九年級歷史上冊 第三單元 中古時期的歐亞國家 第11課《古代日本》基礎(chǔ)練習（含解析） 岳麓版

古代日本基礎(chǔ)練習1.中國古書這樣記載:“滄浪之中有倭人,大小數(shù)百國?！薄百寥恕敝傅氖牵?）A.日本   B.拜占庭   C.阿拉伯   D.朝鮮2.日本某博物館收藏有一幅8世紀的日本人書寫的漢字書法作品真跡(如圖)。從一個側(cè)面突出反映了日本民族的哪一個特點（ ）  A.兇惡殘暴 B.憂患意識 C.善于學(xué)習  D.不思進取3.模仿和創(chuàng)新相結(jié)合是日本民族的一大特色，主要體現(xiàn)為“漢化”和“歐化”。其中“漢化”是指 （ ） A.漢謨拉比法典   B.種姓制度C.奴隸主民主政治   D.大化改新      4.646年(大化改新)元旦,孝德天皇頒布改新之詔:廢除貴族私有的屯倉、田莊和部民,把土地和部民一律收歸國家所有;中央設(shè)“二官八省”,地方設(shè)國、郡、里；實行征兵制。此段材料反映的是（ ）  A.大化改新的背景   B.大化改新的內(nèi)容C.大化改新的性質(zhì)   D.大化改新的影響5.8世紀時，日本社會經(jīng)濟制度發(fā)生重大改變，取代班田制的經(jīng)濟制度為（ ） A.農(nóng)奴制   B.奴隸制   C.莊園制   D.分封制6.古代日本幕府政治中,武士集團的最高首領(lǐng)被稱為（ ）A.御家人 B.“征夷大將軍” C.“國司” D.領(lǐng)主7.4世紀末至5世紀初逐步吞并其他小國,首次實現(xiàn)日本政治統(tǒng)一的國家是（ ）A.大化   B.大和   C.日本   D.德川8. 5世紀初政治統(tǒng)一后的日本,王室和貴族是大土地所有者,他們把在自己土地上勞作的人按照生產(chǎn)門類編成“部”，如在王室土地上從事農(nóng)業(yè)的稱（ ）A.田部   B.土師部   C.文部   D.織錦部9.公元7世紀，日本效仿隋唐政治經(jīng)濟、文化等制度進行的改革，史稱（ ）A.伯里克利改革 B.大化改新   C.農(nóng)奴制改革  D.明治維新10.645年,孝德天皇在日本史上第-一次使用年號“大化”。第二年，他發(fā)布了改新之詔,在各個領(lǐng)域進行了制度改革。其內(nèi)容之一是（ ）A.實行貴族世襲制   B.把部民轉(zhuǎn)化為國家公民C.分封貴族為諸侯   D.沒收農(nóng)民所擁有的耕地11.8世紀時，日本社會經(jīng)濟制度又-一次發(fā)生重大改變,班田制逐漸被莊園制取代。為保護莊園、擴張勢力,莊園主把族人和仆人中的青壯年武裝起來,將其訓(xùn)練成為職業(yè)軍人，用以看家護院,逐漸形成了特殊的（ ）A.武士階層   B.地主階層   C.莊園主階層   D.部民階層12.隨著日本武士階層的逐步壯大，武士發(fā)展成為重要的政治力量。12世紀末，武士集團控制了中央政權(quán)，天皇成為虛君。日本自此進入了近700年的（ ）A.天皇統(tǒng)治時期 C.部民統(tǒng)治時期B.武士統(tǒng)治時期 D.幕府統(tǒng)治時期13.7世紀中期，在日本頒布改新之詔,進行改革的執(zhí)政者是（ ）  A.孝德天皇 B.明治天皇 C.圣德太子 D.幕府將軍14.模仿和創(chuàng)新相結(jié)合是日本民族的一大特色,主要體現(xiàn)為“漢化”和“歐化”。其中“漢化”是指（ ）A.漢謨拉比法典 B.大化改新 C.奴隸主民主政治 D.種姓制度15.閱讀下列材料:材料一 (日本)遣唐使回國后,很受重用。他們以唐朝的政治制度為模式,進行政治改革。材料二 由于日本在歷史上曾經(jīng)有過大規(guī)模吸收中國文化，以促進本國文化發(fā)展的經(jīng)驗，日本人把移植外來文化視為理所當然的事情,只要能夠適應(yīng)形勢,任何需要的東西都可以從海外引進，既無顧慮也不以為恥。請回答:(1)材料一中所說的“政治改革”的名稱是什么?當時在位的日本天皇是誰?(2)根據(jù)所學(xué)知識,指出這次改革在經(jīng)濟方面采取的措施是什么?這次改革對日本社會的發(fā)展產(chǎn)生了什么影響?(3)曾向中國學(xué)習的日本,而今國民收入?yún)s遠高于中國。對此，你有何感想?答案1.A 2.C 3.D 4.B 5.C 6.B 7.B 8.A 9.B 10.B 11.A 12.D 13.A 14.B15.(1)大化改新；孝德天皇。(2)在經(jīng)濟上，仿效隋唐均田制，施行“班田收授法”；實行租庯調(diào)制度,統(tǒng)-一租稅。影響:大化改新為日本確立了一套在當時十分先進的管理體制,促進了日本的政治穩(wěn)定和經(jīng)濟發(fā)展,為其以后的進一步發(fā)展奠定了基礎(chǔ),是日本從奴隸社會向封建社會過渡的標志。(3)我們要不斷學(xué)習先進文明成果，適時改革，改革促進生產(chǎn)力的發(fā)展改革促進社會的進步、改革是強國之路。(言之有理均可)3