《2018-2019學(xué)年高中語(yǔ)文 第1單元 擬行路難(其四)課件 新人教版選修《中國(guó)古代詩(shī)散文欣賞》.ppt》由會(huì)員分享,可在線閱讀,更多相關(guān)《2018-2019學(xué)年高中語(yǔ)文 第1單元 擬行路難(其四)課件 新人教版選修《中國(guó)古代詩(shī)散文欣賞》.ppt(30頁(yè)珍藏版)》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。
1、第一單元,以意逆志知人論世,自主賞析擬行路難(其四),學(xué)習(xí)目標(biāo),1.了解鮑照及其作品,了解樂(lè)府詩(shī)歌常見(jiàn)的特點(diǎn)。2.把握詩(shī)歌的景與情,感受品味詩(shī)歌的意境,并運(yùn)用其解讀古代詩(shī)歌、體味意境,學(xué)習(xí)比興手法的運(yùn)用。3.體味作者的思想感情和作品的深層意蘊(yùn)。,課前預(yù)習(xí),1.走近作者鮑照,南朝文學(xué)家,字明遠(yuǎn)。本籍東海(治所在今山東郯城);一說(shuō)上黨(今屬山西),可能是指東海鮑氏的祖籍。他的青少年時(shí)代,大約是在京口(今江蘇鎮(zhèn)江)一帶度過(guò)的。宋文帝元嘉十六年(439),鮑照20多歲時(shí),為了謀求官職,去謁見(jiàn)臨川王劉義慶,獻(xiàn)詩(shī)言志,獲得賞識(shí),被任為國(guó)侍郎。劉義慶在這一年任江州刺史,他也在同年秋到江州赴職。元嘉二十一年(
2、444),劉義慶病逝,他也隨之失職,在家閑居了一段時(shí)間。后來(lái),又做過(guò)一個(gè)時(shí)期始興王劉濬的侍郎,在劉濬和太子劉劭一起謀殺宋文帝之前,他已離去。宋孝武帝劉駿起兵平定劉劭之亂后,他又出任過(guò)中書(shū)舍人、秣陵令等小官。,(一)知人論世,開(kāi)闊視野,孝武帝大明五年(461),做了臨海王劉子頊的幕僚,次年,子頊任荊州刺史,他隨同前往江陵,任刑獄參軍等職。孝武帝死后,明帝劉彧?dú)⑶皬U帝子業(yè)自立,子頊響應(yīng)了晉安王子勛反對(duì)劉彧的斗爭(zhēng)。子勛戰(zhàn)敗,子頊被賜死,鮑照亦為亂兵所害。,鮑照一生沉淪下僚,很不得志,但他的詩(shī)文,在生前就頗負(fù)盛名,對(duì)后來(lái)的作家更產(chǎn)生過(guò)重大影響。他的文學(xué)成就是多方面的。詩(shī)、賦、駢文都不乏名篇,而成就最高
3、的則是詩(shī)歌,其中樂(lè)府詩(shī)在他現(xiàn)存的作品中所占的比重很大,而且多傳誦名篇。最有名的是《擬行路難》十八首。這十八首詩(shī),不是同時(shí)所作,所詠的內(nèi)容亦非一事,但在藝術(shù)風(fēng)格上比較一致,具有“文甚遒麗”(《宋書(shū)鮑照傳》)的特點(diǎn),即感情強(qiáng)烈,很有氣勢(shì),辭藻華美,在鍛煉字句上很見(jiàn)功夫。其中如第四首(“瀉水置平地”)抒發(fā)了寒門(mén)出身的正直之士在仕途中備遭壓抑的痛苦。第四首比較偏于哀怨,“妙在不曾說(shuō)破,讀之自然生愁”(沈德潛《古詩(shī)源》)。,2.了解背景瀉水流淌照人生,鮑照生活的時(shí)代,正是門(mén)閥制度興盛的時(shí)期。在門(mén)閥制度下,選拔官員并不依據(jù)才干品德,而是依據(jù)門(mén)第的高下,血統(tǒng)的貴賤。因此,寒門(mén)庶士極少獲得任職高官的機(jī)會(huì)。于是
