《西方行政學(xué)說(shuō)》判斷題題庫(kù)

上傳人:El****in 文檔編號(hào):14299864 上傳時(shí)間:2020-07-19 格式:DOCX 頁(yè)數(shù):23 大小:33.70KB
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1、《西方行政學(xué)說(shuō)》判斷題題庫(kù) (更新至2020年7月試題、涵蓋期末考試中95%以上的原題及答案) 18世紀(jì)初期普魯士創(chuàng)立的文官制度和19世紀(jì)50年代英國(guó)建立的任官制度,為行政學(xué)的理論研究提供了素材。[答案]錯(cuò) 1958年,新公共行政學(xué)高舉社會(huì)公平的旗幟應(yīng)運(yùn)而生,它倡導(dǎo)關(guān)注意義和價(jià)值、著重建立規(guī)范理論,以期促使未來(lái)人類社會(huì)綻放出一線曙光。[答案]錯(cuò) 20世紀(jì)六、七十年代,行政學(xué)擺脫了長(zhǎng)期以來(lái)對(duì)政治科學(xué)的過(guò)分依賴,由應(yīng)用研究轉(zhuǎn)向純理論研究。[答案]錯(cuò) X理論強(qiáng)調(diào)個(gè)體內(nèi)心需求協(xié)調(diào),實(shí)行自我控制等思想較之傳統(tǒng)的Y理論更能代表行政發(fā)展的方向。[答案]錯(cuò) Y 理論認(rèn)為個(gè)體和組織的目標(biāo)應(yīng)該融合,只要

2、能注意滿足個(gè)體的需求和利益,個(gè)體就能為組織盡更多義務(wù)和責(zé)任。[答案]對(duì) Y 理論作為一種管理理論,它至少看到了在它之前的傳統(tǒng)X理論所忽略的東西,說(shuō)出了X理論所沒(méi)有說(shuō)出的東西。[答案]對(duì) 奧斯本采用的企業(yè)家政府這一概念,實(shí)際上是試圖把企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理的一些成功方法移植到政府中來(lái),使政府這類公共組織能像私人企業(yè)那樣,合理利用資源,注重投入產(chǎn)出,提高行政效率。[答案]對(duì) 奧斯本所強(qiáng)調(diào)的是要改變政府行為的內(nèi)部驅(qū)動(dòng)力一一以“規(guī)章驅(qū)動(dòng)的政府”取代“任務(wù)驅(qū)動(dòng)的政府”。 [答案]錯(cuò) 奧斯本在政府與市場(chǎng)的關(guān)系問(wèn)題上并沒(méi)有走極端,他強(qiáng)調(diào)的是政府要善于建立市場(chǎng)機(jī)制,不能只靠指令控制進(jìn)行管理。[答案]對(duì) 巴納德的組織理

3、論明顯是以系統(tǒng)觀念為依據(jù)的,他把組織視為一種由相互關(guān)聯(lián)的人員組成的“開放系統(tǒng)”。 [答案]對(duì) 巴納德認(rèn)為,個(gè)人決策是指有關(guān)組織活動(dòng)的決定,主要從組織目標(biāo)上考慮。[答案]錯(cuò) 巴納德認(rèn)為,規(guī)定組織的目標(biāo)這項(xiàng)職能可以由某一個(gè)管理人員能夠單獨(dú)完成。[答案]錯(cuò) 巴納德認(rèn)為,一項(xiàng)組織目標(biāo)只有被組織成員接受后才是有效的。[答案]對(duì) 巴納德認(rèn)為,組織成員對(duì)組織共同目標(biāo)的理解可以分為協(xié)作性理解和個(gè)人性理解。[答案]對(duì) 巴納德認(rèn)為權(quán)威包括兩個(gè)方面:一是客體方面,把命令作為有權(quán)威的;二是主體或個(gè)人方面,命令被接受的性質(zhì)。[答案]錯(cuò) 巴納德認(rèn)為組織是一個(gè)由協(xié)作意愿、共同目標(biāo)和信息交流這三個(gè)相互關(guān)聯(lián)的要素構(gòu)成的有機(jī)整

4、體。[答案]對(duì) 布坎南認(rèn)為,每個(gè)政府部門所遵循的政策通常是由該部門領(lǐng)導(dǎo)人根據(jù)上級(jí)對(duì)共同利益的理解來(lái)決定的。[答案]錯(cuò) 布坎南認(rèn)為,如果要在公共部門恢復(fù)自由競(jìng)爭(zhēng),改善官僚體制的運(yùn)轉(zhuǎn)效率,需要在行政管理體制內(nèi)部重新建立競(jìng)爭(zhēng)結(jié)構(gòu)。[答案]對(duì) 布坎南認(rèn)為,稅賦制度的公共選擇對(duì)于約束政府的無(wú)限增長(zhǎng)具有關(guān)鍵作用。[答案]對(duì) 布坎南認(rèn)為,在美國(guó),雖然縱向的政府部門缺乏競(jìng)爭(zhēng)壓力,但橫向政府部門并不缺乏競(jìng)爭(zhēng)壓力。[答案]錯(cuò) 布坎南認(rèn)為,政府政策的低效率是指所執(zhí)行的政策不是最佳政策,這種政策不能確保資源的最佳配置。[答案]對(duì) 傳統(tǒng)公共行政學(xué)強(qiáng)調(diào),公共行政的核心價(jià)值在于社會(huì)公平,在于促進(jìn)公民社會(huì)所擁有的、以社會(huì)公平

5、為核心的基本價(jià)值。[答案]錯(cuò) 傳統(tǒng)行政學(xué)的效率觀促使一些行政學(xué)者以機(jī)械性效率為標(biāo)準(zhǔn)來(lái)評(píng)估公共服務(wù)績(jī)效。[答案]對(duì) 從理論上來(lái)看,西蒙是從手段與目的的關(guān)系上來(lái)區(qū)分價(jià)值與事實(shí)的。[答案]錯(cuò) 從思想淵源來(lái)看,威爾遜的行政學(xué)說(shuō)特別受到了英國(guó)行政研究思想的影響,斯坦因是其中頗負(fù)盛名并具有一定的代表性的人物。[答案]錯(cuò) 從維爾達(dá)夫斯基對(duì)預(yù)算概念的闡釋中,我們不難發(fā)現(xiàn),他更傾向把預(yù)算過(guò)程當(dāng)作經(jīng)濟(jì)背景下的一種人類行為現(xiàn)象來(lái)談?wù)?。[答案]錯(cuò) 從西蒙的《行政行為》一書問(wèn)世起,西方行政學(xué)便開始邁進(jìn)了一個(gè)新的時(shí)代,即以科學(xué)化的概念、實(shí)證的研究方法來(lái)取代傳統(tǒng)的、充滿含混命題和教條化陳述的內(nèi)容。[答案]對(duì) 從學(xué)科發(fā)展歷史

6、來(lái)看,行政學(xué)是從哲學(xué)中分離出來(lái)而成為一門獨(dú)立學(xué)科的。[答案]錯(cuò) 從學(xué)科發(fā)展歷史來(lái)看,行政學(xué)也是從行政法學(xué)中分離出來(lái)而成為一門獨(dú)立學(xué)科的。[答案]錯(cuò) 從組織理論上看,法約爾所討論的主要是人事管理問(wèn)題。[答案]錯(cuò) 當(dāng)代西方行為主義學(xué)派政治學(xué)者的重要方法論主張之一就是提出新的概念工具去從事研究。[答案]對(duì) 當(dāng)人類進(jìn)入20世紀(jì)后半葉時(shí),科技的迅猛發(fā)展既對(duì)人類社會(huì)的進(jìn)步具有重要促進(jìn)作用,也對(duì)人類社會(huì)的發(fā)展造成了許多不良影響。[答案]對(duì) 德魯克認(rèn)為,為了真正體現(xiàn)“服務(wù)機(jī)構(gòu)應(yīng)有出色的工作”,政府需要從任務(wù)、使命的定義中提出能獲得行政效益的明確目標(biāo)。[答案]對(duì) 德魯克認(rèn)為,組織中的目標(biāo)可分為戰(zhàn)略目標(biāo)、策略目標(biāo)

