語文唐宋八大家散文選讀練習:提能精學(xué)精練6留侯論含解析

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1、[基礎(chǔ)鞏固層] 1.下列各組句子中,加點字的解釋不正確的一項是() A .必有過人之節(jié) 節(jié):節(jié)操,品德 . B .倨傲鮮腆而深折. 之折:折損 C .非有平生之素 素:本來的 . D .忍小忿 而就大謀 忿:怒氣 . [ 解析]素:素交, 老交情。 [答案]C 2.下列加點詞古今意義相同的是() A .人情有所不能忍 .. B .此其所挾持者甚大 .. C .其君能下人 .. D .猶有剛強 不忍之氣 .. [ 解析 ] A 項 , “人情 ” 古義:人之常情;今義:人與人之間的感情。 B 項 , “挾 持”古義:懷有的抱負;今義:從兩旁抓住或架住被捉住的人。

2、C 項 , “下人 ”古義: 向別人低頭, 表示對人謙卑;今義:舊時指仆人。 D 項 , “剛強 ” 古今均指堅強不 屈服。 [答案 ] D A .故深折其少年剛銳之氣 . B .當淮陰破齊而欲自王 . C .先破秦入咸陽者王. 之 D .其君能下人,必能信用其民矣 . [解析 ] B 項 , 名詞用作動詞。 A 、 C 、 D 三項都是使動用法。 [答案 ] B 4.下列句子文言句式和例句相同的一項是() 例句: 此其所挾持者甚大, 而其志甚遠也 A .勾踐之困于會稽 B .而命以仆妾之役 C .其身之可愛,而盜賊之不足以死也 D .卒然相遇于草野之間 [

3、 解析 ] 例句與 C 項為判斷句。 A 項 , 為被動句; B 項 , 為狀語后置句; D 項 , 為狀語后置句。 [答案 ] C 5.請補寫出下列句子的空缺部分。 (1) 天下有大勇者, , ,此其所挾持者甚大, 而其志甚遠也。 (2) ,然后可以就大事。 (3)故深折其少年剛銳之氣, 。 [答案 ] (1) 卒然臨之而不驚 無故加之而不怒 (2)彼其能有所忍也(3)使之忍小忿而就大謀 [ 閱讀提升層] (一)課內(nèi)閱讀 閱讀下文,完成6?10題。 古人所謂豪杰之士者, 必有過人之節(jié)。人情有所不能忍者 , 匹夫見辱 , 拔劍 而. 起 , 挺身而斗 , 此不足為勇也

4、。天下有大勇者 , 卒然臨之而 . 不驚 , 無故加之而 不怒 , 此其所挾持者甚大, 而其志甚遠也。 夫子房受書于圮上之老人也,其事甚怪,然亦安知其非秦之世有隱君子者出 而試之?觀其所以微見其意者,皆圣賢相與警戒之義。而世不察,以為鬼物,亦 已過矣。且其意不在書。 當韓之亡,秦之方盛也。以刀鋸鼎鏤待天下之士,其平居無罪夷滅者,不可 勝數(shù),雖有賁育,無所復(fù)施。夫持法太急者,其鋒不可犯,而其末可乘。子房不 忍忿忿之心,以匹夫之力,而逞于一擊之間。當此之時,子房之不死者,其間不 能容發(fā),蓋亦已危矣。千金之子,不死于盜賊。何者?其身之 可愛,而盜賊之不 足以死也。子房以蓋世之才,不為伊尹、太公

5、之謀,而特出于荊軻、聶政之計, 以僥幸于不死,此周圮上之老人所為深惜者也。是故倨傲鮮腆而深折之。彼其能 有所忍也,然后可以就大事。故曰 孺子可教也”。 楚莊王伐鄭,鄭伯肉袒牽羊以逆。莊王曰:其君能下人,必能信用其民矣?!?遂舍之。勾踐之困于會稽,而歸臣妾于吳者,三年而不倦。且夫有報人,而不能 下人者,是匹夫之剛也。夫老人者,以為子房才有余,而憂其度量之不足,故深 折其少年剛銳之氣,使之忍小忿而就 大謀。何則?非有平生之素,卒然相遇于草 野之間,而命以仆妾之役,油然而不怪者,此周秦皇之所不能驚,而項籍之所不 能怒也。 觀夫高祖之所以勝,而項籍之所以敗者,在能忍與不能忍之間而已矣。項籍 唯不能

