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《緣事析理學(xué)習(xí)寫(xiě)得深刻》優(yōu)質(zhì)公開(kāi)課獲獎(jiǎng)教學(xué)設(shè)計(jì)(人教版高二必修五)

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《緣事析理學(xué)習(xí)寫(xiě)得深刻》優(yōu)質(zhì)公開(kāi)課獲獎(jiǎng)教學(xué)設(shè)計(jì)(人教版高二必修五)

緣事析理,學(xué)習(xí)寫(xiě)得深刻優(yōu)質(zhì)公開(kāi)課獲獎(jiǎng)教學(xué)設(shè)計(jì)(人教版高二必修五) 教材分析 “緣事析理學(xué)習(xí)寫(xiě)得深刻”屬于必修五表達(dá)與交流第一個(gè)專題,本章節(jié)注重思維的訓(xùn)練,為后面章節(jié)的作文練習(xí)延伸作好基礎(chǔ)準(zhǔn)備。 學(xué)情分析 學(xué)生作文中存在著較大的問(wèn)題是:因?qū)W生面臨著思考問(wèn)題,沒(méi)有自己真正深刻的理解;思維角度單一,分析較蒼白無(wú)力;思維混亂,沒(méi)有明晰的寫(xiě)作思路;缺少對(duì)生活真實(shí)的體驗(yàn),沒(méi)有獨(dú)到的認(rèn)識(shí)。 課程標(biāo)準(zhǔn)新課程標(biāo)準(zhǔn)要求學(xué)生提升思維品質(zhì),具體要做到“自覺(jué)分析和反思自己語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)經(jīng)驗(yàn),提高語(yǔ)言運(yùn)用能力,增強(qiáng)思維的深刻性、敏捷性、靈活性、批判和獨(dú)創(chuàng)性。” 設(shè)計(jì)理念 本節(jié)課的設(shè)計(jì)以高中語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)中“提升思維品質(zhì)”這一要求作為理論依據(jù),參考高考作文評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)中“深刻”這一要求,按照“啟發(fā)思考-明確方向-練評(píng)結(jié)合”的思路展開(kāi)教學(xué),同時(shí)也引導(dǎo)學(xué)生多關(guān)注、參與當(dāng)代,提高社會(huì)責(zé)任感。 教學(xué)目標(biāo) 知識(shí)與技能: 1了解辨析事理的幾種方法,懂得如何在文章中寫(xiě)出深刻的思想。 上,進(jìn)行思維訓(xùn)練。 2通過(guò)示例分析,引導(dǎo)學(xué)生用心感受生活,深入挖掘生活中蘊(yùn)藏著的深刻內(nèi)涵。 過(guò)程與方法: 圍繞訓(xùn)練目的,結(jié)合生活現(xiàn)實(shí),引導(dǎo)學(xué)生深入地理解生活的本質(zhì)內(nèi)涵,挖掘豐富的生活和生命過(guò)程中蘊(yùn)藏著的深刻事理,初步地理解深刻的內(nèi)涵。在此基礎(chǔ)練,引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)具體的思維過(guò)程,認(rèn)識(shí)寫(xiě)作的規(guī)律,提高認(rèn)識(shí)水平,培養(yǎng)良好的思維品質(zhì) 情感、態(tài)度價(jià)值觀:通過(guò)思維訓(xùn)練與寫(xiě)作實(shí)踐,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到寫(xiě)作與生活的關(guān)系,關(guān)注社會(huì)現(xiàn)象,深入思考生活,培養(yǎng)積極的正確的人生態(tài)度,做一個(gè)有思想有主見(jiàn)的中學(xué)生。 