2018-2019學(xué)年高中歷史 第二單元 古代歷史上的改革（下）第7課 忽必烈改制課件 岳麓版選修1 .ppt

第七課,忽 必 烈 改 制,課程標準 1.了解忽必烈改制的歷史背景和主要內(nèi)容。 2.理解改制取得的效果及其原因。,內(nèi)容解讀 1.了解忽必烈改制的歷史背景。 2.從政體更新以及轉(zhuǎn)變立國之本方面歸納忽必烈改制的主要內(nèi)容。 3.結(jié)合內(nèi)容分析忽必烈改制的作用。 4.從吸取先進文明和措施立足實際的角度總結(jié)忽必烈 改制成功的原因。,導(dǎo)言,蒙古族是我國一個歷史悠久的民族，長期生活在蒙古高原。12世紀中期，蒙古族杰出首領(lǐng)鐵木真統(tǒng)一了蒙古草原。然后建立了蒙古汗國。蒙古汗國建立后對周圍地區(qū)進行長期的征伐戰(zhàn)爭，1271年，成吉思汗的孫子忽必烈建立元朝。,蒙古舊俗-屠殺、游牧,蒙古族傳統(tǒng)的-男兒三技,沒有逃避地方，只有沖鋒打仗； 沒有平安幸福，只有互相殺伐。 蒙古秘史,蒙古對外戰(zhàn)爭,大蒙古國在向南擴張的同時，還對中亞、西亞和東歐地區(qū)發(fā)動了三次西征，極大地改變了歐亞內(nèi)陸的政治格局，影響了世界歷史的發(fā)展進程。,蒙古帝國屠殺、滅族記錄 估計中國直接死于屠殺的有6700萬。連同中亞西亞和東歐共死亡約2億人。 蒙古人滅花剌子模，屠尋思干（撒馬爾罕）城約百萬人口；滅西夏，屠銀川八十余萬。 蒙古人數(shù)次西征，凡有抵抗即屠城，共屠數(shù)百城，包括屠殺了巴格達的數(shù)十萬人口，整個中亞一片廢墟。 1122年全國人口9347萬，到元初1274年，人口887萬。損失率高達91%。 公元1215年，鐵木真攻陷金國都城中都（也就是現(xiàn)在的北京），對城中居民進行了長達一個月之久的大屠殺，超過100萬人為此殞命。 1231年，拖雷引兵攻掠四川，大肆屠殺成都居民。千年古城只落得民無譙類， 城中遺骸達到驚人的140萬,整個四川盆地被殺人數(shù)約為1400萬！ 蒙古帝國屠殺前，估計有1300-2000多萬人，屠殺后竟然不滿80 萬人，幾乎成了無人區(qū)。在蒙古人殺戮和統(tǒng)治下，中國喪失了近7000萬人口。蒙古帝國在中國境內(nèi)的種族滅絕。 公元1220一1221年，蒙古人第一次西征時，對多思汗也就是撒馬爾罕進行了瘋狂屠殺。當(dāng)時共計5萬蒙古兵，平均每人手刃24個百姓之多。被屠殺者多達120萬。 成吉思汗在西征歸來的途中教育后代時，說了一段著名的格言：“人生最大的樂趣，是把敵人斬盡殺絕，搶奪他們所有的財產(chǎn)，看著他們親屬痛哭流淚，騎他們的馬，強奸他們的妻子和女兒?！笔澜缟纤胁辉敢獗凰麄兺罋?、不愿意被他們掠奪、不愿意被他們奴役的人民都是他們的敵人。宣稱“要把青天覆蓋之地，都變成蒙古人的牧場” 吉尼斯世界記錄大全 1985年版,農(nóng)業(yè)經(jīng)濟的破壞, 民族矛盾的激化,蒙古國的部分制度摘錄：,允許對被征服地區(qū)進行屠殺或屠城，以頭顱計數(shù)。準許搶占漢人農(nóng)田，可做牧場，不受統(tǒng)管。子弟分封，建立千戶、百戶制度。州縣官員世襲，互不統(tǒng)屬，征收自定，自設(shè)牢獄，良奴自決-,法-格魯賽草原帝國,自太祖西征之后,倉廩府庫,無斗粟尺帛,而中使別迭等僉言： 雖得漢人,亦無所用,不若盡去之,使草木暢茂,以為牧地.,忽必烈其人,孛兒只斤忽必烈（1215年1294年），即元世祖，蒙古族，政治家、軍事家。監(jiān)國托雷第四子，元憲宗蒙哥弟。大蒙古國的末代可汗，同時也是元朝的開國皇帝。,1260年，忽必烈在部分王公的推戴下，即大汗位。1264年擊敗阿里不哥，清除了 汗位的競爭對手，穩(wěn)固了統(tǒng)治。1271年改蒙古國位元，建都燕京（北京）。統(tǒng)治 中心向中原轉(zhuǎn)移，忽必烈成為蒙漢各族地主階級的總代表。,忽必烈自幼受到游牧文化的熏陶，又受到中原農(nóng)耕文化的強烈影響。他對農(nóng)耕 文化的理解，已經(jīng)遠遠超過了與之同時代的其他蒙古貴族，達到了一個較高的 水準。