《2020版高中語(yǔ)文 第一單元 第1課《三國(guó)演義》曹操獻(xiàn)刀課件 新人教版選修《中國(guó)小說(shuō)欣賞》.ppt》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《2020版高中語(yǔ)文 第一單元 第1課《三國(guó)演義》曹操獻(xiàn)刀課件 新人教版選修《中國(guó)小說(shuō)欣賞》.ppt（38頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。
1、第1課三國(guó)演義曹操獻(xiàn)刀,第一單元?dú)v史與英雄,學(xué)習(xí)重點(diǎn) 1.記：掌握本文的字音、字形、詞語(yǔ)及與三國(guó)演義有關(guān)的名言警句。 2.讀：品讀課文，多角度分析鑒賞小說(shuō)人物形象，理解小說(shuō)中人物性格的多元化。 3.練：學(xué)習(xí)從不同角度刻畫人物的方法。 4.寫：運(yùn)用對(duì)比手法寫一個(gè)片段。,,課前閱讀識(shí)記,拓展類文閱讀,課堂讀寫探究,,,內(nèi)容索引,課前閱讀識(shí)記,與“三國(guó)”有關(guān)的名言警句 1.夫英雄者，胸懷大志，腹有良謀，有包藏宇宙之機(jī)，吞吐天地之志者也。 曹操 2.生子當(dāng)如孫仲謀。曹操 3.夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。 諸葛亮 4.非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)。諸葛亮 5.不傲才以驕
2、人，不以寵而作威。諸葛亮,一、誦記名言警句,6.不學(xué)者，雖存，謂之行尸走肉耳。諸葛亮 7.丈夫處世兮立功名，立功名兮慰平生。慰平生兮吾將醉，吾將醉兮發(fā)狂吟！周瑜,1.作者簡(jiǎn)介 羅貫中(約1330約1400)，名本，字貫中，號(hào)湖海散人，山西太原人。元末明初著名小說(shuō)家、戲曲家，是中國(guó)章回小說(shuō)的鼻祖。據(jù)一些片段材料說(shuō)，他性格孤僻，“與人寡合”，因“遭時(shí)多故”，東奔西走，“不知其終”。他在文學(xué)上的成就是多方面的，據(jù)說(shuō)小說(shuō)創(chuàng)作有數(shù)十種，曾寫過(guò)十七史演義，除三國(guó)演義外，還有隋唐志傳殘?zhí)莆宕费萘x三遂平妖傳等。另有雜劇趙太祖龍虎風(fēng)云會(huì)。,二、了解文學(xué)常識(shí),2.相關(guān)鏈接 三國(guó)演義描寫了自黃巾起義至西晉統(tǒng)一的近
3、百年歷史，集中描繪了各個(gè)社會(huì)集團(tuán)之間政治、軍事、外交的斗爭(zhēng)。通過(guò)這些斗爭(zhēng)，作品揭露了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗腐朽，譴責(zé)了統(tǒng)治者的殘暴和丑惡，反映了人民向往和平的愿望，表現(xiàn)了作者的政治理想。書中把蜀國(guó)的劉備、諸葛亮、關(guān)羽等君臣作為理想中的政治道德觀念的化身，仁君、賢相、良將的典范，而將魏國(guó)的曹操作為奸邪狡詐、推行暴政的代表，至于孫、吳方面只是陪襯而已，因而具有明顯的“擁劉反曹”的傾向。,曹操獻(xiàn)刀之前，何進(jìn)為了對(duì)付十常侍等宦官，雖然有不少人勸諫，但仍密詔董卓進(jìn)京。十常侍得知消息，先行下手，殺死何進(jìn)，并劫持皇上、陳留王等逃出宮廷，后被何進(jìn)部下袁紹、曹操等迎請(qǐng)回宮。此后，董卓也相繼駐扎到京城外，他每日帶鐵騎軍馬
