《（浙江專用版）2020版高考政治大一輪復(fù)習(xí) 第十單元 文化傳承與創(chuàng)新 第二十二課 文化的多樣性與文化傳播課件.ppt》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《（浙江專用版）2020版高考政治大一輪復(fù)習(xí) 第十單元 文化傳承與創(chuàng)新 第二十二課 文化的多樣性與文化傳播課件.ppt（63頁珍藏版）》請?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。
1、第二十二課文化的多樣性與文化傳播,課時(shí)訓(xùn)練,世界文化的多樣性,內(nèi)容索引,文化在交流中傳播,,知識點(diǎn)一,,,世界文化的多樣性,,知識點(diǎn)梳理,考點(diǎn)1文化既是民族的又是世界的,差異,共性,歷史,社會(huì)實(shí)踐,民族,世界,提醒只看到不同民族文化之間的差異，而看不到共性和普遍規(guī)律，就否定了不同民族文化之間交流、借鑒與融合的基礎(chǔ)；只看到各民族文化之間的共性，而看不到存在的差異，就否定了各民族文化的獨(dú)特價(jià)值，也否定了不同民族文化之間交流、借鑒與融合的必要性。,對點(diǎn)訓(xùn)練 1.(判斷)永葆文化生命力和提升文化競爭力，都需要保持文化的民族特色。 (),T,2.(2018浙江11月選考)習(xí)近平主席在上海合作組織青島峰會(huì)
2、歡迎宴會(huì)祝酒辭中說：“儒家倡導(dǎo)大道之行，天下為公，主張協(xié)和萬邦，和衷共濟(jì)，四海一家。這種和合理念同上海精神有很多相通之處?！迸c“上海精神”相通的“和合”理念正在成為中華民族為世界貢獻(xiàn)的中國智慧。這告訴我們 A.文化是民族的也是世界的 B.中國傳統(tǒng)文化都是優(yōu)秀文化 C.傳統(tǒng)文化的具體內(nèi)涵是常新的 D.傳統(tǒng)文化的生命力在于不斷創(chuàng)新,,解析“和合”理念是中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的核心和精華，正在成為中華民族為世界貢獻(xiàn)的中國智慧，說明了文化是民族的也是世界的，A項(xiàng)符合題意； 中國傳統(tǒng)文化中有精華也有糟粕，B項(xiàng)錯(cuò)誤； C、D不符合題意。,3.(2016浙江4月選考)近期，講述中國故事的電視劇瑯琊榜不僅在美國、韓
3、國、新加坡等國電視臺熱播，而且登陸亞洲、非洲、北美等地的電視劇網(wǎng)站，受到億萬外國觀眾的熱捧。由此可見 文化既是民族的又是世界的 尊重文化多樣性要認(rèn)同其他民族文化 商業(yè)貿(mào)易是文化傳播的重要手段 大眾傳媒具有文化傳遞、共享的強(qiáng)大功能 A. B. C. D.,,解析電視劇瑯琊榜雖講述中國故事，但在美國、韓國、新加坡等地?zé)岵?，說明文化既是民族的又是世界的，當(dāng)選； 通過電視臺、電視劇網(wǎng)站，億萬外國觀眾能欣賞到中國電視劇，說明大眾傳媒發(fā)揮了重要作用，當(dāng)選。故選B。,考點(diǎn)2尊重文化的多樣性,動(dòng)力,精神根基,世界文化,認(rèn)同,一律平等,差異,提醒(1)不能認(rèn)為文化全球化趨勢的出現(xiàn)，必
