高考政治一輪復(fù)習(xí) 專題42 實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值（練）（含解析）新人教版必修4

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專題42 實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值 第42講 實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值 第二部曲 練 【梳理夯實(shí)基礎(chǔ)練習(xí)】——課前填寫落實(shí)溫故知新 一、人生價(jià)值 1．價(jià)值和價(jià)值觀 (1)價(jià)值：是指一事物對(duì)主體的積極意義，即一事物所具有的能夠滿足________的屬性和功能。 【易錯(cuò)提醒】 哲學(xué)上的價(jià)值往往是指某人或某物對(duì)社會(huì)作用的大小或?qū)ι鐣?huì)生活存在的意義和用處的大小，與經(jīng)濟(jì)學(xué)中講的使用價(jià)值具有相同的含義。經(jīng)濟(jì)學(xué)上的價(jià)值是指凝結(jié)在商品中的無差別的人類勞動(dòng)。哲學(xué)上的價(jià)值與具體領(lǐng)域事物的價(jià)值是一般與個(gè)別的關(guān)系。 (2)人生價(jià)值 ①含義：人的價(jià)值就在于創(chuàng)造價(jià)值，就在于對(duì)社會(huì)的___________，即通過自己的活動(dòng)滿足自己所屬的社會(huì)、他人以及自己的需要。 ②特點(diǎn)：人既是價(jià)值的創(chuàng)造者，又是價(jià)值的________。 ③標(biāo)準(zhǔn)：對(duì)一個(gè)人的價(jià)值的評(píng)價(jià)歸根結(jié)底是看他的_______。 (3)價(jià)值觀：人們?cè)谡J(rèn)識(shí)各種具體事物的價(jià)值的基礎(chǔ)上，會(huì)形成對(duì)事物價(jià)值的總的看法和根本觀點(diǎn)，這就是價(jià)值觀。 【易錯(cuò)提醒】 現(xiàn)階段，我國(guó)主要有以下幾種價(jià)值觀：集體主義價(jià)值觀、個(gè)人主義價(jià)值觀、享樂主義價(jià)值觀、拜金主義價(jià)值觀等。 【答案】主體需要 責(zé)任和貢獻(xiàn)　 享受者 貢獻(xiàn) 2．價(jià)值觀的導(dǎo)向作用 (1)價(jià)值觀對(duì)人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的活動(dòng)具有重要的________。 ①價(jià)值觀影響著人們對(duì)事物的______________。 ②價(jià)值觀影響著人們改造世界的活動(dòng)。 (2)價(jià)值觀是________的重要向?qū)А? 【答案】導(dǎo)向作用 認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià) 人生 【易錯(cuò)提醒】 價(jià)值觀的導(dǎo)向作用，從領(lǐng)域來看，表現(xiàn)在對(duì)認(rèn)識(shí)世界、改造世界和人生道路的選擇等方面的導(dǎo)向作用；從性質(zhì)來看，正確的價(jià)值觀具有積極的導(dǎo)向作用，錯(cuò)誤的價(jià)值觀具有消極的導(dǎo)向作用。 二、價(jià)值判斷與價(jià)值選擇 1．價(jià)值判斷與價(jià)值選擇的客觀依據(jù) (1)價(jià)值判斷與價(jià)值選擇：對(duì)事物能否滿足主體的需要，以及滿足的程度作出的判斷，稱為________。人們的價(jià)值選擇是在價(jià)值判斷的基礎(chǔ)上作出的。 【易錯(cuò)提醒】區(qū)分事實(shí)判斷和價(jià)值判斷的關(guān)鍵在于是否體現(xiàn)人的需要與事物屬性之間的關(guān)系。 (2)客觀依據(jù)。 ①各種價(jià)值判斷和價(jià)值選擇是在社會(huì)實(shí)踐的基礎(chǔ)上形成的。人們選擇的目標(biāo)能否實(shí)現(xiàn)，實(shí)現(xiàn)的程度如何，取決于人們的認(rèn)識(shí)是否符合社會(huì)發(fā)展的____________。 ②樹立正確的價(jià)值觀，作出正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇，就必須堅(jiān)持真理，遵循社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律，走歷史的必由之路。 【答案】?jī)r(jià)值判斷 客觀規(guī)律 2．