4、入城，橫行街市，出入宮廷，肆無(wú)忌憚。不久，董卓于溫明園中，召集百官，大排宴會(huì)，遍請(qǐng)公卿，曰：“吾欲廢帝立陳留王，諸大臣以為何如？”丁原、盧植、司徒王允持不同意見，于是百官皆散。后呂布?xì)⒍≡抖?，董卓廢帝而立陳留王，自立為國(guó)相，又因所謂“怨詩(shī)”而殺帝。彼時(shí)，董卓在宮內(nèi)宮外橫行霸道，不可一世。越騎校尉伍孚欲殺董卓，未果，卓問(wèn)曰：,“誰(shuí)教汝反？”孚瞪目大喝曰：“汝非吾君，吾非汝臣，何反之有！汝罪惡盈天，人人愿得而誅之。吾恨不車裂汝以謝天下?！痹谶@種形勢(shì)下，袁紹與王允書，圖謀殺死董卓接下來(lái)的情節(jié)即為節(jié)選內(nèi)容。曹操刺殺董卓失敗后，到陳留招天下士人，立袁紹為盟主，討卓。公孫瓚薦劉、關(guān)、張。董卓部將華雄
5、連斬?cái)?shù)將，關(guān)公出斬華雄，曹操撫慰，袁術(shù)歧視。八路諸侯為呂布戰(zhàn)敗，劉、關(guān)、張戰(zhàn)呂布，呂布逃至虎牢關(guān)上。,3.文體知識(shí) 小說(shuō) 小說(shuō)是以刻畫人物為中心，通過(guò)完整的故事情節(jié)和具體的環(huán)境描寫來(lái)反映社會(huì)生活的一種文學(xué)體裁。 小說(shuō)有三個(gè)要素：人物、情節(jié)、環(huán)境(自然環(huán)境和社會(huì)環(huán)境)。 小說(shuō)反映社會(huì)生活的主要手段是塑造人物形象。小說(shuō)中的人物是作者根據(jù)現(xiàn)實(shí)生活“雜取種種，合成一個(gè)”創(chuàng)作出來(lái)的，雖然“他”不同于真人真事，但是通過(guò)這樣典型的人物形象反映生活，更集中、更有普遍的,代表性。故事情節(jié)一般包括開端、發(fā)展、高潮、結(jié)局，有的還有序幕和尾聲。環(huán)境包括自然環(huán)境和社會(huì)環(huán)境。社會(huì)環(huán)境是重點(diǎn)，它揭示了種種復(fù)雜的社會(huì)關(guān)系，如
6、人物的身份、地位、成長(zhǎng)的歷史背景等等。 小說(shuō)按其篇幅長(zhǎng)短可分為長(zhǎng)篇小說(shuō)、中篇小說(shuō)、短篇小說(shuō)。到了現(xiàn)代又衍生出了一種小小說(shuō)，也叫微型小說(shuō)。,1.字正音準(zhǔn) (1)單音字 小酌( )惶遽( )下榻( ) 馬羸( )鞍轡( ) 沽酒( ) 暗忖( )刀鞘( ) 矯詔( ) 散訖( )成皋( ) 隱諱( ),三、夯實(shí)基礎(chǔ)知識(shí),zhu,li,cn,q,j,pi,qio,o,t,,jio,hu,(2)多音字,牟,,牟取( ) 姓牟( ),屏,,面面相覷( ) 覷起眼睛( ),覷,,屏風(fēng)( ) 屏營(yíng)( ) 屏除( ),宿,,宿舍( ) 三天兩宿( ) 星宿( ),mu
7、M,q q,pn bn bn,s xi xi,(3)辨形組詞,,,訖( ) 迄( ),,,榻( ) 蹋( ),,,羸( ) 贏( ),,,簿( ) 薄( ),收訖 迄今,床榻 糟蹋,羸弱 輸贏,簿冊(cè) 薄弱,,,譙( ) 樵( ),,,縛( ) 搏( ),譙樓 樵夫,捆縛 脈搏,2.涵詠詞義 (1)詞義理解 弄權(quán)：____________________ 跋扈：____________________ 惶遽：_____ 審究：_____ 奄有：_________ 向晚：_________ 鴻鵠之志：_____________,把持權(quán)柄，濫用權(quán)力