4、然弱化民族文化的多樣性。 (2)尊重其他民族文化和尊重本民族文化并不是對立的，它們是一個(gè)問題的兩個(gè)方面。,解析尊重文化的多樣性必須遵循各民族文化一律平等的原則，符合題意； 尊重文化多樣性既要認(rèn)同本民族文化，又要尊重其他民族文化，相互借鑒，求同存異，尊重世界文化多樣性，共同促進(jìn)人類文明繁榮進(jìn)步，符合題意，是錯(cuò)誤的； 不符合材料主旨，排除。,對點(diǎn)訓(xùn)練 4.(2018浙江4月選考)“一花獨(dú)放不是春，百花齊放春滿園。”這啟示我們，在國際文化交流中 必須堅(jiān)持各民族文化一律平等要認(rèn)同其他民族文化 必須汲取各民族優(yōu)秀文化成果要尊重差異，和睦相處 A. B. C. D.,,5.“文
5、藝工作者要講好中國故事、傳播好中國聲音、闡發(fā)中國精神、展現(xiàn)中國風(fēng)貌，讓外國民眾通過欣賞中國作家藝術(shù)家的作品來深化對中國的認(rèn)識、增進(jìn)對中國的了解。”為此，我們應(yīng)該 增強(qiáng)文化自信，展示文化魅力克服封閉主義，吸收世界優(yōu)秀文化 堅(jiān)持博采眾長，發(fā)展中華文化加強(qiáng)文化交流，提升中華文化影響力 A. B. C. D.,解析材料強(qiáng)調(diào)讓外國民眾通過欣賞中國作家藝術(shù)家的作品來深化對中國的認(rèn)識、增進(jìn)對中國的了解，正確，選B。,,易錯(cuò)點(diǎn)一民族節(jié)日和文化遺產(chǎn)的地位作用,,易錯(cuò)點(diǎn)剖析,提示民族節(jié)日是一個(gè)民族歷史文化的長期積淀。慶祝民族節(jié)日，是民族文化的集中展示。文化遺產(chǎn)是一個(gè)國家和民族歷史文化成就的
6、重要標(biāo)志。,矯正訓(xùn)練 1.(判斷)文化遺產(chǎn)是一個(gè)民族歷史文化的長期積淀和集中展示。(),F,答案文化遺產(chǎn)是一個(gè)國家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)志。,2.每年六月份的第二個(gè)星期六是中國文化遺產(chǎn)日，我國之所以設(shè)立文化遺產(chǎn)日，是因?yàn)槲幕z產(chǎn) 是一個(gè)國家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)志 是民族文化的集中展示 有利于研究人類文明的演進(jìn)、展現(xiàn)世界文化的多樣性 具有開發(fā)利用價(jià)值的可再生資源，是人類共同的文化財(cái)富 A. B. C. D.,,解析慶祝民族節(jié)日是民族文化的集中展示，不選； 文化遺產(chǎn)是不可再生資源，錯(cuò)誤。,易錯(cuò)點(diǎn)二尊重文化多樣性，應(yīng)認(rèn)同其他民族的文化,提示尊重文化多樣性要求
7、我們要認(rèn)同本民族文化，尊重其他民族的文化。尊重其他民族的文化，不等同于我們要認(rèn)同其他民族的文化。,矯正訓(xùn)練 3.(判斷)“一花獨(dú)放不是春，百花齊放春滿園”啟示我們要尊重和認(rèn)同其他各民族文化。(),F,答案“一花獨(dú)放不是春，百花齊放春滿園”啟示我們堅(jiān)持文化的多樣性，要尊重其他民族文化，認(rèn)同本民族文化。,解析世界各國文化應(yīng)相互尊重而不是相互認(rèn)同，項(xiàng)說法錯(cuò)誤； 材料沒有體現(xiàn)文化交流互鑒問題，項(xiàng)與題意不符。,4.習(xí)近平主席在聯(lián)合國日內(nèi)瓦總部的演講指出，“和羹之美，在于合異”。人類文明多樣性是世界的基本特征，也是人類進(jìn)步的源泉。文明差異不應(yīng)該成為世界沖突的根源，而應(yīng)該成為人類文明進(jìn)步的動(dòng)力。這意味著 世