確定依據(jù):依據(jù)高中語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)中“遵循教育教學(xué)規(guī)律和學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律,貼近學(xué)生的思想、學(xué)習(xí)、生活實(shí)際”這一要求,結(jié)合學(xué)生作文寫(xiě)作存在的問(wèn)題,為有效實(shí)現(xiàn)作文教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生良好思維品質(zhì)的功能,由此制定以上教學(xué)三維目標(biāo)。 教學(xué)重、難點(diǎn)教學(xué)重點(diǎn):學(xué)習(xí)原因分析、結(jié)果分析、聯(lián)想分析和本質(zhì)分析四種思維方式來(lái)增強(qiáng)作文的思想深度; 教學(xué)難點(diǎn):善于思考、總結(jié)、歸納,做一個(gè)有思想有主見(jiàn)的中學(xué)生。 確定依據(jù):依據(jù)學(xué)生現(xiàn)有的認(rèn)知水平,集中有限的時(shí)間讓學(xué)生掌握幾種思維方式,提高學(xué)生的思維品質(zhì),來(lái)實(shí)現(xiàn)教學(xué)行為的有的放矢,由此設(shè)置以上教學(xué)重難點(diǎn)。 教學(xué)方法: 課堂活動(dòng)中采用探究、討論模式結(jié)合,啟發(fā)誘導(dǎo)、設(shè)問(wèn)答疑的教學(xué)方法。 確定依據(jù):依據(jù)新課程改革精神與學(xué)生認(rèn)知發(fā)展現(xiàn)狀,為突出重點(diǎn),突破難點(diǎn),我采用了多媒體教學(xué)及探究、討論模式結(jié)合,啟發(fā)誘導(dǎo)、設(shè)問(wèn)答疑的教學(xué)方法,并在教學(xué)過(guò)程中有意識(shí)的培養(yǎng)學(xué)生的合作探究能力,自主學(xué)習(xí)能力,使之在真正意義上成為學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的人。 教學(xué)過(guò)程 一、教學(xué)導(dǎo)入 近日,懷孕嫂子被熊孩子猛推:我想看看她會(huì)不會(huì)流產(chǎn)!這“新聞”成了這幾天新媒體輿論場(chǎng)最熱的話題,網(wǎng)民的跟帖一個(gè)比一個(gè)狠:“他們還是孩子,請(qǐng)多判兩年,因?yàn)槟贻p人有的是時(shí)間?!薄皩?duì)待熊孩子,一頓毒打是他唯一能聽(tīng)得懂的語(yǔ)言。” 但也有不少網(wǎng)站貼出反思文章別等著社會(huì)來(lái)幫你教育“熊孩子”、沒(méi)有“熊家長(zhǎng)”,就沒(méi)有“熊孩子”、“熊孩子上房揭瓦”,安全教育不能少、“熊孩子”不是生出來(lái)的是教出來(lái)的一時(shí)間網(wǎng)絡(luò)紛紛擾擾,甚是熱鬧,制造了N個(gè)公號(hào)“10萬(wàn)”的閱讀量,也讓很多微博創(chuàng)造了點(diǎn)贊紀(jì)錄。 可是,有沒(méi)有同學(xué)想過(guò),這個(gè)新聞從哪里來(lái)?我們的憤怒有沒(méi)有依據(jù)?這樣的憤怒和反思能否真正促進(jìn)一些改變呢? 