7、以及方案和任務(wù),它們分別由組織中的各級(jí)管理人員和一般工作人員來(lái)制定。[答案]對(duì) 德魯克提出的政府機(jī)構(gòu)工作步驟實(shí)際上概述了包括目標(biāo)制定、分解、實(shí)施、評(píng)估等環(huán)節(jié)在內(nèi)的整個(gè)政府機(jī)構(gòu)目標(biāo)管理的過(guò)程。[答案]對(duì) 登哈特認(rèn)為,在新公共服務(wù)理論的思想來(lái)源和概念基礎(chǔ)中,更具當(dāng)代性的理論先驅(qū)主要包括民主公民權(quán)理論、社區(qū)與公民社會(huì)的理論、組織人本主義與新公共行政學(xué)以及后現(xiàn)代公共行政理論。[答案]對(duì) 對(duì)于組織來(lái)說(shuō),協(xié)作意愿就是參加這一系統(tǒng)的“個(gè)人愿意和個(gè)人不愿意”的綜合結(jié)果。[答案]錯(cuò) 多屆美國(guó)行政改革委員會(huì)在很大程度上接受了厄威克提出的行政組織管理原則。[答案]對(duì) 厄威克認(rèn)為,管理過(guò)程由三個(gè)職能組成:計(jì)劃、組織和

8、協(xié)調(diào)。[答案]錯(cuò) 厄威克認(rèn)為管理的控制的派生職能同組織的人事因素有關(guān),主要包括配備人員、挑選人員和安置人員及懲罰。[答案]對(duì) 厄威克長(zhǎng)期從事管理咨詢和研究工作,他在管理學(xué)方面的主要貢獻(xiàn)是把古典管理理論系統(tǒng)化。[答案]對(duì) 法國(guó)政治家布丹的《共和六論》以及近代英國(guó)政治思想家洛克的《社會(huì)契約論》和法國(guó)啟蒙思想家孟德斯塢的《論法的精神》和盧梭的《政府論》等歷史性著作中,都蘊(yùn)含著豐富的行政管理思想。[答案]錯(cuò) 法默爾更多的是希望告訴我們?cè)诠残姓斜仨殞W(xué)會(huì)接受反例,必須學(xué)會(huì)讓矛盾站住腳并且學(xué)會(huì)不再堅(jiān)持單一的真理。[答案]對(duì) 法默爾認(rèn)為,公共行政領(lǐng)域更多的認(rèn)識(shí)和努力應(yīng)致力于通過(guò)實(shí)證研究而不是通過(guò)語(yǔ)言解釋來(lái)

9、發(fā)展。[答案]錯(cuò) 法約爾的主要功績(jī)?cè)谟陂_創(chuàng)了組織研究領(lǐng)域。從組織理論上看,法約爾所討論的主要是人事管理問(wèn)題。[答案]錯(cuò) 法約爾對(duì)于管理的定義是通過(guò)將經(jīng)營(yíng)與管理進(jìn)行比較并對(duì)管理活動(dòng)的要素分析來(lái)揭示的。[答案]對(duì) 法約爾認(rèn)為,等級(jí)系列既能保證統(tǒng)一指揮,同時(shí)也是最迅速的信息傳遞渠道,特別是在大型組織中顯得尤為突出。[答案]錯(cuò) 弗雷德里克森著有《公共行政的事業(yè)》等大量行政學(xué)名著,是西方新公共行政運(yùn)動(dòng)的積極倡導(dǎo)者和參與者。[答案]錯(cuò) 負(fù)效果指的是方案所耗費(fèi)的成本小于收益。[答案]錯(cuò) 公共服務(wù)理論是美國(guó)著名行政學(xué)家羅伯特登哈特基于對(duì)新公共管理理論的反思,特別是針對(duì)企業(yè)家政府理論缺陷的批判而建立的一種種新的

10、行政學(xué)理論。[答案]對(duì) 公共治理理論的核心觀點(diǎn)是主張通過(guò)合作、協(xié)商、伙伴關(guān)系,確定共同的目標(biāo)等途徑,實(shí)現(xiàn)對(duì)公共事務(wù)的管理。[答案]對(duì) 古德諾的行政學(xué)研究和威爾遜的研究有著相當(dāng)一致的地方,他也是站在大資產(chǎn)階級(jí)利益一邊,主張公共行政權(quán)力的集中。[答案]錯(cuò) 古德諾的行政學(xué)研究和威爾遜的研究有著相當(dāng)一致的地方,他也是站在大資產(chǎn)階級(jí)利益一邊,主張公共權(quán)力的集中。[答案]錯(cuò) 古德諾對(duì)政治與行政“二分法”表現(xiàn)出的興趣,主要已不是在于政治與行政的協(xié)調(diào),而是在于二者的分離。[答案]錯(cuò) 古德諾關(guān)于“行政是國(guó)家意志的表達(dá),政治是國(guó)家意志的執(zhí)行”以及如何實(shí)現(xiàn)二者協(xié)調(diào)的創(chuàng)見(jiàn)對(duì)其后行政學(xué)的獨(dú)立研究頗有貢獻(xiàn)。[答案]錯(cuò) 古

11、德諾關(guān)于“政治是國(guó)家意志的表達(dá),行政是國(guó)家意志的執(zhí)行”以及如何實(shí)現(xiàn)二者協(xié)調(diào)的創(chuàng)見(jiàn)對(duì)其后行政學(xué)的獨(dú)立研究頗有貢獻(xiàn)。[答案]對(duì) 古德諾由于受到時(shí)代的影響,沒(méi)有把自己的主要注意力集中在行政管理部門的具體事務(wù)上。[答案]對(duì) 古德諾在政治—行政二分法問(wèn)題上的重要貢獻(xiàn)就在于他率先提出了政治—行政二分法。[答案]錯(cuò) 古利克采用了威爾遜關(guān)于應(yīng)該構(gòu)建一門行政科學(xué)的主題,認(rèn)為這樣一門科學(xué)應(yīng)該建立在一些既可以應(yīng)用于公共部門又能夠應(yīng)用于私人部門的基本原則之上。[答案]對(duì) 古利克的個(gè)人興趣一直都主要在公共財(cái)政、人事和城市政府這些領(lǐng)域。[答案]對(duì) 古利克認(rèn)為,要消除專家政治的危險(xiǎn),就必須培養(yǎng)和樹立一種施加責(zé)任自律的職業(yè)意

12、識(shí),就必須清楚認(rèn)識(shí)到必須由專家來(lái)采取最后的行動(dòng)。[答案]錯(cuò) 古利克認(rèn)為政治這個(gè)詞具有兩種意義。在真正意義上,政治意指通過(guò)統(tǒng)治者的控制來(lái)尋求私利或?qū)で蟀l(fā)展;而在一般意義上,政治則是指統(tǒng)治者用來(lái)實(shí)施控制的行動(dòng)。[答案]對(duì) 古利克于20世紀(jì)20年代獲得哥倫比亞大學(xué)的政治學(xué)與公共法博士學(xué)位并長(zhǎng)期擔(dān)任美國(guó)哥倫比亞大學(xué)行政學(xué)教授。[答案]對(duì) 古利克自認(rèn)為自己是一個(gè)理論家,而且他在職業(yè)生涯的許多時(shí)間里都一直專注于對(duì)思想和原則的追求。[答案]錯(cuò) 關(guān)于分權(quán),西蒙特別強(qiáng)調(diào)組織決策要“適度”分權(quán)而不允許“絕對(duì)”分權(quán),因?yàn)榻M織活動(dòng)是集體的活動(dòng),要順利實(shí)現(xiàn)組織目標(biāo),就必須有一定的集中協(xié)調(diào)機(jī)制。[答案]對(duì) 官僚制組織通常

