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1、,21 北冥有魚,初讀課文，感知文義,北冥（mng） 鯤鵬（ kn）摶（tun） 遷徙（x） 齊諧（xi） 正色邪（y） 濠梁（ho） 鯈魚（tio）,北冥： 海運： 怒： 志怪： 水擊： 息： 摶： 垂： 天池： 蒼蒼：,北冥：北海。 海運：海水 。 怒：振奮，這里指用力鼓動翅膀 。 志怪：記載怪異的事物 。 水擊：擊水，拍打水面 。 息：氣息，這里指風(fēng)。 摶：盤旋著往上飛。 垂：垂掛 。 天池：天然的大池。 蒼蒼：深藍(lán)色。,句子翻譯,1.怒而飛，其翼若垂天之云：奮起而飛，它的翅膀就像天邊的云彩。 2.南冥者，天池也：南海就是大自然的水池 3.摶扶搖而上者九萬里，去以六月息者也：它乘著旋
2、風(fēng)環(huán)旋而上幾萬里的高空，憑借著六月的大風(fēng)離開了北海。 4.生物之以息相吹也：都是生物用氣息吹拂的結(jié)果。,莊子，名周，戰(zhàn)國時宋國人，著名的思想家，文學(xué)家。道家學(xué)派的重要代表，與老子并稱為“老莊”。道家的主要精神是崇尚自然，莊子對待生活的態(tài)度是：一切順其自然，“安時而處順”、“知其無可奈何而安之若命”、“清靜無為”。政治上主張“無為而治”。莊子一生著書十余萬言，書名莊子。 莊子的文章，想像奇幻，構(gòu)思巧妙，善用寓言和比喻，文筆汪洋恣肆，具有浪漫主義的藝術(shù)風(fēng)格。它不僅有很高的哲學(xué)成就，對后世文學(xué)的發(fā)展也有著深遠(yuǎn)的影響。,熟讀課文，理解文意,作者在介紹鯤時運用了哪些修辭手法？有什么作用？,運用夸張的手法
3、，寫出鯤的形體之大，體現(xiàn)了莊子豐富的想像力。,大鵬的形象如何呢？作者又是怎樣描寫這一形象的呢?,從體大、背大、翼大以及活動范圍大四個方面極寫鯤鵬形象磅礴壯觀。用夸張、比喻的手法描述鯤鵬，“不知其幾千里也”言其形，“若垂天之云”言其翼，“北冥”“南冥”言其活動天地，極言鯤鵬形體之大、變化之神奇、飛騰時氣勢之壯觀，一開頭就向我們展示了一幅雄奇壯麗的畫卷。,鳥為什么要遷徙到南冥？,南冥是天然的大池，是鳥心目中的理想境地，是要追求一種精神的自由。,鯤鵬由北海飛到南海,需要借助什么條件?,“海運則將徙于南冥” “摶扶搖而上者九萬里，去以六月息者也” 。,怎樣理解“鵬之徙于南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者
4、九萬里?！边@句話？,此句運用豐富的想像，奇特的夸張，描寫了鯤鵬振翼拍水，盤旋飛向九萬里高空的形象，這一形象能激發(fā)人的豪情壯志，具有強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力?！皳簟薄皳弧钡茸謧魃瘛⑸鷦?，讓人產(chǎn)生豐富的想像和聯(lián)想。,文中引用齊諧的話有什么作用？,借齊諧一書的話來證明對鵬的描寫是真實可信的。,“野馬”“塵埃”的運動依靠什么？ 寫它們有什么作用？,“野馬”“塵?！钡倪\動也必須依靠氣息，“生物之以息相吹也”。這里和鵬相比，說明萬物均“有所待”，有所憑借，都不是自由的。世上的萬物無論大小，都受到不同的限制，處在不同的束縛之中。因此，大鵬也好，“野馬”“塵?！币埠茫瑺钏棋羞b，其實并沒有達(dá)到真正的逍遙。,“人視蒼穹”