這個(gè)所謂的新聞只是一個(gè)網(wǎng)友的網(wǎng)帖,喧囂中好像沒(méi)人關(guān)心這是不是事實(shí),沒(méi)人關(guān)心寫(xiě)網(wǎng)帖的人有沒(méi)有夸大其辭,更沒(méi)人關(guān)心所謂的熊孩子是不是真說(shuō)過(guò)“我想看看她會(huì)不會(huì)流產(chǎn)”這樣的混賬話,網(wǎng)民們都沉浸于討伐的正義快感中。我們忘了最基本的冷靜和思考,中國(guó)青年報(bào)3月28日第二版吊打熊孩子的抽象憤怒是多么廉價(jià)文章中這樣說(shuō)道“不基于新聞和事實(shí)去思考,而信奉“網(wǎng)帖故事”,這是當(dāng)下新媒體輿論場(chǎng)的一種底色。一個(gè)個(gè)編故事的儼然成為新媒體時(shí)代的教父,成為輿論領(lǐng)袖?!薄耙?yàn)橛惺聦?shí)基礎(chǔ),會(huì)在實(shí)實(shí)在在的懲罰中變成教訓(xùn)。而“熊孩子故意猛推孕婦,試試能不能讓孕婦流產(chǎn)”這樣的網(wǎng)帖,誰(shuí)會(huì)反思,誰(shuí)會(huì)受到教訓(xùn)?抽象憤怒的表演者們,除了煽動(dòng)起仇“熊孩子”這個(gè)抽象群體的情緒外,一文不值。” 這樣的新聞和文章告訴我們?cè)谛畔⒋蟊ǖ臅r(shí)代,我們不能失去獨(dú)立的思考而人云亦云, 思想是一個(gè)人的根基,在寫(xiě)作中是一篇文章的基礎(chǔ),在思想的種子下,一個(gè)人方能發(fā)芽、成長(zhǎng)、開(kāi)花、結(jié)果。而表現(xiàn)在作文里就是達(dá)到所謂的“深刻”,作文要想拿高分,必須在發(fā)展等級(jí)上做足文章。那如何做到思想深刻呢?讓我們一起探究此問(wèn)題。 二、學(xué)習(xí)與探究 (一)思維訓(xùn)練與寫(xiě)法研究 回顧2015、2016、高考的作文,作文寫(xiě)作的基本要求是:就事論事、就事說(shuō)理、就事選例。引議聯(lián)結(jié)是這類任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文寫(xiě)作的基本結(jié)構(gòu),議和聯(lián)可以說(shuō)是任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文的關(guān)鍵,成敗多關(guān)乎此。但學(xué)生在具體的作文中并不能很好把握,所以今天這堂課我重點(diǎn)講解緣事析理,學(xué)習(xí)走向深刻。 所謂緣事說(shuō)理是指依據(jù)事例來(lái)闡釋它所揭示的社會(huì)問(wèn)題,分析它所蘊(yùn)含的道理。如何能做到緣事說(shuō)理,我們先來(lái)看這樣一道作文題。 現(xiàn)在,有些人喜歡把自已幸福生活的照片傳到QQ、微博、微信等網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)上,,然后再等著大家的贊美、評(píng)論,盡管有些贊美、評(píng)論來(lái)自根本不認(rèn)識(shí)的人。有人說(shuō)這是“曬幸福”。 幸福,一定要曬出來(lái)嗎?曬出來(lái),真的會(huì)幸福嗎? 對(duì)此,你有怎樣的看法,請(qǐng)寫(xiě)一篇不少于800字的文章,題目自擬。 請(qǐng)同學(xué)們分組討論以下問(wèn)題。 提問(wèn)1:人們?yōu)槭裁聪矚g曬幸福? 提問(wèn)2:曬幸福會(huì)帶來(lái)什么影響和后果嗎? 提問(wèn)3:生活中與曬幸福一樣的行為現(xiàn)象還有嗎? 提問(wèn)4:曬幸福本際上反映了什么? 1、提問(wèn):為什么喜歡曬幸福? 生回答老師明確:和親朋好友分享快樂(lè)和幸福;記錄生活;新時(shí)代的一種生活方式。 大家說(shuō)的都非常有道理,能從現(xiàn)象找到原因,這種從源頭想思維方式我們稱為原因分析。 (1)概念:所謂“原因分析”,就是對(duì)某種自然或社會(huì)事物或事件存在的結(jié)果、現(xiàn)象、狀態(tài)產(chǎn)生的先在性、環(huán)節(jié)性、過(guò)程性原因的追問(wèn)、探究、追溯。 (2)方向: 主觀上人的心理、性格、價(jià)值觀念、世界觀、道德品質(zhì)、修養(yǎng)、習(xí)慣、思想。 客觀上社會(huì)思潮、社會(huì)價(jià)值取向、歷史背景、政治因素、社會(huì)大背景、文化傳統(tǒng)、經(jīng)濟(jì)大環(huán)境、社會(huì)道德價(jià)值觀。 (3)操作: 看似,實(shí)則;歸根結(jié)底是;其背后的深層次原因是什么呢;中國(guó)自古以來(lái);在如今的時(shí)代 2、提問(wèn)2:曬幸福會(huì)帶來(lái)什么影響和后果嗎?(可從對(duì)自己和對(duì)他人等方面思考) 生回答:傳遞快樂(lè)的心情;也能得到漠視、嫉妒甚至謾罵。 啟迪我們每一個(gè)人有關(guān)“幸?!钡恼嬷B其實(shí)幸福并非遙不可及。 剛才大家能從遠(yuǎn)處想,說(shuō)出利弊,這種思維方式我們稱為結(jié)果分析 (1)概念: 所謂“結(jié)果分析”,就是對(duì)某種自然或社會(huì)事物或事件存在的結(jié)果、現(xiàn)象、狀態(tài)將會(huì)產(chǎn)生的直接或間接的作用、影響、意義進(jìn)行的推斷、預(yù)見(jiàn)、前瞻。(這是因?yàn)椋魏问挛铿F(xiàn)象的產(chǎn)生,它必然地要對(duì)后繼的事物的發(fā)展產(chǎn)生一定的影響、作用,或正面,或反面,或側(cè)面。能夠具有這種思維習(xí)慣和思維操作模式的人,就能高瞻遠(yuǎn)矚,高屋建瓴,就能搶占戰(zhàn)略的“制高點(diǎn)”,就能未雨綢繆,防患于未然,變被動(dòng)為主動(dòng)。) (2)方向: 從物質(zhì)到精神方面:道德品質(zhì)、價(jià)值觀念、人生態(tài)度。 從個(gè)體到集體方面:個(gè)人社會(huì)國(guó)家乃至于整個(gè)人類 (3)操作:輕則重則;不僅而且,更為重要的是長(zhǎng)此以往;于個(gè)人而言于社會(huì)乃至于整個(gè)國(guó)家、民族 3、提問(wèn)3:生活中與曬幸福相似的行為還有嗎? 生回答:抖音上上傳短視頻(“小豬佩奇身上紋,掌聲送給社會(huì)人”) (他們通過(guò)短視頻的創(chuàng)作分享來(lái)滿足被理解、被認(rèn)可的社交需求,這種需求相較于之前的一代人可能更為迫切。) 老師明確:王勃滕王閣序曬參加君賢聚會(huì)的幸福;陶潛歸去來(lái)兮辭曬的是他隱居的幸福;海子用面朝大海,春暖花開(kāi)曬出他平淡的幸福;楊絳我們仨曬的是一家三口幾十年的相守相助的幸福。 我們需往大處想,這種思維方式同類聯(lián)想 (1)概念: 聯(lián)想分析:聯(lián)想,是根據(jù)事物的內(nèi)在關(guān)聯(lián),由一個(gè)事物想像到另一個(gè)事物。聯(lián)想從本質(zhì)上講也屬于想象但它有別于一般的想象一般的想像側(cè)重于相似性而聯(lián)想則側(cè)重于相關(guān)性。同類聯(lián)想體現(xiàn)思維的廣度,豐富文章的現(xiàn)實(shí)意義。 (2)思考: 選取社會(huì)現(xiàn)實(shí)中同類事件,以顯示其普遍性,引起注意;或選取反面事件,進(jìn)行正反對(duì)比。 (3)操作: 由此我聯(lián)想到;不也正是如此;只是冰山一角,;我們生活中無(wú)處不在 4、提問(wèn)4:曬幸福本質(zhì)反映了什么? 生回答:這反映了人們對(duì)幸福生活的期待和向往; 反映了人們被理解、被認(rèn)可的社交需求。 