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1、,堅定文化自信,堅持不忘初心、繼續(xù)前進，就要堅持中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。,文化自信，是更基礎、更廣泛、更深厚的自信。,一、文化自信的科學內涵,二、文化自信的重大意義,三、文化自信的現(xiàn)實路徑,主要內容,一、文化自信的科學內涵,文化自信是指主體對自身文化價值的充分肯定，對自身文化能力及未來發(fā)展的堅定信念。,（一）文化自信是文化科學性、價值性與普適性的統(tǒng)一,所謂文化的科學性，是指文化是否對社會現(xiàn)實作出正確認識和合理解釋，能否作為改造世界實踐活動的理論先導和科學依據(jù)。,1.文化自信是對文化科學性的自信,農(nóng)業(yè)種植和灌溉技術養(yǎng)蠶和繅絲技術中醫(yī)藥和針灸技術鋼鐵冶煉技術軍事戰(zhàn)略
2、和策略藝術,所謂文化的價值性，是指文化是否能夠引領社會的發(fā)展和進步。,2.文化自信是對文化價值性的自信,中華文化之所以能生生不息，一個重要原因亦在于其始終能引領中國社會前進，并為中華民族提供源源不斷的精神食糧。,中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“可以為治國理政提供有益啟示，也可以為道德建設提供有益啟發(fā)”?！拔覈裉斓膰抑卫眢w系，是在我國歷史傳承、文化傳統(tǒng)、經(jīng)濟社會發(fā)展的基礎上長期發(fā)展、漸進改進、內生性演化的結果”。,之所以看好中國，原因在于中國有著獨特的文化。,上世紀后期，社會主義國家紛紛進行改革。但西方一些政要都只看好中國的改革。,布熱津斯基,撒切爾夫人,3.文化自信是對文化普適性的自信,這里所講的普適性
3、，不能從“放之四海而皆準”的意義上來理解，而是指文化是否具有開放包容的品格特質，是否對其他文化具有可供吸收的合理成分和可供借鑒的積極意義。,中華文化具有極強的包容性和最小的排他性,“萬物并育而不相害，道并行而不相?！敝杏?這些開拓事業(yè)之所以名垂青史，是因為使用的不是戰(zhàn)馬和長矛，而是駝隊和善意；依靠的不是堅船和利炮，而是寶船和友誼。習近平在“一帶一路”高峰論壇開幕式上的演講,中華文化具有可供借鑒的積極意義,當年，萊布尼茨受易經(jīng)的啟發(fā)發(fā)明二進位制，而二進位制最終演變出當代計算機技術，充分證明中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代科學技術之間能夠摩擦出驚艷的火花。,（二）文化自信是傳統(tǒng)文化、革命文化與先進文化的統(tǒng)一
4、,在5000多年文明發(fā)展中孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，在黨和人民偉大斗爭中孕育的革命文化和社會主義先進文化，積淀著中華民族最深層的精神追求，代表著中華民族獨特的精神標識。,1.文化自信是對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的自信,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，指自上古時期中華文化起源以來到鴉片戰(zhàn)爭爆發(fā)期間中華民族所創(chuàng)造的優(yōu)秀文化。,世界上唯一延續(xù)5000年而不衰的文化,在歷史上曾長期處于世界領先地位,西方學者曾指出：“在近代以前的所有文明中,沒有一個國家的文明比中國的更發(fā)達、更先進?！?“我們絕不應該站在歐洲人的立場上,來對這個民族的歷史加以評頭論足,因為我們還處于野蠻時代時,這個民族就已經(jīng)具有高度的文明了。”伏爾泰：風俗論,
