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論信息時(shí)代廣告設(shè)計(jì)的發(fā)展趨勢(shì).doc

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論信息時(shí)代廣告設(shè)計(jì)的發(fā)展趨勢(shì).doc

畢業(yè)論文/畢業(yè)論文范文 論信息時(shí)代廣告設(shè)計(jì)的發(fā)展趨勢(shì) 1、人性化設(shè)計(jì)1.1 人性化設(shè)計(jì)的內(nèi)涵人是社會(huì)的動(dòng)物,具有社會(huì)屬性。人性就是指人在各種社會(huì)關(guān)系中所具有的正常的感情和理性?!叭诵曰O(shè)計(jì)”是以研究人的生理和心理為基礎(chǔ),使設(shè)計(jì)更加符合人的需要,這種需要不僅僅是物質(zhì)方面的需求,更包括精神方面的需求,在非物質(zhì)時(shí)代的今天,人類在滿足了基本生理需求的同時(shí),更加追求高層次的心里需求。人性化設(shè)計(jì)就是以人為本,為人類創(chuàng)造一個(gè)能使人性得到充分的釋放,情感得以充分表達(dá)的高層次的物質(zhì)世界,從而達(dá)到人物和諧。廣告設(shè)計(jì)承載了對(duì)人類精神和心靈慰籍的重任。廣告設(shè)計(jì)要達(dá)到良好的促進(jìn)銷售的最終目的,激發(fā)起人們內(nèi)心深處的占有欲和購(gòu)買欲,就要深入研究和了解不同社會(huì)群體中人的心理。以人為主題,人類生活的方方面面,人的情感和需求,構(gòu)成了廣告設(shè)計(jì)創(chuàng)意的基礎(chǔ)和條件。1.2 人性化設(shè)計(jì)的發(fā)展方向人的社會(huì)性,包括人們的生活習(xí)慣、價(jià)值觀念、審美情趣、歷史與文化沉淀等。人性化設(shè)計(jì)的發(fā)展方向主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:(1)設(shè)計(jì)更加注重表達(dá)人的生活以及行為方式的特征;(2)人的社會(huì)屬性方面的需要由民族、地域、歷史等文化特征來(lái)加以表現(xiàn);(3)人的社會(huì)屬性方面的需要通過(guò)人與人之間的各種社會(huì)關(guān)系來(lái)表達(dá);(4)人性化設(shè)計(jì)的高層次表現(xiàn)在于人類的人生觀、世界觀和價(jià)值觀以及倫理道德的表達(dá);(5)人的社會(huì)閱歷和地位決定人的社會(huì)屬性需要,它包括價(jià)值觀和審美情趣兩個(gè)方面的內(nèi)容。為使廣告能夠打動(dòng)消費(fèi)者的內(nèi)心,使消費(fèi)者最終產(chǎn)生購(gòu)買商品的行動(dòng),當(dāng)今的廣告設(shè)計(jì)僅僅把廣告理解為商品信息的介紹,已不能實(shí)現(xiàn)促進(jìn)銷售的最終目的。現(xiàn)代廣告設(shè)計(jì)心理策略的運(yùn)用,正是抓住了非物質(zhì)社會(huì)中人們對(duì)商品的精神需求比如對(duì)于商品附加值追求的心理,為人們創(chuàng)造了一個(gè)個(gè)充滿誘惑的夢(mèng)境,利用廣告來(lái)激發(fā)消費(fèi)者的種種欲望,通過(guò)抓住人們的心理特征和精神需求來(lái)引導(dǎo)人們的消費(fèi)行為,從而實(shí)現(xiàn)促進(jìn)銷售的目的?,F(xiàn)代廣告設(shè)計(jì)就是要把研究和了解不同消費(fèi)者群心靈和情感上的需求作為廣告的出發(fā)點(diǎn)。2、綠色設(shè)計(jì)2.1 綠色設(shè)計(jì)概念的起源與發(fā)展傳統(tǒng)意義上的倫理學(xué)指的是人與社會(huì)之間的倫理關(guān)系,而現(xiàn)代意義上的倫理學(xué)是指人與環(huán)境之間的倫理關(guān)系。