抓住現(xiàn)象的本質(zhì)的這種思維方式:本質(zhì)分析 (1)概念: 事物的本質(zhì)是本身所固有的,決定事物性質(zhì)、面貌和發(fā)展的根本屬性,任何本質(zhì)是隱蔽的,是通過(guò)現(xiàn)象來(lái)表現(xiàn)的,不能用簡(jiǎn)單的直觀去認(rèn)識(shí),必須透過(guò)現(xiàn)象掌握本質(zhì)。 (2)思考: 從個(gè)別現(xiàn)象挖掘普遍規(guī)律;下定義 (3)操作模式:其本質(zhì)是;不要誤認(rèn)為是實(shí)質(zhì)上是;折射了的現(xiàn)實(shí);深刻地反映著 (二)練練手 要求運(yùn)用原因分析、結(jié)果分析、解釋本質(zhì)或同類聯(lián)想寫(xiě)一個(gè)片段。 閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。(60分) 近日,某學(xué)校組織了一項(xiàng)“中學(xué)生文學(xué)名著閱讀情況”的調(diào)查。結(jié)果顯示,更多的中學(xué)生偏愛(ài)閱讀漫畫(huà)小說(shuō)、娛樂(lè)書(shū)刊、網(wǎng)絡(luò)作品等快餐文化,而非傳統(tǒng)的文學(xué)名著。即使讀名著,也不為興趣,而為考試。調(diào)查中,一些學(xué)生反映:“雖然也想閱讀名著,但實(shí)在讀不下去。名著雖然傳承了優(yōu)秀的民族文化,但離我們時(shí)代太遠(yuǎn),我還是喜歡反映當(dāng)下、接地氣的作品。” 針對(duì)以上情況,你有何看法?請(qǐng)綜合材料內(nèi)容,聯(lián)系實(shí)際作文,闡述你的思考與觀點(diǎn)。要求選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題。 學(xué)生分享交流 原因分析示例: 首先,讀大著作沒(méi)有一點(diǎn)靜心是讀不下去的。信息化時(shí)代,人們閱讀的習(xí)慣發(fā)生了巨大的變化,碎片化閱讀、快餐式閱讀、閃閱讀、微閱讀,讓人們對(duì)那些動(dòng)輒洋洋萬(wàn)言、鴻篇巨制式的名著缺乏耐心。 加上網(wǎng)絡(luò)作品相比于紙質(zhì)作品,既省錢又方便攜帶,成為人們攝取文化的首選。反映當(dāng)下、接地氣的特點(diǎn),更讓人們可以更方便地了解時(shí)事,做到了足不出戶而知天下事,這可是人類很久以前的夢(mèng)想??! 與我們的文化環(huán)境、閱讀環(huán)境有很大關(guān)系。如今,我們整個(gè)社會(huì)的閱讀生活充滿浮躁、危機(jī)乃至缺失,淺閱讀、碎片化閱讀流行,很多人的需求是了解能夠馬上解決眼前問(wèn)題的信息,而閱讀名著不可能會(huì)獲得實(shí)用的效果。 結(jié)果分析示例: 讀名著像給一個(gè)人的精神“打底子”,精神的根底不正不牢不壯,附麗其上的人生也就扭曲、搖擺、空洞。 凡此種種,可見(jiàn)快餐文化真是“名實(shí)相符”,正如快餐一樣,一時(shí)可以果腹,但無(wú)法引起人們的深層思考,無(wú)法提供真正長(zhǎng)遠(yuǎn)的有益的營(yíng)養(yǎng),若是黑心商家生產(chǎn)的三無(wú)產(chǎn)品,還會(huì)傷身害體。 聯(lián)想分析示例: 各類文化節(jié)目層出不窮,中華詩(shī)詞大會(huì)、經(jīng)典詠流傳、朗讀者等,經(jīng)典文化已逐漸回到人們的生活中,快生活的熱潮中漸漸有了慢文化,文藝青年們紛紛加入弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的行列中,去尋找那一份純潔的心靈圣地,著實(shí)令人感到欣喜。 本質(zhì)分析示例: 拒絕閱讀經(jīng)典,原因大多是世事浮躁,人們更愿意接納“淺閱讀”“快閱讀”“碎片化閱讀”甚至干脆“讀圖”;本質(zhì)原因是當(dāng)下社會(huì)的價(jià)值取向問(wèn)題。