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1、在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中如何滲透數(shù)學(xué)思想聽小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)內(nèi)容中的教學(xué)思想方法反思作為剛步入教師行業(yè)的我,今年有幸參加了“國培計劃(2012)陜西省教育薄弱地區(qū)漢中市中小學(xué)骨干教師培訓(xùn)項目。有幸聆聽了王凱成教授所做的小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)內(nèi)容中的教學(xué)思想方法的報告,王教授所講的內(nèi)容不但全面,而且細(xì)致,對教材的精彩解讀和分析;有耐人尋味無窮的經(jīng)驗之談,對小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)設(shè)計的理論與實踐的闡述,對我啟發(fā)很大,結(jié)合我半年來的教學(xué)經(jīng)驗,我想針對如何在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中滲透數(shù)學(xué)思想談?wù)劦奈业囊恍┫敕āR?、小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中滲透數(shù)學(xué)思想方法的意義九年制義務(wù)教育全日制小學(xué)數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)(實驗稿)(以下簡稱數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn))提出:“學(xué)生通過學(xué)習(xí)
2、,能夠獲得適應(yīng)未來社會生活和進(jìn)一步發(fā)展所必需的重要數(shù)學(xué)知識以及基本的數(shù)學(xué)思想方法?!币虼?,在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)階段有意識地向?qū)W生滲透一些基本數(shù)學(xué)思想方法可以加深學(xué)生對數(shù)學(xué)概念、公式、定理、定律的理解,是提高學(xué)生數(shù)學(xué)能力和思維品質(zhì)的重要手段,是數(shù)學(xué)教育中實現(xiàn)從傳授知識到培養(yǎng)學(xué)生分析問題、解決問題能力的重要途徑,也是小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)進(jìn)行素質(zhì)教育的真正內(nèi)涵之所在。小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)內(nèi)容從總體上可以分為兩個層次:一個稱為表層知識,另一個稱為深層知識。表層知識包括概念、性質(zhì)、法則、公式、公理、定理等數(shù)學(xué)的基本知識和基本技能,深層知識主要指數(shù)學(xué)思想和數(shù)學(xué)方法。表層知識是深層知識的基礎(chǔ),是教材中明確給出的,以及具有較強(qiáng)操作
3、性的知識。學(xué)生只有通過對教材的學(xué)習(xí),在掌握和理解了一定的表層知識后,才能進(jìn)一步的學(xué)習(xí)和領(lǐng)悟相關(guān)的深層知識。深層知識蘊(yùn)含于表層知識之中,是數(shù)學(xué)的精髓,它支撐和統(tǒng)帥著表層知識。教師必須在講授表層知識的過程中不斷地滲透相關(guān)的深層知識,讓學(xué)生在掌握表層知識的同時,領(lǐng)悟到深層知識,才能使學(xué)生的表層知識達(dá)到一個質(zhì)的“飛躍”,從而使數(shù)學(xué)教學(xué)超脫“題海”之苦,使其更富有朝氣和創(chuàng)造性。 二、小學(xué)階段主要應(yīng)滲透哪些數(shù)學(xué)思想方法1、數(shù)形結(jié)合的思想方法數(shù)與形是數(shù)學(xué)教學(xué)研究對象的兩個側(cè)面,把數(shù)量關(guān)系和空間形式結(jié)合起來去分析問題、解決問題,就是數(shù)形結(jié)合思想?!皵?shù)形結(jié)合”可以借助簡單的圖形、符號和文字所作的示意圖,促進(jìn)學(xué)生
