浙江省溫州市龍灣區(qū)實(shí)驗(yàn)中學(xué)七年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè) 第三單元《聞一多先生的說(shuō)和做》教學(xué)案(無(wú)答案) 新人教版
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浙江省溫州市龍灣區(qū)實(shí)驗(yàn)中學(xué)七年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè) 第三單元《聞一多先生的說(shuō)和做》教學(xué)案(無(wú)答案) 新人教版
聞一多先生的說(shuō)和做 教與學(xué)目標(biāo)(1)積累字詞,朗讀課文;理清文章思路,理解文章內(nèi)容;品味文中生動(dòng)形象的語(yǔ)言,并從中分析聞一多先生的品格和精神。(2)學(xué)習(xí)聞一多嚴(yán)謹(jǐn)刻苦的治學(xué)態(tài)度,言行一致的做人原則以及他熱愛(ài)祖國(guó)、為了祖國(guó)的民主富強(qiáng)奮斗不息的優(yōu)秀品質(zhì)教與學(xué)重難點(diǎn)(1)感知課文內(nèi)容;品味重要語(yǔ)句,并從中分析聞一多先生的形像。(2)把握聞一多先生的品格和精神。教與學(xué)方法根據(jù)新課標(biāo)要求,結(jié)合學(xué)生心理特點(diǎn)和認(rèn)知情況,本節(jié)課我在教法上以教師引導(dǎo)為主,努力創(chuàng)設(shè)情境,提出疑難,引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,解決問(wèn)題;在學(xué)法上以自主合作探究式學(xué)習(xí)為主,讓學(xué)生相互合作,敢于質(zhì)疑,不斷提高他們的思維能力,發(fā)展他們的智力。教學(xué)準(zhǔn)備學(xué)生:搜集聞一多先生的文學(xué)常識(shí);預(yù)習(xí)課文,識(shí)記文中的生字詞,初步了解課文內(nèi)容。課時(shí)安排:兩課時(shí)教與學(xué)過(guò)程:一、導(dǎo)入新課:播放電視劇熱土中聞一多最后一次講演片斷。同學(xué)們,大家知道是誰(shuí)在演講,在吶喊嗎?聞一多!看了短片,你的心,你的血會(huì)有什么變化?(熱血沸騰,感情澎湃,激動(dòng)人心。我們能感受到聞一多先生面對(duì)兇殘的敵人,表現(xiàn)了大無(wú)畏的英雄氣概)你們已經(jīng)預(yù)習(xí)過(guò)課文了,誰(shuí)來(lái)介紹一下聞一多?明確:聞一多,本名家驊,著名詩(shī)人、學(xué)者、愛(ài)國(guó)民主戰(zhàn)士。青年時(shí)代是新月派 詩(shī)人,1923年出版第一部詩(shī)集紅燭,閃爍著反帝愛(ài)國(guó)的火花。1928年出版第二部詩(shī)集死水,表現(xiàn)出深沉的愛(ài)國(guó)主義激情。中年 時(shí)代是舊經(jīng)典的研究學(xué)者,晚年成為青年所愛(ài)戴的,昂頭作獅子吼的民主戰(zhàn)士,“一二·一”慘案后,他更英勇地投身愛(ài)國(guó)民主運(yùn)動(dòng),直到犧牲生命。你們見(jiàn)過(guò)真正的聞一多嗎?想不想見(jiàn)?不過(guò)見(jiàn)到他是不可能了,因?yàn)樗缭谖覀兂錾熬陀捎诜磳?duì)獨(dú)裁,爭(zhēng)取民主被國(guó)民黨殺害了,幸運(yùn)的是我們能看到他的畫像?請(qǐng)大家看課本中的插圖,看從中能感受到聞一多的哪些特點(diǎn)?(不愛(ài)修飾,把時(shí)間用到了研究上。留了一把胡子??箲?zhàn)八年中,發(fā)誓不取得抗戰(zhàn)的勝利不剃去,表示了抗戰(zhàn)到底的決心。目光堅(jiān)毅,說(shuō)明他對(duì)中國(guó)的未來(lái)充滿了希望。為了祖國(guó),他紅燭一樣燃燒自己)。