4、產(chǎn)生了“上品無(wú)寒門(mén),下品無(wú)世族”的奇特現(xiàn)象。門(mén)閥制度成為阻擋寒門(mén)庶士通向仕途、實(shí)現(xiàn)人生理想的一堵難以翻越的高墻。鮑照出身低微,受盡了歧視和打擊,“才秀人微,取湮當(dāng)代”。空有一腔熱情,卻報(bào)國(guó)無(wú)門(mén),不得不在壯志未酬的遺恨中虛度年華,故其作《擬行路難》18首“歌詠人世的種種憂患,寄寓悲憤之情”。,3.開(kāi)闊視野漢樂(lè)府“漢樂(lè)府”原來(lái)是指漢武帝劉徹設(shè)立掌管音樂(lè)的官府,它的任務(wù)是制定樂(lè)譜、采集歌辭和訓(xùn)練樂(lè)工。這個(gè)官署相當(dāng)龐大,成帝時(shí)“女樂(lè)近千人”。后來(lái),把樂(lè)府官署所采集、創(chuàng)作的歌辭也稱(chēng)“樂(lè)府”或“樂(lè)府詩(shī)”,樂(lè)府就成了一種音樂(lè)性的詩(shī)體名稱(chēng)了。其中屬于漢代的叫“漢樂(lè)府”。,(二)通讀文本,疏通字詞,nǐ,bo,
5、zhu,zh,zh,zūn,xiū,zh,xi,q,怎么,安穩(wěn),安全,安適、安逸,哪里,斷絕,橫渡,進(jìn)入課堂,1.第一、二句用了什么表現(xiàn)手法?有何作用?_____________________________________________________________________________________________________答:運(yùn)用了比興的表現(xiàn)手法。以水依照高下不同的地勢(shì)流向各方,暗喻人的遭際也是由家庭門(mén)第的高低貴賤決定的。,(一)精讀文本,質(zhì)疑析疑,2.第三句中的“命”是指什么?___________________________________________
6、____________________________________________________答:從詩(shī)歌本身看,作者所說(shuō)的“命”,就是門(mén)第決定人生,有什么樣的門(mén)第就有什么樣的遭遇。3.第七、八句寫(xiě)出了什么感情?________________________________________________________________________________________________答:寫(xiě)出了詩(shī)人的抗?fàn)幖靶闹械臒o(wú)奈、憤懣與痛苦?!柏M無(wú)感”越是激昂,“不敢言”的痛苦就越是深沉。,《擬行路難(其四)》全詩(shī)抒發(fā)了怎樣的感情?是如何抒發(fā)這種感情的?全詩(shī)突出一個(gè)“愁”字,所嘆者
7、愁,酌酒為消愁,悲歌為瀉愁,不敢言者更添愁。正如沈德潛所說(shuō),此詩(shī)“妙在不曾說(shuō)破,讀之自然生愁”(《古詩(shī)源》卷十一)。全詩(shī)在平淡的外表下蘊(yùn)涵著深沉而又激越奔放的感情。三、四句,詩(shī)人以“命”來(lái)自我安慰,聲稱(chēng)不要“行嘆復(fù)坐愁”。當(dāng)然,這種愁又哪能消除呢?五、六句,詩(shī)人就借酒澆愁,用唱歌斷絕憂愁。第七句用反問(wèn)句式,直說(shuō)“人心有感”,這一句是一個(gè)轉(zhuǎn)折,把全詩(shī)的感情推向了高潮。第八句又是一個(gè)轉(zhuǎn)折,表現(xiàn)了詩(shī)人的“不敢言”,如此無(wú)可奈何,在對(duì)比中表現(xiàn)了詩(shī)人內(nèi)心的矛盾、痛苦和忍辱負(fù)重。,(二)教師點(diǎn)撥,引領(lǐng)思路,,這首詩(shī)托物起興,抒寫(xiě)了詩(shī)人在門(mén)閥制度的重壓下懷才不遇的憤懣與不平,真實(shí)地反映了當(dāng)時(shí)貧寒士人的生活狀
