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視線在舞蹈編創(chuàng)中的作用與重要性分析研究 舞蹈學(xué)專業(yè)

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視線在舞蹈編創(chuàng)中的作用與重要性分析研究 舞蹈學(xué)專業(yè)

視線在舞蹈編創(chuàng)中的作用與重要性摘要:“眼睛是心靈的窗戶”,在舞蹈編創(chuàng)中,人物的情感會通過“視線”表達(dá)出來,從而直入人心,將生活視線進(jìn)行藝術(shù)化從而服務(wù)于作品創(chuàng)作是舞蹈編導(dǎo)中的創(chuàng)作手法。視線作為一種無聲的語言,擁有很強(qiáng)的指向性,通過人物的視線,能夠瞬間將觀眾的思緒帶入到編導(dǎo)設(shè)定的情境中,并能夠有效地構(gòu)架出無實(shí)物表演的空間,視線可以射向遙遠(yuǎn)的外太空,也能夠聚焦到細(xì)微的點(diǎn)上,表演空間會隨著視線的變化無限擴(kuò)大或者無限縮小。隨著舞蹈編創(chuàng)中對視線的逐漸運(yùn)用和重視,視線已經(jīng)從配合肢體動作的附屬品變成了一種獨(dú)特的編導(dǎo)創(chuàng)造手段。本文試圖通過分析視線在舞蹈編創(chuàng)中的作用與重要性,讓更多編導(dǎo)找到靈感,通過視線的運(yùn)用開創(chuàng)出更多新的藝術(shù)風(fēng)格。我們的社會在日新月異的變化,人們對精神生活的要求越來越高,舞蹈作為一種肢體藝術(shù)與精神境界的結(jié)合,在我們的人們?nèi)臻L的精神生活中有著極其重要的地位。舞蹈可以借助舞者的身體并且結(jié)合音樂,借此來表達(dá)舞者內(nèi)心的情感,體現(xiàn)舞者全新的精神面貌,當(dāng)然通過舞者表現(xiàn)出來的舞蹈思想和價(jià)值觀念的源頭來自于舞蹈編導(dǎo)的水平,因此一個舞蹈是否有意義舞蹈編導(dǎo)的水平的高低起到了絕對性的作用。關(guān)鍵詞:視線;舞蹈編創(chuàng);重要性目錄一、視線編排應(yīng)用現(xiàn)狀1二、視線如何作用于舞臺1三、視線在舞蹈編導(dǎo)中的功能體現(xiàn)13.1視線的功能性13.2視線對空間的改變性23.3視線關(guān)系的輔助性2四、視線在舞蹈編導(dǎo)中的具體應(yīng)用24.1視線對作品內(nèi)在含義的表達(dá)24.2視線對空間畫面的虛實(shí)構(gòu)建24.3視線對人物內(nèi)心與行為矛盾性的體現(xiàn)3五、結(jié)論3參考文獻(xiàn)3一、視線編排應(yīng)用現(xiàn)狀在當(dāng)前舞蹈藝術(shù)的編排過程中,編導(dǎo)們總是在絞盡腦汁地探索與實(shí)踐,但是重點(diǎn)往往放在作品的形式感以及編排的藝術(shù)手段上,忽略了一些最原始的藝術(shù)工具,比如視線。作為“心靈的窗戶”,眼睛傳遞出了太多訊息,視線更是隨著肢體動作的變化直觀地傳達(dá)著內(nèi)心的指向。我們能夠通過視線的變化去洞察一個人的內(nèi)心世界,并且通過視線的搭配,完成不同關(guān)注空間的改變。只有合理地對視線進(jìn)行編排,讓視線成為有意識地動作,它才能更好地服務(wù)于我們想要表達(dá)的作品內(nèi)容,并以此體現(xiàn)出獨(dú)特的編導(dǎo)風(fēng)格,從而將舞蹈中的“視線”變成藝術(shù)性地表達(dá)。