,忽必烈是一個比較成功的新秩序建立者。他是少數(shù)能夠重視漢文化，推崇儒術(shù)的 蒙古統(tǒng)治者之一。雖來自游牧民族，但十分重視中原農(nóng)業(yè)的恢復(fù)和發(fā)展。 北京大 學(xué)歷史系教授張帆認為，忽必烈的“歷史功績”在于他接受了漢文化。,忽必烈還在潛邸時，就已結(jié)識中原文士，熟悉中原漢地的情況。在他的王府中，聚集了一大批以漢族為主的知識分子，成為忽必烈的幕僚。,中學(xué)歷史教學(xué)參考用書,“視居庸以北為內(nèi)地，山以南，國之根本也，期與物以更新” -元世祖即位詔,“國朝仍處遠漠，無事論此；必若今日形勢，非用漢法不可也?！薄暗壑袊匦兄袊隆?(元)許衡魯齋遺書,（蒙古貴族進入中原以后）“占民田千頃，不耕不稼，謂之草場，專放孽畜。” 續(xù)文獻通考 元世祖即位之初，首詔天下：“國以民為本，民以衣食為本，衣食以農(nóng)桑為本?！?“洪范八政，食為首而貨次之，蓋食貨者養(yǎng)生之源也。民非食貨則無以為生， 國非食貨則無以為用：” 元史,元世祖曰：“汝未用南人(漢人)，何以知南人不可用？自今省、部、臺、院，必參用南人”，“援唐宋之故典，參遼金之遺制，設(shè)官分職，立政安民”，“日以三綱五常，先哲格言熏陶德行” (忽必烈對太子老師的要求)，“戒蒙古軍不得以民田為牧場”。 -元史,雖得漢人,亦無所用,不若盡去之,使草木暢茂,以為牧地.,一、忽必烈 改制的原因,1、蒙古國疆域遼闊（“北逾陰山，西極流沙，東盡遼左，南越海表”），但統(tǒng)治機構(gòu)落后，行政效率低下，須建立完善的國家機構(gòu)加強統(tǒng)治。,2、蒙古舊俗阻礙農(nóng)耕經(jīng)濟發(fā)展，階級矛盾和民族矛盾不斷激化。（屠殺、游牧）,3、忽必烈深受漢文化的影響，深感中原政治制度的先進，立志進行變通創(chuàng)新的改革。,4、粉碎了頑固派的挑戰(zhàn)，改元稱帝，統(tǒng)治中心南移， 為改革創(chuàng)造了條件。,5、漢族地主階級知識分子的鼓動。,二、忽必烈改制的主要措施 1體制更新(政治方面：改革政體) (1)原因：統(tǒng)治機構(gòu)的落后低效與疆域的遼闊形成巨大反差；漢族地主官僚的鼓動；忽必烈認識到中原政治制度的先進。 (2)方案：按 中原王朝 體制的框架構(gòu)建政權(quán)機構(gòu)。 (3)具體內(nèi)容：在中央改革中央機構(gòu)：設(shè)置 中書省 、樞密院、御史臺三大系統(tǒng)；在地方改革地方機構(gòu)：設(shè)置行中書省(十大行省)；設(shè)澎湖巡檢司；實行兵民分治政策；設(shè) 通政院 ，建立驛站制度；實行民族分治政策。 (4)影響：有效遏制了割據(jù)勢力，加強了中央集權(quán) ，有利于統(tǒng)一的多民族國家的鞏固與發(fā)展。,2經(jīng)濟：以農(nóng)桑立國 (1)主要措施 確定立國方針： 農(nóng)桑立國 ；建立農(nóng)業(yè)機構(gòu)：大司農(nóng)司、勸農(nóng)官；完善農(nóng)業(yè)法規(guī)：頒布詔令嚴禁強占民田、廢耕田為牧場；明確規(guī)定勸課農(nóng)桑賞罰之法；頒布“ 農(nóng)桑之制 ”；重視技術(shù)指導(dǎo)：編寫 農(nóng)桑輯要 。 (2)影響：使飽受戰(zhàn)爭破壞的北方農(nóng)業(yè)進入了緩慢恢復(fù)和發(fā)展的時期。,戶口增,田野辟,詞訟簡,盜賊息,賦役平。五事奮者為上選,內(nèi)三 事成者為中選,五事俱不舉者黜。 -元典章,忽必烈詔命行中書省及各級官員“勸誘百姓，開墾田土，種植桑棗，不得擅興不急之役，妨奪農(nóng)時。” -元史,“終世祖之世，家給人足”，“此其敦本之明效可睹也已?！?-元史,世祖皇帝建元中統(tǒng)以來，始采取故老諸儒之言，考求前代之典，立朝廷而建官府，輔相者曰：“中書省”夫外之郡縣，其朝廷遠者，則鎮(zhèn)之以行中書省 -元史,世祖即位之初頒農(nóng)桑輯要之書于民，俾民崇本末。