13、要制定一整套規(guī)則和程序來(lái)規(guī)范組織及其成員的管理行為,韋伯認(rèn)為,它們可以保證官僚制組織的合理性、合法性、穩(wěn)定性和連續(xù)性。[答案]對(duì) 行政管理作為一種專門以社會(huì)公共事務(wù)為管理對(duì)象的社會(huì)管理活動(dòng),如同其他社會(huì)管理一樣,僅僅是近代的產(chǎn)物。[答案]錯(cuò) 行政生態(tài)學(xué)是以行政現(xiàn)象、行政行為與行政環(huán)境之間相互關(guān)系為研究對(duì)象的。[答案]對(duì) 行政學(xué)的開山之作是威爾遜的《行政學(xué)研究》。[答案]對(duì) 懷特的行政倫理思想主要體現(xiàn)在他對(duì)行政官員風(fēng)紀(jì)——即他所謂“官紀(jì)”問(wèn)題的研究上。[答案]對(duì) 懷特認(rèn)為,獨(dú)立制型行政組織體制的特征是將每種服務(wù)機(jī)關(guān)視為一種獨(dú)立單位;而與其他服務(wù)機(jī)關(guān)之間保持極少關(guān)系或毫無(wú)直接關(guān)系。[答案]對(duì) 懷特

14、認(rèn)為,行政學(xué)的研究對(duì)象和范圍就是對(duì)國(guó)家政府中“市政、邦聯(lián)或聯(lián)邦行政的研究”。 [答案]對(duì) 懷特認(rèn)為,善于利用外界的環(huán)境影響、提供適當(dāng)?shù)墓ぷ鳁l件以及鼓勵(lì)有益的社交活動(dòng)等均可以直接地促進(jìn)官紀(jì)的改善。[答案]錯(cuò) 懷特認(rèn)為,現(xiàn)代科學(xué)的發(fā)展促進(jìn)了科學(xué)技術(shù)在行政管理中的廣泛應(yīng)用,現(xiàn)代行政管理過(guò)程中諸如決策、規(guī)劃、設(shè)計(jì)、技術(shù)措施和監(jiān)督等許多重要工作都需要科學(xué)技術(shù)的支持。[答案]對(duì) 懷特認(rèn)為,要通過(guò)精密的協(xié)調(diào)來(lái)獲得較好的協(xié)調(diào)結(jié)果。[答案]對(duì) 懷特認(rèn)為,政府的行政效率從根本上來(lái)說(shuō)是以行政組織中責(zé)任與權(quán)力的適當(dāng)分配為基礎(chǔ)的。[答案]對(duì) 懷特認(rèn)為,中央集權(quán)型行政組織體制的特征是地方政府對(duì)地方的行政事務(wù)有決定權(quán),地

15、方政府權(quán)責(zé)明確,在正常運(yùn)行的情況下,中央政府不干涉地方行政事務(wù)。[答案]錯(cuò) 懷特認(rèn)為應(yīng)該精簡(jiǎn)機(jī)構(gòu),減少協(xié)調(diào)工作的數(shù)量和難度。[答案]對(duì) 懷特在19世紀(jì)20年代便從經(jīng)濟(jì)環(huán)境和政治環(huán)境、客觀社會(huì)環(huán)境以及科技環(huán)境等請(qǐng)方面對(duì)行政環(huán)境之于行政管理的重要影響作了較為深人、系統(tǒng)的探討。[答案]錯(cuò) 懷特指出,端正官紀(jì)應(yīng)從直接和間接兩個(gè)方面進(jìn)行,這兩個(gè)途徑要相互補(bǔ)充,靈活運(yùn)用。[答案]對(duì) 懷特指出,協(xié)調(diào)機(jī)關(guān)的組織原則是對(duì)任何事件均由主管會(huì)制定完整的政策,用以領(lǐng)導(dǎo)相關(guān)的各部。[答案]對(duì) 懷特指出,由于在行政運(yùn)行中存在著濫用權(quán)力、違法亂紀(jì)、侵犯公民權(quán)利、管理無(wú)力、不負(fù)責(zé)任等不良情形,因此有必要發(fā)展完善的行政監(jiān)督機(jī)制

16、,以便對(duì)行政系統(tǒng)實(shí)施有效監(jiān)督,確保其高效運(yùn)作。[答案]對(duì) 霍哲強(qiáng)調(diào),最高管理層應(yīng)在對(duì)組織文化的評(píng)估和變革中扮演關(guān)鍵性角色,必須把創(chuàng)新性和支持性文化改變成為官僚組織文化。[答案]錯(cuò) 霍哲主張,評(píng)估政府的目的在于加強(qiáng)管制,讓政府對(duì)公民的需求更負(fù)責(zé)任。[答案]錯(cuò) 基于客觀理性—“經(jīng)濟(jì)人”假設(shè)和有限理性—“行政人”假設(shè)的認(rèn)識(shí)和分析,西蒙指出,應(yīng)該用“最優(yōu)化”準(zhǔn)則取代“令人滿意的”準(zhǔn)則。[答案]錯(cuò) 吉利克果用了威爾遜關(guān)于應(yīng)該構(gòu)建一門行政科學(xué)的主題,認(rèn)為這樣一門料科學(xué)應(yīng)該建立在一些可以應(yīng)用于公共部門又能夠應(yīng)用于私人部門的基本原則之上。[答案]對(duì) 決策的漸進(jìn)性是由政治的一致性所決定的。[答案]對(duì) 科學(xué)管理如

17、同節(jié)省勞動(dòng)的機(jī)器一樣,其目的正在于提高每一個(gè)單位勞動(dòng)力的產(chǎn)量。[答案]對(duì) 庫(kù)珀對(duì)行政倫理問(wèn)題的探討是從對(duì)行政角色的分析入手的。[答案]對(duì) 奎德認(rèn)為,幾乎在所有國(guó)家的政府部門中都常常表現(xiàn)出決策上的低效。[答案]對(duì) 奎德認(rèn)為,政策分析的本質(zhì)不僅是要考慮應(yīng)該干什么,而且更要首先考慮應(yīng)該怎么辦。[答案]錯(cuò) 奎德認(rèn)為,政策分析的目的在于尋求既出色又節(jié)省地完成任務(wù)的方法。[答案]對(duì) 奎德認(rèn)為,政策分析是在運(yùn)籌學(xué)和系統(tǒng)分析的基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的。[答案]對(duì) 奎德認(rèn)為其原理和程序還不具備足夠堅(jiān)實(shí)的理論或?qū)I(yè)基礎(chǔ),因而不能機(jī)械地套用。[答案]對(duì) 奎德指出,公共政策的效果都應(yīng)納入成本—收益的分析框架。[答案]錯(cuò) 擴(kuò)大

18、職責(zé)范圍、權(quán)力下放、分散責(zé)任和群眾參與管理,是麥格雷戈認(rèn)為在組織中實(shí)施貫徹執(zhí)行Y理論的幾種具體方法。[答案]對(duì) 里格斯的行政生態(tài)學(xué)理論也具有一定的局限性,甚至在某些方面尚存在著一定的缺陷。[答案]對(duì) 里格斯基于對(duì)不同社會(huì)形態(tài)國(guó)家的社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)及文化、歷史與公共行政之間的相互影響進(jìn)行比較研究,進(jìn)而創(chuàng)立了行政生態(tài)學(xué)這個(gè)重要的行政學(xué)分支學(xué)科。[答案]對(duì) 里格斯認(rèn)為,過(guò)渡社會(huì)的行政模式既具有農(nóng)業(yè)社會(huì)行政模式的一些特征又具有工業(yè)社會(huì)行政模式的一些特征,明顯帶有新舊并存、稻稗混雜的特點(diǎn)。[答案]對(duì) 里格斯認(rèn)為,在發(fā)展中國(guó)家,社會(huì)的經(jīng)濟(jì)、政治、行政等各個(gè)方面多少都有各自的范圍,所以比較容易個(gè)別地抽離出來(lái)研究

