2018-2019學(xué)年高中歷史 專題三 近代中國思想解放的潮流 一 “順乎世界之潮流”課件2 人民版必修3.ppt

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第1課“順乎世界之潮流”,,一個主題,三個階段,一個方向,近代中國思想解放,一個主題,中國向何處去？,在資本主義浪潮的沖擊下，逐漸淪為兩半社會的中國要怎么辦？,“西學(xué)東漸”,？學(xué)不學(xué),？學(xué)什么,?怎么學(xué),一個方向,器物,制度,思想文化,,,“師夷長技以制夷”,中體西用,維新變法,新文化運(yùn)動,馬克思主義傳播,三個階段,辛亥革命,世界的潮流是什么,經(jīng)濟(jì)上，由傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)向機(jī)器大生產(chǎn)過渡思想上，由傳封建統(tǒng)文化向近代文化轉(zhuǎn)變政治上，由封建社會向資本主義社會轉(zhuǎn)變,開眼篇,,,,,,,,當(dāng)黃河岸邊柳蔭樹下,犁間耕作的喘息與手搖紡車吱呀呻吟合奏著悠閑的田園慢板時，英格蘭西北部蘭開夏郡的蒸汽鍋爐吼叫出震耳欲聾的工業(yè)交響曲。,對比中西方近代前夕的歷史，浮現(xiàn)出這樣的畫面——,,,,,當(dāng)鄉(xiāng)里人家趕著牛車,挑著扁擔(dān)日復(fù)一日，年復(fù)一年地重復(fù)著單調(diào)的生活時，西方的蒸汽機(jī)頭已經(jīng)響聲徹天地駛?cè)肓巳碌臅r代！,,伴隨著列強(qiáng)的炮火、西學(xué)的浪潮和傳統(tǒng)文化的衰微，中國文化同其政治、經(jīng)濟(jì)一樣，艱難地邁上了近代化的征程。在長達(dá)100多年的探索過程中，人們每前進(jìn)一步，都會經(jīng)歷新舊文化的激烈交鋒。鴉片戰(zhàn)爭之后，在西方列強(qiáng)堅(jiān)船利炮和西學(xué)東漸的沖擊下，中國傳統(tǒng)文化與西方資本主義文化交匯、碰撞。一些先進(jìn)的知識分子開始擺脫隔絕狀況，逐漸踏上蛻變與新生的近代思想文化歷程。,在帝國黃昏中醒來,開眼看世界的原因：,鴉片戰(zhàn)爭后，外國資本主義對中國的沖擊加??；中國與西方世界的聯(lián)系擴(kuò)大；清朝長期閉關(guān)鎖國，妄自尊大；大多知識分子遠(yuǎn)離社會現(xiàn)實(shí),（1）收集西方的信息；（2）請人編譯西方的書籍和報(bào)紙；（3）編撰介紹西方的書籍——《四洲志》,1、林則徐,先進(jìn)地主階級（林則徐、魏源）,2、魏源師夷長技以制夷,“夷之長技有三：一戰(zhàn)艦，二火器，三養(yǎng)兵練兵法。”“是書何以作？曰以夷攻夷而作，為以夷款夷而作，為師夷長技以制夷而作?！?-----摘自魏源《海國圖志》,早期先進(jìn)的中國人眼里的長技是什么?,軍事武器及技術(shù),反映出魏源等人對西方的認(rèn)識發(fā)生了怎樣的變化？鄙夷——師夷,（1）“師夷長技以制夷”的含義是什么？,含義：學(xué)習(xí)西方的長處；抵抗西方侵略，戰(zhàn)勝敵人。,（2）這一主張的提出有什么重大意義？,意義：成為近代學(xué)習(xí)西方的口號，同時也是對千年傳統(tǒng)心態(tài)的一次挑戰(zhàn)，邁出了近代向西方學(xué)習(xí)的第一步。,維新篇,康有為,梁啟超,譚嗣同,嚴(yán)復(fù),資產(chǎn)階級維新派,政治制度：君主立憲,借經(jīng)學(xué)、孔子，宣傳維新變法理論,用進(jìn)化論觀點(diǎn)論證君主立憲制,主要宣傳者，指出變法是歷史發(fā)展的必然,維新派中的激進(jìn)派，批判封建專制政體和綱常名教,物競天擇，適者生存世道必進(jìn)，后勝于今,康有為主觀上想減小維新變法的阻力；民族資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不充分導(dǎo)致中國民族資產(chǎn)階級力量始終弱?。