價(jià)值判斷與價(jià)值選擇的社會(huì)歷史性 (1)社會(huì)歷史性：價(jià)值判斷和價(jià)值選擇會(huì)因時(shí)間、地點(diǎn)和________的變化而不同。 (2)意義：有助于我們正確評(píng)價(jià)歷史和現(xiàn)實(shí)中的各種________，防止簡(jiǎn)單化和片面化傾向；有助于我們的價(jià)值觀念與時(shí)俱進(jìn)，從而作出正確的價(jià)值判斷，進(jìn)行正確的價(jià)值選擇。 【易錯(cuò)提醒】 價(jià)值判斷與價(jià)值選擇的社會(huì)歷史性是主觀與客觀具體的歷史的統(tǒng)一的具體體現(xiàn)。 【答案】條件 價(jià)值觀念 3．人們的社會(huì)地位不同，需要不同，價(jià)值判斷和價(jià)值選擇也就不同。在階級(jí)社會(huì)中，價(jià)值判斷和價(jià)值選擇具有________。 【答案】階級(jí)性 4．價(jià)值沖突及評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn) (1)價(jià)值沖突的原因 ①價(jià)值判斷與價(jià)值選擇，往往會(huì)________。人們認(rèn)識(shí)事物的角度不同，對(duì)其價(jià)值的評(píng)價(jià)也會(huì)不同。 ②人們站在不同的________，就會(huì)有不同的價(jià)值觀，就會(huì)作出不同的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇。 (2)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn) ①最高價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)：自覺站在最廣大人民的立場(chǎng)上，把________的利益作為最高的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。 ②最高價(jià)值追求：牢固樹立____________的思想，把獻(xiàn)身人民的事業(yè)、維護(hù)人民的利益作為自己最高的價(jià)值追求。 【答案】因人而異 立場(chǎng)上 人民群眾 為人民服務(wù) 三、價(jià)值的創(chuàng)造與實(shí)現(xiàn) 1．價(jià)值的實(shí)現(xiàn)方式 (1)在勞動(dòng)和________中創(chuàng)造價(jià)值。 (2)在_________________的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)價(jià)值。 【易錯(cuò)提醒】 強(qiáng)調(diào)在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，并不否認(rèn)追求人的個(gè)性發(fā)展。但是這種個(gè)性不應(yīng)表現(xiàn)為人的怪異和陋習(xí)，而應(yīng)表現(xiàn)于對(duì)他人、對(duì)社會(huì)的獨(dú)特的貢獻(xiàn)方式。 (3)在砥礪自我中走向成功 ①實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，需要充分發(fā)揮____________，需要頑強(qiáng)拼搏、自強(qiáng)不息的精神。 ②實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，需要努力發(fā)展自己的才能，全面提高自身素質(zhì)。 ③實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，需要有堅(jiān)定的理想信念，需要有正確________的指引。 【易錯(cuò)提醒】 關(guān)于價(jià)值的實(shí)現(xiàn)與創(chuàng)造應(yīng)從根本途徑、客觀條件、主觀條件三個(gè)角度去理解和把握。 【答案】奉獻(xiàn) 個(gè)人與社會(huì) 主觀能動(dòng)性 價(jià)值觀 2．個(gè)人價(jià)值與社會(huì)價(jià)值的統(tǒng)一 (1)人對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)，即個(gè)人的社會(huì)價(jià)值。人的價(jià)值就在于________，就在于對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)，即通過自己的活動(dòng)滿足自己所屬的社會(huì)、他人以及自己的需要。這是人的真正價(jià)值。 (2)人的價(jià)值的另一個(gè)方面在于通過自己的活動(dòng)，付出了心血和勞動(dòng)，滿足了社會(huì)和他人的需要，同時(shí)自己也獲得相應(yīng)的勞動(dòng)報(bào)酬，得到社會(huì)對(duì)自己價(jià)值的承認(rèn)，從而實(shí)現(xiàn)了自身的滿足。