對(duì)畫像的解讀是感性的,我們還是通過(guò)學(xué)習(xí)聞一多先生的高足臧克家寫的課文聞一多先生的說(shuō)和做來(lái)進(jìn)一步了解吧。二、學(xué)習(xí)新課(一)初讀課文,整體感知、聽(tīng)課文朗誦,請(qǐng)學(xué)生談感受。、指名學(xué)生朗讀課文,讀后評(píng)議,正音。(多媒體顯示)shui hè dié qiè lì jing kngkilínlí ki du衰微 赫然 迭起 鍥而不舍 瀝盡心血 迥乎不同 慷 慨 淋 漓 小楷 氣沖斗牛(二)讀出自我,合作交流2、學(xué)生有感情地朗讀課文,并交流感受。(三)重點(diǎn)賞讀,質(zhì)疑探究分析人物形象,感受聞一多先生高貴的人格、研究聞一多先生的言行,看聞一多先生是一個(gè)什么樣的人?(多媒體顯示重要語(yǔ)句,學(xué)生自主合作探究,教師適時(shí)點(diǎn)撥)1)“人家說(shuō)了再做,我是做了再說(shuō)。” “人家說(shuō)了也不一定做,我是做了也不一定說(shuō)?!秉c(diǎn)撥:對(duì)比中贊揚(yáng)了聞一多先生的實(shí)干精神和謙虛美德2)他正向古代典籍鉆探,有如向地球?qū)で髮毑亍|c(diǎn)撥:刻苦鉆研學(xué)術(shù)3)他想吃盡、消化盡我們中華民族幾千年來(lái)的文化史,炯炯目光,一直遠(yuǎn)射到有史以前。他要給我們衰微的民族開(kāi)一劑救濟(jì)的文化藥方。點(diǎn)撥: 治學(xué)目的是救國(guó)。藥方是比喻說(shuō)法,指尋找使我國(guó)民族文化繁榮昌盛的方法。有這樣一位作家,他之前以診病救人為己任,后看到國(guó)民的愚昧,轉(zhuǎn)而拿起文學(xué)的筆。他是誰(shuí)?魯迅。4)目不窺園,足不下樓,兀兀窮年頭發(fā)零亂,飯幾乎忘了吃點(diǎn)撥:治學(xué)專心刻苦,廢寢忘食。5)一個(gè)又一個(gè)大的四方格子,“群蟻排衙”,寫成密密麻麻的小楷。點(diǎn)撥:一絲不茍,嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)。6) 先生潛心貫注,心會(huì)神凝,成了“何妨一下樓”的主人 點(diǎn)撥:用心極專7)作為爭(zhēng)取民主的戰(zhàn)士,青年運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)人,聞一多先生“說(shuō)”了。起先,小聲說(shuō),只有昆明的青年聽(tīng)得到;后來(lái),聲音越來(lái)越大,他向全國(guó)人民呼喊,叫人民起來(lái),反對(duì)獨(dú)裁,爭(zhēng)取民主! 點(diǎn)撥:為祖國(guó)而獻(xiàn)身的大無(wú)畏英雄氣概。8)你們站出來(lái),你們站出來(lái)! 點(diǎn)撥:為人民講話,無(wú)所畏懼,視死如歸。9) 在情況緊急的生死關(guān)頭,他走到游行示威隊(duì)伍的前頭,昂首挺胸,長(zhǎng)須飄飄。點(diǎn)撥:形象再現(xiàn)了聞一多先生的凜然大義,又充滿著對(duì)聞一多先生的頌揚(yáng)與景仰。、學(xué)者和革命家是聞一多先生不同階段的表現(xiàn)。你覺(jué)得兩個(gè)階段,聞一多先生在“說(shuō)和做”方面表現(xiàn)出來(lái)的特點(diǎn)一致嗎?為什么?點(diǎn)撥:不一致:前期他潛心學(xué)術(shù),不畏艱辛,廢寢忘食,目不窺園,無(wú)聲無(wú)息;后期投身于民主運(yùn)動(dòng),敢于為人民講話,面對(duì)兇殘的敵人無(wú)所畏懼,視死如歸,氣沖斗牛,聲震天地。一致:愛(ài)國(guó)情和使命感。潛心學(xué)術(shù)是為了探索救國(guó)救民的出路,革命斗爭(zhēng)是為了踏出一條救國(guó)救民的血路。作為一名卓越的學(xué)者,一名偉大的愛(ài)國(guó)者,一位言行一致的志士仁人,他是始終如一的。、探究了聞一多先生這位英雄,我們會(huì)等到怎么樣的啟示呢?