4、形象思維和抽象思維的協(xié)調(diào)發(fā)展,溝通數(shù)學(xué)知識之間的聯(lián)系,從復(fù)雜的數(shù)量關(guān)系中凸顯最本質(zhì)的特征。它是小學(xué)數(shù)學(xué)教材編排的重要原則,也是小學(xué)數(shù)學(xué)教材的一個重要特點,更是解決問題時常用的方法。2、集合的思想方法 把一組對象放在一起,作為討論的范圍,這是人類早期就有的思想方法,繼而把一定程度抽象了的思維對象,如數(shù)學(xué)上的點、數(shù)、式放在一起作為研究對象,這種思想就是集合思想。集合思想作為一種思想,在小學(xué)數(shù)學(xué)中就有所體現(xiàn)。在小學(xué)數(shù)學(xué)中,集合概念是通過畫集合圖的辦法來滲透的。如在小學(xué)教學(xué)過程中,我利用圖形間的關(guān)系則可向?qū)W生滲透集合之間的關(guān)系,如長方形包含正方形,平行四邊形包含長方形,四邊形又包含平行四邊行等。3、對
5、應(yīng)的思想方法對應(yīng)是人的思維對兩個集合間問題聯(lián)系的把握,是現(xiàn)代數(shù)學(xué)的一個最基本的概念。小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中主要利用虛線、實線、箭頭、計數(shù)器等圖形將元素與元素、實物與實物、數(shù)與算式、量與量聯(lián)系起來,滲透對應(yīng)思想。如在教學(xué)中,我將小白兔和蘿卜、蘋果和梨、磚頭和房子等一一對應(yīng)后,進(jìn)行多少的比較學(xué)習(xí),向?qū)W生滲透了事物間的對應(yīng)關(guān)系,為學(xué)生解決問題提供了思想方法。4、函數(shù)的思想方法 我們知道,運動、變化是客觀事物的本質(zhì)屬性。函數(shù)思想的可貴之處正在于它是運動、變化的觀點去反映客觀事物數(shù)量間的相互聯(lián)系和內(nèi)在規(guī)律的。學(xué)生對函數(shù)概念的理解有一個過程。在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中,我在處理一些問題時時刻做到心中有函數(shù)思想,注意滲透函數(shù)
6、思想,如在20以內(nèi)的進(jìn)位加法、探索乘法口訣等課程中就很好的滲透了函數(shù)的思想,主動引導(dǎo)學(xué)生自己觀察發(fā)現(xiàn)加數(shù)的變化引起的和的變化的規(guī)律、因數(shù)的變換與積的變化規(guī)律等,其目的都在于幫助學(xué)生形成初步的函數(shù)概念。5、極限的思想方法極限的思想方法是人們從有限中認(rèn)識無限,從近似中認(rèn)識精確,從量變中認(rèn)識質(zhì)變的一種數(shù)學(xué)思想方法,它是事物轉(zhuǎn)化的重要環(huán)節(jié),了解它有重要意義?,F(xiàn)行小學(xué)教材中有許多處注意了極限思想的滲透。在“自然數(shù)”、“奇數(shù)”、“偶數(shù)”這些概念教學(xué)時,我讓學(xué)生說一說、數(shù)一數(shù)的方法,讓學(xué)生體會自然數(shù)是數(shù)不完的,奇數(shù)、偶數(shù)的個數(shù)有無限多個,讓學(xué)生初步體會“無限”思想。 6、化歸的思想方法化歸是解決數(shù)學(xué)問題常用
