九年級語文上冊 第三單元綜合測試卷 蘇教版 (2)

《九年級語文上冊 第三單元綜合測試卷 蘇教版 (2)》由會員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《九年級語文上冊 第三單元綜合測試卷 蘇教版 (2)（8頁珍藏版）》請在裝配圖網(wǎng)上搜索。

九年級上冊語文第三單元測試卷 班級 姓名 得分 1、根據(jù)拼音寫漢字。（10分） 遠(zhān) __ (hu)______塞 寸積(zhū)_____ 累 鞭(p)____ 入里 煩（suǒ） __ 闌（shān） __ 聲（y） __ (sh) __取 （s） __然起敬 探(l)得珠 __ 2．下面的句子中每句都有兩個錯別字，把它們找出來填入表中，然后改正。（4分） ①世界上有不少學(xué)問淵博的人，可是食古不化，食今亦不化，不知融匯貫通，舉一不能返三，終身都跳不出書本的圈子，實在說不上“智慧”二字。 ②無學(xué)問的智慧，只是浮光略影，瞬起瞬滅的。好像肥皂泡一祥，盡管可以五光十色，但是一觸既破。惟有從學(xué)問中鍛煉出來的智慧，才不是瞬息幻滅的肥皂泡。 錯別字 改 正 3．認真觀察右邊這幅漫畫，按要求回答問題。 (1)請你說說這幅漫畫給我們的啟示。（3分） ______________________________________ ______________________________________ (2)請你為這幅漫畫擬個標題。（1分） ______________________________________ 閱讀下面這段文字，完成第5題。 邯鄲之民，以正月元旦獻鳩于簡子。簡子大悅，厚賞之?？蛦柶涔?。簡子曰：“正旦放生，示有恩也?！笨驮唬骸懊裰胖?，競而捕之，死者眾矣。 君如欲生之，不若禁民勿捕。捕而放之，恩過不相補矣?！焙喿釉唬骸叭??！? 【注釋】 ①邯鄲：地名，春秋時代趙國的都城。② 元旦：指正月初一。③簡子：人名，又名趙鞅，春秋時趙國的締造者。 4．把文中劃線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（4分） __________________________________________________________________________ __________________________________________________________________________ 閱讀下面這段文字，完成第5-8題。 余悲之，且曰：“若毒之乎？余將告于蒞事者，更若役，復(fù)若賦，則何如？” 蔣氏大戚，汪然出涕曰：“君將哀而生之乎？則吾斯役之不幸，未若復(fù)吾賦不幸之甚也！向吾不為斯役，則久已病矣。自吾氏三世居是鄉(xiāng)，積于今六十歲矣，而鄉(xiāng)鄰之日蹙，殫其地之出，竭其廬之入，號乎而轉(zhuǎn)徙，饑渴而頓踣，觸風(fēng)雨，犯寒暑，呼噓毒癘，往往而死者相藉也。曩與吾祖居者，今其室十無一焉；與吾父居者，今其室十無二三焉；與吾居十二年者，今其室十無四五焉。非死則徙爾。而吾以捕蛇獨存。悍吏之來吾鄉(xiāng)，叫囂乎東西，隳突乎南北，嘩然而駭者，雖雞狗不得寧焉。吾恂恂而起，視其缶，而吾蛇尚存，則馳然而臥。謹食之，時而獻焉。退而甘食其土之有，以盡吾齒。蓋一歲之犯死者二焉；其余，則熙熙而樂。豈若吾鄉(xiāng)鄰之旦旦有是哉！今雖死乎此，比吾鄉(xiāng)鄰之死則己后矣，又安敢毒耶？” 5.解釋加點的詞語。（4分） ①君將哀而生之乎（ ） ②而鄉(xiāng)鄰之生日蹙（ ） ③又安敢毒耶（） ④以盡吾齒（ ） 6.翻譯下面的句子。（3分） 向吾不為斯役，則久已病矣。 7. 選出下面對文章分析不正確的一項。（ ）（2分） A.選文第一段，表達了作者對百姓苦難生活的同情。 B.“安敢毒耶”回應(yīng)前文，說明整個大段敘述都是對“若毒之乎”的回答。 C.蔣氏自述的這段話，要表達的核心意思是“今雖死乎此，比吾鄉(xiāng)鄰之死則己后矣”。 