8、界各國文化應(yīng)相互認(rèn)同，加強(qiáng)合作要堅(jiān)持求同存異，理解和尊重不同民族的文化文化交流互鑒應(yīng)堅(jiān)持以我為主、為我所用原則各種文明都是人類精神的瑰寶，應(yīng)堅(jiān)持平等原則 A. B. C. D.,,,知識點(diǎn)二,,,文化在交流中傳播,,知識點(diǎn)梳理,考點(diǎn)1文化傳播的重要途徑 (1)重要途徑：商業(yè)貿(mào)易、人口遷徙、 。 (2)其他途徑：小到親朋聚會(huì)、外出旅游，大到各種經(jīng)濟(jì)、政治、文化活動(dòng)，都可以成為文化傳播的途徑。,教育,對點(diǎn)訓(xùn)練 1.(判斷)各國之間互派留學(xué)生和訪問學(xué)者，是一種更為直接的文化傳播手段。 (),F,答案教育是文化傳播的重要途徑。各國之間互派留學(xué)生和訪問學(xué)者，是一種更為直接的文
9、化傳播方式。,考點(diǎn)2現(xiàn)代文化傳播的主要手段 (1)大眾傳媒：現(xiàn)代社會(huì)中的傳媒有報(bào)刊、廣播、電視、網(wǎng)絡(luò)等多種形式，這類傳媒被稱為大眾傳媒。 (2)大眾傳媒能夠最大程度地超越時(shí)空的局限，匯集來自世界各地的信息，日益顯示出文化傳遞、溝通、 的強(qiáng)大功能，已成為文化傳播的主要手段。,共享,拓展文化傳播途徑與文化傳播手段的區(qū)別,對點(diǎn)訓(xùn)練 2.(判斷)“一帶一路”沿線國家在貿(mào)易往來中促進(jìn)了文化交流，體現(xiàn)了商業(yè)貿(mào)易是文化傳播的重要手段。(),F,答案商業(yè)貿(mào)易是文化傳播的重要途徑。,3.“書信短信微信”生動(dòng)展現(xiàn)了人們所經(jīng)歷的感情交流、信息傳播的變革過程。隨著現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，信息傳播越來越多地通過網(wǎng)絡(luò)或手
10、機(jī)來實(shí)現(xiàn)。對此，下列理解正確的是 文化傳播要通過一定的媒介才能實(shí)現(xiàn) 現(xiàn)代媒體的出現(xiàn)豐富了文化傳播的手段 傳媒真正開始面向大眾是以網(wǎng)絡(luò)的出現(xiàn)為標(biāo)志的 網(wǎng)絡(luò)等現(xiàn)代媒體取代了傳統(tǒng)媒體 A. B. C. D.,,解析隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，人們感情交流的手段發(fā)生了變化，越來越多地通過網(wǎng)絡(luò)或手機(jī)來實(shí)現(xiàn)，說明文化傳播必須借助一定的媒介，而且媒介越來越先進(jìn)，所以入選； 說法錯(cuò)誤，傳媒真正開始面向大眾傳遞信息，是以印刷技術(shù)的推廣為標(biāo)志的； 說法錯(cuò)誤，新的傳媒的出現(xiàn)，并不意味著舊的傳媒的消失，各種傳媒都在文化傳播中發(fā)揮著重要作用。,考點(diǎn)3中外文化交流的意義 (1)意義：文化交流為
11、 的傳播和世界文化的發(fā)展作出了貢獻(xiàn)，而外域文化也不斷傳入中國，促進(jìn)了中華文化的發(fā)展和進(jìn)步。 (2)任務(wù)：既要更加熱情地歡迎世界各國優(yōu)秀文化在中國傳播，吸收各國優(yōu)秀文明成果，又要更加主動(dòng)地推動(dòng)中華文化走向世界，做傳播中華文化的使者，增強(qiáng)中華文化國際影響力。,中華文化,拓展圖示法掌握中外文化交流的意義,對點(diǎn)訓(xùn)練 4.2018年2月25日，平昌冬奧會(huì)閉幕式上，作為下一屆冬奧會(huì)舉辦城市的中國北京帶來了別具一格的八分鐘演出，再現(xiàn)中國元素，在精彩的演出背后，科技的力量讓創(chuàng)意更加豐滿。在這里，傳統(tǒng)與現(xiàn)代和諧相融，中外文明激情相擁。這種相融相擁有助于 促進(jìn)中華文化的發(fā)展 推動(dòng)世界文化的創(chuàng)新 實(shí)現(xiàn)不同民