點(diǎn)撥:我們要學(xué)習(xí)聞一多先生為了探索救國(guó)救民的出路而潛心學(xué)術(shù),不畏艱辛,廢寢忘食的精神,學(xué)習(xí)他為了民主革命事業(yè)無(wú)所無(wú)畏,視死如歸的精神,我們更要學(xué)習(xí)他言行一致的高尚品質(zhì),健全自己的人格,做一個(gè)品德高尚的人 。、人們很崇拜明星,那像聞一多先生這樣的民族英雄,我們是否應(yīng)該去追隨?假如我校要設(shè)置聞一多先生的雕像,請(qǐng)?jiān)O(shè)計(jì)高度概括聞一多先生精神的話。點(diǎn)撥:卓越的學(xué)者,熱情澎湃的優(yōu)秀詩(shī)人,大勇的革命烈士;口的巨人。行的高標(biāo);生當(dāng)作人杰,死亦為鬼;生的偉大,死的光榮;為國(guó)為民鞠躬盡瘁,死而后已等。三、質(zhì)疑問(wèn)難、鼓勵(lì)學(xué)生提出還不明白的問(wèn)題,鼓勵(lì)其他學(xué)生回答,也可以由老師代答。、課文中的寫法值得學(xué)習(xí)的地方很多,如“精于剪裁”,“語(yǔ)言生動(dòng)形象,精練含蓄,富于感情和音樂(lè)美”,“夾敘夾議的寫法”,可以讓學(xué)生討論歸納后教師點(diǎn)撥予以解決。四、拓展延伸學(xué)習(xí)本文后,聞一多的說(shuō)和做給我們留下了深刻印象,其實(shí),古人也認(rèn)為說(shuō)和做對(duì)做人來(lái)說(shuō)是很重要的,你能說(shuō)出稱贊“說(shuō)”或“做”的詞語(yǔ)嗎?我們今后的生活中怎樣對(duì)待說(shuō)和做呢?點(diǎn)撥:教師要引導(dǎo)學(xué)生在現(xiàn)實(shí)生活中做到“一言九鼎”“ 一諾千金”“一言既出,駟馬難追”“言出必行”“言必行,行必果”“訥于言而敏于行”,“言行一致”,像聞一多先生那樣,成為“口的巨人;行的高標(biāo)”五、教師總結(jié)聞一多先生是一位為探索救國(guó)救民的出路而潛心學(xué)術(shù)、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、不畏艱辛、廢寢忘食、終于在學(xué)術(shù)上取得累累碩果的卓越學(xué)者,也是一位大義凜然,視死如歸,言行一致的革命斗士。文中是怎么高度評(píng)價(jià)聞一多先生的?點(diǎn)撥:聞一多先生,是卓越的學(xué)者,熱情澎湃的優(yōu)秀詩(shī)人,大勇的革命烈士。 他,是口的巨人。他,是行的高標(biāo)。六、布置作業(yè):課外閱讀聞一多先生的詩(shī)文,了解聞一多先生的主要事跡。七、板書(shū)設(shè)計(jì)聞一多是一個(gè) 的人,我從 這里可以看出。八、學(xué)后記教后記第二課時(shí)教與學(xué)目標(biāo)掌握文章的寫法特點(diǎn)。通過(guò)學(xué)習(xí)聞一多先生嚴(yán)謹(jǐn)刻苦的治學(xué)態(tài)度、無(wú)私無(wú)畏的斗爭(zhēng)精神、澎湃執(zhí)著的愛(ài)國(guó)熱情、言行一致的高尚人格,從中受到啟迪,從而樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀。教與學(xué)重難點(diǎn)對(duì)聞一多先生言行一致、崇高品格和革命精神的把握。寫法特點(diǎn)。教與學(xué)方法精選的典型事例、精致嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu)、精當(dāng)?shù)氖闱樽h論,使這文章充滿了感人的力量。這些特點(diǎn)我們?cè)趯W(xué)習(xí)這篇文章的時(shí)候應(yīng)仔細(xì)加以揣摩。學(xué)習(xí)本文,還要注意體會(huì)生動(dòng)形象、精練含蓄、富于感染力和音樂(lè)美的語(yǔ)言。教與學(xué)過(guò)程一、自主學(xué)習(xí):(教師寄語(yǔ):自信是走向成功的第一步,相信你會(huì)有獨(dú)到見(jiàn)解?。┰僮x課文,進(jìn)一步熟悉文章內(nèi)容。思考:1、課文的兩個(gè)部分之間,是用哪些話過(guò)渡的?把這些話找出來(lái),說(shuō)說(shuō)是怎樣起過(guò)渡作用的。