19、。[答案]錯(cuò) 里格斯認(rèn)為,政治與行政應(yīng)該是分離的,政治是決定政策的過(guò)程,行政是執(zhí)行政策的過(guò)程。[答案]對(duì) 里格斯是借用多伊奇的“動(dòng)員”和“同化”這兩個(gè)變項(xiàng)來(lái)討論社會(huì)溝通問(wèn)題的。[答案]對(duì) 里格斯提出的過(guò)渡社會(huì)(發(fā)展中國(guó)家)公共行政的三個(gè)基本特點(diǎn)是同質(zhì)性、形式主義和重疊性。[答案]錯(cuò) 里格斯在《行政生態(tài)學(xué)》中以菲律賓作為融合型行政模式的典型代表,以泰國(guó)作為棱柱型行政模式的典型代表,以美國(guó)作為衍射型行政模式的典型代表,對(duì)它們作了深人分析。[答案]錯(cuò) 理性是個(gè)程度問(wèn)題,客觀理性是最高程度的理性,有限理性是某種程度的理性,這程度不是固定的。在西蒙的用法上,“理性的”實(shí)際上是指以客觀理性為準(zhǔn)則,有限理性

20、在不同程度上的表現(xiàn)。[答案]對(duì) 林德布洛姆認(rèn)為,在各種“策略分析”方法中,“斷續(xù)漸進(jìn)”不失為一種較好的方法。[答案]對(duì) 林德布洛姆認(rèn)為,政策分析之所以不能進(jìn)行理性化的周密分析,而要采用漸進(jìn)分析,是因?yàn)闆Q策與政策的制定必然要受到政治、技術(shù)和現(xiàn)行計(jì)劃的制約。[答案]對(duì) 林德布洛姆認(rèn)為決策受到?jīng)Q策者價(jià)值觀的影響。[答案]對(duì) 林德布洛姆認(rèn)為決策者面對(duì)的是一個(gè)既定的問(wèn)題,決策分析不是萬(wàn)能的。[答案]錯(cuò) 林德布洛姆認(rèn)為他的漸進(jìn)決策模式非常適合當(dāng)今社會(huì)的需求,無(wú)需調(diào)試。[答案]錯(cuò) 林德布洛姆認(rèn)為政策分析不能進(jìn)行理性化的分析是因?yàn)闆Q策主體的多元性。[答案]錯(cuò) 林德布洛姆認(rèn)為政策上的大起大落是不可取的,“欲速則

21、不達(dá)”,它會(huì)危及到社會(huì)的穩(wěn)定。[答案]對(duì) 麥格雷戈的人事管理理論主要就表現(xiàn)為他基于對(duì)傳統(tǒng)X理論合理內(nèi)核的揚(yáng)棄而提出的以注重發(fā)揮人的才干和熱情、重視人的行為、尊重人格為特征的Y理論。[答案]對(duì) 麥格雷戈的人事管理理論主要就體現(xiàn)在他基于對(duì)Y理論合理內(nèi)核的揚(yáng)棄而所提出的X理論中。[答案]錯(cuò) 麥格雷戈對(duì)漸進(jìn)分析的層次進(jìn)行了劃分,即劃分為簡(jiǎn)單的漸進(jìn)分析、斷續(xù)的漸進(jìn)分析和策略分析三個(gè)層次。[答案]錯(cuò) 麥格雷戈認(rèn)為,按照X理論,由上級(jí)給下級(jí)的工作成績(jī)作出評(píng)價(jià)這種做法實(shí)際上把職工看成裝配線上受檢驗(yàn)的產(chǎn)品。[答案]對(duì) 麥格雷戈認(rèn)為,當(dāng)人們達(dá)到豐裕的生活水平時(shí),胡蘿卜加大棒的管理方法作用很大。[答案]錯(cuò) 麥格雷戈

22、認(rèn)為,管理者有必要從X理論——指揮和控制管理——轉(zhuǎn)變到Y(jié)理論上來(lái),即轉(zhuǎn)變到“主要是創(chuàng)造機(jī)會(huì)、挖掘潛力、排除障礙、鼓勵(lì)發(fā)展和幫助引導(dǎo)的過(guò)程”上來(lái)。[答案]對(duì) 麥格雷戈探究的是創(chuàng)造一種健全組織機(jī)構(gòu)的方法,以便允許最大限度地發(fā)揮人類的潛能。[答案]對(duì) 麥格雷戈提出Y理論叫做“個(gè)人目標(biāo)和組織目標(biāo)的結(jié)合”,認(rèn)為它能使組織的成員在努力實(shí)現(xiàn)組織目標(biāo)的同時(shí),最好地實(shí)現(xiàn)自己的個(gè)人目標(biāo)。[答案]對(duì) 麥格雷戈提出的分權(quán)與授權(quán)的實(shí)例是羅巴克公司。[答案]對(duì) 麥格雷戈在《企業(yè)的人性方面》中把X理論叫做“個(gè)人目標(biāo)和組織目標(biāo)的結(jié)合”。 [答案]錯(cuò) 美國(guó)的行政學(xué)家林德布洛姆是“政策分析”的創(chuàng)始人。[答案]對(duì) 美國(guó)三權(quán)分立的

23、制度架構(gòu)和聯(lián)邦制的國(guó)家結(jié)構(gòu)形式足以保證其政治體制的穩(wěn)定與協(xié)調(diào),不再需要其他的組織或制度的存在。[答案]錯(cuò) 目標(biāo)管理這一概念最初是由德魯克在《管理的實(shí)踐》一書中作為一種新管理方法提出來(lái)的,其宗旨是用壓制的管理代替自我控制的管理。[答案]錯(cuò) 人們并不是天生就厭惡工作。應(yīng)用體力和腦力來(lái)從事工作,對(duì)于人們來(lái)說(shuō),正如游樂(lè)和休息一樣,是自然的”。 這是X理論的內(nèi)容。[答案]錯(cuò) 榮獲美國(guó)政治學(xué)會(huì)的最高榮譽(yù)獎(jiǎng)——威爾遜政治學(xué)術(shù)獎(jiǎng)的著作是林德布洛姆《漸進(jìn)調(diào)適》。[答案]錯(cuò) 所謂“治理”,就是對(duì)合作網(wǎng)絡(luò)的管理,它指的是為了實(shí)現(xiàn)和增進(jìn)公共利益,政府部門不斷強(qiáng)化公共權(quán)力,管理公共事務(wù)的過(guò)程。[答案]錯(cuò) 所謂公共選擇

24、是指市場(chǎng)的集體選擇,實(shí)際上就是政府選擇。[答案]錯(cuò) 所謂漸進(jìn)決策,就是指決策者在決策時(shí)在既有的合法政策基礎(chǔ)上,采用漸進(jìn)方式對(duì)現(xiàn)行政策加以修改,通過(guò)一連串小小改變,在社會(huì)穩(wěn)定的前提下,逐漸實(shí)現(xiàn)決策目標(biāo)。[答案]對(duì) 所謂名詞的操作定義,是指名詞的定義是與實(shí)證觀察的事實(shí)或情況相一致的。[答案]對(duì) 泰勒的標(biāo)準(zhǔn)化管理是以更大范圍的絕對(duì)一致性取代了在經(jīng)驗(yàn)管理階段每個(gè)工人隨意性的工作速度和單憑個(gè)人經(jīng)驗(yàn)做事的方式。[答案]對(duì) 泰勒的科學(xué)管理理論建源于本人的主觀想象,是純粹的邏輯推演的產(chǎn)物。[答案]錯(cuò) 泰勒認(rèn)為,規(guī)模較大的企業(yè)只需要依據(jù)職能原則即可實(shí)現(xiàn)有效的組織和管理。[答案]錯(cuò) 泰勒認(rèn)為,規(guī)模較大的企業(yè)只需要