12、族文化的趨同 增強(qiáng)中華文化的國際影響力 A. B. C. D.,,解析“傳統(tǒng)與現(xiàn)代和諧相融，中外文明激情相擁”，這種相融相擁有助于促進(jìn)中華文化的發(fā)展，推動(dòng)世界文化的創(chuàng)新，故符合題意； 相融有助于增強(qiáng)中華文化的國際影響力，故選。 中“文化的趨同”說法錯(cuò)誤。,5.“古有絲綢之路，今有一帶一路”。美國學(xué)者芮樂偉韓森在絲綢之路新史一書中這樣評價(jià)：“這條路(古代的絲綢之路)不僅傳播了貨物，還傳播了思想、技術(shù)、圖案是人類歷史上最具變革力的超級高速公路。”今天，這條古代的“絲路”正在重新成長為一個(gè)偉大的倡議，并已寫入了聯(lián)合國決議。目前已有100多個(gè)國家和國際組織表達(dá)了對這一決議的支持，中國
13、積極同各國和區(qū)域組織進(jìn)行發(fā)展規(guī)劃的對接協(xié)調(diào)，通過優(yōu)勢互補(bǔ)、開放發(fā)展開啟新的機(jī)遇之窗，以期產(chǎn)生“一加一大于二”的效果。 從中外文化交流的角度，指出古代“絲綢之路”的積極作用。,解題思路,易錯(cuò)點(diǎn)一文化傳播途徑與文化傳播手段的區(qū)別,,易錯(cuò)點(diǎn)剖析,提示文化傳播的途徑是商業(yè)貿(mào)易、人口遷徙、教育等；大眾傳媒(如報(bào)刊、廣播、電視、網(wǎng)絡(luò)等)是文化傳播的手段。,矯正訓(xùn)練 1.(判斷)大眾傳媒是文化傳播的重要途徑。(),F,答案大眾傳媒是文化傳播的手段(工具)，而不是途徑。,2.因私人化、平民化、自主化的傳播特點(diǎn)，微博、微信等被稱為“自媒體”“公民媒體”?；谶@一平臺，一些通俗的“鄉(xiāng)村詩歌”“打工小說”等來自泥土
14、、流水線上的草根作品，有機(jī)會(huì)走向更多大眾。這說明 舊傳媒在文化傳播中不再發(fā)生作用 新傳媒手段具有更強(qiáng)大的共享功能大眾傳媒是文化傳播的主要途徑 新傳媒助推多種風(fēng)格大眾文化傳播 A. B. C. D.,,解析新的傳媒的出現(xiàn)并不意味著舊的傳媒的消失，不選； 大眾傳媒是文化傳播的主要手段，而不是主要途徑，觀點(diǎn)錯(cuò)誤。,易錯(cuò)點(diǎn)二誤認(rèn)為文化交流會(huì)使文化趨同,提示文化交流不會(huì)使文化趨同，相反，加強(qiáng)文化交流，可以促進(jìn)本民族文化的創(chuàng)新與發(fā)展，促進(jìn)世界文化的繁榮，從而有利于體現(xiàn)和發(fā)展世界文化的多樣性。,矯正訓(xùn)練 3.(判斷)世界各民族文化相互借鑒而日趨同一、漸趨融合。(),F,答案世界各
15、民族文化在交流中相互借鑒、融合，但不是“日趨同一”。,4.旗袍，源自滿族旗人的長袍，后融合了旗袍馬甲和文明新裝的特點(diǎn)，并結(jié)合了西式裙裝的配伍形式，被視為20世紀(jì)中國女裝的典型代表和中西交融的設(shè)計(jì)典范。材料表明 各民族文化既有個(gè)性也有共性 中華文化具有包容性的特征 民族服飾是民族文化的集中展示不同文化在借鑒吸收中逐漸趨同 A. B. C. D.,,解析旗袍結(jié)合了西式裙裝的配伍形式，可見外來文化可以為我所用，凸顯了文化是民族的也是世界的，故正確。 旗袍融入了本民族文化，也融入了外來文化，可見中華文化的包容性，故正確。 慶祝民族節(jié)日是民族文化的集中展示，排除。 當(dāng)今世界文化呈現(xiàn)