人生價(jià)值的兩個(gè)方面中，個(gè)人對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)是第一位的，即人生的真正價(jià)值在于對(duì)_____的貢獻(xiàn)。 【答案】創(chuàng)造價(jià)值 社會(huì) 【易錯(cuò)全面排查練習(xí)】——易錯(cuò)清零演練修正思維 【易錯(cuò)點(diǎn)1】走出人生價(jià)值認(rèn)識(shí)的誤區(qū) 1. “權(quán)為民用,縱然是清風(fēng)兩袖,自當(dāng)流芳百世傳佳話;利為己謀,即便有豪宅千頃,也會(huì)遺臭萬年殃后人?！边@副對(duì)聯(lián)給我們的啟示是(　　) A.人的價(jià)值就在于創(chuàng)造價(jià)值 B.實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值需要價(jià)值觀指引 C.個(gè)人應(yīng)在與社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值 D.價(jià)值判斷和價(jià)值選擇具有社會(huì)歷史性 【答案】C　 2.漢字激光照排系統(tǒng)的發(fā)明人、兩院院士王選教授曾說過：“一個(gè)獻(xiàn)身科學(xué)的人注定要比常人多吃苦，他必然會(huì)失掉常人享受的許多樂趣，但他也能得到常人所享受不到的很多快樂?！彼脑挶砻? ) ①?gòu)氖驴蒲泄ぷ鞲軐?shí)現(xiàn)人生價(jià)值 ②人生的價(jià)值不在于人的自然本性的滿足 ③獻(xiàn)身科學(xué)的人更能實(shí)現(xiàn)苦樂轉(zhuǎn)化 ④人生的價(jià)值不應(yīng)以個(gè)人的得失作為標(biāo)準(zhǔn) A．①② B．①④ C．②③ D．②④ 【答案】D　 【易錯(cuò)點(diǎn)2】不能正確理解人生價(jià)值的內(nèi)涵 3．聞一多先生在《紅燭》一書中寫道：“請(qǐng)將你的脂膏，不息地流向人間，培出慰藉的花兒，結(jié)成快樂的果子。”從這句詩(shī)中我們可以看出(　　) A．要實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值必須放棄個(gè)人利益 B．人生的價(jià)值在于對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn) C．精神貢獻(xiàn)比物質(zhì)貢獻(xiàn)更可貴 D．人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)必須以社會(huì)對(duì)個(gè)人的尊重和滿足為前提 【答案】B　 【解析】從聞一多先生的詩(shī)句中“不息地流向人間”可知B與材料相符，A、C、D的說法均是錯(cuò)誤的。 【易錯(cuò)知識(shí)點(diǎn)分析】人生的真正價(jià)值在于對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)，但并不意味著實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值必須放棄個(gè)人利益。人生價(jià)值的兩個(gè)方面是不可分割的，但貢獻(xiàn)是索取的前提和基礎(chǔ)。 【易錯(cuò)點(diǎn)3】?jī)r(jià)值判斷與價(jià)值選擇因人而異，沒有客觀標(biāo)準(zhǔn) 　 4．目前勞動(dòng)力市場(chǎng)新生代農(nóng)民工約占70%。與老一代農(nóng)民工的打工觀念相比，“養(yǎng)家糊口”不再是他們生活的唯一目標(biāo)，“工作歸工作，生活是生活”的認(rèn)知，使得他們更注重節(jié)假日的休息。這說明(　　) A．價(jià)值判斷和價(jià)值選擇具有社會(huì)歷史性 B．社會(huì)意識(shí)具有反作用 C．價(jià)值判斷和價(jià)值選擇正確與否，沒有客觀標(biāo)準(zhǔn) D．社會(huì)存在的性質(zhì)決定社會(huì)意識(shí)的性質(zhì) 【答案】 A 【解析】 新生代農(nóng)民工不再將“養(yǎng)家糊口”作為生活的唯一目標(biāo)，他們?cè)诠ぷ鞯耐瑫r(shí)，更注重節(jié)假日的休息，這一變化體現(xiàn)了價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的社會(huì)歷史性。C錯(cuò)誤。B、D不符合題意。 【易錯(cuò)知識(shí)點(diǎn)分析】 人們認(rèn)識(shí)事物的角度不同，對(duì)其的價(jià)值判斷就不同。