D.“說”這種文體比較注重文采，如選段大量使用排比句、對偶句就體現(xiàn)了這個特點。 8. （1）依據(jù)選文內(nèi)容，把下列選項按對比的內(nèi)容兩兩組合，將它們的字母填入括號內(nèi)。 （3分） A.蔣氏以捕蛇獨存 B. 鄉(xiāng)鄰之旦旦有是 C.鄉(xiāng)鄰雞犬不寧 D.鄉(xiāng)鄰非死則徙 E.蔣氏弛然而臥 F.蔣氏一歲之犯死者二 （ ）（ ）( ) (2)說說以上三組對比所起的作用。（3分） 答： 閱讀下面文言文，完成9—13題。 ①予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯；_______，氣象萬千。此則岳陽樓之大觀也，前人之述備矣。然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會于此，覽物之情，得無異乎? ②若夫淫雨霏霏，連月不開，陰風(fēng)怒號，濁浪排空；____ ___，_____ __；商旅不行，檣傾楫摧；薄暮冥冥，虎嘯猿啼。登斯樓也，則有去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。 ③至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃；沙鷗翔集，錦鱗游泳；岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長煙一空，皓月千里．浮光躍金，______ _，漁歌互答，此樂何極!登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。 ④嗟夫予嘗求古仁人之心或異二者之為何哉?不以物喜，不以己悲；__ _____；處江湖之遠則憂其君。是進亦憂，退亦憂。然則何時而樂耶?其必日“先天下之憂而憂．后天下之樂而樂”乎。噫!微斯人，吾誰與歸? 9、默寫出文中空缺的句子。（5分） 10．解釋下面句中的加點詞。(4分) (1)若夫淫雨霏霏，連月不開_______ ⑵至若春和景明，波瀾不驚_______ (3)則有心曠神怡，寵辱偕忘__________ ⑷是進亦憂，退亦憂__________ 11．用現(xiàn)代漢語翻譯下面句子。(8分) (1)予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。 （2）微斯人，吾誰與歸? 12．下列對選文相關(guān)內(nèi)容理解分析不正確的一項是( )(2分) A．第②③兩個排比段，并行而下，一悲一喜，一暗一明，傳達出兩種人的覽物之情。 B．第④段是全篇的中心，在這段中，作者擬出一問一答，發(fā)出了“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的誓言，點明全篇主旨。 C．“微斯人，吾誰與歸？”既是慰勉藤子京，也體現(xiàn)了作者與古仁人同道的曠達胸襟。 D．選文內(nèi)容充實，情感豐富，將寫景、抒情、議論相結(jié)合，句式駢散相諧，行文富于變化。 13、 “先天下之憂而憂．后天下之樂而樂”這句話抒發(fā)了作者怎樣的情懷?(3分) 閱讀下面兩段文字，完成14—16題。 ①學(xué)問是不能離開智慧的；沒有智慧的學(xué)問，便是死的學(xué)問。有許多人從事研究工作，搜集了很多材料，但往往矻矻窮年，找不到問題的中心，得不到任何的結(jié)果，縱有結(jié)果，亦復(fù)無關(guān)宏旨——這便是由于沒有智慧。而有智慧的人則不然，他縱然研究一個極小的問題，也能探驪得珠 ，找到核心所在；其問題雖小，而其映射的范圍，卻往往甚大。譬如孟德爾（Mendel）研究豆子的交配，居然悟出遺傳的定律，奠下了遺傳學(xué)和優(yōu)生學(xué)的基礎(chǔ)，就是一個例子。再說進化論的創(chuàng)立者達爾文。在達爾文以前，何曾沒有富于學(xué)問的生物學(xué)家，看見過海邊的蚌殼、山中的化石、類人的猩猿、初民的種族？