2、這篇文章在敘述中穿插了哪些形象的描寫?說(shuō)說(shuō)這些描寫的作用。二、合作釋疑:(教師寄語(yǔ):兩種思想相碰撞,就會(huì)閃現(xiàn)智慧的火花?。ㄒ唬┱f(shuō)說(shuō)下列句子的含義,注意其中加點(diǎn)部分的意思。如聞先生的研究唐詩(shī),作者并沒(méi)有寫他研讀了哪些書(shū)籍,發(fā)掘了哪些新意等等,而是著重寫他研究的目的和態(tài)度:“他想吃盡、消化盡我們中華民族幾千年的文化史”,“他要給我們衰微的民族開(kāi)一劑救濟(jì)的文化藥方”,突出了聞先生的研究學(xué)問(wèn),目的是在于救國(guó)。細(xì)節(jié)描寫:“目不窺園,足不下樓”,“頭發(fā)零亂”“睡得很少”這些細(xì)節(jié),表現(xiàn)了聞先生的刻苦精神;“一個(gè)又一個(gè)大的四方竹紙本子,寫滿了密密麻麻的小楷,如群蟻排衙”,則表現(xiàn)出聞一多先生一絲不茍的嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度。這樣的剪裁,能有力地突出中心。從詳略上說(shuō),研究唐詩(shī),寫得詳細(xì);而寫作楚辭校補(bǔ)和古典新義兩事,只用了一小段,不足一百字,強(qiáng)調(diào)“做”了“也沒(méi)有說(shuō)”的意思,表達(dá)的側(cè)重點(diǎn)與前面又有不同。聞先生的“最后一次演講”及其被害經(jīng)過(guò),是人們熟知的,作者就不再對(duì)事實(shí)經(jīng)過(guò)作過(guò)多的記述,而只是反復(fù)強(qiáng)調(diào)“兇多吉少”的緊急形勢(shì),擷取“演講”中最“慷慨淋漓”的“你們站出來(lái)”這一句話,描繪“昂首挺胸,長(zhǎng)須飄飄”的從容姿態(tài),從而突出了聞一多先生的大無(wú)畏革命精神。所有這些,都說(shuō)明了作者在材料剪裁上的深厚功力。2.語(yǔ)言生動(dòng)形象,精練含蓄,富于感情和音樂(lè)美。(1)生動(dòng)形象。不僅描寫的語(yǔ)言是形象的,敘述和議論的語(yǔ)言也是形象的。例如“他正向古代典籍鉆探”一句,本來(lái)是敘述語(yǔ)言,無(wú)非是講聞一多正在研究古代典籍,但作者不用“研究”一詞,而精心地選用了“鉆探”,這就包含了比喻,既形象,含義也更豐富了。并且句式也變成“向鉆探”,敘述由靜態(tài)變成動(dòng)態(tài),給人的印象不再是客觀的介紹,而且是熱情的稱贊了。此外,如“吃盡”“消化盡”“炯炯目光遠(yuǎn)射”,“赫然而出”“向邁進(jìn)了”“起先,小聲說(shuō)”“向呼喊”“警報(bào)迭起”,等等,都是明顯的例子,敘述語(yǔ)言和議論語(yǔ)言的形象化,使文章生動(dòng),富于感染力。(2)精練含蓄。比如一個(gè)“說(shuō)”字,很普通,作者卻賦予多種含義。開(kāi)頭引用的聞一多自述中的“說(shuō)”,是向人家宣告自己要干什么或告白自己干了什么的意思;與第5段“他并沒(méi)有說(shuō)',但他做'了”中的“說(shuō)”和第6段中的“說(shuō)”,則有吹噓、自詡的意思,這里的“沒(méi)有說(shuō)'”,主要是贊揚(yáng)聞一多先生的實(shí)干精神和謙虛美德;“作為革命家”,聞一多的“說(shuō)”,是對(duì)于革命的宣傳和動(dòng)員,是對(duì)反動(dòng)派的揭露和斥責(zé),實(shí)際上也就不但是“言”,也是“行”了。一個(gè)“說(shuō)”字,竟然表達(dá)這么多的意思!這種結(jié)合一定語(yǔ)言環(huán)境靈活地賦予同一個(gè)詞以不同含義的表現(xiàn)手法,是耐人尋味的。(3)富于感情。這篇文章的敘述、描寫抒情化,令人無(wú)法分清哪些是記敘,哪些是抒情。例如,“仰之彌高,越高,攀得越起勁;鉆之彌堅(jiān),越堅(jiān),鉆得越鍥而不舍”,說(shuō)它是記敘未嘗不可,但洋溢著贊美之情。又如,“昂首挺胸,長(zhǎng)須飄飄”,顯然是描寫,但頌揚(yáng)、景仰之情也呼之欲出。