5、維系了中國自秦以來的統(tǒng)一和發(fā)展,就中國人來說，幾千年來，比世界任何民族都成功地把幾億民眾，從政治上文化上團結起來。他們顯示出這種在政治、文化上統(tǒng)一的本領，具有無與倫比的成功經(jīng)驗。湯因比：歷史研究,積淀了豐富而寶貴的思想精華,“天下大同”的人類情懷“和合萬邦”的美好理想“修齊治平”的心性修養(yǎng)“天人合一”的境界追求“民貴君輕”的民本思想，“自強不息”的奮斗精神“舍生取義”的犧牲精神“革故鼎新”的創(chuàng)新思想“扶危濟困”的公德意識“居安思?！钡膽n患意識“與人為善”的處世之道,中華傳統(tǒng)美德：忠誠愛國、崇德向善、自強不息、敬業(yè)樂群、扶危濟困、見義勇為、孝老愛親,2.文化自信是對革命文化的自信,為了信仰，紅軍
6、將士一共爬過18條山脈、渡過24條河流、經(jīng)過12個省份、占領過62座大小城市、突破10個地方軍閥軍隊的包圍、穿過6個不同的少數(shù)民族地區(qū)。,而更重要的是，在總里程遠遠超過兩萬五千里的長征途中，紅軍將士始終處在數(shù)十倍于己的國民黨軍的圍追堵截中，遭遇的戰(zhàn)斗在400場以上，平均3天就發(fā)生一次激戰(zhàn)。紅軍將士不但要與重兵“圍剿”的敵人作戰(zhàn)，還需要平均每天急行軍50公里以上。,長征是一條用烈士身軀鋪就的勝利之路。,紅一方面軍1934年10月始發(fā)時86000多人，1935年10月到達陜北吳起鎮(zhèn)時僅剩下近8000人。紅四方面軍1935年4月始發(fā)時近10萬人，1936年10月到達甘肅會寧時只剩下33000多人。紅
7、二方面軍1935年11月始發(fā)時21000多人，1936年10月到達將臺堡與紅一方面軍會師時只剩下11000多人。,21世紀之初，來自世界上不同民族、不同國家、不同學科領域的學者們，從公元一千年至公元兩千年間人類經(jīng)歷的滄桑巨變中，遴選出100個深刻影響了人類千年文明進程的重要歷史事件。,中國入選影響了人類千年文明進程的三個歷史事件：,第一個事件：公元1100年，火藥武器的發(fā)明，它使人類戰(zhàn)爭從此進入了熱兵器時代。,第二個事件：公元1211年，成吉思汗的帝國，蒙古鐵騎打通了東西方文明的隔膜。,第三個事件：公元1934年，長征。長征精神深刻地影響并鼓舞人類對自身命運的改變。,3.文化自信是對社會主義先
8、進文化的自信,社會主義先進文化,以馬克思主義為指導（指導思想）,以“三個面向”“三個的”為根本任務（文化內容）,以“二為”為根本方向（文化性質）,以“雙百”為發(fā)展原則（文化方針）,以“三貼近”為發(fā)展重點（文化形式）,理論和實踐證明，社會主義先進文化不僅源于文化的創(chuàng)新與發(fā)展，而且源于中國特色社會主義的蓬勃生機與實現(xiàn)中國夢的光明前景，具有無比廣闊的舞臺，具有無比深厚的歷史底蘊，具有無比強大的前進定力，是堅持文化自信的水之源、木之本。,（三）文化自信是歷史、現(xiàn)實與未來的統(tǒng)一,文化自信既體現(xiàn)在對待本民族歷史文化的態(tài)度上，也體現(xiàn)在對待本民族文化當下發(fā)展及其前景的態(tài)度上。,對于曾經(jīng)繪就文明華彩篇章、致力于
9、創(chuàng)造文化新輝煌的中華民族而言，文化自信源于“古”而成于“今”，它既指向歷史也指向現(xiàn)實，還指向未來。,指向歷史的文化自信，即對歷史沉淀的文化積累有客觀清醒的認識，對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的強烈認同與自豪感。,“一定要通過學習樹立對五千多年文明的自豪感，樹立文化的自信、民族的自豪感?！?指向現(xiàn)實的文化自信，即對社會主義文化建設成就的充分肯定。,我國哲學社會科學、新聞出版、廣播影視、文學藝術事業(yè)不斷發(fā)展；公共文化建設全面加強，公共文化服務體系不斷完善、服務效能不斷提高；文化和科技進一步融合，新型文化業(yè)態(tài)得到發(fā)展，文化產(chǎn)業(yè)的規(guī)?；?、集約化、專業(yè)化水平不斷提高，日益成為國民經(jīng)濟的支柱產(chǎn)業(yè)；文化治理體制和文化生