何以不能發(fā)現(xiàn)物競天擇，最適者存的天演公例？等達爾文發(fā)現(xiàn)以后，赫胥黎慨然嘆曰：“這個道理，傻子都應(yīng)該知道，為什么我以前不知道？”于是，他奮身而為達爾文的“牛頭狗”（bulldog），為他張目。當代的物理學(xué)家愛因斯坦，有人稱他為牛頓后第一人，他的相對論是科學(xué)上一個稀有的創(chuàng)獲，但是他自己卻對人說：“我的發(fā)明其實很簡單，只是你們看不見罷了！”他能看見別人所看不見的，便是他的智慧過人之處。 …… ②學(xué)問固然不能離開智慧，同時智慧也不能離開學(xué)問。有學(xué)問的人，雖然不一定就有智慧，正和有智慧的人不一定有很深的學(xué)問一樣，但是智慧卻必須以學(xué)問做基礎(chǔ)，才靠得住。無學(xué)問的智慧，只是浮光掠影，瞬起瞬滅的。他好像肥皂泡一樣，盡管可以五光十色，但是一觸即破。惟有從學(xué)問中產(chǎn)生出來的智慧，才不是浮光，而是探照燈，可以透過云層，照射到青空的境地。惟有從學(xué)問中鍛煉出來的智慧，才不是瞬息幻滅的肥皂泡；他永遠像珍珠泉的泉水一般，一串串不斷地從水底上涌。也惟有這種有根底的智慧，才最靠得住，最為精澈，最可寶貴。 14．第①段的主要論點是什么? （3分） _________________________________________________________________________ 15．第②段中劃線句中的“肥皂泡”“探照燈”各指什么？（4分） __________________________________________________________________________ 16．“正和有智慧的人不一定有很深的學(xué)問一樣”中“很深”能否去掉?為什么? （3分） _________________________________________________________________________ 閱讀《百無一用非書生》，完成17-19題。 百無一用非書生 ①常有人言：“百無一用是書生。”其實大謬! ②君不見：藺相如，書生也，完璧歸趙，義折廉頗，譜就千古佳話；西漢張子房，書生也，“運籌帷幄，決勝千里”，成大漢三百年錦繡江山；蜀漢諸葛亮，書生也，懷五湖四海之志，六出祁山，七擒孟獲，功成八陣圖；北宋范仲淹，書生也，西陲守土，保疆衛(wèi)國，令強寇喪膽；康有為、梁啟超，書生也，奮發(fā)意氣，公車上書，勵志圖存，戊戌變法。雖只百日，卻給暮氣沉沉的晚清帶來了一線生機。 ③“悵寥廓，問蒼茫大地，誰主沉??？”毛澤東，一個“書生意氣，揮斥方遒”的讀書人，以主宰國家命運的雄心壯志，以“指點江山，激揚文字”的雄才偉略，以“烏蒙磅礴走泥丸”的豪邁激情，讓中國大地換了人間。 ④意氣書生，不為帝王唱頌歌，只為蒼生伸正義，社會在他們的呼喊聲中變革，歷史在他們的手里改寫，世界在他們的智慧推動中前進；書生鐵肩擔(dān)道義，妙手著華章，吟風(fēng)弄月、舞文弄墨，本是看家本領(lǐng)；楚辭漢賦、唐詩宋詞，更顯超邁才情。悠悠華夏五千載，光輝燦爛的文明正是他們智慧的結(jié)晶。由此可見，百無一用非書生! ⑤知識時代，科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力，書生的作用更是巨大! ⑥國家的競爭中，科技和知識的載體——書生們，理所當然地成為綜合國力比拼中的決定因素!科教興國，各行各業(yè)的書生們已成為社會發(fā)展的主導(dǎo)力量，億萬書生正以一身所學(xué)，建設(shè)錦繡家邦，復(fù)興偉大中華。 ⑦百無一用的書生，指的是那些只知道“尋章摘句”的書呆子。真正的書生絕非“紙上之閱歷多，世事之閱歷少；筆墨之精神多，經(jīng)濟之精神少”的書呆子。而是以天下為己任，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平的真俊杰! ③百無一用非書生，天生書生必有用! 17．