又如,“飯,幾乎忘了吃”,本來(lái)是極平常的一句贊語(yǔ),但緊接著跟上一句“他貪的是精神食糧”形成了對(duì)比,意蘊(yùn)就豐富多了。同樣,“夜間睡得很少”,“惜寸陰”,這種句子原也并不怎么精妙,但跟著一個(gè)情猶未盡的“分陰”,給人的感覺(jué)就不一般了。由于作者帶著強(qiáng)烈的感情,能把平常的語(yǔ)句變得不平常了。(4)富于音樂(lè)美。作者善于使用成語(yǔ)或仿成語(yǔ)結(jié)構(gòu),如“目不窺園,足不下樓,兀兀窮年,瀝盡心血”,“潛心貫注,心會(huì)神凝”,“迥乎不同”,“一反既往”,“警報(bào)迭起,形勢(shì)緊張”,等等。這些詞語(yǔ)的結(jié)構(gòu)整齊,有節(jié)奏感。作者慣于使用對(duì)句的形式,如一開(kāi)頭的“人家說(shuō)了再做,我是做了再說(shuō)”就是對(duì)句,又如“仰之彌高鉆之彌堅(jiān)”,“不動(dòng)不響,無(wú)聲無(wú)聞”,“動(dòng)人心,鼓壯志,氣沖斗牛,聲震天地”,還有末段的“他,是口的巨人。他,是行的高標(biāo)”。這些成對(duì)的句子,有些具有對(duì)比的性質(zhì),有些則是并列的性質(zhì),有的是更為整齊的對(duì)偶句。這些句子讀起來(lái),瑯瑯上口,鏗鏘有力,富于音樂(lè)美。3.夾敘夾議的寫法。本文表達(dá)上的一大特點(diǎn)是夾敘夾議。作者實(shí)際上是以議論來(lái)結(jié)構(gòu)文章的。第一、二段是第一部分的敘述的綱領(lǐng),第七段是第一部分的總結(jié),這兩處都是議論。第八、九兩段是第二部分的綱,最后一段則是第二部分,也是全文的總結(jié),這兩處也都是議論。這篇文章多次用到照應(yīng),有首尾照應(yīng),有行文前后的多次照應(yīng),有行文與題目的照應(yīng)。多種方式的照應(yīng),使文章的結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),而且形成了一種旋律,一種氣勢(shì),加強(qiáng)了文章的感染力。而所有這些照應(yīng),又幾乎全是議論。由此可見(jiàn)議論在本文中的重要作用。三、質(zhì)疑交流: (教師寄語(yǔ):學(xué)貴有疑?。W(xué)習(xí)本堂課,你還有什么疑難或困惑?說(shuō)出來(lái),同學(xué)們能幫助你:我的困惑:幫我解決:四、遷移延伸:(教師寄語(yǔ):一切知識(shí)的學(xué)習(xí)都是為了運(yùn)用?。┱?qǐng)你為自己寫一句有關(guān)說(shuō)和做的座右銘。五、課堂練習(xí):(教師寄語(yǔ):我學(xué)習(xí),我充實(shí);我達(dá)標(biāo),我快樂(lè)?。╅喿x課文“課文開(kāi)頭”至“這僅是聞一多先生的一個(gè)方面,作為學(xué)者的方面?!保?)、用不超過(guò)20字概括選文主要內(nèi)容。(2)、“仰之彌高,越高,攀得越起勁;鉆之彌堅(jiān),越堅(jiān),鉆得越鍥而不舍?!边\(yùn)用的修辭手法是 ,“開(kāi)一劑救濟(jì)的文化藥方”的意思是 。(3)、“一個(gè)又一個(gè)大的四方竹紙本子,寫滿了密密麻麻的小楷,如群蟻排衙”,這是一處 描寫,表現(xiàn)出 。(4)、怎樣理解“望聞問(wèn)切也還只是在望的初級(jí)階段?!边@一句話的意思?(5)、選文的最后一段在表達(dá)上屬于 。在文中所起的作用是 。九、學(xué)后記教后記課堂練習(xí)參考答案:(1)聞一多先生“做了再說(shuō),做了不說(shuō)”的學(xué)者特點(diǎn)(2)對(duì)偶 尋找民族文化繁榮的方法(3)細(xì)節(jié) 聞一多先生一絲不茍嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的態(tài)度(4)這是比擬的說(shuō)法,把我們民族比成一個(gè)病人,說(shuō)明聞一多先生當(dāng)時(shí)從文化研究上一探求救國(guó)的方法,也還是僅僅邁出了第一步(5)議論 總結(jié)上文