通過對現(xiàn)有的文獻(xiàn)進(jìn)行研究,我發(fā)現(xiàn)在現(xiàn)有的文獻(xiàn)研究中,與視線有關(guān)的資料少之又少,針對舞蹈藝術(shù)視線進(jìn)行研究的文獻(xiàn)更是幾乎沒有,王玫老師的舞蹈調(diào)度的王玫研究中視線關(guān)系一節(jié)進(jìn)行的相關(guān)闡述對我的論文研究提供了很大的參考。作為一次新的視角的發(fā)現(xiàn)與探索,如何歸納這一發(fā)現(xiàn)的作用及重要性更是本篇論文的難點(diǎn),為了準(zhǔn)確地對視線進(jìn)行理論性的剖析,我選擇向擁有實(shí)踐和理論經(jīng)驗(yàn)的老師求教,各位老師殷切的指點(diǎn)與幫助讓我的論文得以順利進(jìn)行。我們都知道,舞蹈作為一種藝術(shù)的表現(xiàn)形式,可以結(jié)合音樂旋律、舞者的肢體語言以及面部表情進(jìn)行動作表演展現(xiàn)給觀眾,表達(dá)出自己舞蹈中的情感以及體現(xiàn)舞蹈作品中的人物性格,舞蹈演員的肢體語言的表達(dá)直接決定舞蹈作品好壞,舞蹈編導(dǎo)則是舞蹈作品的靈魂,結(jié)合著故事、情感、動作、場景等等從而可以讓舞者表演更具有意義,表演的更有精氣神,以更加完美的肢體動作展現(xiàn)給觀眾二、視線如何作用于舞臺在舞蹈中,通常利用視線運(yùn)行軌跡的變幻莫測來表現(xiàn)不同的空間以及人物關(guān)系,但是總體來說分為兩種線狀和點(diǎn)狀。點(diǎn)即為靜止的停頓點(diǎn),視線停頓在某一個方向進(jìn)行注視,停留的時間越長,越暗示我們該方向發(fā)生著什么,引領(lǐng)觀眾下意識地跟隨視線望過去。而線則是指眼睛不間斷處于運(yùn)行狀態(tài),通常用來營造空間感、意境感以及環(huán)境感,通過帶有人物角色的視線環(huán)視,也能更好地塑造人物。比如蒙古族舞劇長調(diào)中,我們能夠從舞者遙望的視線,體會到草原的遼闊以及舞者在茫茫草原上的孤獨(dú)。同時,兩個以上的視線還能形成視線關(guān)系,視線之間的平行交錯讓我們的作品層次更加清晰,進(jìn)入與脫離整體的感覺更加強(qiáng)烈。舞蹈調(diào)度的王玫研究中提到視線關(guān)系在舞蹈界是一個全新的內(nèi)容,很少有人涉及,但是卻是筆者進(jìn)行舞蹈調(diào)度的特色之一。書中觀點(diǎn)指出雖然在舞蹈這一表現(xiàn)形式中,肢體動作占到較大的比重,但是視線作為舞蹈編創(chuàng)中的技術(shù)具有深刻的存在意義以及不可或缺的重要性。身體語言常常被人們說成肢體語言,日常生活中我們可以借助肢體語言進(jìn)行交流,舞蹈和語言一樣都是可以進(jìn)行交流的,可以用常用的一些動作表達(dá)一些固定的意思,結(jié)合動作面部表情產(chǎn)生舞蹈的美感,同時將舞蹈的意思傳達(dá)給觀眾。舞蹈演員從小進(jìn)行艱苦訓(xùn)練,所謂臺上三分鐘,臺下十年功,為了透徹的通過肢體語言表達(dá),實(shí)現(xiàn)自己兒時的愿望,長期堅(jiān)持努力,一次次的揮汗如雨忍受著壓力承擔(dān)著有時舞蹈帶來的傷病,才能在臺上表演的酣暢淋漓,表達(dá)出肢體語言的強(qiáng)大魅力。三、視線在舞蹈編導(dǎo)中的功能體現(xiàn)3.1視線的功能性視線,即用眼睛看東西時,眼睛與物體間假象出的直線,它起始于眼睛,呈放射狀抵達(dá)我們的視線終點(diǎn)。眼睛是外界向人輸入訊息的工具,同時也是人表達(dá)內(nèi)心世界的媒介。