日本環(huán)境倫理學(xué)家?guī)r佐茂指出:“環(huán)境倫理并不是維系共同體存在的、在人類相互的社會(huì)關(guān)系中直接發(fā)揮作用的倫理,而是人與自然環(huán)境發(fā)生關(guān)系時(shí)的倫理。”在環(huán)境倫理學(xué)的發(fā)展下,人們開始“更多地關(guān)心我們能為自然做點(diǎn)什么,而不是自然能為我們做點(diǎn)什么”。人類開始生活在兩個(gè)世界中,一個(gè)是“自然生態(tài)圈”,一個(gè)是“技術(shù)圈”。當(dāng)技術(shù)圈還很弱小的時(shí)候,它對(duì)自然生態(tài)圈保持著有限的、可消解的影響力。同時(shí),自然生態(tài)圈雖然在局部不斷給人類制造著麻煩如火山、洪水、地震等等,但那只是自然界正常的代謝與喘息。然而現(xiàn)在技術(shù)圈已經(jīng)“強(qiáng)大到能夠改變主宰生態(tài)圈的自然過(guò)程的程度”這個(gè)線性的發(fā)展過(guò)程充滿了連續(xù)與加速的暴力和無(wú)知。自然生態(tài)圈經(jīng)過(guò)億萬(wàn)年才得以形成的生態(tài)平衡在極短的時(shí)間內(nèi)被打破。而現(xiàn)在,“人對(duì)生態(tài)圈的攻擊已經(jīng)引發(fā)生態(tài)圈的反擊。這兩個(gè)世界已經(jīng)處于交戰(zhàn)狀態(tài)”。可持續(xù)發(fā)展是當(dāng)今人類社會(huì)的一項(xiàng)迫在眉睫的共同責(zé)任。“綠色設(shè)計(jì)”順應(yīng)時(shí)代的需求而生,它所包含的已不僅僅是設(shè)計(jì)形式的本身,而是蘊(yùn)含著人類保護(hù)自然、回歸自然的迫切愿望和深刻的時(shí)代背景。從設(shè)計(jì)方法上講,reduce、reuse和recycle是通常講的綠色設(shè)計(jì)中的“3r”原則,其中,reduce屬于初始生命周期的優(yōu)化,而reuse和recycle則屬于生命末端系統(tǒng)的優(yōu)化。綠色設(shè)計(jì)要求廣告設(shè)計(jì)師順應(yīng)時(shí)代的需求,樹立保護(hù)自然環(huán)境,節(jié)約資源,以人為本,與自然和諧相處的設(shè)計(jì)理念。這種理念體現(xiàn)在廣告設(shè)計(jì)作品上,一方面要滿足人的基本需求,實(shí)現(xiàn)良好的功能,另一方面,要順應(yīng)時(shí)代的審美標(biāo)準(zhǔn),防止視覺污染。以往的許多廣告設(shè)計(jì)作品都以追求強(qiáng)烈的視覺沖擊力為目的,使人們圍困在刺激性的色彩,缺乏創(chuàng)意的圖形中,科學(xué)研究證明,當(dāng)人觀看具有強(qiáng)烈刺激感的圖形時(shí)猶如伸手觸摸燙手的山芋,會(huì)本能產(chǎn)生一種自我保護(hù)的行為。因此,綠色設(shè)計(jì)觀念是時(shí)代的呼喚,旨在使廣告設(shè)計(jì)在合理的視覺秩序中發(fā)展,實(shí)現(xiàn)與人類的和諧相處。另外,通過(guò)傳達(dá)與自然相關(guān)的圖像以及理念以表達(dá)對(duì)自然和環(huán)境的關(guān)注也具有非常重要的意義,廣告設(shè)計(jì)專業(yè)已經(jīng)開始把這種語(yǔ)言作為當(dāng)今設(shè)計(jì)的潮流。此外,設(shè)計(jì)師們已經(jīng)認(rèn)識(shí)到他們?cè)诠?jié)約紙張與減少環(huán)境污染方面起著舉足輕重的作用。以人為本的綠色設(shè)計(jì)將會(huì)是廣告設(shè)計(jì)發(fā)展的長(zhǎng)期需求。

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