8、況。,1.填空。(1)鮑照,_____________朝詩(shī)人,出身貧寒,雖才華出眾,卻一直不得意。詩(shī)文俱佳,_____________在他那里有顯著的發(fā)展。與_____________、_____________合稱(chēng)“元嘉三大家”。(2)《擬行路難(其四)》中,“_____________,__________________”兩句運(yùn)用比興手法寫(xiě)出了人因門(mén)第不同而命運(yùn)不同的現(xiàn)實(shí)。(3)鮑照在《擬行路難(其四)》中表達(dá)備受壓抑、滿腹痛苦不能言的名句是:_________________?_________________。,南北朝,七言詩(shī),謝靈運(yùn),顏延之,瀉水置平地,各自東西南北流,心非木石豈無(wú)
9、感,吞聲躑躅不敢言,【解析】A.復(fù):又。B.以:①連詞,來(lái);②介詞,把;C.歌:①歌唱,②作歌。D.言:①說(shuō)話,②字。,A,B,B,5.下列對(duì)詩(shī)句的理解不正確的一項(xiàng)是()A.《擬行路難(其四)》是鮑照的寄寓悲憤之作。B.詩(shī)人用瀉水流淌這一現(xiàn)象作為比興,引出對(duì)社會(huì)人生的無(wú)限感慨。C.通過(guò)“酌酒”“吞聲”“躑躅”“不敢”等詞,足見(jiàn)作者所憂的是些情感瑣事。D.“心非木石豈無(wú)感?吞聲躑躅不敢言。”這是本詩(shī)的名句,寫(xiě)出了底層人士及千千萬(wàn)萬(wàn)不得志者的內(nèi)心痛苦。【解析】所憂的不是感情瑣事。,C,6.對(duì)《擬行路難(其四)》解說(shuō)不正確的是()A.鮑照,字明遠(yuǎn),東海人,有作品集《鮑參軍集》十卷傳世。B.《擬行路難
10、(其四)》是古樂(lè)府詩(shī),鮑照對(duì)七言詩(shī)的發(fā)展起了很重要的作用。C.“瀉水置平地,各自東西南北流?!边@是個(gè)有名的比喻,水的流向各不相同,帶有偶然性,但四面流散卻是必然的。D.鮑照的《擬行路難(其四)》,屬五言體樂(lè)府詩(shī)。【解析】屬五、七言雜體。,D,7.“不能食”、“拔劍擊柱”表達(dá)了詩(shī)人怎樣的心情?是什么使他長(zhǎng)嘆息?【答案】無(wú)限激憤之情??释兴鳛椋瑓s無(wú)用武之地。8.“蹀躞垂羽翼”怎么理解?這一句表現(xiàn)了詩(shī)人怎樣的情懷?【答案】委曲茍活,虛度年華。不肯碌碌無(wú)為、阿附權(quán)貴、要有所建樹(shù)的高尚情懷。9.“弄兒床前戲,看婦機(jī)中織”中“弄”“看”描繪了怎樣的生活畫(huà)面?【答案】溫暖幸福的家庭生活。,10.“棄置罷官去,還家自休息”是表達(dá)歸隱的情趣嗎?請(qǐng)你運(yùn)用“以意逆志,知人論世”的賞析方法評(píng)析一下?!敬鸢浮旷U照一生,始終執(zhí)著地追求實(shí)現(xiàn)自我。他曾說(shuō):“大丈夫豈可遂蘊(yùn)智能,使蘭艾不辨,終日碌碌與燕雀相隨乎?”詩(shī)人不是要逃避現(xiàn)實(shí),隱身到幸福的小家庭圈子中去,實(shí)質(zhì)是發(fā)泄不得志的牢騷話。或者說(shuō)是對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的不滿和抗議?!白怨攀ベt盡貧賤,何況我輩孤且直!”詩(shī)人以古鑒今,去分析認(rèn)識(shí)自己被埋沒(méi)、遭貧賤的命運(yùn),并將自己與古代圣賢相提并論,表現(xiàn)了他對(duì)自我人格和自我價(jià)值的高度自信。,