5、如同“大鵬視下”，意在說明什么問題？,大鵬在幾萬里高空，只見莽莽蒼蒼，難辨其正色，鵬鳥和人們一樣，并不能弄清天的本色，作者這樣寫意在說明人與大鵬的視力都有限。,再讀課文，深入探究,在莊子的作品中，往往借用寓言故事說理。文章借鯤鵬的寓言說明什么道理？,作者在文中聯(lián)系了普通人的生活經(jīng)驗，調(diào)動了人們的聯(lián)想和想像，說大鵬在九萬里高空俯視下界，也如同下界的人仰視高空，只見莽莽蒼蒼，難辨其“正色”。說明任何事物的存在都是依附于一定的條件，它們的活動都是有所憑借。,齊讀全文，歸納寫作特色,文章充滿浪漫主義色彩，那么在寫作上具有什么特點呢？,借用寓言說理。莊子著力描寫和刻劃了水擊三千，技扶搖羊角而上九萬里，背
6、負(fù)青天，從北冥到南冥奮發(fā)有為的鯤鵬形象。他用這一巨大有力的具有神勇神力神威的形象也須借助于“扶搖”“海運”才能達(dá)到北冥飛往南冥的目的來說明，即使是鯤鵬這樣具有偉力之偉大者也是有所待而不是逍遙自由而自在的。,想象豐富，意境開闊。 如關(guān)于鯤的神奇變化、鵬的遨游太空，豐富的想象讓文章汪洋恣肆，充滿浪漫主義色彩。具體如九萬里高空又是怎樣一番景象呢？作者先用高空中只見游氣奔馳，塵埃浮動來形容，接著以人們仰視蒼穹的一種經(jīng)驗加以比況，說鵬在碧遠(yuǎn)的高空俯視下界的時候，猶如下界的人仰視高空一樣，只見茫茫蒼蒼，不辨正色。經(jīng)過這樣一番比況、形容，無形中聯(lián)系了人的經(jīng)驗，就調(diào)動了人的想象力，把似乎難于理解和想象的高遠(yuǎn)，
7、也變得比較容易想象和理解了。,運用了比喻、夸張等多種修辭手法。 如“鯤之大，不知其幾千里也”“鵬之背，不知其幾千里也” “怒而飛，其翼若垂天之云”，又如大鵬往南冥(天池)遷徙的時候，“水擊三千里”， 而后“摶扶搖而上者九萬里”。但卻又不排斥細(xì)節(jié)描寫的真實，只有這樣才能調(diào)動人們的想象，造成雖然不是事實但又不失一種真實的氣氛。,文章雖短小，但卻能感受到莊子文章中強(qiáng)烈的浪漫主義氣息，從修辭方法到借用寓言說理，再到其奇特的想象，都為我們讀者留下了豐富的藝術(shù)瑰寶。,拓展延伸，提高認(rèn)識,你敬佩鯤鵬嗎？談?wù)勀愕睦碛伞?課堂練習(xí),1通假字 (1)北冥有魚 ____通____，意思為：____ (2)其翼若垂
8、天之云 ____通____，意思為：____ (3)其正色邪____通____，意思為： ____ 古今異義 怒而飛 古義： ____ ，今義： ____ 海運則將徙于南冥 古義： ____ ，今義： ____ 南冥者，天池也 古義： ____ ，今義： ____ 去以六月息者也 古義： ____ ，今義： ____ 5.野馬也，塵埃也 古義： ____ ，今義： ___,3.虛詞意義及用法,（1）之,,其正色邪____ 其視下也____ 其名為鯤____,（2）其,,鵬之背____ 鵬之徙于南冥也____,（3）而,,怒而飛____ 化而為鳥____,參考答案：1.