16、多樣性，文化可以借鑒吸收，但并不“趨同”，排除。,,,,課時(shí)訓(xùn)練,一、判斷題 1.將中國的發(fā)展理念以人類普遍接受的故事形式傳播出去，這說明文化是民族的。() 答案將中國的發(fā)展理念以人類普遍接受的故事形式傳播出去，這說明文化既是民族的又是世界的。 2.民族文化起著維系社會(huì)生活、維持社會(huì)穩(wěn)定的重要作用，是本民族生存與發(fā)展的精神根基。() 3.沒有民族文化，就沒有世界文化，說明世界文化與民族文化是整體與部分的關(guān)系。(),,F,T,F,答案世界文化是各民族文化共性的概括和總結(jié)，是共性與個(gè)性的關(guān)系。,1,2,3,4,5,6,7,8,9,10,11,12,13,14,15,16,17,18,19,20,,
17、4.尊重文化多樣性要遵循各民族文化一律平等的原則。() 5.春節(jié)期間，親朋聚會(huì)、外出旅游，也可以成為文化傳播的途徑。() 6.借助央視平臺，中國詩詞大會(huì)圈粉無數(shù)，這說明大眾傳媒是文化傳播的主要途徑。(),T,T,F,答案大眾傳媒是文化傳播的主要手段。,1,2,3,4,5,6,7,8,9,10,11,12,13,14,15,16,17,18,19,20,,二、選擇題 7.在聯(lián)合國教科文組織第39屆世界遺產(chǎn)委員會(huì)會(huì)議上，中國“土司遺址”通過審議，成功列入世界遺產(chǎn)名錄?！巴了具z址”成功申遺 是因?yàn)樗鼘ρ芯咳祟愇拿鞯难葸M(jìn)有重要意義 能集中展示民族文化 表明文化是民族的，同時(shí)文化也是世界的 “土司遺址”
18、是人類共同的財(cái)富，它不屬于哪個(gè)民族 A. B. C. D.,,1,2,3,4,5,6,7,8,9,10,11,12,13,14,15,16,17,18,19,20,,解析“土司遺址”成功申遺是因?yàn)樗鼘ρ芯咳祟愇拿鞯难葸M(jìn)有重要意義，正確； 慶祝民族節(jié)日才能集中展示民族文化，不選； “土司遺址”成功申遺表明文化是民族的，同時(shí)文化也是世界的，正確； “土司遺址”既是世界的，也是民族的，錯(cuò)誤。,1,2,3,4,5,6,7,8,9,10,11,12,13,14,15,16,17,18,19,20,,8.希臘神話對神的褒貶多以智慧、力量為標(biāo)準(zhǔn)，而中國神話對神的褒貶則多以道德為準(zhǔn)繩。
19、這反映出 A.中國傳統(tǒng)文化始終走在世界前列 B.尚德是中華民族共同的價(jià)值追求 C.尚德展示了中華民族的整體風(fēng)貌 D.各民族文化都有自己的個(gè)性特征,,1,2,3,4,5,6,7,8,9,10,11,12,13,14,15,16,17,18,19,20,解析通過希臘神話與中國神話的對比說明了各民族文化都有自己鮮明的民族性，D正確。 A錯(cuò)誤，古代中國文化長期處于世界前列，但近代出現(xiàn)了衰微。 B、C錯(cuò)誤，民族精神是中華民族共同的價(jià)值追求，展示了中華民族的整體風(fēng)貌。,,9.印度電影摔跤吧，爸爸在中國國內(nèi)一經(jīng)上映，就受到了中國觀眾的普遍好評，影片中所傳遞的家庭教育的思想引起了國人的深深思考。這說明