7、的思想方法?;瘹w,是指將有待解決或未解決的的問題,通過轉(zhuǎn)化過程,歸結(jié)為一類已經(jīng)解決或較易解決的問題中去,以求得解決??陀^事物是不斷發(fā)展變化的,事物之間的相互聯(lián)系和轉(zhuǎn)化,是現(xiàn)實世界的普遍規(guī)律。數(shù)學(xué)中充滿了矛盾,如已知和未知、復(fù)雜和簡單、熟悉和陌生、困難和容易等,實現(xiàn)這些矛盾的轉(zhuǎn)化,化未知為已知,化復(fù)雜為簡單,化陌生為熟悉,化困難為容易,都是化歸的思想實質(zhì)。任何數(shù)學(xué)問題的解決過程,都是一個未知向已知轉(zhuǎn)化的過程,是一個等價轉(zhuǎn)化的過程。化歸是基本而典型的數(shù)學(xué)思想。我覺得:作為小學(xué)數(shù)學(xué)教師,應(yīng)該注意并正確運用“化歸思想”進(jìn)行教學(xué),促使學(xué)生把握事物的發(fā)展進(jìn)程,對事物內(nèi)部結(jié)構(gòu)、縱橫關(guān)系、數(shù)量特征等有較深刻的
8、認(rèn)識。7、歸納的思想方法 在研究一般性性問題之前,先研究幾個簡單的、個別的、特殊的情況,從而歸納出一般的規(guī)律和性質(zhì),這種從特殊到一般的思維方式稱為歸納思想。數(shù)學(xué)知識的發(fā)生過程就是歸納思想的應(yīng)用過程。在解決數(shù)學(xué)問題時運用歸納思想,既可認(rèn)由此發(fā)現(xiàn)給定問題的解題規(guī)律,又能在實踐的基礎(chǔ)上發(fā)現(xiàn)新的客觀規(guī)律,提出新的原理或命題。因此,歸納是探索問題、發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)定理或公式的重要思想方法,也是思維過程中的一次飛躍,在教學(xué)中,我們教師應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生歸納的意識,引導(dǎo)學(xué)生自主的發(fā)言數(shù)學(xué)的客觀規(guī)律。8、符號化的思想方法 數(shù)學(xué)符號在數(shù)學(xué)中占有相當(dāng)重要的地位。英國著名哲學(xué)家、數(shù)學(xué)家羅素也說過,什么是數(shù)學(xué)?數(shù)學(xué)就是符號加邏
9、輯。符號化思想的實質(zhì)有兩條;一是要有盡量把實際問題用數(shù)學(xué)符號來表達(dá)的意識;二是要充分把握每個數(shù)學(xué)符號所蘊(yùn)含的豐富內(nèi)涵和實際意義。因此,不管是元素符號、運算符號、關(guān)系符號、結(jié)合符號等等,我都注意到以上兩點。例如在講解數(shù)字符號“5”時,一方面強(qiáng)調(diào)與一個人一只手的手指“同樣多”的物體個數(shù),都可以用符號“5”表示。同時還讓小學(xué)生看著“5”說出它的內(nèi)涵。如說出5個人,5支筆,5輛小汽車等。對小學(xué)課本中的數(shù)學(xué)公式、運算定律等,我除了盡量讓學(xué)生用符號表示外,還要求他們完整地說出每個公式和運算定律的意義。在小學(xué)階段,課本上現(xiàn)有的數(shù)字符號化語言不是很多,對小學(xué)生掌握多少符號化語言也不應(yīng)有過高要求。我們數(shù)學(xué)教師應(yīng)
10、該有這樣一種強(qiáng)烈的意識:重視符號化思想的滲透;重視小學(xué)生抽象概括能力的培養(yǎng)。教材中從一年級就開始用“口”或“()”代替變量x,讓學(xué)生在其中填數(shù)。例如:1十2=口,6十()=8,7=口+口+口+口+口+口+口:再如:學(xué)校有7個球,又買來4個?,F(xiàn)在有多少個?要學(xué)生填出口口=口 (個) 。9、統(tǒng)計的思想方法 在生產(chǎn)、生活和科學(xué)研究時,人們通常需要有目的地調(diào)查和分析一些問題,就要把收集到的一些原始數(shù)據(jù)加以歸類整理,從而推理研究對象的整體特征,這就是統(tǒng)計的思想和方法。例如,求平均數(shù)是一種理想化的統(tǒng)計方法。我們要比較兩個班的學(xué)習(xí)情況,以班級學(xué)生的平均數(shù)作為該班成績的標(biāo)志是有一定說服力的,這是一種最常用、最