6、忍,是以百戰(zhàn)百勝而輕用其鋒。高祖忍之 ,養(yǎng)其全株而待其斃。此子房教 之也。當淮陰破齊而欲自王,高祖發(fā)怒,見于詞色。由此觀之,猶有剛強不忍之 氣,非子房其誰全之? 6.下列加點的詞語解釋不正確的一項是() A.觀其所以微見.其意者(見:表現(xiàn),顯露) B.鄭伯肉袒牽羊以逆.(逆:迎接) C .忍小忿而就. 大謀(就:成就,完成) D .猶有剛強不忍之氣,非子房其誰全. 之 (全:成全) [ 解析]全:保全。 [答案]D 7.下列各組句中加點虛詞的意義和用法相同的一組是() A .拔劍而 起,挺身而斗 . 卒然臨之而不驚,無故加之而不怒 . B .夫子房受書于圯上老人也

7、. 千金之子,不死于 盜賊 . C .當韓之 . 亡,秦之方盛也 其身之 可愛,而盜賊之不足以死也 . D .夫老人者,以 為子房才有余 . 以 刀鋸鼎鑊待天下之士 . [ 解析 ] A 項 , 連詞 , 表修飾關(guān)系/連詞, 表轉(zhuǎn)折關(guān)系。 B 項 , 介詞 , 被/介詞, 在。C 項 , 放在主謂之間, 取消句子獨立性, 無實在意義。 D 項 , 和 “為 ”連用 , 認為/介詞, 用。 [答案 ] C 8.以下各組句子中,分別說明 “忍 ”與 “不忍 ”不同表現(xiàn)的一組是 () A .楚莊王伐鄭,鄭伯肉袒牽羊以逆此固秦皇之所不能驚 B .千金之子,不死于盜賊 以匹夫之力

8、,而逞于一擊之間 C .臣妾于吳者,三年而不倦 以刀鋸鼎鑊待天下之士 D .高祖忍之,養(yǎng)其全鋒而待其弊百戰(zhàn)百勝而輕用其鋒 [ 解析 ] A 項 , 后一句是對橋上老人讓張良做仆人做的事 , 張良順從一事的評 價 , 不是 “不忍 ” 的表現(xiàn)。 B 項 , 前一句是說富貴人家子弟的表現(xiàn), 與 “忍 ” 沒有聯(lián)系。 C 項 , 后一句是說秦國的殘酷做法 , 與 “不忍 ”沒有聯(lián)系。 [答案 ] D A .本文主要分析了留侯張良能夠成就大業(yè),是因為他能夠忍住小小的憤怒。 第一句 “古之所謂豪杰之士者,必有過人之節(jié)”為全文的中心論點。 B . 橋上那位老人用傲慢無禮的態(tài)度狠狠教訓(xùn)張良

9、一次, 是因為張良雖才能有 余,但卻有著不能忍耐的脾氣。 C . 文章認為漢高祖的勝利和楚霸王的失敗, 原因就在于忍與不忍之間的差別。 而漢高祖能忍耐,正是實施了張良的計策。 D . 本文采用了對比論證的手法, 從 “忍”與 “不忍 ”兩個不同的方面進行分析論 述,并通過列舉事例指出了 “忍”與 “不忍 ”的兩種不同的結(jié)局。 [ 解析 ] B 項 , “有著不能忍耐的脾氣” 錯 , 從文中材料可知 , 橋上那位老人只 是擔心張良度量不足 , 所以才用傲慢無禮的態(tài)度狠狠教訓(xùn)張良, 是希望他能夠忍 住小小的憤怒而成就大業(yè)。因此盡管這一選項中其他內(nèi)容的概括與分析是正確的 但從整體來看