閱讀文章①一④段，簡要分析作者是如何提出自己觀點的？（3分） 18．文章第⑤段在結(jié)構(gòu)和內(nèi)容上都起到哪些作用？（3分） 19．真正“有用”的書生具有怎樣的精神？（請用原文回答3分） 雕花煙斗 馮驥才 ①他被這一大盆金光燦燦的鳳尾菊迷住了。 ②這菊花從一人多高的花架上噴涌而出，閃著一片輝煌奪目的亮點點兒，活像一扇艷麗動人的鳳尾，一道瀑布——靜止、無聲、散著濃香的瀑布。 ③不知不覺間，他掏出一個挺大的核桃木雕花煙斗，插在嘴角，突然意識到花房里不準吸煙，他慌忙四下窺探，忽見身旁幾片肥大濃綠的美人蕉葉子中間，有一張黑黑的老漢的臉直對著他。一雙灰色的小眼睛牢牢盯著他嘴上的煙斗，他剛要承認過錯，那老漢卻和氣地說：“沒關(guān)系，到這邊來抽吧！” ④這里便是花房的一角，這老漢是花農(nóng)老范。老范坐在他對面，“唐先生，您還畫畫不?”他怔住了。“您怎么知道我姓唐?還知道我畫畫?”“先前，您帶學(xué)生到這兒來畫過花兒，您畫得美，美呀……”老范贊美的語氣是由衷的，他不禁泛起一陣酸楚和溫暖的感動。像他這樣一位紅極一時的大畫家，好比高高懸掛的閃爍輝煌的大吊燈，如今被一棒打落下來，曾經(jīng)光彩照人的玻璃片片，被人踩在腳下，甚至無人顧惜。難道在這奇花異卉中間，在這五彩繽紛的花的天地里，隱藏著一個知音嗎？ ⑤誰能從這老范身上找到聰慧、美和知識的影子呢?老范身子矮墩墩，微微駝背，穿一身皺巴巴的黑褲褂，沾滿污痕；面色黧黑，眼睛小，眸子發(fā)灰，動作遲緩而不靈便。發(fā)現(xiàn)老范仍不時瞅他嘴上的煙斗?！澳鷣韲L嘗我的煙斗絲吧?”唐先生誠懇地說。“不!”老范笑瞇瞇地，“俺是瞧您的煙斗很特別……” ⑥他的煙斗是特別。上面雕著一只肥胖的貓頭鷹，棲息在一段短短的禿枝上，“這煙斗是我自己刻的?！彼f。他想起了靠邊站之后的整天無所事事，想起了某天靈機一動用木刻刀雕刻煙斗的感覺，想起了把每只煙斗都當作創(chuàng)作的傾盡心血的狂熱，想起了家里擺滿一個玻璃書柜的絕妙藝術(shù)品----雕好的煙斗?！懊?，美呀！”對面灰色的小眼睛流露出真切的欽慕之情，“您要是喜歡這煙斗，就送給您吧！”“不，不，俺要不得!”老范固執(zhí)地一個勁兒搖腦袋。 ⑦從此以后，唐先生常來花房坐坐，在飽嘗冷淡、受盡歧視的他看來，這一片單純、溫厚、自然而然的人情十分珍貴。 ⑧秋風(fēng)一吹，又是賞菊的好時節(jié)?？商葡壬鷧s沒有到小花房去。半年前，他被落實了政策，名畫家的桂冠重新戴在頭上。求畫的、求煙斗的，讓他忙得不亦樂乎。一天，家中高朋滿座。外邊又有人敲門。打開門，不覺雙目一亮。面前一大盆光彩照人的鳳尾菊，花后是半年多未見的老范。“喲，老范，是您呀!”矮墩墩的老范笑瞇瞇地站在他面前，額上沁出亮閃閃的汗珠，只頻頻點頭。唐先生請老范坐下后，就顧不上再和他搭腔，老范一聲不響地蹲坐在屋角，露出滿足的神情。后來他發(fā)現(xiàn)了身邊陳列煙斗的玻璃柜。一下子見到這么多雕著花、千奇百怪的煙斗，他看呆了，不禁發(fā)出一聲聲很特別的贊嘆：“美，美，美呀……”沒人搭理老范，唐先生感到自己認識這么一位無知的傻里傻氣的怪老頭很難為情。 ⑨在又收到老范送的兩次花后，唐先生從陳列柜下邊一層屬于一般水平的煙斗中，選擇一只雕工比較簡單、刻著五朵牡丹花的，送給老范?！澳崩戏断驳寐曇舳颊痤澚耍劬ο褚粚疑男襞萘亮似饋?，雙手鄭重地接過煙斗，激動地吭吭巴巴，“謝謝您，唐先生，真謝謝您……” ⑩又一陣秋風(fēng)吹起，唐先生倚坐在皮椅上，疲憊不堪。他的一幅畫被莫名其妙地定為黑畫，他再一次落魄，無人理睬了。這時，他聽見有人輕輕叩門。打開門，一盆特大的金光燦爛的鳳尾菊正堵在門口?！袄戏叮煺堖M，請進！”來人把花放在地上，喘著氣，“俺是老范的兒子。俺爹今年夏天得了肺炎，走了。他吩咐俺說，他要是不在了，無論如何也要把花給您送來。”“唐先生，您知道俺爹多喜歡您送給他的煙斗嗎？臨終時，他叫俺把那只煙斗插在他嘴角上?！? ?“什么？”唐先生驚愕地問，他好像沒聽清這句話。他感到心上像壓了一塊沉重的石板，他后悔，沒有把雕刻得最精美的一只拿出來，送給老范…… （有刪改） 閱讀《雕花煙斗》，完成20-24題 20.