11、簡單方便的統(tǒng)計方法。三、 在小學(xué)階段如何滲透數(shù)學(xué)思想方法1、 在確定教學(xué)目標(biāo)、實施教學(xué)過程、落實教學(xué)效果中,有意識地體現(xiàn)數(shù)學(xué)思想方法加強(qiáng)數(shù)學(xué)思想方法的教學(xué),首先要有意識地從教學(xué)目標(biāo)的確定、教學(xué)過程的實施,教學(xué)效果的落實等各個方面宋體現(xiàn),使每節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)獲得和諧的統(tǒng)一。因而在備課時就必須把數(shù)學(xué)思想方法的教學(xué)從鉆研教材中加以挖掘。2、在掌握重點、突破難點中,有意識地運用數(shù)學(xué)思想方法數(shù)學(xué)教學(xué)中的重點,往往就是需要有意識地運用或揭示數(shù)學(xué)思想方法之處。數(shù)學(xué)教學(xué)中的難點,往往與數(shù)學(xué)思想方法的更新交替、綜合運用、跳躍性較大有關(guān)。因此,掌握重點,突破難點,我們教師更要有意識地運用數(shù)學(xué)思想方法組織教學(xué)。3、在
12、小結(jié)、復(fù)習(xí)中,有意識地畫龍點睛,突出數(shù)學(xué)思想方法適度點撥在課堂小結(jié)、單元復(fù)習(xí)時,適時地對某種數(shù)學(xué)思想方法進(jìn)行揭示概括和強(qiáng)化,對它的名稱、內(nèi)容、規(guī)律、運用等有意識地點撥,不僅可以使學(xué)生從數(shù)學(xué)思想方法的高度把握知識的本質(zhì)和內(nèi)在的規(guī)律,而且可使學(xué)生逐步體會數(shù)學(xué)思想方法的精神實質(zhì)。4、設(shè)計一些滲透數(shù)學(xué)思想方法的題目我在一年級的教學(xué)中曾經(jīng)設(shè)計過如下題目:寫出和是6的加法算式,比一比誰寫得又多又好!來滲透有序的數(shù)學(xué)思想方法,我想我們教師在設(shè)計課堂練習(xí)題中,要注重滲透數(shù)學(xué)思想,不僅使學(xué)生把握數(shù)學(xué)的本質(zhì)內(nèi)涵和客觀規(guī)律,而且培養(yǎng)了學(xué)生的數(shù)學(xué)思想。5、引導(dǎo)學(xué)生在反思中領(lǐng)悟數(shù)學(xué)思想方法 數(shù)學(xué)思想方法的獲得,一方面要
13、求老師有意識地滲透和訓(xùn)練,但是更多的是要靠學(xué)生自身在反思過程中領(lǐng)悟,我們在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過程中,要引導(dǎo)學(xué)生自覺地檢查自己的思維活動,反思自己是怎樣發(fā)現(xiàn)和解決問題的,運用了哪些基本的思考方法、技能和技巧,走過哪些彎路,有哪些容易發(fā)生(或發(fā)生過)的錯誤,原因何在,該記住哪些經(jīng)驗教訓(xùn)等。只有這樣,才能對數(shù)學(xué)思想方法有所認(rèn)識,由此對數(shù)學(xué)的理解一定會由量的積累發(fā)展到質(zhì)的飛躍。 問題是數(shù)學(xué)的心臟,方法是數(shù)學(xué)的行為,思想是數(shù)學(xué)的靈魂。不管是數(shù)學(xué)概念的建立,數(shù)學(xué)規(guī)律的發(fā)現(xiàn),還是數(shù)學(xué)問題的解決,乃至整個“數(shù)學(xué)大廈”的構(gòu)建,核心問題在于數(shù)學(xué)思想方法的培養(yǎng)和建立。因此,在教學(xué)中,我不僅重視知識形成過程,還十分重視發(fā)掘在數(shù)學(xué)知識的發(fā)生、形成和發(fā)展過程中所蘊(yùn)藏的重要思想方法。 “數(shù)學(xué)科學(xué)”之所以從自然科學(xué)領(lǐng)域中分離出來,成為現(xiàn)代科學(xué)的十大部門之一,首先不是因為數(shù)學(xué)知識本身,而是因為數(shù)學(xué)思想與數(shù)學(xué)意識的重要作用。在一個人的一生中,最有用的不僅是數(shù)學(xué)知識,更重要的是數(shù)學(xué)的思想和數(shù)學(xué)的意識。因此我們應(yīng)當(dāng)在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中不失時機(jī)地進(jìn)行思想方法的滲透。