10、產(chǎn)經(jīng)營機制進一步完善，現(xiàn)代文化市場體系不斷健全，文化市場進一步繁榮；文化領域進一步對外開放，文化走出去戰(zhàn)略取得實質性成效；等等。,從文化產(chǎn)業(yè)規(guī)模和文化競爭力來看,文化產(chǎn)業(yè)占GDP的比重從2010年的2.75%增長到2014年的3.76%。體育、旅游、影視動漫產(chǎn)業(yè)異軍突起，2015年旅游產(chǎn)業(yè)對GDP貢獻超過10%。,從文化貿易及其結構來看,從國家文化軟實力和國家形象來看,指向未來的文化自信，即對自身文化生命力的堅定信念，確信中華文化能夠適應時代發(fā)展的需要，經(jīng)受住各種考驗而與時俱進、歷久彌新，能夠在與其他文化的交流交融交鋒中始終保持自身的比較優(yōu)勢，確信中華民族一定能創(chuàng)造文化的新輝煌。,中華民族創(chuàng)造
11、了源遠流長的中華文化，中華民族也一定能夠創(chuàng)造出中華文化新的輝煌。在全國宣傳思想工作會議上的講話,既要戒除文化的歷史虛無主義，禮敬自豪地對待中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化；也要戒除文化的“現(xiàn)實虛無主義”，禮贊并全力推進文化創(chuàng)新創(chuàng)造。,文化自信不是固步自封、保守復古，也不是唯我獨尊、盲目排外，而是要堅持不忘本來、吸收外來、著眼將來。,今天，在經(jīng)濟全球化以及文化普遍交往和碰撞的時代，面對外來文化的沖擊以及侵蝕，使我們產(chǎn)生了文化自卑（“自卑自棄”）與文化自負（“自大自傲”）的心態(tài)。,近代以來，對中華文化的誤判，或以自我封閉、自高自大的面目妄自尊大，或是以妄自菲薄、自殘自滅的態(tài)度自毀長城。,二、堅定文化自信的重大意義
12、,（一）堅定文化自信是推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮的必然要求,只有堅定文化自信，才能傳承弘揚傳統(tǒng)文化。,中國傳統(tǒng)文化博大精深，學習和掌握其中的各種思想精華，對樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀很有益處總之，學史可以看成敗、鑒得失、知興替；學詩可以情飛揚、志高昂、人靈秀；學倫理可以知廉恥、懂榮辱、辨是非。習近平在中央黨校建校80周年大會上的講話,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的突出優(yōu)勢，中華民族偉大復興需要以中華文化發(fā)展繁榮為條件，必須大力弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。習近平總書記在山東曲阜孔子研究院時的講話,改革開放以來，面對西方文化的強烈沖擊，中華民族傳統(tǒng)文化的吸引力與創(chuàng)造力受到了一定的影響，片面求洋、全
13、盤西化的錯誤文化觀有所蔓延。,文化自信是文化主體對自身文化價值的肯定、認同和自豪，只有肯定自身文化的合理價值和正能量，才能產(chǎn)生對自身文化的認同感，進而能夠在不同文化的價值比較中產(chǎn)生由衷的自豪感，從而實現(xiàn)對中國傳統(tǒng)文化的傳承、超越與創(chuàng)新。,只有堅定文化自信，才能借鑒吸收外來文化。,任何民族的文化都不是孤立存在的，而是處于世界文化環(huán)境之中的，只有與世界其他文化形態(tài)的碰撞和交流中，不斷取長補短，吸收營養(yǎng)，才能更好地向前發(fā)展。,中華文化從一開始就是在這種碰撞和交流之中建立起來的：,炎、黃文化的交流奠定了中華文化的基礎，以后又在與他族文化的不斷碰撞和交流中不斷吸收其營養(yǎng)而逐漸發(fā)展壯大起來，直至近代吸收了