25、依據(jù)職能原則來(lái)組織和管理。[答案]錯(cuò) 泰勒認(rèn)為,通過(guò)科學(xué)研究確立一系列的標(biāo)準(zhǔn)化操作規(guī)則是工人們所必須完成的職責(zé)。[答案]錯(cuò) 泰勒所謂的第一流的工人是適合于其工作而又愿意努力干的人。[答案]對(duì) 泰勒提出的以例外原則為依據(jù)的管理控制原則后來(lái)發(fā)展成為管理上的分權(quán)化原則和實(shí)行事業(yè)部制等管理體制。[答案]對(duì) 泰勒主張企業(yè)管理當(dāng)局同意自己也接受每項(xiàng)作業(yè)的科學(xué)和事實(shí)的控制,但可以保留自己對(duì)工人的專斷權(quán)力。[答案]錯(cuò) 提出 “漸進(jìn)決策模式”的是美國(guó)著名的政治學(xué)家和經(jīng)濟(jì)學(xué)家林德布洛姆。[答案]對(duì) 威爾遜的行政學(xué)研究方法論主張,應(yīng)該運(yùn)用歷史方法和比較方法對(duì)不同政府所共有的行政管理規(guī)律進(jìn)行研究。[答案]對(duì) 威爾遜的

26、思想產(chǎn)生在一百多年前,對(duì)于我們目前的行政學(xué)研究已毫無(wú)啟發(fā)和借鑒作用。[答案]錯(cuò) 威爾遜的政治與行政二分法和書伯的官僚制理論都認(rèn)同行政管理的完善取決于從行政公務(wù)中積極排除政治性因素。[答案]對(duì) 威爾遜對(duì)行政管理的本質(zhì)主要是通過(guò)將其與政治和憲政制度等概念進(jìn)行比較而揭示的。[答案]對(duì) 威爾遜厘清了政治與行政兩者之間的關(guān)系,指出了行政管理的運(yùn)行方式和適用范圍,從而為行政學(xué)研究后來(lái)的發(fā)展從研究對(duì)象上勾畫出了一個(gè)初步的框架。[答案]對(duì) 威爾遜認(rèn)為,行政學(xué)的研究應(yīng)該以實(shí)踐為準(zhǔn)繩、以本國(guó)為核心。[答案]對(duì) 威爾遜認(rèn)為,在行政管理活動(dòng)中,公共輿論將起權(quán)威性評(píng)判家的作用。[答案]對(duì) 威爾遜是在當(dāng)時(shí)的民主主義者發(fā)動(dòng)

27、的政治改革運(yùn)動(dòng)的時(shí)候背景下,明確提出要建立一門獨(dú)立的行政學(xué),這場(chǎng)政治改革運(yùn)動(dòng)反映的是大資產(chǎn)階級(jí)的利益要求。[答案]錯(cuò) 威爾遜在《行政學(xué)研究》一文中,從行政學(xué)研究的起點(diǎn)和具體研究?jī)?nèi)容兩個(gè)方面對(duì)行政學(xué)研究的目標(biāo)和任務(wù)作了明確界定。[答案]對(duì) 韋伯的理論過(guò)于強(qiáng)調(diào)年資在升遷中的意義,易于形成論資排輩的不良觀念,不利于激發(fā)組織成員的工作積極性,不利于服務(wù)質(zhì)量的改善。[答案]對(duì) 韋伯的組織理論對(duì)于我們分析組織,尤其是正式組織提供了很好的指導(dǎo)原則,而且其組織理論之博大精深,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了行政學(xué)研究的一般眼界,其生命力和影響將會(huì)是持久的。[答案]對(duì) 韋伯對(duì)官僚組織的分析偏重于靜態(tài)研究,過(guò)分強(qiáng)調(diào)機(jī)械式正式組織的功能

28、,而忽視了組織運(yùn)作過(guò)程中的實(shí)際狀態(tài)。[答案]對(duì) 韋伯認(rèn)為,官僚制猶如一個(gè)巨大的鐵籠,將人固定在其中,壓抑了人的積極性和創(chuàng)造精神,使人成為一種附屬品。[答案]錯(cuò) 韋伯認(rèn)為,官僚制組織適用面廣,政府機(jī)關(guān)、公共事業(yè)、各種企業(yè)甚至私人組織都可以采用。[答案]對(duì) 韋伯認(rèn)為,盡管社會(huì)組織在不同發(fā)展時(shí)期具有不同的性質(zhì)和特質(zhì),但權(quán)威和控制是各類社會(huì)組織都不可或缺的要素之一。[答案]對(duì) 韋伯認(rèn)為,在官僚制組織中,官僚制組織通常要制定一整套規(guī)則和程序來(lái)規(guī)范組織及其成員的管理行為,以保證整個(gè)組織管理工作的一致性和明確性,當(dāng)然,管理工作也可以隨心所欲地進(jìn)行。[答案]錯(cuò) 為了實(shí)現(xiàn)與雇主的相互信任與協(xié)作,泰勒主張工人不要

29、再為生產(chǎn)中的盈余如何在工資和利潤(rùn)之間分配而煩惱和斗爭(zhēng)。[答案]對(duì) 為了提高勞動(dòng)生產(chǎn)率,泰勒主張明確劃分計(jì)劃職能與執(zhí)行職能,改變傳統(tǒng)的經(jīng)驗(yàn)工作方法。[答案]對(duì) 維爾達(dá)夫斯基認(rèn)為,從最完整的意義上來(lái)說(shuō),決策處在政治過(guò)程的中心。[答案]錯(cuò) 維爾達(dá)夫斯基認(rèn)為,英國(guó)議會(huì)體制下的預(yù)算與美國(guó)三權(quán)分立體制下的預(yù)算之間差異巨大。[答案]對(duì) 維爾達(dá)夫斯基認(rèn)為,預(yù)算的政治在英國(guó)國(guó)議會(huì)體制下要比其在憲政體制下更具有公開性。[答案]錯(cuò) 維爾達(dá)夫斯基認(rèn)為,預(yù)算過(guò)程是經(jīng)濟(jì)背景下的一種人類行為現(xiàn)象。[答案]錯(cuò) 維爾達(dá)夫斯基認(rèn)為,預(yù)算可以被看作是一種契約。[答案]對(duì) 維爾達(dá)夫斯基認(rèn)為,預(yù)算是政府的生命線,是政府做什么或者打算做

30、什么的財(cái)政反映。[答案]對(duì) 維爾達(dá)夫斯基是富布萊特學(xué)者并且獲得了耶魯大學(xué)的博士學(xué)位。[答案]對(duì) 維爾達(dá)夫斯基提出,對(duì)預(yù)算及其改革的研究只需要著重改革實(shí)踐的討論,不需要注意理論上的探索分析。[答案]錯(cuò) 維爾達(dá)夫斯基一直在著名的加利福尼亞大學(xué)伯克利分校任教。[答案]對(duì) 維爾達(dá)夫斯基一直注意理論體系的建構(gòu),很少?gòu)膶?shí)證研究出發(fā)去關(guān)注、探討公共預(yù)算過(guò)程中的實(shí)際問(wèn)題。[答案]錯(cuò) 維爾達(dá)夫斯基主要研究領(lǐng)域是政治制度與政治行為。[答案]錯(cuò) 我國(guó)歷史上有著豐富的行政學(xué)思想和行政管理實(shí)踐,西方行政學(xué)的理論和實(shí)踐并不適合我們的國(guó)情。[答案]錯(cuò) 沃爾多把組織理論的發(fā)展分為三個(gè)階段。第一個(gè)階段是傳統(tǒng)組織理論時(shí)期,第二階