20、 A.文化創(chuàng)新促進(jìn)世界文化的繁榮 B.文化既是民族的又是世界的 C.中華文化具有強(qiáng)大的包容性 D.只有博采眾長才能文化創(chuàng)新,,1,2,3,4,5,6,7,8,9,10,11,12,13,14,15,16,17,18,19,20,,10.“如果全世界都吃漢堡包，那將是人類的悲哀；如果全世界都在看美國電影，那將是世界文化的毀滅。”下列對這句話理解正確的是 A.我們要少吃漢堡包，少看美國電影 B.世界文化的多樣性，主要指民族文化的多樣性 C.世界文化要趨于融合、一體化 D.文化多樣性是人類文明進(jìn)步的重要?jiǎng)恿?，我們要維護(hù)世界文化的多樣性,,解析材料強(qiáng)調(diào)文化多樣性的重要性，故D符合題意； A表述不科學(xué)；
21、 B不符合題意； 世界文化既漸趨融合，又保持各自的特色，不會(huì)一體化，C說法錯(cuò)誤。,1,2,3,4,5,6,7,8,9,10,11,12,13,14,15,16,17,18,19,20,,11.在進(jìn)行文化比較時(shí)，一個(gè)重要的原則是不能有文化中心主義。文化中心主義容易產(chǎn)生偏見，使文化僵化，不能適應(yīng)時(shí)代變遷。這啟示我們要正確認(rèn)識和對待世界文化多樣性就必須 堅(jiān)持既認(rèn)同本民族文化又尊重其他民族文化的態(tài)度堅(jiān)持各民族文化一律平等的原則必須承認(rèn)各國文化有優(yōu)劣之分要將其他民族文化與本民族文化同等對待 A. B. C. D.,,解析材料啟示我們要正確認(rèn)識和對待世界文化多樣性就必須堅(jiān)持既認(rèn)同本民
22、族文化又尊重其他民族文化的態(tài)度，當(dāng)選； 正確，材料表明堅(jiān)持各民族文化一律平等的原則； 說法錯(cuò)誤。,1,2,3,4,5,6,7,8,9,10,11,12,13,14,15,16,17,18,19,20,,12.習(xí)近平主席在中國阿拉伯國家合作論壇第六屆部長級會(huì)議開幕式上說：人類文明沒有高低優(yōu)劣之分，因?yàn)槠降冉涣髯兊秘S富多彩，正所謂“五色交輝，相得益彰”“八音合奏，終和且平”。這說明 求同難以存異，消除分歧才能合作共贏 文化包容性能使文化和睦相處交流共生 繁榮世界文化要求尊重世界文化多樣性 不同意識形態(tài)相融合才能促進(jìn)文化繁榮 A. B. C. D.,,解析文化交流上可以求
23、同存異，相互包容，說法錯(cuò)誤； 不同意識形態(tài)可以共處，但不一定融合，說法錯(cuò)誤。,1,2,3,4,5,6,7,8,9,10,11,12,13,14,15,16,17,18,19,20,,13.絲綢之路自古是中華民族與東西方交流的重要之路，伴隨著中國“一帶一路”倡議的提出與實(shí)踐，中國與亞歐非各國在經(jīng)濟(jì)、文化等各方面的聯(lián)系越來越緊密，對世界經(jīng)濟(jì)和文化的發(fā)展具有重要意義。這表明 絲路發(fā)展的經(jīng)濟(jì)意義遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于文化意義 商貿(mào)活動(dòng)是文化傳播的重要途徑 經(jīng)濟(jì)合作使各國文化間的差異越來越少 經(jīng)濟(jì)與文化相互影響、相互交融 A. B. C. D.,,1,2,3,4,5,6,7,8,9,