但是價(jià)值判斷和價(jià)值選擇正確與否，有一個(gè)根本的衡量尺度，那就是，是否自覺站在最廣大人民群眾的立場(chǎng)上，是否把人民群眾的利益作為最高的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。 【易錯(cuò)點(diǎn)4】只有客觀條件充分，才能實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值 5．有位哲學(xué)家說過，生存是一種偉大的使命，每一個(gè)人都不是“法定幸運(yùn)的人”。生命的價(jià)值在于奮斗，奮斗使生命更具有價(jià)值。一個(gè)幸運(yùn)的人應(yīng)該是經(jīng)過奮斗為社會(huì)作出貢獻(xiàn)的人。這說明(　　) A．經(jīng)過奮斗，每個(gè)人都可以為社會(huì)作出貢獻(xiàn) B．實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值必須全面提高個(gè)人素質(zhì) C．實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值必須發(fā)揮自己的主觀能動(dòng)性，自強(qiáng)不息，奮力拼搏 D．實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值必須樹立正確的價(jià)值觀 【答案】 C 【易錯(cuò)點(diǎn)5】?jī)r(jià)值觀對(duì)人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界具有正確的導(dǎo)向作用　 6．要建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，必須樹立社會(huì)主義榮辱觀，培育文明道德風(fēng)尚。這是因?yàn)?　　) A．價(jià)值觀能為人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界指明正確的方向 B．價(jià)值觀對(duì)人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界具有導(dǎo)向作用 C．社會(huì)主義榮辱觀是引導(dǎo)個(gè)人健康成長(zhǎng)的決定性因素 D．社會(huì)主義榮辱觀是想問題、辦事情的根本出發(fā)點(diǎn) 【答案】B　 【解析】樹立社會(huì)主義榮辱觀，培育文明道德風(fēng)尚的原因是價(jià)值觀對(duì)人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界具有導(dǎo)向作用，故選B。A、C、D說法都錯(cuò)誤。 【典題探究變式練習(xí)】——課堂講解針對(duì)提高訓(xùn)練 (考慮講練結(jié)合，所以這個(gè)環(huán)節(jié)的題在講部分也有，老師們可以靈活使用) 考點(diǎn)一 價(jià)值 【典題探究】 【例1】一片秋葉隨風(fēng)飄落，宣告了其自然生命的終結(jié)。有人突發(fā)奇想，用現(xiàn)代工藝把葉子鑲嵌在陶罐上，葉子獲得了第二次生命，陶罐也因彩葉依偎而煥發(fā)出新的生機(jī)和光彩。新產(chǎn)品備受消費(fèi)者青睞，取得了“1＋1>2”的良好效果。這一事例說明(　　) ①秋葉和陶罐的價(jià)值隨著關(guān)系的改變而改變　 ②新價(jià)值的創(chuàng)造改變了秋葉和陶罐的屬性　 ③觀念創(chuàng)新實(shí)現(xiàn)了秋葉和陶罐價(jià)值的增值　 ④秋葉和陶罐的價(jià)值取決于其自身屬性和人的需要 A．①③ B．②③ C．①④ D．②④ 【答案】C 【變式精練】 1.（2015哈爾濱模擬) 格力電器重視自身的社會(huì)責(zé)任，從抗洪救災(zāi)到“非典”戰(zhàn)場(chǎng)，從汶川、玉樹地震到云南魯?shù)榈卣稹瓘木杞ㄏＭW(xué)到幫助社會(huì)弱勢(shì)群體、國(guó)防建設(shè)、社會(huì)生態(tài)環(huán)境的保護(hù)等，格力電器均給予支持。材料表明(　　) ①企業(yè)的價(jià)值觀影響到企業(yè)的生存和發(fā)展　 ②企業(yè)的價(jià)值觀決定其各項(xiàng)工作都以社會(huì)利益為重　 ③企業(yè)追求經(jīng)濟(jì)效益與堅(jiān)持集體主義原則具有一致性　 ④企業(yè)的價(jià)值觀影響其改造世界的活動(dòng)和行為的選擇 A．①③ B．②④ C．③④ D．①④ 【答案】C　 【解析】格力電器積極承擔(dān)社會(huì)責(zé)任，致力于社會(huì)公益事業(yè)，做出了捐建希望小學(xué)、保護(hù)社會(huì)生態(tài)環(huán)境等行為，反映了企業(yè)的價(jià)值觀影響其改造世界的活動(dòng)和行為的選擇，也說明企業(yè)追求經(jīng)濟(jì)效益與堅(jiān)持集體主義原則具有一致性，③④正確；①與題意不符；②觀點(diǎn)錯(cuò)誤。 