我們依靠眼睛對所見之物進(jìn)行收集、整理、歸納、總結(jié),它將訊息傳入大腦并將心聲以視線的形式傳遞出來。視線可以瞬間抵達(dá)我們不可及的地方,可以在聚焦與不聚焦模式之間自由切換,雖然它是無形不可觸碰的,但是它的存在需要心里有方向,通過眼睛的變化,視線的移動讓我們可以通過想象看到“它”,它的存在有空間感,視線交合能夠構(gòu)成一個立體的空間。視線起源于生活視線,作用于舞臺表演,它的存在能夠幫我們更好地詮釋作品的內(nèi)涵,為舞臺空間的構(gòu)造以及作品的傳達(dá)都形成更好的輔助,甚至能夠通過別具一格的編排,成為作品獨(dú)特風(fēng)格的體現(xiàn),可以說視線的存在為舞蹈作品編排的探索開創(chuàng)了新思路。顧名思義舞蹈編導(dǎo)包括兩方面的含義,即編和導(dǎo),編指的是舞蹈設(shè)計(jì)和舞蹈的藝術(shù)創(chuàng)作,在我們傳統(tǒng)的舞蹈思想上加上意境進(jìn)行創(chuàng)新,導(dǎo)則是強(qiáng)調(diào)組織和表演,主要指的是組織舞蹈演員按照舞蹈創(chuàng)作的動作排練,表達(dá)出舞蹈的意思。舞蹈編導(dǎo)比較復(fù)雜從舞蹈題材的選定、主題的確定、動作設(shè)計(jì)、舞者的練習(xí)過程、現(xiàn)場舞者表演等環(huán)環(huán)相扣,一個好的舞蹈必須有賴于舞蹈編導(dǎo)者的付出,將生活的靈感,融入到創(chuàng)作中,創(chuàng)作出具有表現(xiàn)力的動作,表現(xiàn)出舞蹈的意義所在,讓舞蹈更具有創(chuàng)造力和感染力。3.2視線對空間的改變性王玫老師說過:“視線是比跳轉(zhuǎn)翻還要偉大的技術(shù)”。通常來說,人的注意力在哪里,眼睛就會看向哪里,所以視線具有指引能力,現(xiàn)實(shí)生活中很多時候我們下意識地、不自知地望向某處,會暴露出我們內(nèi)心的真實(shí)想法。同樣,在舞蹈演員的視線變化下,觀眾也會下意識地被演員的視線指引到我們預(yù)先編排的目的地,雖然視線不能改變空間的大小,但是它能夠改變舞臺關(guān)注空間的大小,視線的存在如同一個教鞭將觀眾的注意力吸引在舞臺之上,讓舞者在方寸之間營造出一個廣闊的天地。在戲曲表演中講究演員的手眼身法,在電影的拍攝過程中也講究推拉搖移鏡頭感,舞蹈作為舞臺表演藝術(shù)形式,也應(yīng)該重視視線的搭配與運(yùn)用。在不同的搭配當(dāng)中,視線產(chǎn)生的效果也各不一樣,當(dāng)一個人站在臺上,不停地改變視線的方向和角度的時候,觀眾是能夠體會到空間變化的,根據(jù)不同的空間,承載視線的不同狀態(tài),根據(jù)視線不同的實(shí)現(xiàn),構(gòu)筑不同的空間。舞蹈對于舞者精神的提升,是舞蹈的核心內(nèi)容,決定了舞蹈是否真的取得成功,舞者將舞蹈編導(dǎo)的內(nèi)容充分表現(xiàn)出來充分表達(dá)舞蹈的意義所在,結(jié)合理論知識表達(dá)出內(nèi)在核心價(jià)值,這需要舞者具有很高的藝術(shù)靈感。3.3視線關(guān)系的輔助性在視線投射出去的同時,視線的對象、周遭的環(huán)境和個人的內(nèi)心想法等就會產(chǎn)生一定的聯(lián)系,只要將視線進(jìn)行合理的編排,就能讓它在合適的位置上表達(dá)出我們需要的內(nèi)容。