《人間詞話十則》教學設計

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1、　 　 　 　 　　《<人間詞話＞十則》教學設計 教學目標: 1、 反復誦讀《<人間詞話＞十則》，對其中某些經(jīng)典段落能夠背誦。 2、 理解、掌握王國維的“造境”和“寫境”理論,并能據(jù)此分析判斷一些詩詞名句。 3、 理解、掌握王國維的“有我之境”和“無我之境”理論,并能據(jù)此分析判斷一些詩詞名句。 4、 明確有境界的詩詞必須具備的三種要求：情景結合，真景物、真感情,鮮明生動的表達。 5、 理解、概述王國維的“三種境界”說。 6、 了解詩詞的“境界”與創(chuàng)作者的思想和藝術修養(yǎng)的關系，并能據(jù)此分析判斷一些詩詞. 教學課時：三課時. 教學過程 　　

2、 　 　 　 　 第一課時 一、導入新課，先展示教師原創(chuàng)的《詠王國維》、《夜讀〈離騷〉、〈人間詞話〉有感》二首詩，輔以介紹王國維的生平經(jīng)歷和治學成就,并對王國維的投水自盡提出自己的看法. 5 / 5 　　 詠王國維 滿清末造奇才出，體素羸弱性憂郁. 鄙薄功名棄科舉,獨樹一幟文史哲。 知命之年不知命，奈何自投昆明湖？ 而今細讀君詞話，幽窗冷雨一燈孤。 夜讀《離騷》、《人間詞話》有感 歲暮天寒北風緊,夜深獨對一燈明. 行吟離騷音瑯瑯,臥讀詞話思冥冥。 汨羅江上詩心醒,昆明湖里詞魂驚。 同是投水失性命，一何山重一何輕？ 二、 解釋“詞話

3、”之意，并對《人間詞話》進行介紹。 1、 關于“詞話”： “詞話”是指評論詞、詞人、詞派以及有關詞的本事和考訂的著述。著名者有清陳廷焯《白雨齋詞話》、王國維 《人間詞話》等。 2、 關于王國維的《人間詞話》：“作為王國維文藝哲學成熟的代表作，《人間詞話》沿用中國傳統(tǒng)的詩話、詞話的形式,將康德、叔本華、尼采的美學觀念和中國固有的詩、詞、曲創(chuàng)作的豐富材料相結合，興之所至，隨感而發(fā)，僅于手定本略加編次,形成了中國詩話、詞話發(fā)展史上以‘境界說’為核心的觀點新穎、立論精辟的劃時代論著。"“可以說，王國維的《人間詞話》熔西方美學思想與中國傳統(tǒng)文學批評于一爐,有助于人們以現(xiàn)代眼光去審視中國傳統(tǒng)詩學，具有

4、很高的價值。"1、 [25] （普通高中課程標準實驗教科書 語文選修 中國文化經(jīng)典研讀教師教學用書 人民教育出版社 北京2007年1月第1版189頁） 三、 朗讀課文 1、 學生先自讀課文； 2、 學生齊讀課文; 3、 教師隨意抽點學生朗讀他本人喜歡的段落。 四、 默讀課文，揣摩課文所選錄的十則詞話的內(nèi)容可分為哪幾個方面. 明確：①為總綱,提出“境界"說,并高度概括境界的意義； 　 ②~⑥,從不同角度論述“境界"問題； 　　 ⑦~⑩，談論詩人的思想和藝術修養(yǎng). 五、 研讀第一則,把握其主要內(nèi)容. 明確:第一則為全書的總綱，作者高舉“境界”說，認