2．受利益驅(qū)動(dòng),湯光文等人違反相關(guān)科研倫理和科研誠(chéng)信,擅自利用6～8歲的小學(xué)生進(jìn)行含維生素A的轉(zhuǎn)基因“黃金大米”試驗(yàn)。對(duì)此,有評(píng)論說,“科學(xué)家如果違背基本的行為準(zhǔn)則和倫理準(zhǔn)則,再偉大的科學(xué)成果也會(huì)黯然失色?！边@告訴我們(　　) A.科學(xué)研究必須堅(jiān)持正確的價(jià)值取向 B.科學(xué)研究必須遵循社會(huì)發(fā)展的規(guī)律 C.科學(xué)家必須在奉獻(xiàn)中實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值 D.科學(xué)家必須具備良好的專業(yè)知識(shí) 【答案】A　 【解析】材料中的評(píng)論觀點(diǎn)說明科學(xué)研究必須堅(jiān)持正確的價(jià)值取向,否則就沒有任何意義,A項(xiàng)符合題意;材料強(qiáng)調(diào)遵循倫理準(zhǔn)則,是價(jià)值觀問題,不是社會(huì)發(fā)展規(guī)律問題,B項(xiàng)不符合題意;C、D兩項(xiàng)也不符合題意。 3．(2015吉林模擬)孔子云:“德之不厚,行之不遠(yuǎn)”。在當(dāng)前社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期提倡“厚德”是因?yàn)?　　) A.意識(shí)能夠促進(jìn)客觀事物的發(fā)展 B.正確的價(jià)值觀對(duì)人具有積極導(dǎo)向作用 C.主觀能動(dòng)性的發(fā)揮受客觀因素的制約 D.社會(huì)存在的變化決定社會(huì)意識(shí)的變化 【答案】B　 考點(diǎn)二 價(jià)值判斷與價(jià)值選擇 【例2】(2015南京調(diào)研)瑞士生物學(xué)家伯特利庫(kù)斯發(fā)明的轉(zhuǎn)基因稻米曾被認(rèn)為是拯救世界上幾百萬貧困人口的希望。但是多年過去了，歐洲市場(chǎng)上并沒有出現(xiàn)轉(zhuǎn)基因稻米，因?yàn)闅W洲人對(duì)轉(zhuǎn)基因食品持懷疑態(tài)度。這表明(　　) ①價(jià)值判斷和價(jià)值選擇具有社會(huì)歷史性　 ②人們的價(jià)值判斷是在價(jià)值選擇的基礎(chǔ)上作出的　 ③價(jià)值判斷和價(jià)值選擇具有主體差異性　 ④價(jià)值觀影響著人們對(duì)事物的認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià) A．①②③ B．①②④ C．②③④ D．①③④ 【答案】D 【解析】本題考查價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的特點(diǎn)，考查考生獲取和解讀信息的能力。人們的價(jià)值選擇是在價(jià)值判斷的基礎(chǔ)上作出的，②顛倒了二者關(guān)系，不選；①③④均正確且符合題目要求。故本題選D。 【變式精練】 4.（江蘇省鹽城市時(shí)楊中學(xué)2015屆高三調(diào)研）右圖漫畫《伸與縮》，從歷史唯物主義的角度給我們的啟示是（ ） A．沒有矛盾就沒有世界 B．錯(cuò)誤意識(shí)會(huì)阻礙事物的發(fā)展 C．要作出正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇 D．勞動(dòng)奉獻(xiàn)是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的基礎(chǔ) 【答案】C 5.（湖北省武漢市武昌區(qū)2015屆高三元月調(diào)考）兩名因感染埃博拉病毒而生命垂危的美國(guó)醫(yī)療援助人員在服用一種名為ZMapp的藥物后病情開始好轉(zhuǎn)，但該藥目前尚處于試驗(yàn)階段，還未進(jìn)行人體安全測(cè)試。對(duì)于是否應(yīng)該對(duì)病危感染者使用這一新藥，醫(yī)學(xué)界存在較大爭(zhēng)議。該爭(zhēng)議的出現(xiàn)說明（ ） ①不同的人對(duì)同一事物的價(jià)值判斷會(huì)有不同 ②正確的價(jià)值判斷離不開對(duì)客體的全面認(rèn)識(shí) ③人們對(duì)新事物的理解和接受需要一個(gè)過程 ④價(jià)值判斷和價(jià)值選擇具有社會(huì)歷史性特征 A、①② B、①③ C、②③ D、③④ 【答案】A 【解析】是否應(yīng)該對(duì)病危感染者使用“ZMapp”這一新藥，醫(yī)學(xué)界存在較大爭(zhēng)議，說明不同的人對(duì)同一事物的價(jià)值判斷會(huì)有所不同，使用“ZMapp”這一藥物到底是對(duì)還是不對(duì)，正確的價(jià)值判斷離不開對(duì)客體的全面認(rèn)識(shí)，①②正確。