10、, 這個選項無疑不符合對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括。 [答案 ] B 10.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。 (1) 當此之時,子房之不死者,其間不能容發(fā),蓋亦已危矣。千金之子,不死 于盜賊。何者? 譯文: (2)夫老人者,以為子房才有余,而憂其度量之不足,故深折其少年剛銳之氣, 使之忍小忿而就大謀。 譯文: [答案 ] (1) 當時,張良雖然僥幸沒死,但實際上生死之間連一根頭發(fā)也容不 下了,真是太危險了!富貴人家的子弟,不會死在盜賊手里。為什么呢? (2)橋上那位老人認為張良才能有余,但擔心他度量不足,所以狠狠地挫傷他 的年輕人的剛強銳利的脾氣,使他能忍住小小的憤怒而成就

11、大業(yè)。 (二)課外閱讀 閱讀下面的文言文,完成11?15題。 三槐堂銘 (并序 ) 蘇軾 天可必①乎?賢者不必貴,仁者不必壽。天不可必乎?仁者必有后。二者將安 取衷哉? 吾聞之中包胥曰: 入定者勝天,天定亦能勝人。”世之論天者,皆不待其定 而求之,故以天為茫茫。善者以 怠,惡者以肆。盜跖之壽,孔、顏之厄,此皆大 ? ? 之未定者也。松柏生于山林,其始也,困于蓬蒿,厄于牛羊;而其終也,貫四時, 閱千歲而不改者,其天定也。善惡之報,至于子孫,則其定也久矣。吾以所見所 聞考之,而其可必也審矣。 國之將興,必有世德之臣,厚施而不食其報,然后其子孫能與守文太平之主 共天下之福。故兵部侍

12、郎晉國王公,顯于漢、周之際,歷事太祖、太宗,文武忠 孝,天下望以為相,而公卒以直道不容于時。蓋嘗手植三槐于.庭,曰:吾子孫必 有為三公者?!币讯渥游簢恼?,相真宗皇帝于景德、祥符之間,朝廷清明, 天下無事之時,享其福祿榮名者十有八年。今夫寓物于人 ,明日而取之,有得有 否。而晉公修德于身,責報于天,取必于數(shù)十年之后,如持左契,交手相付。吾 是以知天之果可必也。 * 吾不及見魏公,而見其子懿敏公,以直諫事仁宗皇帝,出入侍從將帥三十余 年,位不滿其德。大將復(fù)興王氏也歟!何其 子孫之多賢也?世有以晉公比李棲筠 者,其雄才直氣,真不相上下。而棲筠之子吉甫,其孫德裕,功名富貴,略與王 氏等;而忠恕

13、仁厚,不及魏公父子。由此觀之,王氏之福蓋未艾 也。 懿敏公之子鞏,與吾游,好德而文,以世其家,吾以是銘之。銘曰: 嗚呼休哉!魏公之業(yè),與槐俱萌;封植之勤,必世乃成。既相真宗,四方砥 平。歸視其家,槐陰滿庭。吾儕小人,朝不及夕,相時射利,皇②恤厥德?庶幾僥 * 幸,不種而獲。不有君子,其何能國?王城之東,晉公所廬;郁郁三槐,惟德之 符。嗚呼休 哉! . 【注】①必:必然的意志。②皇:通 遑”,閑暇。 11 .對下列句子中加點詞的解釋,不正確的一項是() A .功名富貴,略與王氏等 略:稍微 . B .王氏之福蓋未艾也 艾:停止 . C .嗚呼休 哉休:美好 . D

14、.相 時射利,皇恤厥德相:察看 . [ 解析] A 項 , 略:大致 , 大體上。 [答案 ] A 12.下列各組句子中,加點詞的意義和用法都相同的一組是() A .困于 . 蓬蒿 嘗手植三槐于. 庭 B .閱千歲而不改者,其天定也 何其 子孫之多賢也 .. C .善者以怠,惡者以肆 而公卒以 直道不容于時 .. D .盜跖之壽,孔、顏之厄 吾是以知天之果可必也 .. [ 解析 ] A 項 , 介詞 , 被;介詞 , 在。 B 項 , 副詞 , 表推測語氣, 大概;代詞 , 他們的。 D 項 , 助詞 , 的;主謂之間 , 取消句子獨立性。 [答案 ] C 13.

