉德小姐的聲音前后神色對(duì)比：之前是“坦率”，之后是“局促不安”，揭示埃斯頓在見(jiàn)到老熟人之后擔(dān)心自己干的壞事被知曉后的尷尬困窘的心理。 作者將費(fèi)爾吉德的不明事理、警長(zhǎng)的明察秋毫、埃斯頓的半推半就進(jìn)行對(duì)比，刻畫(huà)出一位警長(zhǎng)在罪犯面對(duì)熟人時(shí)挺身解圍，挽救顏面的義舉。 小說(shuō)結(jié)尾處將“另外兩個(gè)坐在一旁的旅客”的對(duì)話進(jìn)行對(duì)比：一個(gè)認(rèn)為那位真正的警長(zhǎng)是位英雄好漢，而另一位仍不明真相，誤以為小伙子是警長(zhǎng)，結(jié)果情節(jié)在最后形成突轉(zhuǎn)，顛覆了原有的認(rèn)識(shí)，使情節(jié)出人意表。（內(nèi)容和效果每對(duì)

46、一點(diǎn)1分） 21、改革開(kāi)放幾十年，造就了許多先富起來(lái)的人，這些人中有人慷慨解囊，四海放捐，這是儒家“達(dá)則兼濟(jì)天下”思想的弘揚(yáng)（2分）；盡管陳光標(biāo)有些慈善的方式欠妥，但是比起那些驕奢淫逸或把錢(qián)轉(zhuǎn)移海外的人，他們的境界有著天壤之別。而倡導(dǎo)裸捐并踐行裸捐者更是可敬的，這種思想是時(shí)代的進(jìn)步，跳出了家產(chǎn)傳給子孫的桎梏；設(shè)想每個(gè)富翁心里都裝著受苦受難的同胞，他們還會(huì)紙醉金迷嗎？國(guó)人還會(huì)那樣仇富嗎（2分）我勸那少數(shù)專門(mén)盯著熱衷慈善事業(yè)者“小辮”的人，多審視自己，那么，你們不只是會(huì)善待他們，心胸也會(huì)日益寬廣起來(lái)。（2分） 22、（1）貼近百姓生活，關(guān)注社會(huì)熱點(diǎn)，引領(lǐng)價(jià)值導(dǎo)向，彰顯人文關(guān)懷，視野寬闊無(wú)邊，答案豐富多彩。（答3點(diǎn)給3分） （2）這樣的試題能夠引導(dǎo)學(xué)生積極關(guān)注社會(huì)，增強(qiáng)學(xué)生的道德感和社會(huì)責(zé)任感。它能把那些真正愿意為社會(huì)服務(wù)，能夠?yàn)樯鐣?huì)服務(wù)，具有科技意識(shí)、世界視野和強(qiáng)烈使命感的優(yōu)秀人才選拔出來(lái)。這些精英投身社會(huì)后，他們給各行各業(yè)帶來(lái)的推動(dòng)力將是無(wú)法估量的。這樣的試題也給我們的傳統(tǒng)教育敲響了警鐘，老讓學(xué)生積極思考是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。教育應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生學(xué)會(huì)獨(dú)立思考，不唯書(shū)，不信神，更重要的是，應(yīng)當(dāng)給學(xué)生的思考指引正確的方向。 23、作文（略）