依據(jù)提示，完成對小說情節(jié)的梳理，并簡要分析這樣安排情節(jié)的好處。7 情節(jié)：花房相遇，感受溫暖→ ， →重戴桂冠，冷落花農(nóng)→ ， 好處： 21.小說中的唐先生是一個怎樣的形象？試作簡要概括。4 22.批注是一種常用的讀書方法，它可以對文章的語言和內(nèi)容等進行分析點評。給文中畫線語句作批注。4 23.小說多處寫到了鳳尾菊，其作用是什么？4 24.下列對小說內(nèi)容的分析和概括，最恰當?shù)囊豁検牵? ）3 A．處在人生低谷中的畫家唐先生，在花房相遇花農(nóng)老范，老范對他態(tài)度和善，對他的畫由衷贊美，這使他感受到久違的溫暖。 B．看到煙斗柜時贊嘆“美，美，美呀”，接受雕工簡單的煙斗時“謝謝您……真謝謝您”等語言描寫，刻畫出老范純樸、木訥、無知、傻氣的形象。 C．老范的兒子在父親去世之后，依照叮嚀，把一盆特大的鳳尾菊送給唐先生，既寫出了他的忠厚、孝順，也表現(xiàn)了他們父子的信守承諾。 D．唐先生的畫再次被打成黑畫，他又落魄了，無人理睬，這種境遇的變化，直接反映了畸形的社會現(xiàn)實，深刻批判了人們的虛偽。 九上第三單元測試卷答案 3、(1)為了升學(xué)而避開一切課外書是不可取的，如此走捷徑，是在成長路上走了彎路。 (2)示例：①升學(xué)“捷徑” ②如此“升學(xué)” 4、有邯鄲的民眾在正月元旦這一天將他們捕獲的野雞獻給簡子。簡子很高興，賞賜給了他們很多東西。門客問簡子為什么重賞。簡子說：“在正月元旦這天將獵物放生，是表示一種恩德?！遍T客說：“民眾知道您要將獵物放生，所以爭相獵取它們，反而使他們死了很多。如果您想放生，不如禁止人們捕獵他們。捕獵之后再將其放生，您的恩德是彌補不了犯下的過失的?！焙喿诱f：“你說得對?！? 7． C（3分） 8．（1）AD\BF\CE (2)作用：①強調(diào)捕蛇者的不幸比不上繳納賦稅的不幸。②突出鄉(xiāng)鄰在沉重賦稅下的痛苦遭遇。③襯托賦斂之毒。④ 表現(xiàn)作者對勞動人民的同情。 12、A 13、抒發(fā)了作者憂國憂民、先憂后樂，以天下為己任的偉大抱負。 14．學(xué)問是不能離開智慧的；沒有智慧的學(xué)問，便是死的學(xué)問。 15．“肥皂泡”是指膚淺的瞬起瞬滅的沒有學(xué)問的智慧?！疤秸諢簟笔侵赣猩疃扔袕V度的以學(xué)問為基礎(chǔ)的真正的大智慧。 16、不能?！昂苌睢毕拗屏藢W(xué)問程度，恰如其分。如果去掉就改變了原意，不能體現(xiàn)議論文語言的嚴密性。 17．首先指出“百無一用是書生”觀點的錯誤；接著舉例對錯誤觀點進行批駁；最后論證書生對社會發(fā)展的重要作用，并順理推出自己的觀點：百無一用非書生。 18．在結(jié)構(gòu)上，起過渡作用。（1分）把上文論述書生在歷史上的作用，引到論述書生在現(xiàn)今的作用上。（1分）在內(nèi)容上，把論證引向深入，強調(diào)書生在知識時代的作用更加巨大。 19．以天下為己任，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平。 20．情節(jié)：花房交往，感受真情 再次落魄，重識真情 好處：制造波瀾，吸引讀者；在對比中刻畫人物，突出個性；有利于表現(xiàn)主題。 21．①有才華，熱愛藝術(shù)，繪畫雕刻都有造詣。②溫良、和善，懂得感恩。③有些勢利，有等級觀念，順境時漠視真摯的情意。 22．運用了語言、神態(tài)、動作等描寫手法，生動的寫出了老范在收到唐先生贈送的雕花煙斗時喜悅、激動的心情，表現(xiàn)出老范純樸、憨厚的性格特點。 23. ①鳳尾菊是貫穿小說情節(jié)的線索。鳳尾菊是連接小說中兩個人物感情的紐帶?；ㄞr(nóng)養(yǎng)鳳尾菊，畫家喜歡鳳尾菊，花農(nóng)幾次給畫家送鳳尾菊，臨終還托付兒子給畫家送鳳尾菊，畫家因鳳尾菊而悔悟。②鳳尾菊是花農(nóng)美好心靈的象征，也寄托著作者對美好感情的歌頌。 24．A