15、下列選項中不能都表現(xiàn)“天可必 ”這一觀點的一組是() ①賢者不必貴,仁者不必壽 ②仁者必有后 ③善惡之報,至于子孫 ④吾子孫必有為三公者 ⑤天將復(fù)興王氏也歟 ⑥歸視其家,槐陰滿庭 A .①②③B .④⑤⑥ C .②③⑤D .①④⑥ [ 解析]① 是對“天可必 ” 表示疑問 ,④ 是王公的期盼。 [答案]C 14.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是() A . 文章的第一段從天命有常這一角度立論, 肯定了善善惡惡的因果報應(yīng), 提 出了 “仁者必有后”的觀點,作為全文的理論基礎(chǔ)。 B . 第二段記敘了王佑手植三槐的經(jīng)過和期待, 以及王佑子孫后代多有仁德賢 能

16、者的事實,說明王佑仁愛厚施、積善成德,因此才子孫多賢,福祚綿綿不絕。 C . 第四段的銘文歌頌了王佑的品德和功業(yè), 同時批評了我們普通人追求名利 不加強道德修養(yǎng),只希望有僥幸的運氣,不種植就能收獲的錯誤想法。 D .文章崇尚仁厚忠恕的德行,認為“善惡之報,至于子孫” ,顯然帶有懲戒人 心、引為鑒戒的良苦用心。寫作上敘議結(jié)合,揮灑自如。 [ 解析] B 項 , “王佑子孫后代多有仁德賢能者” 主要表現(xiàn)在第三段。 [答案] B 15.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。 (1)吾以所見所聞考之,而其可必也審矣。 譯文: (2)懿敏公之子鞏,與吾游,好德而文,以世其家,吾以是銘之

17、。 譯文: [解析] 本題考查翻譯文言語句的能力。 第(1)句中的關(guān)鍵詞有 “考”“審”, 第(2) 句中的關(guān)鍵詞有“游”“文 ”“世”“銘 ”等。 [答案](1) 我根據(jù)所見所聞事實考察,天是有必然的意志,這是明白無疑的。 (2)懿敏公的兒子王鞏和我有交往,他崇尚道德而又善作文章,來繼承他的家 風,我因此作銘來記敘這些事。 【參考譯文】 天能說有必然的意志嗎?但是賢能的人不一定富貴, 仁愛的人卻不一定長壽。 天不能說有必然的意志嗎?但是仁愛的人一定有好的后代。這兩種情況那一種是 正確的說法呢? 我聽說包申胥說過: “人的意志可以勝過天, 天的意志也能勝過人為的努力。

18、 因此認為天是不 世上議論天道的人, 都不等天的意志完全表現(xiàn)出來就去責求它 可捉摸的。善良的人因此而倦怠 邪惡的人因此而放肆。盜跖可以長壽 孔子、 顏回卻遭受困厄,這都是天還沒有表現(xiàn)出他的意志來的緣故。松柏生長在山林中 , 開始時,被蓬蒿圍困,遭牛羊踐踏;但最終經(jīng)過四季而長青,歷經(jīng)千年而不凋零, 這就是天的意志。對人的善惡報應(yīng),有的要到子孫后代才表現(xiàn)出來,天的意志可 以說是由來久遠的。我根據(jù)所見所聞的事實考察 ,天是有必然的意志,這是明白 無疑的。 國家將要興盛,必然會有世代積德的大臣,他們大量行善施德卻沒有得到善 報,但此后他的子孫卻能夠與遵守祖宗法度的太平盛世的君主共同享受

19、天下之福。 已故兵部侍郎晉國公王佑,在后漢后周期間就已名聲顯揚,先后侍奉過太祖、太 宗兩朝,能文能武,忠孝品德高尚,天下人都希望他能出任宰相,但是最終由于 他性情正直而不為當世所容。他曾經(jīng)親手在庭院種了三棵槐樹,說:我的子孫將 來一定有做三公的?!焙髞硭膬鹤游簢恼辉谒握孀诰暗隆⑾榉觊g當了 宰相,那時正值朝廷政治清明,天下太平無事,享受了榮華富貴十八年。今天把 東西存在別人家中,明日去取,有可能取到,也有可能取不到。而晉公自身修養(yǎng) 德行,希望能得到上天的回報,幾十年后他得到了上天的回報,就像手持契約, 親手交割一樣。我因此知道天確實可以說有必然的意志。 我沒有趕上看到魏國公,卻見