14、西方文化的精髓馬列主義以及其他先進內容，才發(fā)展到今天，成為朝氣蓬勃的特色突出的中華文化體系。,今后，中華文化還必將在與世界先進文化的碰撞和交流中繼續(xù)豐富和完善自己，進一步走向新的輝煌！也為世界文化百花園再添新色。,只有堅定文化自信，才能推動文化創(chuàng)新發(fā)展。,文化的發(fā)展繁榮離不開傳統(tǒng)文化和外來文化，但又不能單純地依賴于對中國傳統(tǒng)文化的復制，也不能單純地依賴于對外來文化的模仿。,只有在文化自信的基礎上開展文化創(chuàng)造與創(chuàng)新，才能實現(xiàn)對內具有凝聚力、規(guī)范力、號召力，對外具有吸引力、競爭力、輻射力的文化大發(fā)展大繁榮。,“欲人勿疑，必先自信?！?只有對自己的文化有堅定的信心，才能獲得堅持堅守的從容，鼓起奮發(fā)進
15、取的勇氣，煥發(fā)創(chuàng)新創(chuàng)造的活力。,只有堅定文化自信，才能維護國家文化安全,日本政府1996至2003年陸續(xù)撥付11.37億日元用于支付一個“C國網(wǎng)客覺醒聯(lián)盟”的網(wǎng)絡組織。C正是China的第一個大寫字母?；ヂ?lián)網(wǎng)上一大波媚日哈日分子或正出自這個“聯(lián)盟”湯曉華世界新格局,2011年，維基解密公布美國國務院外交電文中一份密電披露了百余位中國媒體、政府官員、體制內及半官方學者、網(wǎng)絡寫手、工商界人士等百余位人員正享受美國的“特殊資助”和“特別保護”，并為美國的“特殊任務”服務。這批人員中有一些正是網(wǎng)上炙手可熱的“公知”、“大V”。湯曉華世界新格局,（二）堅定文化自信是實現(xiàn)中華民族偉大復興“中國夢”的必要前
16、提,歷史反復告訴我們，人類社會每一次躍進、人類文明每一次升華，無不伴隨著文化的歷史性進步，文化是民族生存和發(fā)展的重要力量。,寧愿失去一個殖民地，卻不愿失去一個莎士比亞。,一個偉大的作家所帶來的精神上的滿足和文化上的貢獻，遠大于一個富饒的殖民地所帶來的財富。,1798年，拿破侖率法國遠征軍遠征埃及，除攜帶了2000門大炮外，拿破侖還帶了175名各行業(yè)的學者以及成百箱的書籍和研究設備。他甚至指令“讓驢子和學者走在隊伍中間”。,全球最普及的新聞媒體CNN全球影響最大的報刊紐約時報、華盛頓郵報、時代周刊、新聞周刊全世界最有影響力的電影基地好萊塢,美國著名哲學家卡爾.波普爾,“假如世界被毀掉了，只要圖書
17、館沒有被毀掉，我們就可以把世界重新建設起來?！?抗日戰(zhàn)爭時期，日軍侵滬司令鹽澤幸一在瘋狂的侵華戰(zhàn)爭中刻意摧毀中國文化，他十分露骨地說：“炸毀閘北幾條街，一年半就可恢復，只有把商務印書館、東方圖書館這個中國最重要的文化機關焚毀了，它則永遠不能恢復?！?無科技不足以強國，無文化則足以滅種。,許多很好的產(chǎn)品沒有“走出”一些可利用渠道沒有“走通”很多有市場地方?jīng)]有“走到”更多操作和細節(jié)沒有“走透”,面對西方巨大“文化赤字”的挑戰(zhàn),中石化、中移動等公司都已挺進世界500強，但我們還沒有一家在世界范圍內叫得響的文化企業(yè)；,我國500多家出版社的收入總和，不及德國貝塔斯曼集團一家的年收入。,美國文化產(chǎn)業(yè)產(chǎn)值