5、為詞格調(diào)的高下完全由境界決定.有境界就有崇高的格調(diào),就會有名言佳句;而五代和北宋的詞之所以獨特絕妙就在于有“境界”。 　 　 　 　 第二課時 一、 分析“造境"與“寫境” 1、 研讀第二則，把握王國維“造境”和“寫境"的主要內(nèi)容。 2、 明確：“造境”與“寫境”的區(qū)別和聯(lián)系如下表 境界 作者派別 創(chuàng)作方法 與現(xiàn)實的距離 與對方的聯(lián)系與滲透 舉例 造境即虛構之境 理想派或浪漫主義者 按其主觀“理想”虛構而成 離現(xiàn)實較遠 必須遵循自然規(guī)律，植根于客觀世界 屈原的辭賦、李白的詩 寫境即寫實之境 寫實派或者現(xiàn)實主義者

6、 按其客觀“自然”描寫而成 貼近于現(xiàn)實 必須用審美理想對生活加以提煉、改造 杜甫的詩 3、 閱讀、分析、辨別以下詩詞名句哪些是“造境”,哪些是“寫境”？ (1）明月松間照，清泉石上流. 　 　 （2)滄海月明珠有淚,藍田日暖玉生煙。 (3）池塘生春草，園柳變鳴禽. 　 　　 　 (４）暗牖懸蛛網(wǎng)，空梁落燕泥。 (5）君不見黃河之水天上來，奔流到海不復回. （6）細雨魚兒出，微風燕子斜。 (７）如今直上銀河去，同到牽?？椗摇? （８)秋風吹渭水，落葉滿長安。 （9）昔我往矣,楊柳依依；今我來思，雨雪霏霏。（10）九州生氣恃風

7、雷,萬馬齊喑究可哀。 （11）夜來幽夢忽還鄉(xiāng)，小軒窗，正梳妝。 　　 （12)大漠孤煙直，長河落日圓。 （13）雞聲茅店月，人跡板橋霜. 二、分析“有我之境"與“無我之境" 1、 研讀第三、第四則，把握王國維“有我之境”與“無我之境”的內(nèi)容。 2、 賞析課文中引用的四處詩詞：“淚眼問花花不語，亂紅飛過秋千去"，“可堪孤館閉春寒，杜鵑聲里斜陽暮"，“采菊東籬下,悠然見南山”,“寒波淡淡起，白鳥悠悠下".先由學生自主賞析,寫下簡短的賞析文字，而后抽點學生作答，最后由教師點評和總結。 3、 明確:“有我之境”與“無我之境”的區(qū)別如下表 境界 觀物方式 作者的主觀感情

8、物的情感狀態(tài) 人與物的關系 達到的效果 何種狀態(tài)中得到 創(chuàng)作者的多寡 舉例 有我之境 以我觀物 感情較強烈,個性較鮮明 盡染作者主觀感情 “物皆著我之色彩" 宏壯 靜 多 杜甫《春望》 無我之境 以物觀物 為外物所吸引達到忘我境界，作者感情不明顯 以本來生機勃勃的面目呈現(xiàn) 物我合一,物我皆忘 優(yōu)美 由動之靜 少 王維《山居秋暝》 4、閱讀、分析、辨別以下詩詞名句哪些是“有我之境”，哪些是“無我之境”。 （1）寒蟬凄切，對長亭晚，驟雨初歇。 （2）葉上初陽干宿雨，水面清圓，一一風荷舉。 （３）感時花濺淚，恨別鳥驚心。 （４）菡萏香銷

9、翠葉殘，西風愁起綠波間。 (5）月出驚山鳥，時鳴春澗中。 （6）遠上寒山石徑斜，白云生處有人家。 (7）自在飛花輕似夢，無邊絲雨細如愁。 （8）簾外雨潺潺,春意闌珊，羅衾不耐五更寒. (９)落盡梨花春又了，滿地殘陽，翠色和煙老。 （1０)淮南皓月冷千山，冥冥歸去無人管。 （11）堤上游人逐畫船，拍堤春水四垂天,綠楊樓外出秋千。 （12）樹樹皆秋色，山山唯落暉。牧人驅(qū)犢返，獵馬帶禽歸。 （1３)二十四橋仍在，波心蕩，冷月無聲。念橋邊紅藥,年年知為誰生。 （１4）空山不見人，但聞人語響。返景入深林，復照青苔上。 （15)映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音。 （16）風急天高猿嘯