③④本身說法均對(duì)，但與題意不符。 考點(diǎn)：本題考查價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的特點(diǎn)。 6.一瓶礦泉水在便利店以2元左右的價(jià)格出售，而對(duì)于在沙漠里長(zhǎng)途跋涉的人來說卻是無價(jià)之寶。這說明(　　) A．人的社會(huì)地位不同，價(jià)值判斷和價(jià)值選擇也就不同 B．價(jià)值判斷和價(jià)值選擇會(huì)因時(shí)間、地點(diǎn)和條件的變化而不同 C．人們認(rèn)識(shí)事物的角度不同，對(duì)其價(jià)值的評(píng)價(jià)就會(huì)不同 D．價(jià)值觀對(duì)人的行為具有導(dǎo)向作用 【答案】B 【解析】 A項(xiàng)不符合題意，題干材料沒涉及到社會(huì)地位問題；B項(xiàng)觀點(diǎn)正確，符合題意；C項(xiàng)觀點(diǎn)不確切；D項(xiàng)與題目沒關(guān)系。 7. (2015湖南聯(lián)考) 漫畫《“冷眼”》的哲學(xué)寓意在于(　　) ①價(jià)值判斷因人而異，沒有客觀標(biāo)準(zhǔn)　 ②價(jià)值判斷決定著人們面對(duì)問題時(shí)的思維方式　 ③價(jià)值判斷會(huì)因時(shí)間、地點(diǎn)和條件的變化而不同　 ④當(dāng)價(jià)值判斷發(fā)生沖突時(shí)，應(yīng)尊重他人的正當(dāng)選擇 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 【答案】D 8．（廣東肇慶市教學(xué)質(zhì)量評(píng)估2015屆高中畢業(yè)班（期末考試））王安石《登飛來峰》的詩(shī)句：“不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層”蘊(yùn)含深刻哲理，啟示我們（ ） A.充分利用有利的社會(huì)條件努力奮斗，更好地實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值 B.遵循社會(huì)歷史發(fā)展的客觀規(guī)律，實(shí)現(xiàn)個(gè)人與社會(huì)之間的完全統(tǒng)一 C.擺脫社會(huì)歷史對(duì)我們的制約，永做走在時(shí)代最前列的有志青年 D.堅(jiān)持以人民群眾的利益為最高標(biāo)準(zhǔn)，明辨現(xiàn)實(shí)生活中的是非曲直 【答案】D 【解析】本題是引文類試題，可通過排除法來做。材料并未體現(xiàn)社會(huì)條件對(duì)個(gè)人價(jià)值實(shí)現(xiàn)的重要性，A不適合題意；做出正確的價(jià)值判斷要遵循社會(huì)歷史發(fā)展的客觀規(guī)律，但不能實(shí)現(xiàn)個(gè)人與社會(huì)的完全統(tǒng)一，B是錯(cuò)誤的；個(gè)人不能擺脫社會(huì)歷史的制約，C是錯(cuò)誤的；做出正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇要堅(jiān)持以人民群眾的利益為最高標(biāo)準(zhǔn)，明辨現(xiàn)實(shí)生活中的是非曲直，D適合題意。 考點(diǎn)：價(jià)值判斷和價(jià)值選擇 考點(diǎn)三 價(jià)值的創(chuàng)造與實(shí)現(xiàn) 【典題探究】 【例3】(2015沈陽模擬)列夫托爾斯泰說：“人生的價(jià)值，并不是用時(shí)間，而是用深度去衡量的?！睙o產(chǎn)階級(jí)革命家徐瑋說：“人生的價(jià)值，即以其人對(duì)于當(dāng)代所做的工作為尺度?！鄙鲜霾牧媳砻?　　) ①個(gè)人活動(dòng)對(duì)社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生促進(jìn)作用　 ②實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值離不開正確價(jià)值觀的指引　 ③人生價(jià)值在于對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)　 ④實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的關(guān)鍵在于客觀條件是否具備 A．①② B．③④ C．②③ D．①③ 【答案】C 【變式精練】 9．（山東萊蕪高三1月考試）2014感動(dòng)中國(guó)人物胡佩蘭，退休后20多年仍堅(jiān)持每天出診，直至98歲高齡去世。