18、在其國內生產(chǎn)總值中占到了25%，在世界文化產(chǎn)業(yè)市場中所占份額達43%左右。我國的文化產(chǎn)業(yè)在GDP中所占比例不到5%，在世界文化產(chǎn)業(yè)市場中所占份額不足3%。,一個國家、一個民族的強盛，總是以文化興盛為支撐的，中華民族偉大復興需要以中華文化發(fā)展繁榮為條件。,沒有文明的繼承和發(fā)展，沒有文化的弘揚和繁榮，就沒有中國夢的實現(xiàn)。,（三）堅定文化自信是堅持和發(fā)展中國特色社會主義的內在需要,中國特色社會主義道路的開辟不是憑空、偶然產(chǎn)生的，而是由我國的歷史傳承、文化傳統(tǒng)、基本國情決定的，是馬克思主義基本原理與中國具體實際包括歷史文化實際實現(xiàn)有機結合的產(chǎn)物。,“文化自信，是更基礎、更廣泛、更深厚的自信?！?中國特
19、色社會主義“是在改革開放30多年的偉大實踐中走出來的，是在中華人民共和國成立60多年的持續(xù)探索中走出來的，是在對近代以來170多年中華民族發(fā)展歷程的深刻總結中走出來的，是在對中華民族5000多年悠久文明的傳承中走出來的，具有深厚的歷史淵源和廣泛的現(xiàn)實基礎”。,“站立在960萬平方公里的廣袤土地上，吸吮著中華民族漫長奮斗積累的文化養(yǎng)分，擁有13億中國人民聚合的磅礴之力，我們走自己的路，具有無比廣闊的舞臺，具有無比深厚的歷史底蘊，具有無比強大的前進定力。中國人民應該有這個信心，每一個中國人都應該有這個信心。”,首先，文化是確立“道路、理論、制度”的基礎，文化自信為道路自信、理論自信、制度自信提供了
20、精神、智慧和道義的支撐。道路、理論、制度的內涵界定都需要用文化來表達，道路的確立、理論的架構、制度的建立都必須立足于中國基本國情，都不可避免地包含文化的要素。,為什么說文化自信是更基礎、更廣泛、更深厚的自信？,其次，文化滲透一切，影響一切，正所謂內化于心、外化于行，文化是日用而不覺地內在力量。文化視野、文化功底、文化理念、文化傳統(tǒng)會潛移默化地影響一切人。文化自信，決定了其他自信的內在定力和核心價值，并在最大程度上為我們構建起一個共同的價值體系，進而使整個社會具有了強大的凝聚力、向心力。,再次，文化內涵最豐富、思想最深邃、意蘊最厚重。樹立文化自信，其影響不僅深厚，而且深遠。文化自信決定了一個民族
21、的思維模式、行為方式和價值準則，融匯到道路、理論、制度之中，發(fā)揮了深度調和、有效支撐的作用。唯有此，道路自信、理論自信、制度自信、文化自信才能真正構成四位一體的有機整體，進而迸發(fā)出強大的發(fā)展合力。,從“文化自信”的角度來詮釋中國特色社會主義的總體性，是我們黨的又一重大理論創(chuàng)新。它從理想建構的高度上展現(xiàn)了中國特色社會主義永恒的文化魅力。,中國特色社會主義道路,中國特色社會主義理論,中國特色社會主義文化,中國特色社會主義制度,中國特色社會主義偉大旗幟,道路自信是實現(xiàn)途徑，,理論自信是行動指南，,制度自信是根本保障，,文化自信是精神支撐。,當今世界，要說哪個政黨、哪個國家、哪個民族能夠自信的話，那中
22、國共產(chǎn)黨、中華人民共和國、中華民族是最有理由自信的。,三、堅定文化自信的現(xiàn)實路徑,（一）提高文化自覺是前提,文化自覺指生活在一定文化中的人對其文化有“自知之明”，明白它的來歷、形成的過程、所具有的特色和它發(fā)展的取向。,費孝通,深切地意識到文化自信不僅是理論，更是支撐起中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信更基礎、更廣泛、更深厚的信心來源；,深切地意識到文化自信不僅是概念，而是源于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會主義先進文化，蘊含著“國民之魂，文以化之；國家之神，文以鑄之”的宏偉力量；,深切地意識到文化自信不僅是口號，而是滲透到民族靈魂、國家治理、精神家園的不懈追求，昭示著當今中國特色社會主義