一般舞蹈中至少會有兩個以上人物,在舞者互動之間,兩個以上的視線構(gòu)成視線關(guān)系,能夠體現(xiàn)出兩個人的關(guān)系、等級甚至是情感,譬如奴隸低頭不敢將視線望向奴隸主,而奴隸主則視線朝向斜上方表達(dá)高高在上,妄圖搶奪東西的強(qiáng)盜視線總是跟隨著財(cái)寶,等候情人的小女子視線總是望向遠(yuǎn)方的地平線。舞蹈對于舞者精神的提升,是舞蹈的核心內(nèi)容,決定了舞蹈是否真的取得成功,舞者將舞蹈編導(dǎo)的內(nèi)容充分表現(xiàn)出來充分表達(dá)舞蹈的意義所在,結(jié)合理論知識表達(dá)出內(nèi)在核心價(jià)值,這需要舞者具有很高的藝術(shù)靈感。舞蹈編導(dǎo)在設(shè)計(jì)動作時,要充分考慮舞者的身體對于音樂節(jié)奏變化的把握,和身體的的靈敏度這對舞蹈演員的身體素質(zhì)要求特別高,達(dá)到肢體語言和音樂完全相配達(dá)到舞者和音樂的完美統(tǒng)一,舞者的身體會在完美的舞蹈編導(dǎo)中可以得到一次又一次的錘煉,可以提高舞蹈演員的身體素質(zhì)四、視線在舞蹈編導(dǎo)中的具體應(yīng)用4.1視線對作品內(nèi)在含義的表達(dá)在舞臺化表演編導(dǎo)中,我們應(yīng)當(dāng)在保留視線含義真實(shí)性的情況下進(jìn)行藝術(shù)加工。如果說眼睛是心靈的窗戶,那么視線就是心靈的落腳點(diǎn),視線會根據(jù)人的不同內(nèi)心狀態(tài)指向不同的方向。譬如兩個人交流時,其中一個人的視線總是飄忽不定,則代表他無心對話或者順著他的視線望去會有吸引他的事物。再比如撒謊的時候很多人不敢與對方對視,這正是因?yàn)槲覀兊膬?nèi)心深處了解有些嘴巴沒有透露出的信息會從眼睛中泄露出來。通過對舞者視線進(jìn)行藝術(shù)性地編排,可以讓視線更具語言性。在舞劇洛神賦中“曹丕登基”時趾高氣昂,威武霸氣,旁邊的曹植則痛心疾首,目光空洞。按理說在新皇登基時曹植是不允許出現(xiàn)這樣的狀態(tài)的,但是編導(dǎo)巧妙地運(yùn)用了空間的虛實(shí)結(jié)合,將曹植置于心理空間,而曹丕處于現(xiàn)實(shí)空間,虛實(shí)結(jié)合,表現(xiàn)出二者在登基大典上的不同狀態(tài),通過曹植空洞的視線表達(dá)出曹植的失魂落魄。根據(jù)視線的表達(dá),我們足以讓觀眾了解到每個人表面的身份地位、內(nèi)心的情感以及人物之間的關(guān)系。視線在舞蹈編排中受到的重視程度一直不是很高,但是它恰恰是內(nèi)心真實(shí)情感不自覺流露的細(xì)節(jié)體現(xiàn),視線的細(xì)微變化也能使效果大不相同,只要適當(dāng)?shù)貙⒁暰€融入到舞蹈編排內(nèi),視線將成為增加作品創(chuàng)作藝術(shù)性的有力手段。4.2視線對空間畫面的虛實(shí)構(gòu)建在舞蹈編排中,可以通過視線的“看得見”與“看不見”來對空間畫面進(jìn)行虛實(shí)構(gòu)建。因?yàn)橐暰€的著落點(diǎn)即為看到的對象,如果“看不見”也就證明該對象不存在,通過視線的編排,舞臺上的兩個人可以做到“不及物之看”也就是互相看不到對象毫無關(guān)聯(lián),也可以做到“及物之看”來互動交集密切,又或者是“參半之看”只有一方能夠看到另一方,此時便有了虛實(shí)的概念,沒有被“看見”的一方在對方和觀眾眼里即為虛,從而在舞臺上形成空間的虛實(shí)構(gòu)建。