8、。,專橫暴戾，欺上壓下。,驚慌。,審問(wèn)。,完全占有。,接近傍晚。,比喻遠(yuǎn)大志向。,(2)近義詞辨析 年輕年青 辨析二者都與年齡有關(guān)?！澳贻p”指人的年紀(jì)不大，有相比較而言之義；“年青”指處在青少年時(shí)期。 例句a.他雖然已經(jīng)五十多歲了，但看上去還很 。 b.我們當(dāng)代大學(xué)生都是 人，要立志成為祖國(guó)的優(yōu)秀建設(shè)者、開拓者。,年輕,年青,質(zhì)疑置疑 辨析兩者都有“提出問(wèn)題”之意。“質(zhì)疑”指提出疑問(wèn)；“置疑”指懷疑(多用于否定式)，如“難以置疑”“不容置疑”。 例句a.學(xué)習(xí)的過(guò)程就是一個(gè) 問(wèn)難的過(guò)程。 b.對(duì)于這個(gè)問(wèn)題，大家是不容 的。,質(zhì)疑,置疑,四、速讀感知課文,1.用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括出小說(shuō)節(jié)選的主
9、要內(nèi)容。,答案曹操借刀。曹操獻(xiàn)刀。路遇陳宮。錯(cuò)殺伯奢。,答案,2.本文是按照什么順序來(lái)安排情節(jié)的？這樣安排有什么好處？,答案本文作者在情節(jié)安排上是按照時(shí)間順序和事件的進(jìn)程來(lái)進(jìn)行的。王允在生日宴上的哭訴，曹操為匡扶正義，挺身而出，勇借寶刀準(zhǔn)備刺殺董卓，然后暗藏寶刀去面見董卓，正欲下手之時(shí)，被董卓從衣鏡中察覺(jué)，于是曹操借口獻(xiàn)刀，又借口試馬，逃離洛陽(yáng)，在中牟縣遇陳宮，獲救。在成皋借宿呂伯奢家，因疑心太重，痛下殺手，殺死呂伯奢及其家人。 這樣安排故事情節(jié)，使情節(jié)緊湊，發(fā)展合理，讓讀者易于接受。,答案,3.請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言歸納選文的主旨。,答案曹操獻(xiàn)刀通過(guò)“借刀”“獻(xiàn)刀”“遇陳宮”“殺伯奢”等一系列情節(jié)，
10、刻畫出曹操的“奸雄”形象，尤其是“獻(xiàn)刀”“殺伯奢”兩節(jié)，更是將曹操的詭譎多變、多疑嗜血的本性活化出來(lái)，使一個(gè)隨機(jī)應(yīng)變、自私自利、心狠手辣的曹操“站”在了我們面前。,答案,課堂讀寫探究,一、重點(diǎn)突破,1.品味主要情節(jié)中的語(yǔ)段，分析本文是如何成功塑造曹操這一人物形象的，完成下面的表格。,操屈身以事卓者，實(shí)欲乘間圖之耳。辭別眾官而去。,答案,有志，有勇，有謀,語(yǔ)言、 動(dòng)作描寫,操暗忖曰：“此賊合死！” 操又思曰：“此賊當(dāng)休矣！”,答案,善度情勢(shì),心理描寫,操惶遽，乃持刀跪下曰：“” 操謝曰：“愿借試一騎。”,臨危不亂，隨機(jī)應(yīng)變,動(dòng)作、 語(yǔ)言描寫,有大志,陳宮收拾盤費(fèi)，投故鄉(xiāng)來(lái)。,有感召力,側(cè)面烘托,
11、答案,拔劍直入，不問(wèn)男女，皆殺之，一連殺死八口。 操揮劍砍伯奢于驢下。,殘暴不仁,動(dòng)作描寫,操曰：“寧教我負(fù)天下人，休教天下人負(fù)我?！?自私,語(yǔ)言描寫,宮曰：“孟德心多，誤殺好人矣！”宮曰：“知而故殺，大不義也！”陳宮尋思：“我將謂曹操是好人，棄官跟他；原來(lái)是個(gè)狼心之徒！今日留之，必為后患?！?自私殘忍,語(yǔ)言、 心理描寫 側(cè)面烘托,答案,2.課文寫眾臣在王允家中聚會(huì)時(shí)，寫到了王允和眾官的哭，這有什么作用？,答案主要有三方面的作用。一是對(duì)社會(huì)動(dòng)蕩尤其是董卓弄權(quán)、社稷不保而表現(xiàn)出的一種悲憤。二是面對(duì)這樣的局勢(shì)眾人卻無(wú)計(jì)可施，從而襯托出曹操的與眾不同、謀略過(guò)人。試想王允“掩面大哭”，眾官“皆哭”，唯