31、段稱之為新傳統(tǒng)組織理論時(shí)期,最后一個(gè)階段稱之為現(xiàn)代組織理論時(shí)期。[答案]對(duì) 沃爾多將未來(lái)視為一個(gè)騷亂和變革的世界,因此,公共行政的決策必然會(huì)是一個(gè)由政策判斷、工具判斷、法律判斷和道德判斷組成的聯(lián)合體。[答案]對(duì) 沃爾多認(rèn)為,公共行政可以而且至多能夠被視為一門應(yīng)用科學(xué),也許把它視為一門藝術(shù)、一種專業(yè)或其他的東西更為合適。[答案]對(duì) 沃爾多認(rèn)為,就科學(xué)最廣泛的意義而言,包括公共行政在內(nèi)的社會(huì)科學(xué)也具有科學(xué)性。[答案]對(duì) 沃爾多認(rèn)為,在公共行政領(lǐng)域,除了案例研究方法,尚很少有什么其他探討公共政策的方法。[答案]對(duì) 沃爾多宣稱效率本身不是價(jià)值,效率只有在自覺(jué)持有的價(jià)值觀念框架內(nèi)才是有用的概念。[答案]

32、對(duì) 沃爾多在公共行政領(lǐng)域除了是一個(gè)創(chuàng)造者之外,他還更多的是一個(gè)評(píng)論家。[答案]對(duì) 西蒙的漸進(jìn)決策模式和林德布洛姆的有限理性模式都是從實(shí)證角度對(duì)理性決策模式作了分析和批評(píng)。[答案]錯(cuò) 西蒙對(duì)西方行政學(xué)的主要理論貢獻(xiàn)就在于他基于對(duì)行政學(xué)所謂“正統(tǒng)”研究方法的批判而提出的新公共行政學(xué)說(shuō)。[答案]錯(cuò) 西蒙行政決策理論中的理性概念與現(xiàn)代科學(xué)中的一般理性概念是一致的,只不過(guò)有更明確的專就其決策理論所指的意義而已。[答案]對(duì) 西蒙認(rèn)為,組織設(shè)計(jì)必須應(yīng)用“控制注意力的原則”,有效地利用組織的“注意力資源”。 [答案]對(duì) 西蒙認(rèn)為傳統(tǒng)行政學(xué)家所提出的每一條行政原則都可以找到另一條看來(lái)同樣合理的原則,雖然這兩條

33、原則導(dǎo)致相反的意見(jiàn),但是在理論上我們卻不能指出哪一條原則是正確的。[答案]對(duì) 西蒙是最早對(duì)社會(huì)生活中的組織現(xiàn)象進(jìn)行系統(tǒng)研究的學(xué)者之一,因此,有人把西蒙稱作組織理論之父。[答案]錯(cuò) 新公共服務(wù)理論是美國(guó)著名行政學(xué)家羅伯特登哈特基于對(duì)新公共管理理論的反思,特別是針對(duì)企業(yè)家政府理論缺陷的批判而建立的一種新的行政學(xué)理論。[答案]對(duì) 新公共行政的使命是對(duì)影響和削弱社會(huì)公平、出色管理、經(jīng)濟(jì)和有效率的各種因素和組織結(jié)構(gòu)進(jìn)行變革。[答案]對(duì) 新公共行政學(xué)將效率當(dāng)做基本價(jià)值,強(qiáng)調(diào)非人性化和客觀化的所謂理性效率,促使組織對(duì)人與人之間的互動(dòng)采取機(jī)械性控制。[答案]錯(cuò) 新公共行政學(xué)派鮮明主張社會(huì)科學(xué)家應(yīng)該以其專業(yè)知識(shí)

34、和才能從事價(jià)值判斷,他們強(qiáng)調(diào)批判理論、道德哲學(xué)對(duì)行政學(xué)研究的意義。因此,他們推崇后邏輯實(shí)證主義哲學(xué)的思辨方法,將價(jià)值理論放在優(yōu)先考慮的地位。[答案]對(duì) 新公共行政學(xué)者認(rèn)為,按照傳統(tǒng)行政學(xué)理論設(shè)計(jì)的政治制度并未表達(dá)公共利益,而只是考慮機(jī)械性的量化概念,它未曾顧及社會(huì)性的公平分配。[答案]對(duì) 新公共行政運(yùn)動(dòng)是由20世紀(jì)60年代末、70年代初的社會(huì)騷動(dòng)和政治騷動(dòng)而引起的,在沃爾多看來(lái),它是青年激進(jìn)派的反叛和非馬克思左派反主流文化的組成部分。[答案]對(duì) 一般而言,科學(xué)命題都是事實(shí)命題,即科學(xué)研究以事實(shí)問(wèn)題為對(duì)象;而價(jià)值問(wèn)題則是不能用科學(xué)方法進(jìn)行處理的。[答案]對(duì) 以西蒙為代表的當(dāng)代西方行為主義學(xué)派政治

35、學(xué)者的重要方法論主張之一就是提出新的概念工具去從事研究。[答案]對(duì) 由于公共選擇理論誕生于美國(guó),因此它是資本主義的專利品,對(duì)于其它國(guó)家的政府管理并不具有啟示作用。[答案]錯(cuò) 在《預(yù)算改革的政治含義》一文中,維爾達(dá)夫斯基極力主張發(fā)展一種規(guī)范的預(yù)算理論。[答案]錯(cuò) 在1964年發(fā)表的《效率的政治經(jīng)濟(jì)學(xué):本利分析、系統(tǒng)分析與項(xiàng)目預(yù)算》一文中,維爾達(dá)夫斯基專門用了一章來(lái)探討預(yù)算改革問(wèn)題。[答案]錯(cuò) 在巴納德看來(lái),所謂組織平衡實(shí)質(zhì)上就是貢獻(xiàn)與誘因的平衡,它是組織生存與發(fā)展的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。[答案]對(duì) 在巴納德看來(lái),組織是靜態(tài)的,即當(dāng)系統(tǒng)中的一個(gè)部分與其他部分的關(guān)系發(fā)生變化時(shí),作為整體的系統(tǒng)基本不發(fā)生變化。[答

36、案]錯(cuò) 在布坎南看來(lái),改革稅制的基本思路是要在某種效率和平等的倫理規(guī)范約束下選擇政府最優(yōu)的稅賦量。[答案]錯(cuò) 在布坎南看來(lái),如果約束機(jī)制不能提供一種良性壓力,以確保任何人處于某一特權(quán)地位時(shí)均不能過(guò)多地牟取私利,那么再高尚的執(zhí)政官也不能保證公共利益不被他或他的后繼者有意或無(wú)意地?fù)p害。[答案]對(duì) 在差別計(jì)件工資制之下,泰勒主張,工資支付的對(duì)象是職位而不是工人。[答案]錯(cuò) 在德魯克看來(lái),政府機(jī)構(gòu)是“用經(jīng)濟(jì)活動(dòng)所得的盈余來(lái)支付的服務(wù)性設(shè)施”,其管理的目的在于“出色的管制”。 [答案]錯(cuò) 在法約爾看來(lái),當(dāng)時(shí)缺乏管理教育的原因在于缺少管理經(jīng)驗(yàn)。[答案]錯(cuò) 在方法上,理性決策模式注重事物變化量的積累,以量