9、(1)冥通溟,海。(2)邪通耶，語氣詞，呢，嗎。 2.（1）奮起的樣子 憤怒，惱怒：（2）海動 泛指海上運輸；（3）天然形成的大水池 高手湖泊名；（4）離開 前往；（5）指游動的霧氣 一種珍稀動物。 3.（1） 結(jié)構(gòu)助詞，“的”；用于主謂之間，取消句子獨立性。（2）其遠(yuǎn)而無所至極邪? 用在選擇句中，表示選擇，是還是；指代鵬；代詞，它的。（3）表修飾與被修飾的連詞；表順承關(guān)系的連詞。,鯤鵬憑借海運和強(qiáng)大的風(fēng)力能飛到南海，到達(dá)理想的境地。老師希望你們也能憑借知識的力量和人格的魅力達(dá)到你們?nèi)松睦硐刖辰??！伴L風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟(jì)滄?！?，愿你們永遠(yuǎn)積極樂觀，乘著長風(fēng)，破萬里浪，走向人生的輝煌。,布
10、置作業(yè),1.積累莊子名言。 示例： （1）鵬之徙于南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬里，去以六月息者也。（參考譯文：鵬鳥遷徙到南方的大海，翅膀拍擊水面激起三千里的波濤，海面上急驟的狂風(fēng)盤旋而上直沖九萬里高空，離開北方的大海用了六個月的時間方才停歇下來。） （2）吾生也有涯，而知也無涯。 （參考譯文：人生是有限的，但知識是無限的沒有邊界的。）,2. 閱讀下面的文段，回答問題。 楚莊王欲伐越。莊子諫日：“王之伐越，何也？”日：“政亂兵弱?！鼻f子日：“臣愚患之，智之如目也，能見百步之外，而不能自見其睫。王之兵自敗于秦晉，喪地數(shù)百里，此兵之弱也；莊蹻為盜于境內(nèi)，而吏不能禁，此政之亂也。王之弱亂，非越
11、之下也。而欲伐越，此智之如目也。”王乃止。故知之難，不在見人，在自見，故日：自見之謂明。 【注釋】越：越國。 睫：眼睫毛。 莊蹻（ qio）：當(dāng)時民間反對派首領(lǐng)。,（1）下面對句子朗讀節(jié)奏的劃分正確的一項是（ ） A王之兵自敗于秦晉 B王之兵自敗于秦晉 C王之兵自敗于秦晉 D王之兵自敗于秦晉 （2）解釋文中加點詞語的意思。 喪（ ） 明（ ） （3）翻譯句子。 王之弱亂，非越之下也。 譯文_____________________________________,（4）莊子勸諫楚莊王放棄伐越的故事說明了什么道理？用自己的話概括。
12、 （5）結(jié)合文意，簡要說說楚莊王是個怎樣的人。,參考答案： B （2）喪失 明智 （3）大王（楚莊王）的國家里軍隊弱小、政局不穩(wěn) ，問題不比越國少 。（4）人要有自知之明，才能夠避免失誤，立于不敗之地。（5）楚莊王只看見越國的問題，卻不能發(fā)現(xiàn)自身的問題，可見他目光短淺，考慮問題不周全。聽了莊子的勸諫之后，楚莊王打消了伐越的念頭，可見他善于納諫，勇于改正缺點。,【參考譯文】楚莊王想攻打越國，莊子勸諫道:大王為什么要攻打越國呢?楚莊王說:因為越國政事混亂，軍隊軟弱。莊子說:我擔(dān)憂智力和見識就像眼睛一樣，能看到百步之外，卻看不到自己的睫毛。大王的軍隊被秦、晉打敗后，喪失土地數(shù)百里，這說明楚國軍隊軟弱;楚國的大盜在境內(nèi)偷盜，官吏無能為力，這說明楚國政事混亂?？梢姵诒跽y方面，并不在越國之下。您卻要攻打越國。這樣的智慧就如同眼睛看不見眼睫毛一樣。楚莊王便打消了攻打越國的念頭。 因此要想認(rèn)識事物的困難，不在于能否看清別人，而在于能否看清自己。所以說:自己認(rèn)識到自己才叫做明智。,北冥有魚,北冥有魚,,鯤鵬形象,鵬鳥南飛有所待：萬物皆有所待,,形體碩大無比,變化神奇莫測,奮飛氣勢壯美,
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