譬如在舞劇雷和雨里繁漪、周樸園和魯侍萍的三人舞中,周樸園和魯侍萍之間通過及物之看進(jìn)行交流,繁漪的旁觀與二人形成了參半之看的視線關(guān)系,三個人的視線雖然在不停地變化,但是繁漪的視線始終在旁觀周樸園和魯侍萍,而周樸園和魯侍萍也始終不見繁漪的旁觀。通過這樣的視線關(guān)系,在舞臺上清晰地表述出兩個事件空間。但是在舞蹈編排過程中還需要注意虛實(shí)的結(jié)合,在舞蹈的視覺感官中,如果實(shí)的部分太多很容易因?yàn)檫^于直接而失去美感,如果虛的部分太多則會造成過于空洞的感覺,只有通過視線將虛和實(shí)同步進(jìn)行構(gòu)造才能讓觀感豐滿,層次分明而富有變化,體現(xiàn)出作品的整體意境。舞蹈編導(dǎo)在設(shè)計(jì)動作時,要充分考慮舞者的身體對于音樂節(jié)奏變化的把握,和身體的的靈敏度這對舞蹈演員的身體素質(zhì)要求特別高,達(dá)到肢體語言和音樂完全相配達(dá)到舞者和音樂的完美統(tǒng)一,舞者的身體會在完美的舞蹈編導(dǎo)中可以得到一次又一次的錘煉,可以提高舞蹈演員的身體素質(zhì)4.3視線對人物內(nèi)心與行為矛盾性的體現(xiàn)在舞蹈表演中表達(dá)矛盾性通常通過人物行為與內(nèi)心想法表里不一來營造,在編排中我們可以將視線當(dāng)做內(nèi)心想法的體現(xiàn),而肢體則是人物行為的體現(xiàn),通過視線與肢體的不協(xié)調(diào)一致來達(dá)到人物里外矛盾性的體現(xiàn)。譬如在被迫離鄉(xiāng)情節(jié)的塑造過程中,可以視線望向故鄉(xiāng)的方向但是越走越遠(yuǎn),從而完成內(nèi)心的渴望與肢體行為間的矛盾掙扎的詮釋,但如果是頭也不回地離開,產(chǎn)生的表達(dá)效果則大不相同。在舞蹈編排過程中,通過視線體現(xiàn)人物內(nèi)心與行為矛盾,可以讓舞蹈作品更加細(xì)膩,視線與肢體的同步而相反的表現(xiàn)效果也會讓作品觀感更為豐滿。外在開發(fā)顧名思義,舞蹈對于舞蹈演員外在形象的開發(fā),舞蹈演員的成功當(dāng)然外在形象也起到了其中一個十分關(guān)鍵的因素,舞者的外在形象身材比例、外貌特征這是觀眾對于舞蹈沒敢欣賞的第一要素,舞蹈編導(dǎo)的一個好的一個作品是否可以充分表達(dá)自己的舞蹈情感第一個就是找一個復(fù)合作品形象的舞蹈演員,然后有針對的訓(xùn)練才能達(dá)到表演的目的。就像少數(shù)民族的舞蹈作品中為了充分表現(xiàn)出舞蹈編劇的意境,就需要體癬符合少數(shù)民族特點(diǎn)的舞蹈演員去演繹舞蹈,并且需要舞蹈演員,全面了解舞蹈作品中人物性格、生活背景,還有合適人物搭配合適的服飾,演繹出符合少數(shù)民族風(fēng)情的舞蹈,這需要舞蹈編導(dǎo)下足功夫,舞者要把自己融入舞蹈編導(dǎo)特定的人物形象中,了解舞蹈人物的內(nèi)心情感。五、結(jié)論舞蹈是無聲的語言,通過對舞蹈進(jìn)行藝術(shù)性編排,我們可以用語言以外的方式去表達(dá)情感和敘事,而視線則是在無聲世界溝通交流的工具之一,它作為信息輸出與輸入的窗口,傳遞著內(nèi)心深處最真實(shí)的情感。然而在舞蹈編排過程中,我們往往忽略了這一最原始的形式,“舍近求遠(yuǎn)”選用更加繁瑣復(fù)雜的動作去詮釋視線能夠輕易完成的內(nèi)容,不僅讓作品更加冗長繁瑣,也顯得累贅而不夠靈動。視線在舞蹈編創(chuàng)中不僅具有功能性,還能夠改變觀眾關(guān)注空間的大小甚至營造虛實(shí)空間,讓舞蹈虛實(shí)結(jié)合層次分明。