23、的蓬勃生機和實現(xiàn)中國夢的光明前景。,“要講清楚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的歷史淵源、發(fā)展脈絡、基本走向，講清楚中華文化的獨特創(chuàng)造、價值理念、鮮明特色，增強文化自信和價值觀自信?！?（二）深化文化體制改革是關鍵,全面深化改革已經(jīng)成為當今中國的主旋律，深刻的社會變革必將催生出活躍的社會文化。文化體制改革作為全面深化改革的題中應有之義，是激發(fā)文化動力的重要舉措和必然要求。其根本目的，就在于破除文化發(fā)展的體制束縛和機制障礙，使文化按照其自身的內在規(guī)律而不是人的主觀意志來健康發(fā)展。,徐光春講過，當年香玉劇社為什么能有錢為國家捐獻飛機，關鍵就在于他們是面向市場的，向市場要錢；而現(xiàn)在許多面臨困境的文化單位則是面向政府
24、的，向政府要錢。根本問題出在體制機制上。,我國有2590多個注冊的藝術演出團體，一年的演出收入只有6個億，而日本的一個四季劇團，一年的演出收入就是13億人民幣。,我國現(xiàn)有30多處世界自然和文化遺產(chǎn)，可每年的旅游收入只是美國一個大的旅游公司的二十分之一。,我們的雜技在世界很有影響力，但全國100多個雜技團的出口創(chuàng)匯，只有加拿大太陽馬戲團的八分之一。,完善宏觀管理體制,健全微觀運行機制,（三）大力發(fā)展文化“兩業(yè)”是重點,大力發(fā)展文化事業(yè)，創(chuàng)作出更多的優(yōu)秀文化產(chǎn)品。,構建公共文化服務體系,加快城鄉(xiāng)文化一體化發(fā)展，以農(nóng)村和中西部地區(qū)為重點，深入實施文化惠民工程，加大對老、少、邊、窮地區(qū)文化服務網(wǎng)絡建設
25、支持和幫扶力度。,保障人民群眾看電視、聽廣播、讀書看報、進行公共文化鑒賞、參與公共文化活動等基本文化權益。,建設優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承體系,留美博士：“富貴不能淫”“富貴不性感”,2006年在復旦大學舉辦的漢語比賽中，中國學生居然輸給了外國學生組成的隊伍，引起社會一陣嘩然。,打造高端文化人才、高端文化成果,談到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，人們會很自然地想到孔子、孟子、老子、莊子、屈原、司馬遷、張衡、祖沖之、沈括、李白、杜甫、蘇軾、辛棄疾、施耐庵、曹雪芹等一座座“高峰”。,當前文藝創(chuàng)作的問題,有數(shù)量缺質量，有“高原”缺“高峰”。,大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，不斷增強我國文化的競爭力、輻射力、影響力。,新的經(jīng)濟增長點經(jīng)濟結
26、構戰(zhàn)略性調整的重要支點轉變經(jīng)濟發(fā)展方式的重要著力點,2010年，我國文化產(chǎn)業(yè)增加值突破1萬億元，占國內生產(chǎn)總值比重由2004年的2.1%增加到2.75%；北京、上海、江蘇、湖南、湖北、廣東、云南等省市，文化產(chǎn)業(yè)增長速度年均超過20%，占國內生產(chǎn)總值的比重均達到5%以上，成為當?shù)匦碌闹е援a(chǎn)業(yè)。,“十二五”時期湘西文化旅游業(yè)“井噴”發(fā)展,（四）推進文化傳承創(chuàng)新是根本,文化的基礎在于傳承，否則就會割斷根脈，走向虛無；文化的生命在于創(chuàng)新，否則就會陷入僵化，走向沒落。,傳承，要反對文化虛無主義；創(chuàng)新，要反對文化保守主義。,優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的時代價值：講仁愛、重民本、守誠信、崇正義、尚和合、求大同,紅色革命