10、哀，渚清沙白鳥飛回. (17)一江煙水照晴嵐,兩岸人家接畫檐。 5、特別關注：“有我之境"與“無我之境”不是截然對立的，它是可以統(tǒng)一在某一首詩詞當中的，亦即某一首詩詞當中可能既有“有我之境"，也有“無我之境”。比如杜甫的《野老》一詩;“野老籬邊江岸回，柴門不正逐江開。漁人網(wǎng)集澄潭下，賈客船隨返照來。長路關心悲劍閣,片云何意傍琴臺？王師未報收東郡，城闕秋生畫角哀.”這首詩中,前四句為單純寫景，屬于“無我之境”，而后四句在寫景中抒情,屬于“有我之境"。兩種境界互相映襯，共同勾勒出一個雖暫得安寧卻仍憂國憂民的詩人形象。 三、分析詩詞的“境界” 1、研讀第五、第六則,把握王國維對

11、詩詞是否有“境界”的評判標準. ２、明確：詩詞要“有境界”得符合哪三個要求？ (1）情與景的統(tǒng)一； (2）情景要真，即要有“真景物，真感情”； (3)“真景物、真感情"應得到鮮明真切的表達。 3、賞析王國維所引用的名句：“紅杏枝頭春意鬧”和“云破月來花弄影”。先由學生自主賞析，寫下簡短的賞析文字，而后抽點學生作答，最后由教師點評和總結。 4、詩眼:“詩眼”往往指文學作品尤其是詩詞當中最為精煉傳神、最為精彩生動、能起畫龍點睛作用的字、詞或句。這些字、眼、句或能生動反映事物的本來面貌，或能真切地表達作者的思想感情,或能塑造渾化圓融的藝術境界。簡而言之，“詩眼"就是用最為簡潔的字詞最為精

12、確地呈現(xiàn)物象最本質(zhì)的內(nèi)涵。詩詞當中有了“眼”，能使形象更加鮮明、氣韻更為生動、情韻更加悠長，使得鑒賞者反復吟詠品味、留連不已。而“詩眼"的獲得，則有賴于作者對字詞的斟酌，對生活的提煉. ５、閱讀以下詩詞名句，判斷、分析、鑒賞其中的“詩眼" （１）鶯傳舊語嬌春日，花學嚴妝妒曉風。 　(2）獨行穿落葉，閑坐數(shù)流螢。 （3）草枯鷹眼疾，雪盡馬蹄輕。 　 　　 (4）潮平兩岸闊，風正一帆懸。 （5）萬里山川分曉夢，四鄰歌管送春愁?！?　 　 （6）吳楚東南坼，乾坤日夜浮。 　 　　 　 　 （7)山光悅鳥性,潭影空人心?！?　 　

13、 　 　(8)野戍荒煙斷,深山古木平。 （9）映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音。　　 （10)氣蒸云夢澤，波撼岳陽城. （11）塞上長城空自許,鏡中衰鬢已先斑?！　? （12)泉聲咽危石，日色冷青松.　 　 ?。?3） 有約不來過夜半，閑敲棋子落燈花。 　 （14)危峰入鳥道，深谷瀉猿聲。 　 　 　 　　 　 　　　 　 第三課時 一、分析王國維的“三種境界” 1、 研讀第七則，把握王國維“三種境界”的內(nèi)容。 2、 賞析王國維所引用的名句:“昨夜西風凋碧樹,獨上高樓,望盡天涯路?！薄耙聨u寬終不

14、悔,為伊消得人憔悴.”“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在,燈火闌珊處。"學生先自主賞析，寫下簡短的賞析文字，而后教師總結。提示:不僅要分析這三個句子在原詞作當中的含義,也要分析在王國維詞話中的意思。 3、 用自己的話概括王國維所說的“成大事業(yè)、大學問者必須經(jīng)歷的三種境界”分別是什么？ 　參考，如下表 第一境界 在環(huán)境險惡、處境艱難中仍然要志存高遠，涉獵廣泛。 第二境界 在追求的過程中要冥思苦想,孜孜以求，無怨無悔。 第三境界 經(jīng)過一番上下求索后，終于幡然頓悟，豁然開朗,做出獨有的貢獻。 二、 分析詩人的思想和藝術修養(yǎng) １、閱讀第八、九、十則，創(chuàng)作者應該如何做才能