在一個(gè)追求“成功”的時(shí)代,像紅樓夢(mèng)這樣缺少“實(shí)用價(jià)值”,缺少“謀取實(shí)際利益”功能,同時(shí)又缺少快速獲取娛樂(lè)“快感”的作品,被閱讀者驅(qū)逐是“理所當(dāng)然”的。但,這些承載著人類基本價(jià)值觀念和文化取向的“經(jīng)典”,被我們以“不實(shí)用”而拒絕的時(shí)候,我們是否忽視了人類沉重的肉身恰是因“無(wú)用”的閱讀而獲得心靈的輕盈和潔凈的。 從最新的熱點(diǎn)新聞出發(fā),激發(fā)學(xué)習(xí)興趣,創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境,層層追問(wèn),引發(fā)學(xué)生對(duì)常見(jiàn)的網(wǎng)絡(luò)現(xiàn)象進(jìn)行深入思考,由表入里。 通過(guò)學(xué)生對(duì)一些網(wǎng)絡(luò)現(xiàn)象的深刻認(rèn)識(shí)引發(fā)對(duì)自我及大眾認(rèn)知水平的反思,引人入勝,激發(fā)學(xué)習(xí)的激情。 節(jié)選中國(guó)青年報(bào)的文章在于引導(dǎo)學(xué)生多讀書(shū)讀報(bào),積累較為豐富的語(yǔ)言材料和語(yǔ)言活動(dòng)經(jīng)驗(yàn),形成良好的語(yǔ)感。 高考作文評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)發(fā)展等級(jí)一提,目的在引起學(xué)生重視。 高考作文寫(xiě)作要求的復(fù)習(xí),起到舊知誘導(dǎo)新知的作用,也是知識(shí)內(nèi)容上的銜接。 合作探究選擇貼近學(xué)生生活,可以激發(fā)學(xué)生興趣,有話可說(shuō)的話題,同時(shí)老師列出具體的問(wèn)題,目的在于明確思考方向,實(shí)現(xiàn)課堂的有效性,也為下面知識(shí)點(diǎn)的教授埋下伏筆,使教學(xué)幾個(gè)環(huán)節(jié)聯(lián)系更加緊密巧妙。 合作探究成果展示以小組為單位,推選代表發(fā)言和自由發(fā)言的形式,因?yàn)樵掝}貼近生活,學(xué)生敢于大膽發(fā)言,同時(shí)教師應(yīng)認(rèn)真傾聽(tīng),點(diǎn)評(píng)以肯定鼓勵(lì)為主,目的在于給與學(xué)生自主學(xué)習(xí)的成就感,增強(qiáng)學(xué)習(xí)信心。 合作探究后成果展示,抓住這個(gè)時(shí)機(jī),總結(jié)思維方式類型,在學(xué)生已經(jīng)運(yùn)用的基礎(chǔ)上進(jìn)一步形成理論認(rèn)識(shí)。 具體操作模式指導(dǎo),讓學(xué)生有法可依,語(yǔ)言的靈活運(yùn)用才能體現(xiàn)思維的靈動(dòng),實(shí)現(xiàn)學(xué)生從理論學(xué)習(xí)到實(shí)踐操作,消除學(xué)生畏難情緒。 思維訓(xùn)練必須是落實(shí)到寫(xiě)作實(shí)踐活動(dòng)上方顯成效。明確寫(xiě)作訓(xùn)練要求,進(jìn)行微寫(xiě)作,鼓勵(lì)學(xué)生學(xué)以致用。 示例的展示提供給學(xué)生可以學(xué)習(xí)的具體示范,讓學(xué)生積累豐富的語(yǔ)言材料,同時(shí)找到自己的不足,進(jìn)而改進(jìn)。 課堂小結(jié): 大文學(xué)家巴爾扎克所說(shuō):“一個(gè)能思想的人,才是一個(gè)力量無(wú)邊的人?!