九年級(jí)語文下冊(cè) 短文兩篇教案與教學(xué)反思

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1、 13 短文兩篇 教學(xué)目標(biāo) 1．閱讀課文，理解并把握作者的主要觀點(diǎn)。 2．梳理課文的論述思路，學(xué)習(xí)作者的說理藝術(shù)。 3．樹立正確的讀書觀，認(rèn)識(shí)讀書的價(jià)值，學(xué)會(huì)以正確的方法和態(tài)度讀書。 教學(xué)過程 一、導(dǎo)入新課 讀書有徑。著名作家劉心武有所謂“狼式讀法”，即在好奇心的驅(qū)使下一目 十行，匆匆翻頁，頗似“狼吞”；?牛式讀法”，即不僅細(xì)嚼慢咽，而且通過反芻， 再加以精磨詳研；“貓式讀法”，即慎重選擇，分清良莠，吸取精華，拋棄糟粕。 掌握正確的讀書方法，往往可以收到事半功倍的效果。今天，就讓我們一起來學(xué) 習(xí)《短文兩篇》，看

2、看培根和馬南邨教給我們哪些讀書方法。 二、教學(xué)新課 目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一：理清思路，把握觀點(diǎn) 1．《談讀書》作者是從哪幾個(gè)方面談讀書的？ 明確：作者主要從三個(gè)方面來談的。 第一方面(從開頭到“全憑觀察得之”)：闡述讀書的正確目的。 (1)先正面說讀書有三種不同目的：怡情、傅彩和長(zhǎng)才。 (2)后反面指出讀書的三種偏向：惰、矯和學(xué)究。 第二方面(“讀書時(shí)不可存心詰難作者”到“始能無知而顯有知”)：闡述讀 書的方法。 第三方面(“讀史使人明智”到結(jié)尾)：闡述讀書能塑造人的性格和彌補(bǔ)精神 上的各種缺陷。 《 2．?談讀書》中說“書有可淺嘗

3、者，有可吞食者……否則書經(jīng)提煉猶如水經(jīng) 蒸餾，味同嚼蠟矣?！边@幾句話主要講了什么內(nèi)容？運(yùn)用了什么論證方法？表達(dá) 了什么？ 明確：主要介紹了三種具體的讀書方法，即瀏覽、精讀和摘要。“猶如水經(jīng) 蒸餾，味同嚼蠟矣”運(yùn)用了比喻論證。極為生動(dòng)地說明書經(jīng)提煉后就容易喪失掉 大量的精華，讀者能獲取的知識(shí)、信息、價(jià)值就會(huì)減少、降低。 3．《不求甚解》一文批駁的觀點(diǎn)是什么？作者的觀點(diǎn)是什么？ 明確：批駁的觀點(diǎn)：對(duì)任何問題不求甚解都是不好的。作者的觀點(diǎn)：盲目地 反對(duì)不求甚解的態(tài)度沒有充分理由。 《 4．?不求甚解》一文分析了陶淵明怎樣的讀書態(tài)度？請(qǐng)指出“

4、不求甚解”的 兩層含義。 ” 明確：態(tài)度：養(yǎng)成“好讀書”的習(xí)慣；讀書要訣在于“會(huì)意。含義：第一， 虛心，書不一定都能讀懂；第二，讀書不要固執(zhí)一點(diǎn)，咬文嚼字，而要前后貫通， 要了解大意。 《 5．?不求甚解》一文是駁論文還是立論文？又是如何駁或者立的？談一談你 的理解。 明確：駁論文。駁的是“論點(diǎn)”，先全面闡述“不求甚解”的含義，進(jìn)而提 倡虛心“不求甚解”的讀書態(tài)度，從而表明自己的觀點(diǎn)。又從“會(huì)意”角度，列 舉古人讀書的例子，并闡明自己的正確論點(diǎn)：讀書在會(huì)意，不要死摳字眼，為一 個(gè)局部而放棄整體；最后又強(qiáng)調(diào)了“書必須反復(fù)讀”的主張。

5、這樣通過樹立自己 正確的觀點(diǎn)從而駁倒敵論。 目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二：通讀課文，分析論證方法 《 通讀課文，結(jié)合課文內(nèi)容分別說說兩篇文章各自運(yùn)用了哪些論證方法？ 明確：?談讀書》：(1)運(yùn)用比喻論證。例如，用“蓋天生才干猶如自然花草， 讀書然后知如何修剪移接”，來說明讀書對(duì)人的天賦的作用。這樣寫，生動(dòng)形象， 通俗易懂。(2)運(yùn)用對(duì)比證。正面說了，再?gòu)姆疵鎭碚f，使說理更加全面、有力。 例如，文章的開頭從正面論說了讀書的目的，接著從反面說了讀書的三種偏向。 《不求甚解》：(1)運(yùn)用引用論證。用陶淵明“好讀書，不求甚解；每有會(huì)意， 便欣然忘食”引出論題，并加