15、使自己的作品“有境界"? （１）第八則：要有開闊的胸襟，卓越的見識，豪放的氣度； (2）第九則:言辭率真自然,無矯揉裝束之態(tài)； （3)第十則：對宇宙人生能“入乎其內(nèi),出乎其外”,既能深入生活,逼真地描繪生活；又能超脫出來，寫出深刻獨到的內(nèi)容。 ２、根據(jù)第八、九、十則的內(nèi)容,以及自己以往的閱讀經(jīng)驗，分析判斷以下這些詞作的作者為誰。(提示：蘇軾、辛棄疾、周邦彥、姜夔，每個作者各兩首） 　 　 　　　　 　 （1）水龍吟(蘇軾） 似花還似非花，也無人惜從教墜。拋家傍路，思量卻是，無情有思?？M損柔腸,困酣嬌眼,欲開還閉.夢隨風萬里,尋郎去處,又還被鶯呼起。　　　

16、不恨此花飛盡，恨西園、落紅難綴。曉來雨過，遺蹤何在？一池萍碎。春色三分，二分塵土,一分流水.細看來不是楊花，點點是離人淚。 　 　 　　 　 （2）蘇幕遮(周邦彥） 燎沉香,消溽暑。 鳥雀呼晴，侵曉窺檐語。葉上初陽乾宿雨， 水面清圓，一一風荷舉. 　 故鄉(xiāng)遙，何曰去?　家住吳門,久作長安旅。五月漁郎相憶否?　小楫輕舟,夢入芙蓉浦?！? 　 　 　 （3)揚州慢（姜夔） 淮左名都，竹西佳處，解鞍少駐初程。過春風十里，盡薺麥青青.自胡馬窺江去后,廢池喬木，猶厭言兵。漸黃昏、清角吹寒，都在空城?！?　　 杜郎俊賞

17、，算而今、重到須驚?？v豆蔻詞工，青樓夢好,難賦深情。二十四橋仍在，波心蕩冷月無聲。念橋邊紅藥，年年知為誰生？ 　 　 　 　 （４）江城子（蘇軾） 鳳凰山下雨初晴。 水風清，晚霞明。一朵芙蕖，開過尚盈盈。?何處飛來雙白鷺？?如有意，慕娉婷.?? 忽聞江上弄哀箏。?苦含情，遣誰聽? 煙斂云收，依約是湘靈。?欲待曲終尋問取,人不見,數(shù)峰青. 　　　　 　　 　 　（5）鷓鴣天(辛棄疾） 唱徹《陽關》淚未干,功名余事且加餐。浮天水送無窮樹，帶雨云埋一半山。 今古恨，幾千般；只應離合是悲歡？江頭未是風波惡,別有人間行路難。

18、　 　　 　 ?。?）訴衷情（周邦彥） 出林杏子落金盤。齒軟怕嘗酸?？上О霘埱嘧希q印小唇丹?！? 　 南陌上,落花閑。雨斑斑。不言不語，一段傷春,都在眉間。 　 （7）鷓鴣天（辛棄疾) 壯歲旌旗擁萬夫，錦襜突騎渡江初。燕兵夜娖銀胡簶，漢箭朝飛金仆姑?！? 追往事,嘆今吾,春風不染白髭須.卻將萬字平戎策,換得東家種樹書。 　　　 　 　 　 　 　 （８）踏莎行（姜夔) 燕燕輕盈，鶯鶯嬌軟,分明又向華胥見.夜長爭得薄情知，春初早被相思染。 　　 別后書辭，別時針線，離魂暗逐郎行遠?；茨橡┰吕淝?，冥冥歸去無人管. 文中不足之處，請您見諒！