24、10,11,12,13,14,15,16,17,18,19,20,,14.杭州政府倡導(dǎo)全民閱讀，通過廣播、電視、網(wǎng)絡(luò)等媒介向群眾推薦優(yōu)秀圖書，豐富了群眾的精神生活，推動(dòng)了書香社會(huì)建設(shè)。這佐證了 文化進(jìn)步取決于傳媒的現(xiàn)代化 精神產(chǎn)品凝結(jié)在一定的物質(zhì)載體之中 大眾傳媒是文化傳播的主要手段閱讀能力是文化素養(yǎng)的核心和標(biāo)志 A. B. C. D.,解析說法明顯錯(cuò)誤； 世界觀、人生觀、價(jià)值觀是文化素養(yǎng)的核心和標(biāo)志，說法錯(cuò)誤； 正確且符合題意。,,1,2,3,4,5,6,7,8,9,10,11,12,13,14,15,16,17,18,19,20,,15.從大數(shù)據(jù)的應(yīng)用，到云平臺
25、的搭建，從3D打印的推廣，再到VR、AR技術(shù)的應(yīng)用探索，放眼當(dāng)今世界，文化與科技融合發(fā)展的態(tài)勢已經(jīng)日趨明顯。這表明 A.科技是推動(dòng)文化發(fā)展的決定因素 B.科技實(shí)力是綜合國力競爭的基礎(chǔ) C.現(xiàn)代信息技術(shù)的運(yùn)用促進(jìn)了文化傳播發(fā)展 D.科學(xué)技術(shù)是推動(dòng)當(dāng)今社會(huì)變革發(fā)展的先導(dǎo),解析科技是影響文化發(fā)展的重要因素，但不是決定因素，社會(huì)實(shí)踐是文化發(fā)展的決定因素，A項(xiàng)錯(cuò)誤。 經(jīng)濟(jì)和科技實(shí)力是綜合國力競爭的基礎(chǔ)，B項(xiàng)說法錯(cuò)誤。 實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新是推動(dòng)當(dāng)今社會(huì)變革發(fā)展的先導(dǎo)，D項(xiàng)錯(cuò)誤。,,1,2,3,4,5,6,7,8,9,10,11,12,13,14,15,16,17,18,19,20,,16.2018首屆中
26、意文化年在意大利菲洛特拉諾市舉行。漢服、古琴、書畫、茶道等中國文化元素的展示成為本次盛會(huì)的一大亮點(diǎn)。下列選項(xiàng)最能概括本次盛會(huì)的是 A.文化熏陶豐富內(nèi)涵文化建設(shè) B.源遠(yuǎn)流長博大精深包容發(fā)展 C.形式多樣尊重差異文化創(chuàng)新 D.交流借鑒文化傳播擴(kuò)大影響,解析本次盛會(huì)展現(xiàn)中國文化元素，有利于擴(kuò)大中華文化的影響力，有利于促進(jìn)中外文化的交流借鑒與傳播，D是最符合題意的。,,1,2,3,4,5,6,7,8,9,10,11,12,13,14,15,16,17,18,19,20,,17.2022年北京張家口將舉辦冬季奧運(yùn)會(huì)，我們既要弘揚(yáng)奧運(yùn)精神，又要讓世界人民感知底蘊(yùn)深厚、歷史悠久的中華文化，實(shí)現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)
27、文化與奧林匹克文化的交融。這體現(xiàn)出 文化在交流中傳播 文化創(chuàng)新是文化多樣性的基礎(chǔ) 文化在繼承中發(fā)展 文化創(chuàng)新推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展 A. B. C. D.,,1,2,3,4,5,6,7,8,9,10,11,12,13,14,15,16,17,18,19,20,,解析借助冬季奧運(yùn)會(huì)讓世人感知中華文化的底蘊(yùn)，體現(xiàn)了文化在交流中傳播，當(dāng)選； 實(shí)現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與奧林匹克文化的交融，體現(xiàn)了文化在繼承中發(fā)展，當(dāng)選； 文化多樣性是文化創(chuàng)新的基礎(chǔ)，錯(cuò)誤； 與題意不符。,1,2,3,4,5,6,7,8,9,10,11,12,13,14,15,16,17,18,19,20,,18.“東