苯裉煳覀儗W(xué)習(xí)了原因分析、結(jié)果分析、本質(zhì)分析及同類聯(lián)想四種思維方式,除此之外我也希望同學(xué)們做到 其一、關(guān)注社會(huì)生活,要做有心人,勤于觀察和思考,因?yàn)樗枷嘣醋杂谏钌钊氲馗惺苌?,這樣才能不停留在生活的表面,使文章逐漸走向深刻。其二、一節(jié)課所能展示的內(nèi)容太有限,作文水平的提升更多靠日常的積累和感悟。日久天長(zhǎng),思想上就會(huì)有驚人的突破。其三、要有計(jì)劃,有步驟地加強(qiáng)寫(xiě)作思維訓(xùn)練,提高寫(xiě)作水平。 愿大家能諳熟于心,勿失勿忘,做一個(gè)有思想有深度的充滿力量的人。 名言作結(jié),吸引學(xué)生注意力,課堂知識(shí)梳理幫助學(xué)生理清所學(xué)知識(shí)的層次,同時(shí)提出希望,鼓勵(lì)學(xué)生學(xué)習(xí)不能止步于課堂,而要不斷地觀察思考和積累,方能真正提高自我。 板書(shū)設(shè)計(jì):主觀 原因分析 客觀 物質(zhì)-精神 結(jié)果分析 個(gè)人-社會(huì) 事件 相似 聯(lián)想分析 相反 個(gè)別普遍 本質(zhì)分析 下定義 設(shè)計(jì)意圖:為突出重難點(diǎn),便于學(xué)生識(shí)記,我采用了結(jié)構(gòu)式的板書(shū)。 形成知識(shí)系列及一定的結(jié)構(gòu)框架從而有助于學(xué)生掌握知識(shí)的重點(diǎn)和知識(shí)的系統(tǒng)性。 作業(yè)布置: 完成本次作文。 閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。(60分) 近日,某學(xué)校組織了一項(xiàng)“中學(xué)生文學(xué)名著閱讀情況”的調(diào)查。結(jié)果顯示,更多的中學(xué)生偏愛(ài)閱讀漫畫(huà)小說(shuō)、娛樂(lè)書(shū)刊、網(wǎng)絡(luò)作品等快餐文化,而非傳統(tǒng)的文學(xué)名著。即使讀名著,也不為興趣,而為考試。調(diào)查中,一些學(xué)生反映:“雖然也想閱讀名著,但實(shí)在讀不下去。名著雖然傳承了優(yōu)秀的民族文化,但離我們時(shí)代太遠(yuǎn),我還是喜歡反映當(dāng)下、接地氣的作品。” 針對(duì)以上情況,你有何看法?請(qǐng)綜合材料內(nèi)容,聯(lián)系實(shí)際作文,闡述你的思考與觀點(diǎn)。要求選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題。 設(shè)計(jì)意圖:課堂的訓(xùn)練遷移到日常寫(xiě)作中,是將課堂所學(xué)予以融匯,在訓(xùn)練總鞏固,能及時(shí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題解決問(wèn)題。 教學(xué)反思:本課以培養(yǎng)學(xué)生思維品質(zhì)為宗旨,精心設(shè)計(jì)適量活動(dòng),讓學(xué)生體驗(yàn)學(xué)習(xí)過(guò)程。教學(xué)過(guò)程中也暴露出一些問(wèn)題,如對(duì)課堂節(jié)奏的把握欠佳,導(dǎo)語(yǔ)環(huán)節(jié)占較多時(shí)間;四種思維方式的互動(dòng)和教授模式統(tǒng)一,缺少變化和靈活性;學(xué)生的分析能力和表達(dá)能力還是比較薄弱。因此,將來(lái)的教學(xué)中要注意課堂的掌控,在教學(xué)方式上不斷改進(jìn)和創(chuàng)新,真正做到讓學(xué)生一課一得,實(shí)現(xiàn)教學(xué)的有效性。

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