她的一生全部奉獻(xiàn)給了社會(huì)，奉獻(xiàn)給了患者。胡佩蘭的事跡啟示我們（ ） A．要在奉獻(xiàn)社會(huì)中實(shí)現(xiàn)價(jià)值 B．實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值會(huì)犧牲個(gè)性發(fā)展 C．要在自我滿足中實(shí)現(xiàn)價(jià)值 D．實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值應(yīng)該抓住機(jī)遇 【答案】A 【解析】人的價(jià)值包括兩個(gè)方面：個(gè)人對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)、社會(huì)對(duì)個(gè)人的尊重和滿足，我們要在勞動(dòng)和奉獻(xiàn)創(chuàng)造價(jià)值，在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中、在砥礪自我中走向成功。胡佩蘭的事跡啟示我們要在奉獻(xiàn)社會(huì)中實(shí)現(xiàn)價(jià)值，A適合題意；B、C是錯(cuò)誤的；D不適合題意，故答案選A。 考點(diǎn)：人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn) 10.(2015荊州模擬)一位年近九十的老人，每周上6天班——半天院士門診，2次教學(xué)查房，指導(dǎo)數(shù)臺(tái)手術(shù)，有時(shí)還要外出講學(xué)、參加學(xué)術(shù)會(huì)議，這就是中國(guó)工程院院士、南京軍區(qū)南京總醫(yī)院副院長(zhǎng)、我國(guó)腸外瘺治療的鼻祖黎介壽現(xiàn)在的生活狀態(tài)。從中我們可以感悟到(　　) ①勞動(dòng)和奉獻(xiàn)是擁有幸福人生的根本途徑　 ②實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值必須利用社會(huì)提供的客觀條件　 ③人只有在勞動(dòng)中才能證明自己的價(jià)值　 ④執(zhí)著和信念是人們實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的前提 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 【答案】B 11．(2015西安模擬)目前，全國(guó)有13萬個(gè)志愿服務(wù)陣地，4 000多萬注冊(cè)青年志愿者，中國(guó)青年志愿者行動(dòng)實(shí)施21年來，一批又一批青年志愿者為他人帶來關(guān)愛、溫暖與快樂。他們?cè)趲椭鷦e人的時(shí)候，也使自己得到不斷成長(zhǎng)。這告訴我們(　　) ①個(gè)人雖是社會(huì)中的個(gè)人，但只要肯努力，只憑個(gè)人奮斗也是可以實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的　 ②要堅(jiān)持個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一，在奉獻(xiàn)社會(huì)中實(shí)現(xiàn)價(jià)值　 ③社會(huì)是個(gè)人組成的社會(huì)，社會(huì)發(fā)展離不開個(gè)人的付出　 ④實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，需要努力發(fā)展自己的才能，全面提高個(gè)人素質(zhì) A．①④ B．②③ C．①③ D．②④ 【答案】B　 【解析】材料顯示，青年志愿者在幫助別人的時(shí)候，也使自己得到不斷成長(zhǎng)，反映了應(yīng)處理好個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系，在奉獻(xiàn)社會(huì)中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，②正確；“青年志愿者為他人帶來關(guān)愛、溫暖與快樂”，反映了社會(huì)發(fā)展離不開個(gè)人的付出，③正確；完全脫離社會(huì)的“個(gè)人奮斗”和“自我實(shí)現(xiàn)”，實(shí)際上是不可能的，①排除；④與材料主旨不符，排除。 12.一位小提琴家在音樂會(huì)上演奏，突然G弦斷了，但是他并沒有停下來，隨即創(chuàng)作了一首從頭到尾可以不用G弦的曲子，演奏非常成功。這說明(　　) ①成功總是以挫折和困難為基礎(chǔ)　 ②遇到困難要勇于面對(duì)，發(fā)揮主觀能動(dòng)性　 ③客觀條件無法影響到人的成功　 ④知識(shí)和能力儲(chǔ)備是取得成功的重要條件 A．①③ B．①④ C．②③ D．②④ 【答案】D