6、以分析，提出論點(diǎn)；引用陸象山的語錄，強(qiáng)調(diào)不因 小失大，再次論證“不求甚解”。(2)運(yùn)用舉例論證。以普列漢諾夫?yàn)槔?，從反? 論證讀書一定要虛心，不要死摳字句，要理解其精神實(shí)質(zhì)。以葛亮為例證明古代 就有“不求甚解”的讀書人。(3)運(yùn)用對(duì)比論證。諸葛亮和普列漢諾夫就是正反 對(duì)比。 目標(biāo)導(dǎo)學(xué)三：對(duì)比閱，品味探究 談讀書í ?第三方面（“讀史使人明智”到結(jié)尾）：闡述讀書能塑造 《談讀書》和《不求甚解》這兩篇短文在內(nèi)容上和寫法上有何異同？ 明確：兩篇短文都是議論文，在思想內(nèi)容上有相似之處，都是談讀書的；在 寫法上有所不同，一是立論、隨筆；一是駁論、雜

7、文?！墩勛x書》這篇隨筆采用 比喻論證、歸納論證的方法，論述了讀書的真正目的，以及書的正確方法、讀書 的要作用。論述全面，觀點(diǎn)新穎，語言精辟，對(duì)我們的讀書、學(xué)習(xí)和生活有一定 的指導(dǎo)作用?！恫磺笊踅狻逢U述了陶淵明“不求甚解”的兩層含義，并以此為根 據(jù)對(duì)否定“不求甚解”的觀點(diǎn)進(jìn)行批駁，指出讀書的要訣在于會(huì)意，讀書要虛心， 重要的書要反復(fù)閱讀，才能真正領(lǐng)會(huì)其實(shí)質(zhì)，從而在讀書的方法上給讀者一些深 層次的啟發(fā)。 目標(biāo)導(dǎo)學(xué)四：暢所欲言，抒發(fā)感悟 通過對(duì)兩篇短文的學(xué)習(xí)，你對(duì)讀書什么認(rèn)識(shí)，談一談你的看法。 示例：①讀書要仔細(xì)推敲、認(rèn)真思考，反對(duì)故意挑刺，迷信

8、書本和僅限于文 字推求。②對(duì)不同的書，要用不同的讀書方法。③提倡把讀書和討論、作文、做 筆記結(jié)合起來。 三、板書設(shè)計(jì) ì第一方面（從開頭到“全憑觀察得之”）：闡述讀書的 ? 正確目的 第二方面（“讀書時(shí)不可存心詰難作者”到“始能無知 而顯有知”）：闡述讀書的方法 ? 人的性格和彌補(bǔ)精神上的各種缺陷 教學(xué)反思 可取之處 1.從讀書方法導(dǎo)入文本，起到了很好地激發(fā)學(xué)生閱讀 興趣的作用。 2．比較教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生突破重點(diǎn)，在體驗(yàn)分析中明確 議論文的論證方式：立

9、論和駁論。避免了先入為主， 機(jī)械的傳遞議論文知識(shí)，使學(xué)生在閱讀體驗(yàn)中提升議 論文感知能力。 3．巧妙的問題設(shè)計(jì)，激活學(xué)生的思維，能夠很好地在 對(duì)話中突破教學(xué)的重點(diǎn)、難點(diǎn)，促使學(xué)生在自主閱讀 的基礎(chǔ)上質(zhì)疑交流，激發(fā)了學(xué)生對(duì)閱讀的熱情，對(duì)讀 書觀和方法論正確的認(rèn)識(shí)。 對(duì)課文中關(guān)于讀書的名言，未能做詳細(xì)分析。教 不足之處 學(xué)過程中也缺少讓學(xué)生對(duì)自己喜歡的語句進(jìn)行語言品 析的環(huán)節(jié)。 【素材積累】 1、不求與人相比，但求超越自己，要哭舊哭出激動(dòng)的淚水，要笑舊笑出成長(zhǎng) 的性格。倘若你想達(dá)成目標(biāo)，便得摘心中描繪出目標(biāo)達(dá)成后的

10、景象；那么，夢(mèng)想 必會(huì)成真。求人不如求己；貧窮志不移；吃得苦中苦；方為人上人；失意不灰心； 得意莫忘形。桂冠上的飄帶，不是用天才纖維捻制而成的，而是用痛苦，磨難的 絲縷紡織出來的。你的臉是為了呈現(xiàn)上帝賜給人類最貴重的禮物——微笑，一定 要成為你工作醉大的資產(chǎn)。 ２、不求與人相比，但求超越自己，要哭舊哭出激動(dòng)的淚水，要笑舊笑出成長(zhǎng) 的性格。倘若你想達(dá)成目標(biāo)，便得摘心中描繪出目標(biāo)達(dá)成后的景象；那么，夢(mèng)想 必會(huì)成真。求人不如求己；貧窮志不移；吃得苦中苦；方為人上人；失意不灰心； 得意莫忘形。桂冠上的飄帶，不是用天才纖維捻制而成的，而是用痛苦，磨難的 絲縷紡織出來的。你的臉是為了呈現(xiàn)上帝賜給人類最貴重的禮物——微笑，一定 要成為你工作醉大的資產(chǎn)。