37、變導(dǎo)致質(zhì)變;它強(qiáng)調(diào)在進(jìn)行改變時(shí)維持社會(huì)和組織的穩(wěn)定,因而主張不間斷的修改,而不是引起動(dòng)蕩的變革,逐步對(duì)政策加以修改并最終改變政策。[答案]錯(cuò) 在公共行政領(lǐng)域,對(duì)效率的解釋大致可分為兩種基本類型,即機(jī)械性效率與社會(huì)性效率。[答案]對(duì) 在古德諾看來(lái),即使地方的自治權(quán)受到破壞,地方仍會(huì)積極的執(zhí)行中央的意志以保證國(guó)家的統(tǒng)一。[答案]錯(cuò) 在古德諾看來(lái),美國(guó)的傳統(tǒng)是把政黨看成私人之間的事情。[答案]對(duì) 在古德諾看來(lái),美國(guó)分權(quán)體制的最大弊端是導(dǎo)致了政治與行政的失調(diào)。[答案]對(duì) 在古德諾看來(lái),中央與地方不存在利益沖突,所以國(guó)家的意志可以得到有效的執(zhí)行。[答案]錯(cuò) 在古德諾看來(lái),中央政府通過(guò)立法約束地方來(lái)保證整

38、個(gè)國(guó)家的統(tǒng)一,可以更有利于地方政府行使自治權(quán)。[答案]錯(cuò) 在古利克看來(lái),一個(gè)一體化的行政機(jī)構(gòu)不僅要搞好協(xié)調(diào)工作而且要提供一個(gè)服從民主控制的領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任和政治責(zé)任的單一焦點(diǎn)。[答案]對(duì) 在古利克看來(lái),在一個(gè)多元化社會(huì)中的集權(quán)制政府優(yōu)于民主制政府,因?yàn)榍罢吣軌虍a(chǎn)生新思想,具有自由批評(píng)的矯正效應(yīng)并且要求老百姓對(duì)最終結(jié)果作出評(píng)價(jià)。[答案]錯(cuò) 在行政學(xué)研究中,西蒙是以事實(shí)與行為的區(qū)別為其方法論的出發(fā)點(diǎn),區(qū)分這兩種因素的理論依據(jù)是邏輯實(shí)證主義學(xué)派的知識(shí)理論。[答案]錯(cuò) 在行政研究的德國(guó)階段中,斯坦因頗負(fù)盛名并具有一定的代表性。[答案]對(duì) 在懷特看來(lái),官僚型行政組織體制的特征是多數(shù)的行政官員均系民選,有任期限制

39、,體現(xiàn)民治,行政官員向民眾負(fù)責(zé)。[答案]錯(cuò) 在懷特看來(lái),科學(xué)的發(fā)展促進(jìn)了行政研究的發(fā)展,產(chǎn)生了行政科學(xué),使行政管理從舊時(shí)的經(jīng)驗(yàn)管理走向科學(xué)管理。[答案]錯(cuò) 在懷特看來(lái),立法機(jī)關(guān)主要是指實(shí)際管理或干預(yù)行政機(jī)關(guān)的具體行政事務(wù),而不是從大的方面實(shí)施對(duì)行政機(jī)關(guān)的監(jiān)督。[答案]錯(cuò) 在懷特看來(lái),立法權(quán)力的委托,應(yīng)委托于可依賴且博得全國(guó)信任的行政領(lǐng)導(dǎo)。[答案]對(duì) 在經(jīng)濟(jì)人看來(lái),當(dāng)人們必須在若干取舍面前進(jìn)行選擇時(shí),他們將更愿意選擇那種能為他人帶來(lái)較多好處的方法。[答案]錯(cuò) 在科學(xué)管理運(yùn)動(dòng)興起之后,一些行政學(xué)家便開始重視通過(guò)科學(xué)管理來(lái)尋求政府行政效率的問(wèn)題。例如,萊芬韋爾就把科學(xué)管理的原則運(yùn)用于教育和市政機(jī)構(gòu);

40、庫(kù)克也曾將科學(xué)管理運(yùn)用到機(jī)關(guān)辦公室管理;而懷特則用科學(xué)管理理論研究政府行政管理。[答案]錯(cuò) 在奎德看來(lái),與政策分析密切相關(guān)的政治因素主要表現(xiàn)在政治可行性與誰(shuí)是真正的委托人兩個(gè)方面。[答案]對(duì) 在里格斯看來(lái),行政模式的發(fā)展是一種連續(xù)不斷的漫長(zhǎng)過(guò)程,利用任何行政理論來(lái)解釋一種行政制度中的行政行為,其結(jié)果都不可避免地具有片面性。[答案]對(duì) 在里格斯看來(lái),形式主義深深影響行政行為的品質(zhì),促使貪污腐敗愈演愈烈。[答案]對(duì) 在里格斯看來(lái),政治法典是指將政治準(zhǔn)則進(jìn)一步具體化、規(guī)范化的各種法律制度。[答案]對(duì) 在林德布洛姆看來(lái),策略分析是指對(duì)與現(xiàn)狀有差距的各種政策備選方家擇其一面予以簡(jiǎn)化和重點(diǎn)性的策略研究,它

41、所提出的幾個(gè)可行性方案與現(xiàn)實(shí)差距甚微,所作的決策與現(xiàn)行的狀況比較并沒(méi)有太大改變。[答案]錯(cuò) 在施坦因看來(lái),行政是主體有組織的意志,憲政則是主體依據(jù)意志的活動(dòng)。[答案]錯(cuò) 在試驗(yàn)和研究的基礎(chǔ)上制定標(biāo)準(zhǔn)的操作方法,并采用標(biāo)準(zhǔn)化的工具和設(shè)備,這種工作方法被稱為經(jīng)驗(yàn)工作法。[答案]錯(cuò) 在斯坦因那里,“政治”和“行政”尚未得以劃分,國(guó)家僅僅是一個(gè)有機(jī)體。[答案]錯(cuò) 在泰勒的科學(xué)管理制度下,工頭和工人在進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)操作時(shí),既可以按照計(jì)劃部門制定的操作方法和指示從事實(shí)際的操作,也可以根據(jù)自己既往的經(jīng)驗(yàn)完成任務(wù)。[答案]錯(cuò) 在泰勒看來(lái),工人應(yīng)該放棄一切怠工的想法并幫助企業(yè)管理當(dāng)局建立科學(xué)的生產(chǎn)方法。[答案]對(duì) 在

42、泰勒看來(lái),那些能夠工作而不想工作的人也可以成為他所說(shuō)的“第一流的工人”。 [答案]錯(cuò) 在泰勒看來(lái),所謂“第一流的速度”是以工人能維持的正常工作速度為基礎(chǔ)的。[答案]對(duì) 在泰勒看來(lái),他的科學(xué)管理理論是一種近乎完美、無(wú)需再改變的理論。[答案]錯(cuò) 在威爾遜看來(lái),行政管理研究提上議事日程以及行政學(xué)的產(chǎn)生是和時(shí)代生活所提出的要求分不開的。[答案]對(duì) 在威爾遜所處的時(shí)代,加強(qiáng)權(quán)力、明確責(zé)任、向全體選民負(fù)責(zé)的學(xué)說(shuō)不斷深入人心。[答案]對(duì) 在韋伯看來(lái),官僚制促使人追求理性、合理化,把管理作為一種手段,但最后在合理化中喪失了自我,管理變成了目的本身。[答案]對(duì) 在韋伯看來(lái),行政人員在行使職務(wù)時(shí)應(yīng)受到嚴(yán)格而系統(tǒng)

43、的紀(jì)律約束和控制。[答案]對(duì) 在韋伯看來(lái),所謂“官僚制”是指一種以分部—分層、集權(quán)—統(tǒng)一、指揮—服從等為特征的組織形態(tài),即現(xiàn)代社會(huì)實(shí)施合法統(tǒng)治的行政組織。[答案]對(duì) 在維爾達(dá)夫斯基看來(lái),如果預(yù)算改革終于成功導(dǎo)致了新的不同預(yù)算決策,這必然意味著各種政治力量之間的較量對(duì)比已經(jīng)舊貌換新顏了。[答案]對(duì) 在我國(guó),行政學(xué)起步相對(duì)較晚,作為一門獨(dú)立學(xué)科的行政學(xué)從根本上來(lái)說(shuō)實(shí)屬“舶來(lái)品”。 [答案]對(duì) 在沃爾多看來(lái),我們需要對(duì)價(jià)值觀念進(jìn)行自我認(rèn)識(shí)和自我批評(píng),他告誡人們不要以相關(guān)性為代價(jià)去尋求嚴(yán)密性,他希望人們能夠在“科學(xué)性”與規(guī)范性之間達(dá)到一種妥協(xié)。[答案]對(duì) 在沃爾多看來(lái),政治與行政不是可以分離的領(lǐng)域,

