《江西省萬載縣株潭中學(xué)高中語(yǔ)文 5 杜甫詩(shī)三首 詠懷古跡課件 新人教版必修3.ppt》由會(huì)員分享,可在線閱讀,更多相關(guān)《江西省萬載縣株潭中學(xué)高中語(yǔ)文 5 杜甫詩(shī)三首 詠懷古跡課件 新人教版必修3.ppt(24頁(yè)珍藏版)》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。
1、傳說一名女子出塞時(shí)行于大漠途中,悲懷于自身命運(yùn)和遠(yuǎn)離家鄉(xiāng),因而在馬上百無聊賴,彈《出塞曲》,而天邊飛過的大雁,聽到曲調(diào)的幽怨和感傷,肝腸寸斷,紛紛掉落在地。因此有了“落雁”一說,大家知道這名女子是誰么?,“落雁”之容: 王昭君,詠懷古跡(其三),杜甫,《詠懷古跡》是一組七言律詩(shī),借古跡來抒發(fā)詩(shī)人的心懷共五首,每首各詠一古跡,依次是 庾信故居 宋玉故居 昭君村 先主廟(劉備) 武侯祠(諸葛亮),詠懷古跡其三,h 群山萬壑赴荊門,生長(zhǎng)明妃尚有村。 shu zhǒng 一去紫臺(tái)連朔漠,獨(dú)留青冢向黃昏。 xǐng 畫圖省識(shí)春風(fēng)面,環(huán)佩空歸夜月魂。 千載琵琶作胡語(yǔ),分明怨恨曲中論。,古今多少興亡
2、事——詠史懷古詩(shī),內(nèi)涵——以歷史事件、歷史人物、歷史陳跡為題材,借詠嘆史實(shí)、描寫古跡來抒發(fā)詩(shī)人的興衰之感,以寄托哀思,意在借古傷今、借古諷今、借古詠懷。 鑒賞詠史懷古詩(shī)的三個(gè)步驟: 1.所描寫的古人、史事。(弄清史實(shí)或人物) 2.描寫古人史事的原由(體會(huì)意圖、情感) 3.方法表達(dá)(分析技巧)(借景抒情、寓情于景、對(duì)比、襯托、用典),群山萬壑赴荊門,生長(zhǎng)明妃尚有村。,王昭君,中國(guó)古代四大美女之一,名嬙,字昭君。晉代因避司馬昭之諱,稱她為明君或明妃。昭君自小天資聰穎,多才多藝,琴棋書畫,吟詩(shī)作賦,無一不精,尤其擅長(zhǎng)彈琵琶,加之美貌如花、艷可傾城,所以年方二八就以秀女身份被挑選入宮。,一去紫臺(tái)連朔漠
3、,獨(dú)留青冢向黃昏。,而當(dāng)時(shí)從全國(guó)各地挑選人宮的美女?dāng)?shù)以千計(jì),元帝無法一一見面,便命畫師毛延壽畫像。昭君因自恃貌美,不肯賄賂毛延壽,毛便在她的畫像上點(diǎn)了一顆喪父落淚痣。昭君因此被貶入冷宮3年,無緣面君。公元前33年,北方匈奴首領(lǐng)呼韓邪單于主動(dòng)來漢朝,對(duì)漢稱臣,并請(qǐng)求和親,以結(jié)永久之好。漢元帝盡召后宮妃嬪,昭君挺身而出,慷慨應(yīng)詔。漢武帝才知道她的美貌為后宮第一,傳說因此殺了許多畫工。,,青冢,昭君到匈奴后,把中原的文化傳給匈奴。匈奴和漢朝和睦相處,有六十多年沒有發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)。據(jù)《后漢書》記載:昭君遠(yuǎn)嫁匈奴以后,非常思念故鄉(xiāng),然而多次上書希望回故鄉(xiāng)看看,都未能如愿。即使她侍奉的匈奴王死了,她還要按照當(dāng)?shù)?/p>