27、文化的精神力量：艱苦奮斗、不怕犧牲、勇往直前、實事求是,文化傳承，就是要深入挖掘和闡發(fā)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的時代價值，傳承紅色革命文化中的精神力量。,文化創(chuàng)新，就是要以改革創(chuàng)新的時代精神推動中華傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉化和創(chuàng)新性發(fā)展。,中國人民在實現(xiàn)中國夢的進程中，將按照時代的新進步，推動中華文明創(chuàng)造性轉化和創(chuàng)新性發(fā)展，激活其生命力，把跨越時空、超越國度、富有永恒魅力、具有當代價值的文化精神弘揚起來，讓收藏在博物館里的文物、陳列在廣闊大地上的遺產(chǎn)、書寫在古籍里的文字都活起來。2014年3月27日在聯(lián)合國教科文組織總部的演講,對中華傳統(tǒng)文化進行創(chuàng)造性轉化、創(chuàng)新性發(fā)展，就是要實現(xiàn)中華傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代化的對接，實現(xiàn)
28、中華傳統(tǒng)文化對當代科學技術新成就的學習吸納，實現(xiàn)中華民族傳統(tǒng)的道德理想、文化理想與現(xiàn)代民主、法治、文明等理念的對接。,繼承了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化講仁愛、重民本、守誠信、崇正義、尚和合、求大同的傳統(tǒng)，體現(xiàn)了新文化運動提倡的“德先生”“賽先生”，包括了我們黨一直倡導的愛國主義、社會主義，凝結了改革創(chuàng)新的時代精神。,“手撕鬼子”,抗日奇?zhèn)b,“手榴彈炸飛機”,永不磨滅的番號,“褲襠藏手雷”,一起打鬼子,“耍酷賣萌”（穿皮夾克、騎哈雷摩托、頭抹發(fā)膠）,向著炮火前進,雷人臺詞,裸女向戰(zhàn)士敬禮,新華網(wǎng)：抗戰(zhàn)“神劇”是在民族瘡疤上“縱情歡樂”,（五）加強文化交流互鑒是動力,盛唐時期西域樂舞傳入,漢魏時期印度佛教傳
29、入,“十二五”時期，即便面對國際金融危機的沖擊，我國文化產(chǎn)業(yè)增加值年均增速高達20%以上，比同期國內生產(chǎn)總值增速高12個百分點。,【一個不爭的事實】,英國歷史學家湯因比：,“世界的幾大文明發(fā)祥地都是主動接受文化挑戰(zhàn)的結果?！?加強文化交流互鑒，就是要摒棄自娛自樂、閉門造車的落后觀念，牢固樹立開放發(fā)展理念，實施文化開放戰(zhàn)略，加強與國際社會的文化交流，推動文化發(fā)展形成內外兩個引擎、雙核驅動的強大合力。,加強文化交流互鑒，就是要熱情“請進來”，虛心學習別國的先進理念和科學經(jīng)驗，以他山之石攻克中國改革發(fā)展的頑玉。當然，也要注意去其糟粕，避免“食洋不化”。,加強文化交流互鑒，就是要主動“走出去”，講好中國故事，傳播好中國聲音，樹立好中國形象，圍繞我國和世界發(fā)展面臨的重大問題，著力提出能夠體現(xiàn)中國立場、中國智慧、中國價值的理念、主張、方案，推動中華文化更加自信地走出國門、造福世界。,“提高國家文化軟實力，要努力展示中華文化獨特魅力?！?“把跨越時空、超越國度、富有永恒魅力、具有當代價值的文化精神弘揚起來，把繼承傳統(tǒng)優(yōu)秀文化又弘揚時代精神、立足本國又面向世界的當代中國文化創(chuàng)新成果傳播出去?！?截至2015年12月1日，中國已在134個國家和地區(qū)建立了500所孔子學院、1000個中小學孔子課堂，學員總數(shù)達190萬人。,敬請批評指正！謝謝！,
《堅定文化自信》PPT課件