28、亞文化之都哈爾濱活動(dòng)年”既在中日韓三國之間構(gòu)筑了文化交流的網(wǎng)絡(luò)，更為向世界展示中國文化的獨(dú)特魅力搭建了廣闊的舞臺。這凸顯了 A.世界文化的趨同已成主流 B.中華文化的國際影響力不斷增強(qiáng) C.不同的民族文化沒有共性 D.民族文化是一個(gè)民族的獨(dú)特標(biāo)識,,解析世界文化的趨同觀點(diǎn)不正確，A項(xiàng)不選； 不同的民族文化也有共性，C項(xiàng)不選； 材料沒有體現(xiàn)民族文化是一個(gè)民族的獨(dú)特標(biāo)識，D項(xiàng)不選。,1,2,3,4,5,6,7,8,9,10,11,12,13,14,15,16,17,18,19,20,,三、綜合題 19.當(dāng)今世界，全球化迅猛發(fā)展，這打破了各種文化之間彼此隔絕的封閉狀態(tài)，使不同民族文化在日益交融中得到
29、發(fā)展，同時(shí)不同文化之間深層的精神價(jià)值方面的差異和沖突也在全球化的過程中顯得越來越突出。面對這種情況，我們發(fā)展文化應(yīng)該適應(yīng)時(shí)代潮流，在文化交融與沖突的過程中堅(jiān)持“和而不同”，促進(jìn)人類文明的繁榮。 從尊重文化多樣性的角度，指出不同文化相互交融的積極意義。,答案不同文化的交融，既能推動(dòng)民族文化發(fā)展，有利于保持文化多樣性，讓世界充滿生機(jī)與活力；又能實(shí)現(xiàn)世界文化繁榮，推動(dòng)人類文明發(fā)展。,1,2,3,4,5,6,7,8,9,10,11,12,13,14,15,16,17,18,19,20,,20.半年來，每次坐公交，遇上好心的讓座乘客，市民屠婆婆都會(huì)在征得同意后，用智能手機(jī)為“美麗的讓座人”拍照留念，并表
30、達(dá)感謝。近期，她記錄的一張張“笑臉”，經(jīng)媒體報(bào)道后在網(wǎng)絡(luò)上迅速走紅，被譽(yù)為對行善者的“美好回禮”。無數(shù)網(wǎng)民為“笑臉”的主人點(diǎn)贊，也為屠婆婆點(diǎn)贊。正是行善者與受惠者之間付出與回饋的互動(dòng)，你我身邊才有更多的“笑臉”！ 指出大眾傳媒的功能，并結(jié)合材料說明大眾傳媒對文化生活的積極影響。,1,2,3,4,5,6,7,8,9,10,11,12,13,14,15,16,17,18,19,20,,答案(1)依托現(xiàn)代信息技術(shù)，大眾傳媒能夠最大程度地超越時(shí)空的局限，日益顯示出文化傳遞、溝通、共享的強(qiáng)大功能。 (2)“笑臉照”經(jīng)媒體報(bào)道后在網(wǎng)絡(luò)上迅速走紅，無數(shù)網(wǎng)友為“笑臉”的主人和屠婆婆點(diǎn)贊，表明大眾傳媒以其強(qiáng)大功能傳播了優(yōu)秀文化，充實(shí)了人們的精神生活，使人們潛移默化地接受正確的價(jià)值觀。,1,2,3,4,5,6,7,8,9,10,11,12,13,14,15,16,17,18,19,20,
（浙江專用版）2020版高考政治大一輪復(fù)習(xí) 第十單元 文化傳承與創(chuàng)新 第二十二課 文化的多樣性與文化傳播課件.ppt