同時通過視線還舞蹈編導(dǎo)在舞蹈的編創(chuàng)上也是下了很大的功夫,因?yàn)橐粋€舞蹈的源頭還是來自于編導(dǎo)對于舞蹈的編排,只有編排一套完整的舞蹈動作,舞者才能更好的去練習(xí)動作,從而能夠從這套動作中所學(xué)習(xí),這樣的情況下舞者才能更好的融入自身的情感,達(dá)到技巧與情感上的融合,而舞者對于動作的控制也是至關(guān)重要的,只有掌握到一種平衡,才能更好的控制住自己情緒的泄露,從而使得情感能夠自然的表露出來,呈現(xiàn)出一場完美的表演。在這種完美的表演下,觀眾能夠全心的投入到對舞蹈藝術(shù)的欣賞中,從而融入這種由動作和情感交織而成的氛圍中,產(chǎn)生出一種情感上的共鳴,二者產(chǎn)生出一種情感上的交流,達(dá)到一種情景交融的狀態(tài)。藝術(shù)來源于生活,而藝術(shù)中最重要的組成就是情感,藝術(shù)家在這個創(chuàng)造的過程中,全身心的投入的自己的情感。而舞蹈這種藝術(shù)表現(xiàn)形式,則是舞蹈編導(dǎo)對于自身的一種情感表達(dá),這種形式以身體動作來表達(dá),卻不僅僅只是一種身體技巧的表演,而是通過這種技巧給于觀眾更加完美的表達(dá)效果,也就是技巧與情感上相互融合,這對于舞者來說是一個挑戰(zhàn),但是這也是一個機(jī)遇,一個能夠提升自己的機(jī)遇。好的舞者能夠做到情感上的收放自如,只有這種不斷挑戰(zhàn)自我,不斷提升自我,才能真正的將舞蹈作品中所蘊(yùn)含的情感完整的表達(dá)出來,使得觀眾能夠達(dá)到一種極佳的觀賞效果,滿足觀眾生理以及心理上的需求。這種真正意義的情感共鳴或許需要舞蹈編導(dǎo),舞者,觀眾三方之間的完美融合,從舞蹈編導(dǎo)來說,他們需要設(shè)計(jì)一套完整的舞蹈動作,需要考慮在不同的情況設(shè)計(jì)出不同的舞蹈動作,節(jié)奏的控制也是需要考慮的,以及配合著音樂的律動,這些使得其中的每一個步驟都不能馬虎,因?yàn)橐坏┯兴?,這將使得編導(dǎo)融入其中的情感產(chǎn)生巨大的偏差,正所謂“失之毫厘,差之千里”,每一步都是需要仔細(xì)思考,因?yàn)檫@些舞蹈動作對于他們來說都是自己的心血,真正的投入的自己的情感。而對于舞者來說,練習(xí)這些動作并將這些動作牢記于心只是最基本的。他們需要在現(xiàn)場配合著現(xiàn)場的音樂,控制著這些舞蹈動作的節(jié)奏還有它們的力度,因?yàn)椴煌膭幼魍鶎?yīng)的就是不同的情感,往往表現(xiàn)出來的就是不同的情感,從而塑造出來的就是不同的氛圍,舞者希望展現(xiàn)出一場最完美的表演,他們內(nèi)心的情感也是需要表達(dá)出來,從而使得觀眾能夠理解他們所想要表達(dá)的這些。對于觀眾來說,他們不僅僅抱著一種單純的觀看態(tài)度,他們也需要融入舞者所營造出來的氛圍,他們欣賞這場表演,也是想接受到這種藝術(shù)上的傳遞,他們可以與舞者以及舞蹈編導(dǎo)之間產(chǎn)生一種情感上的共鳴,藝術(shù)價(jià)值的傳遞,這樣才能感受到舞蹈藝術(shù)中所蘊(yùn)含的藝術(shù)價(jià)值。語言分為口頭語言和肢體語言,這兩種語言上的表達(dá)對于人們來說都是不可或缺的,一個人如果僅僅只依靠其中的一種來抒發(fā)自己內(nèi)心的情感,那是不夠的,而當(dāng)一個人自己內(nèi)心強(qiáng)烈的情感需要急需表達(dá)時,肢體語言可能是最適合他了。