慌c康有為的個人經(jīng)歷、學(xué)問素養(yǎng)也有一定的關(guān)系。,康有為為什么要打著孔子的旗號宣揚(yáng)維新思想？,維新變法思想在當(dāng)時起到了怎樣的作用?,①挽救民族危亡的愛國運(yùn)動；②資產(chǎn)階級思想啟蒙運(yùn)動，提高了知識分子參與政治的熱情；③對封建制度的批判，客觀有利于資產(chǎn)階級革命思想的傳播。,共和篇,1866年出生在廣東一個農(nóng)民家庭，早年受其到香港西醫(yī)書院讀書，后來他認(rèn)識到“醫(yī)術(shù)救人，所濟(jì)有限”，而“醫(yī)國”比“醫(yī)人”更重要。從此放棄了醫(yī)生的職業(yè)，走上了革命的道路。,嬗變抉擇—資產(chǎn)階級革命派,1、孫中山,革命政黨,1905年中國同盟會成立,革命綱領(lǐng)：驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中華，建立民國，平均地權(quán)。,革命派《民報(bào)》,思想論戰(zhàn),?；逝伞缎旅駞矆?bào)》,要不要推翻清政府,要不要建立共和政體,要不要改變封建土地制度,2、革命形勢,,,內(nèi)容,,比較維新派與革命派救國方案的異同同：（目的）①向西方學(xué)習(xí)，使中國走上發(fā)展資本主義的道路②主張改變封建專制制度③挽救民族危機(jī),異：（方式、政體）①維新派主張維護(hù)清王朝統(tǒng)治前提下進(jìn)行制度改革，實(shí)行君主立憲制；②革命派主張以暴力革命推翻清政府統(tǒng)治，建立資產(chǎn)階級共和國。,中國近代前期的先進(jìn)思想是伴隨著資本主義列強(qiáng)侵略日益加深，民族危機(jī)日益嚴(yán)重而逐漸深化和發(fā)展的，圍繞的主題是挽救民族危機(jī)，向西方學(xué)習(xí)。,特點(diǎn)是：逐步深入、由表及里、由淺到深、,先進(jìn)地主階級——維新派——革命派——新文化運(yùn)動,師夷長技以制夷,維新變法,民主共和國,,器物,制度,民主和科學(xué),思想文化,君主立憲制,,,1、近代中國第一個“睜眼看世界”的人是（）A．姚瑩B．林則徐C．魏源D．徐繼畬2、近代第一部由中國人編撰的最詳備的世界史地著作是（）A．《海國圖志》B．《華事夷言》C．《康輶紀(jì)行》D．《瀛環(huán)志略》,練一練,B,A,3、早期維新思想同鴉片戰(zhàn)爭后新思想的主要不同是（）A．學(xué)習(xí)外國的科學(xué)技術(shù)B．學(xué)習(xí)外國的軍事技術(shù)C．學(xué)習(xí)外國的政治制度D.借鑒外國經(jīng)驗(yàn)，探索救國之路,D,4、“善師四夷者，能制四夷；不善師四夷者，外夷制之?！边@種思想是誰在什么書中最早提出來的()A．魏源《海國圖志》B．康有為《孔子改制考》C．容閎《西學(xué)東漸記》D．洪仁干《資政新篇》,A,5、康有為維新思想的特點(diǎn)，是把西方資產(chǎn)階級的政治學(xué)說同傳統(tǒng)的儒家思想相結(jié)合，其決定性因素為（）A．康有為自幼受過嚴(yán)格的封建教育B．儒家傳統(tǒng)思想根深蒂固C．孔子在中國民眾中享有崇高威望D．民族資產(chǎn)階級上層的軟弱性和妥協(xié)性,D,6、下列論述的基本觀點(diǎn)傾向于近代維新派的是()A、“夫不可變者有倫紀(jì)、圣道、心術(shù)也，非工商器械、工藝也”B、“立國之道，尚禮儀不尚權(quán)謀；根本之固，在人心不在技藝”C、“當(dāng)世惡疾，帝制為最，唯合眾共和為世界之潮流，順者昌，逆者亡”D、“君權(quán)與民權(quán)合者情意通，議法與行法分則事易就，二者斯強(qiáng)也”,D,