12、獨(dú)曹操?zèng)]哭，反而說(shuō)了這樣一番話：“滿朝公卿，夜哭到明，明哭到夜，還能哭死董卓否？”當(dāng)王允質(zhì)問(wèn)時(shí)，他又說(shuō)了慷慨激昂的一番話：“吾非笑別事，笑眾位無(wú)一計(jì)殺董卓耳。操雖不才，愿即斷董卓頭，懸之都門，以謝天下。”一番豪言壯語(yǔ)，既顯示出曹操的明大義、識(shí)大體，又表現(xiàn)出他的膽識(shí)過(guò)人。三是設(shè)置懸念，為下文曹操的出場(chǎng)做鋪墊。讀這段文字，自然會(huì)激發(fā)起讀者的聯(lián)想和想象：王允及眾官為什么要哭？有什么難言之隱，還是有什么傷心之事？從而能夠更好地吸引讀者。,答案,3.歷史上的曹操是一位杰出的政治家、軍事家和文學(xué)家。而在小說(shuō)中他卻是個(gè)十足的奸雄形象。羅貫中為什么要這樣來(lái)寫曹操呢？,答案三國(guó)演義的作者羅貫中以儒家的政治觀念為
13、核心，同時(shí)也結(jié)合著百年來(lái)廣大民眾的心理，表現(xiàn)了對(duì)導(dǎo)致天下大亂的昏君賊臣的痛恨，對(duì)創(chuàng)造清平世界的明君賢臣的渴慕。,答案,二、疑點(diǎn)探究,4.三國(guó)演義等藝術(shù)作品中的曹操和歷史中的曹操有何區(qū)別？,答案一千多年來(lái)，曹操在文藝作品中是一個(gè)被嚴(yán)重歪曲和丑化了的人物，許多史書把曹操寫成一個(gè)暴君，小說(shuō)三國(guó)演義也把曹操刻畫成一個(gè)陰險(xiǎn)毒辣的奸雄。出現(xiàn)在戲曲舞臺(tái)上的曹操是個(gè)大粉白臉，連三歲小孩都知道曹操是壞蛋。總之，小說(shuō)和舞臺(tái)上的曹操是個(gè)十足的奸雄形象。但對(duì)歷史中的曹操我們應(yīng)該辯證地去看待。 陳壽說(shuō)：“(曹操)可謂非常之人，超世之杰矣。”魯迅說(shuō)：“其實(shí)，曹操是一個(gè)很有本事的人，至少是一個(gè)英雄，我雖不是曹操一黨，但無(wú)論
14、如何，總是非常佩服他?！?總之，曹操雖生性狡詐多疑、殘忍自私，然功過(guò)持平，歷史上的真實(shí)的曹操仍不失為一位具有雄才大略的杰出的政治家、軍事家與文學(xué)家。,答案,三、美點(diǎn)賞析多種手法表現(xiàn)人物,5.課文塑造曹操這一人物形象時(shí)運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。,答案運(yùn)用對(duì)比和襯托手法表現(xiàn)人物性格。作品中的人物有主次之分，次要襯托主要是本篇描寫人物的一個(gè)重要手法。如寫陳宮對(duì)待曹操錯(cuò)殺呂伯奢及全家的表情時(shí)，陳宮“默然”，而曹操卻堂而皇之地認(rèn)為自己錯(cuò)殺有理。 運(yùn)用個(gè)性化的語(yǔ)言描寫表現(xiàn)人物?！安匐m不才，愿即斷董卓頭，懸之都門，以謝天下”“聞司徒有七寶刀一口，愿借與操入相府刺殺之，雖死不恨”體現(xiàn)的是他的政治韜略和“
15、易水壯士”般的英雄氣概?！皩幗涛邑?fù)天下人，休教天下人負(fù)我”則暴露出他的自私、狠毒的本性。,答案,四、隨堂寫練,6.三國(guó)演義善于運(yùn)用對(duì)比的手法刻畫人物性格。如關(guān)羽斬華雄，先極寫華雄的勇猛，連斬四員大將，關(guān)羽出戰(zhàn)后，也不寫其交戰(zhàn)的經(jīng)過(guò)，只寫關(guān)外鼓聲喊聲如地塌山崩，轉(zhuǎn)眼關(guān)羽已提華雄的頭擲于地上，出戰(zhàn)前釃下的杯酒尚有余溫，這是先以華雄的連斬四將來(lái)對(duì)比并襯托出關(guān)羽的勇猛。 請(qǐng)運(yùn)用對(duì)比手法寫一個(gè)片段。300字左右。,答案,答案(示例)如果哼一首自己最喜愛(ài)的歌，并閉上眼睛，用心去聆聽耳旁的風(fēng)聲和自己的歌聲，那么當(dāng)你睜開眼睛時(shí)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)天空是“白色”的，因?yàn)榇丝棠愕男那槭前咨摹Ｄ欠N純潔無(wú)瑕的思緒，將你的內(nèi)心