舞蹈,這是肢體語言中一個不可或缺的因素,我們可以發(fā)現(xiàn),在各種舞臺上,聚光燈下,一個個舞者在通過他們一個個靈動的動作,來營造出一種氛圍,使得觀眾能夠融入這個氛圍中,以達(dá)到一種情感共鳴,他們通過一個個表情和動作來構(gòu)成一幅畫面,一種氛圍,觀眾們可以放開自己的身心,將自身的情感與舞者們相互融合,達(dá)到一種靈魂上的情感交流以及藝術(shù)傳遞。這也是舞蹈的意義所在,它使得舞者與觀眾之間產(chǎn)生了情感上的交流,以及達(dá)到了靈魂的碰撞,達(dá)到真正意義上的情感共鳴,所以說,舞者的一個個動作的表達(dá)中包含了他們內(nèi)心的情感,從而在這種表演中能夠沖擊到觀眾的心靈。這種藝術(shù)傳遞的方式在這個時候顯示出了它的優(yōu)勢,因?yàn)橛行?qiáng)烈的情感,僅僅是通過語言上的表達(dá)不能完全描繪出來,只有通過肢體語言,只有通過舞蹈,這種情感上最完美的表達(dá)方式,才能使得我們能夠更加完整的表達(dá)出自己所想到表達(dá)的。的效果。在當(dāng)今的舞蹈編創(chuàng)中,我們應(yīng)該重新認(rèn)識視線的作用和重要性,作為一個可利用的創(chuàng)作手段,它不僅僅是肢體或者舞蹈的附屬品,它值得編導(dǎo)們花費(fèi)時間去研究和探索,只要對視線加以合理運(yùn)用視線關(guān)系的轉(zhuǎn)換以及穿插,相信我們的創(chuàng)作思路以及作品風(fēng)格能夠更加多元化,在舞蹈的探索道路上開辟出新的捷徑。舞蹈學(xué)習(xí)者不僅僅只是需要學(xué)習(xí)舞蹈,還需要廣泛涉獵其他知識,舞蹈編導(dǎo)可以讓舞蹈學(xué)習(xí)者廣泛學(xué)習(xí)其他知識有關(guān)舞蹈人物的細(xì)膩的內(nèi)心、哲學(xué)、人文地理、風(fēng)俗文化、音樂理解、舞臺表演的感受等,這些知識的學(xué)習(xí)可以豐富舞蹈演員的內(nèi)在藝術(shù)修養(yǎng)提高自信,在編導(dǎo)舞蹈時候也可以充分理解舞蹈編導(dǎo)的內(nèi)涵用適當(dāng)?shù)闹w語言表達(dá)舞蹈,排練舞蹈時候多多鼓勵舞者增加它們的自信,自信的舞者最美舞蹈動作更加張弛有度,不自信的舞者總是不能充分表現(xiàn)舞蹈的內(nèi)在情感。激發(fā)舞蹈演員的自信還可以讓舞者對于舞蹈更加深入理解彌補(bǔ),舞蹈編導(dǎo)在舞蹈世紀(jì)方面的一些不足。從我們平時的舞蹈觀賞可以看出,舞蹈中的情感表達(dá)不僅僅只是一個個淺顯的動作,而是舞者通過一個個的連貫動作來塑造出藝術(shù)形象,然后構(gòu)成一幕幕情節(jié)。而舞者則是通過他們所塑造的藝術(shù)形象,來表現(xiàn)出人物的喜怒哀樂,觀眾會從這種藝術(shù)形象中來想象出情節(jié)的發(fā)展,從而自身會融入舞者所營造的這種氛圍中。舞者所蘊(yùn)含的情感這個時候?qū)翢o保留的表達(dá)出來。因?yàn)槲枵邔⒆陨淼那楦型耆谌胛璧钢?,使得舞蹈自身擁有了靈魂,這是直擊觀眾心靈的,這會使舞者與觀眾的靈魂產(chǎn)生碰撞,從而達(dá)成一種精神上的共鳴,二者之間的情感也得到了一次升華,這是舞蹈編導(dǎo),舞者以及觀眾三者之間跨時空的交流,這才是舞蹈藝術(shù)的魅力所在,就是因?yàn)檫@樣,我們才更加愿意通過舞蹈動作來抒發(fā)出自己內(nèi)心的情感,總而言之,只有真正投入自己的情感,才能使得人與人之間產(chǎn)生情感上的交流,才能達(dá)到藝術(shù)價(jià)值的傳遞。參考文獻(xiàn)1王 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