44、而是相關(guān)的領(lǐng)域甚或就是一個(gè)統(tǒng)一的領(lǐng)域。[答案]對(duì) 在西蒙看來(lái),傳統(tǒng)的行政學(xué)研究方法既能得到諺語(yǔ),又能得出行政原則。[答案]錯(cuò) 在西蒙看來(lái),傳統(tǒng)行政學(xué)的討論都只注意“執(zhí)行”,即“行動(dòng)”或“做”,而不注意行動(dòng)或做之前的“決策”。 [答案]對(duì) 在新公共行政學(xué)看來(lái),行政人員必須是價(jià)值中立的,他們應(yīng)當(dāng)擔(dān)負(fù)起對(duì)社會(huì)的責(zé)任,應(yīng)當(dāng)把出色的政府管理與社會(huì)公平作為一種新公共行政的基本原理、應(yīng)履行的必要職責(zé)和應(yīng)遵循的社會(huì)準(zhǔn)則。[答案]錯(cuò) 在新公共行政學(xué)看來(lái),在行政組織中進(jìn)行整合的目的在于建構(gòu)一個(gè)有凝聚力、能夠有效實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的組織整體,并使其運(yùn)行機(jī)制更有利于各種行政任務(wù)的完成。[答案]對(duì) 在新公共行政學(xué)者看來(lái),民主行

45、政是現(xiàn)代社會(huì)的大勢(shì)所趨,是社會(huì)進(jìn)步的體現(xiàn)。[答案]對(duì) 在新公共行政學(xué)者們看來(lái),行政學(xué)者不僅僅是學(xué)術(shù)研究者,而且更應(yīng)該是改革社會(huì)、推進(jìn)社會(huì)發(fā)展、促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步的倡導(dǎo)者。[答案]對(duì) 在新公共行政學(xué)者們看來(lái),政治—行政分離只是一種理論虛構(gòu),在現(xiàn)實(shí)的政治與行政運(yùn)行中行政體系游離于政策制定之外的狀況根本不存在。[答案]對(duì) 在運(yùn)用目標(biāo)管理理論時(shí),對(duì)目標(biāo)完成情況的檢查方式很重要,對(duì)能力較低和缺乏自信心的組織成員來(lái)說(shuō)尤其重要。[答案]對(duì) 在運(yùn)用目標(biāo)管理理論時(shí),落實(shí)到個(gè)人的目標(biāo)必須符合實(shí)際情況,每個(gè)人的目標(biāo)均應(yīng)超過(guò)其所具有的實(shí)際承受能力。[答案]錯(cuò) 在運(yùn)用目標(biāo)管理理論時(shí),目標(biāo)要制定得比較明確,盡量用數(shù)量指標(biāo)表示,

46、并且要規(guī)定完成任務(wù)、達(dá)到目標(biāo)的時(shí)間。[答案]對(duì) 在運(yùn)用目標(biāo)管理理論時(shí),要嚴(yán)肅認(rèn)真地做好準(zhǔn)備工作,把實(shí)施目標(biāo)管理當(dāng)做一項(xiàng)大事來(lái)抓。[答案]對(duì) 早在20世紀(jì)三四十年代以前,特別是在系統(tǒng)論正式產(chǎn)生之前,巴納德便在組織管理研究領(lǐng)域率先運(yùn)用系統(tǒng)的觀點(diǎn)來(lái)表述組織概念并建立了一套影響深遠(yuǎn)的組織理論體系,這對(duì)于包括行政學(xué)在內(nèi)的整個(gè)管理科學(xué)所具有的理論貢獻(xiàn)都是十分重大的。[答案]對(duì) 正是法默爾選擇的哲學(xué)方法論高度才使得其理論對(duì)于公共行政尤其是行政理論的發(fā)展具有極為重要的認(rèn)識(shí)論意義。[答案]錯(cuò) 政策分析的五個(gè)階段的順序可以交叉、重復(fù)、循環(huán)。[答案]對(duì) 政策分析人員著手進(jìn)行政策分析時(shí),他面對(duì)整個(gè)社會(huì)。[答案]對(duì) 政

47、策分析是政策科學(xué)的研究方法論,是運(yùn)用一定的科學(xué)研究方法去解決社會(huì)問(wèn)題的一個(gè)應(yīng)用性學(xué)科。[答案]對(duì) 政策科學(xué)自20世紀(jì)50年代初期興起,在英國(guó)得到長(zhǎng)足發(fā)展。[答案]對(duì) 政府的失敗是公共選擇理論的研究重點(diǎn),分析政府行為的效率以及尋找使政府最有效率工作的規(guī)則制約體系,是公共選擇理論的最高目標(biāo)。[答案]對(duì) 政府的失敗是公共選擇理論的研究重點(diǎn),分析政府行為的效率以及尋找使政府最有效率工作的規(guī)則制約體系,是公共選擇理論的最高目標(biāo)。[答案]對(duì) 政治對(duì)行政的控制應(yīng)當(dāng)適用于針對(duì)廣義的執(zhí)行性機(jī)構(gòu),諸如司法、準(zhǔn)司法、統(tǒng)計(jì)和半科學(xué)性質(zhì)的政府機(jī)構(gòu)也都應(yīng)該受到政治的影響。[答案]錯(cuò) 執(zhí)行分析主要考慮的是政策實(shí)施過(guò)程中可能

48、發(fā)生的政治、組織、環(huán)境和人的因素,其中,政治的因素最重要。[答案]錯(cuò) 自19世紀(jì)70年代至80年代,美國(guó)政府部門廣泛推行了全面質(zhì)量管理運(yùn)動(dòng),倡導(dǎo)政府部門積極尋求滿足公眾的基本需求,盡力追求產(chǎn)品與服務(wù)品質(zhì),并通過(guò)不斷發(fā)展的組織體系與能力穩(wěn)步改進(jìn)服務(wù)品質(zhì)。[答案]錯(cuò) 自20世紀(jì)90年代以來(lái),奎德系統(tǒng)闡述了政策分析理論。[答案]錯(cuò) 自從西蒙提出決策研究途徑以來(lái),西方行政學(xué)已日漸正視決策的重要性,甚至有人主張用“公共政策”來(lái)取代“公共行政”,這種以政策為主導(dǎo)的行政學(xué)研究潮流已經(jīng)成為西方行政學(xué)的主流。[答案]對(duì) 自美國(guó)行政學(xué)家古德諾率先提出建立行政學(xué)的主張之后,西方行政學(xué)迄今已經(jīng)發(fā)展成為一門既具有豐富的理論內(nèi)涵,又不乏重要實(shí)踐價(jià)值的綜合性學(xué)科。[答案]錯(cuò) 綜觀古利克的整個(gè)行政學(xué)思想,我們不難發(fā)現(xiàn)它明顯具有分散化和實(shí)踐性的特征。[答案]錯(cuò) 組織與管理》和《行政學(xué)研究》都是巴納德的代表作。[答案]錯(cuò) 作為凝結(jié)著人類共同智慧的結(jié)晶,公共選擇理論的“政府失敗論”應(yīng)該引起我國(guó)政府管理實(shí)踐者去思考。[答案]對(duì) 作為一位與泰勒處在同時(shí)代的法國(guó)管理學(xué)家,法約爾沒(méi)有像秦勒那樣去過(guò)度關(guān)注作業(yè)現(xiàn)場(chǎng)的操作效率問(wèn)題,而是試圖尋求一種更具廣泛適用性的“一般管理理論”。 [答案]對(duì)

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