20、到了他的兒子懿敏公他常常對仁宗皇帝直言極 諫,出外帶兵、入內(nèi)任侍從三十多年,這種爵位還不足以和他的德行相稱。是上 天要使王氏重新興盛嗎?為什么他的子孫有這么多賢能之士呢?世人有將晉國公 與李棲筠相比的,他們杰出的才能、正直的氣質(zhì)確實不相上下。李棲筠之子李吉 甫,孫子李德裕,享有的功名富貴和王氏差不多,但在忠信仁厚方面,卻趕不上 魏國公父子。由此看來 王氏的福份大概還沒有完結(jié)吧 懿敏公的兒子王鞏和我有交往, 他崇尚道德而又善作文章, 來繼承他的家風, 我因此作銘來記敘這些事。銘文是: 啊, 多么美好!魏國公的功業(yè), 和槐樹一起萌生;辛勤地培植, 必定經(jīng)過一 代才能成長。輔佐真宗

21、, 天下安寧?;氐郊抑幸豢矗?槐樹掩映庭院。我們這些普 通人 , 早晨不考慮晚上, 只要有好時機, 就會追求名利 , 哪里還有時間修養(yǎng)自己 的道德?只希望有僥幸的運氣, 不種植就能收獲。如果沒有那些君子 , 國家怎么 成為國家?京城的東面, 是晉國公居住的地方;郁郁蔥蔥的三棵槐樹, 是王家德 行的標志。啊, 多么美好! [語言表達層] 16.請用 “儒、道、佛”作開頭,重組下面這個句子,不得改變原意。 蘇軾的生活與創(chuàng)作充滿了矛盾, 因為他曾受到儒、道、佛各方面的影響 , 思 想比較復(fù)雜。 [ 解析 ] 用 “儒、道、佛” 作開頭 , 也就是以 “儒、道、佛” 為主語 , 所以

22、我們必 須找準其所施發(fā)的動作, 以此作謂語重組句子, 同時尚須注意排序或整合。該題 目中 “儒、道、佛”所施發(fā)的動作是 “影響 ” , 因此 “影響 ”就是新組句子的謂語動詞。 [ 答案 ] 儒、道、佛各方面影響了蘇軾,使得他的思想比較復(fù)雜,生活與創(chuàng)作 充滿了矛盾。 17 .下面是我校生物社團學(xué)生負責人王哲給諾貝爾醫(yī)學(xué)獎得主、中國著名藥 學(xué)家屠呦呦寫的一封信,其中有幾處用語不得體,請指出并改正。 尊敬的屠奶奶: 您好! 作為當今國際中醫(yī)界霸主, 您能夠應(yīng)允忝列本社顧問 , 百忙之中擠出時間為 本社的發(fā)展提供綿薄之力 我們十分感激。本社廣大中醫(yī)學(xué)佼佼者懇請您不吝賜 教。

23、 敬祝編安。 生物社團 王哲 2019 年 5 月 10 日 (1)將改為 ;_ (2)將改為 ;_ (3)將改為 ;_ (4)將改為 ;_ (5)將改為 。_ [解析 ] 本題所選材料為書信體, 因此要考慮目的 , 注意謙敬等。 (1) “霸主 ” , 在某一領(lǐng)域或地區(qū)最有聲威、勢力的人或集團。 “大家 ” , 著名的專家。 “大家 ”更 顯對對方的尊重。 (2) “忝列 ” , 謙辭 , 表示辱沒他人, 自己有愧 , 用在此處不當。 (3)“綿薄 ” , 謙辭 , 盡自己微弱的能力。 (4) “佼佼者 ” , 美好、突出的人物 , 多用來 評價他人。此處改為 “愛好者 ” 。 (5)“編安 ”只適用于編輯人員 , 對象不當 , 改為 “安 康”。 [答案 ] (1) 霸主 大家 (2)忝列 屈就 (3)綿薄之力 指導(dǎo)幫助 (4)佼 佼者 愛好者(5)編安 安康

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