中統(tǒng)元年命各路宣撫司擇通曉農(nóng)事者，充隨處勸農(nóng)官巡行郡邑，察舉勤惰。 -元史,三、忽必烈改制的影響 1嚴禁屠城，保護了當(dāng)?shù)爻鞘械姆比A；廢州縣官世襲、釋放大批奴隸，最終粉碎頑固派挑戰(zhàn)；確立“國家當(dāng)行漢法”的治國方略，對地方治理收到顯著成效。在改革初期使得北方經(jīng)濟全面恢復(fù)。 2更新政體，有效遏制了割據(jù)勢力，加強了中央集權(quán)。有利于統(tǒng)一多民族國家的鞏固和發(fā)展。 3轉(zhuǎn)變立國之本，加快從游牧經(jīng)濟向農(nóng)耕文明轉(zhuǎn)變的步伐；保護、發(fā)展了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。 4實行“漢法”，推行行省制度，加強了對邊遠地區(qū)的開發(fā)管理、加強民族交往和中外交流，促進了統(tǒng)一的多民族國家的鞏固和發(fā)展。 5加速了蒙古族封建化進程，促進了民族融合。,四、忽必烈改制成功的原因,(1)建立中央集權(quán)，果斷地鎮(zhèn)壓了蒙古諸王的叛亂。 (2)忽必烈“盡得天下豪杰而用之”。 (3)在推行漢法的同時兼顧蒙古貴族的利益。 (4)接受漢族先進的政治制度；順應(yīng)歷史發(fā)展的潮流；忽必烈改革精神及吸收先進文化的太度。 (5)從中原地區(qū)實際出發(fā)采取了一些發(fā)展生產(chǎn)和鞏固統(tǒng)一的措施。,五、改制的性質(zhì)與局限性,蒙古政權(quán)的封建化，征服者為被征服地區(qū)先進文明所征服的改制。,民族分化與歧視政策,漢法與舊俗之爭的實質(zhì)是什么?,恩格斯指出：“每一次由比較野蠻的民族所進行的征服，不言而喻地都阻礙了經(jīng)濟的發(fā)展，摧毀了大批生產(chǎn)力。但是在長時期的征服中，比較野蠻的征服者，在絕大多數(shù)情況下，都不得不適應(yīng)征服后存在的比較高的經(jīng)濟情況；他們?yōu)楸徽鞣咚?，而且大部分甚至還不得不采用被征服者的語言?！?-恩格斯反杜林論,落后的蒙古舊俗與較為先進的中原政治經(jīng)濟 文化的較量。 兩者之爭的實質(zhì)是先進的社會制度、生產(chǎn)方式與落后的社會 制度、生產(chǎn)方式的斗爭。,探究一,“漢法”指的是漢族先進的政治經(jīng)濟制度，“舊俗”指的是蒙古地區(qū)的落后的游牧文化。,為什么北方民族入主中原后“必行漢法，可以長久”？,(1)中原地區(qū)的自然地理環(huán)境適合農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。中原地區(qū)經(jīng)過長期的發(fā)展，在政治、經(jīng)濟、文化、人口素質(zhì)諸方面都形成了明顯的優(yōu)勢。 (2)北方民族統(tǒng)治漢地后，必須借用漢地較為成熟的各項制度和起用漢地人才，才能實現(xiàn)對漢地更為有效的統(tǒng)治。,忽必烈與北魏孝文帝在對待本民族文化的態(tài)度一樣嗎,探究二,1、元朝初年統(tǒng)治者認為：“漢人無補于國，可悉空其人以為牧地” 。但后來又不得不采用“以農(nóng)桑為急務(wù)”的政策，反映的本質(zhì),A統(tǒng)治者重視緩和階級矛盾 B統(tǒng)治者重視緩和民族矛盾 C統(tǒng)治者重視調(diào)整政策，發(fā)展經(jīng)濟 D落后民族最終被較高文明的中原地區(qū)所征服,2、從根本上講，元朝能夠統(tǒng)一中國并維持近百年的原因是：,A蒙古族善于騎射，軍事力量強大 B成吉思汗、忽必烈的雄才大略 C重用漢人漢法，接受先進的社會經(jīng)濟意識 D推行民族分化政策,3、下列最能說明生產(chǎn)關(guān)系必須適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展原理的是：,A蒙古族采用漢法 B元朝實行行省制度 C元朝實行民族分治 D元朝的民族融合,能力訓(xùn)練,謝 謝,