4、的習(xí)俗再嫁給匈奴王的兒子,直至公元前19年,33歲的絕代佳人昭君去世,厚葬于今呼和浩特市南郊,墓依大青山,傍黃河水。后人稱之為“青?!?。,昭君青冢,昭君墓,一身歸朔漠,數(shù)代靖兵戎。若以功名論,幾與衛(wèi)霍同。,結(jié)合注釋,請(qǐng)用自己的話復(fù)述詩(shī)歌,群山萬壑隨著險(xiǎn)急的江流,奔赴荊門山,這里生長(zhǎng)明妃(王昭君)的村子還在。一旦離開漢宮,(命運(yùn))便與北方沙漠相連,獨(dú)留下青冢向著黃昏。(漢元帝)只通過圖畫略識(shí)昭君的容顏,空有她那懷念故國(guó)的魂魄月夜歸來。即使千年過后,琵琶彈奏的胡地樂曲,還分明訴說著她內(nèi)心的怨恨之情。,1. 在這首詩(shī)當(dāng)中,你讀出了昭君怎樣的心事?,怨恨,,2、昭君在漢宮尚未躋身宮妃之列,不過是后宮中
5、一位待詔的宮女,而嫁到“朔漠”卻封為閼氏(相當(dāng)于漢皇后),還有什么不幸和怨恨可言呢? 在詩(shī)中找出答案。,詩(shī)眼:“怨恨” 一怨:遠(yuǎn)嫁朔漠,故鄉(xiāng)千里 二怨:死葬胡沙,魂魄空歸 三怨:畫師無恥,元帝昏庸。,,,3.思考 這首詩(shī)寫的是昭君的怨恨,但首聯(lián)一開始并沒有寫她的怨恨,寫的是什么?,“群山萬壑赴荊門”(荊門指的是湖北宜都西北。昭君故里即今天的湖北省宜昌市興山縣寶坪村),“群山萬壑赴荊門”,多么雄偉的圖景!山是群山起伏,連綿不絕;水是萬壑爭(zhēng)流,奔騰不息,直赴荊門山。,鑒賞詩(shī)中“赴”字的妙處。(煉字題),“赴”,奔赴的意思,群山萬壑隨著險(xiǎn)急的江流,奔赴荊門山。作者用擬人的手法,把迤邐不絕
6、的千山萬壑陡然間寫活了,化靜為動(dòng),既有飛動(dòng)之勢(shì),又有變幻之姿。,鑒賞煉字題答題思路: 釋字義 把字放入原句,譯詩(shī)句 分析手法(沒有可不寫) 分析作用,4.明代評(píng)論家胡震亨認(rèn)為,這么氣象雄偉的起句,只有用在生長(zhǎng)英雄的地方才適當(dāng),用來烘托昭君并不合適,大家怎么看?,引出歌詠對(duì)象,借高山大川的雄偉氣象來烘托昭君的奇?zhèn)バ蜗蟆?,,《詠懷古跡(其三)》題為詠懷,可里面只寫了昭君的怨恨,你能看出詩(shī)人的感情與昭君的感情有什么相似點(diǎn)嗎?,詩(shī)人經(jīng)歷,背景:唐玄宗天寶五年,作者西入長(zhǎng)安,羈留十年,才做了個(gè)看管兵甲器杖的小官。安史之亂爆發(fā)后,他前往靈武投奔唐肅宗,任右拾遺。作者因上疏救宰相房琯觸怒唐肅宗而受排擠,被貶為華州司功。,昭 君,絕代佳人,入宮見妒,畫圖省識(shí),遠(yuǎn)離漢宮,身死異國(guó),環(huán)珮空歸,(千載之怨),詩(shī) 人,才華橫溢, 入朝見妒,不分忠佞,無辜遭貶,漂泊西南,有家難歸,(深沉怨恨),運(yùn)用了借古詠懷的寫作手法 借詠王昭君不被帝遇、葬身塞外的不幸遭遇來抒寫自己不被重用、身世飄淪的悲苦情懷——主旨,“悲昭君以自悲也”,鑒賞詠史詠懷詩(shī)的三步驟 :,1.所描寫的古人、史事。(弄清史實(shí)或人物) 2.描寫古人史事的原由(體會(huì)意圖、感情) 3.方法表達(dá)(分析技巧) 即史實(shí)——態(tài)度——技巧 意在借古傷今、借古諷今、借古詠懷,