16、帶到了另外一片天地，在那兒你找到了屬于自己的那片“白色天空”。而在這片白色天空里，充滿了祥和與寧?kù)o；因?yàn)橹挥挟?dāng)自己擁有了這種心境時(shí)，你才能欣賞到那片“白色天空”。 同樣，在低矮的屋檐下，當(dāng)看著烏云密布的天空時(shí)，一種“山雨欲來(lái)風(fēng)滿樓”的壓抑便籠罩在你的周圍，那種沉悶的感覺(jué)占據(jù)了你的心頭，伴著陣陣?yán)茁?，一?chǎng)暴雨傾盆而下。此時(shí)，你的心情一定很壓抑，而且有一種說(shuō)不出，但又很不舒服的感覺(jué)，如果這時(shí)有人問(wèn)你天空是什么顏色，毫無(wú)疑問(wèn)，你一定會(huì)回答是“黑色”的。,拓展類文閱讀,三國(guó)之“臉”說(shuō) “滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄”，歷史在合與分的軌道中回旋，拉開三國(guó)的帷幕。 戰(zhàn)爭(zhēng)風(fēng)云，變化多端，三國(guó)的演義實(shí)則是一部
17、關(guān)于臉的戰(zhàn)爭(zhēng)。 孔明之臉睿智哀傷 臥龍一出見寰宇，初出茅廬的你，三燒曹營(yíng)，令曹軍聞風(fēng)喪膽，你的臉上充滿智慧與謀略。羽扇綸巾是你的風(fēng)度，抒寫著聰慧的歷史。從草船借箭到三氣公瑾，從七擒孟獲到六出祁山，一張睿智的笑臉傳遍中原。,你睿智，同時(shí)在你的臉上又充滿哀傷。先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂，你受先帝臨終之托，“受任于敗軍之際，奉命于危難之間”。你哀傷先帝不聽你良言勸告，你哀傷后主昏庸無(wú)能，你哀傷自己未能完成先帝之遺愿。 孟德之臉陰險(xiǎn)豪邁 后人評(píng)價(jià)你的陰險(xiǎn)，割發(fā)代首，臉上卻充滿陰險(xiǎn)之容。楊修之死，臉上洋溢陰險(xiǎn)之本性；挾天子以令諸侯，暴露出你陰險(xiǎn)之臉。 可我更看重的是你的豪邁，討董卓、誅呂布、滅袁術(shù)、征袁紹你
18、率領(lǐng)士兵南征北戰(zhàn)，盡顯你的豪邁之氣?！霸旅餍窍?，烏鵲南飛”，你橫槊賦詩(shī)，豪邁的氣概在你臉上蕩漾，你款待云長(zhǎng)，厚葬關(guān)羽，豪邁的氣質(zhì)又充溢你的笑臉。,云長(zhǎng)之臉誠(chéng)信孤傲 后人都說(shuō)你的誠(chéng)信，桃園三結(jié)義的情分永遠(yuǎn)在你臉上體現(xiàn)?？v使曹操熱情款待，你依然過(guò)五關(guān)斬六將追隨劉備；即使你已立軍令狀，在華容道上你毅然放過(guò)曹操，留下一張誠(chéng)信的笑臉。 可是孤傲又在你的臉上呈現(xiàn)。你小看老將黃忠，輕視猛虎馬超。你一直以為，有你在呂蒙他休想奪去荊州，擅自出城，終在魏、吳夾擊下走投無(wú)路，兵敗麥城，留下無(wú)限的凄涼，孤傲再一次在你的臉上抒寫情懷。,公瑾之臉智慧狹隘 你與孔明齊名，誰(shuí)都知道你的謀略與才干，誰(shuí)都認(rèn)識(shí)你那張智慧的臉。赤壁
19、之戰(zhàn)，智慧的臉上飄逸著無(wú)盡的風(fēng)采。 可為何你的心胸如此狹隘？奈何被孔明三氣就一命嗚呼，還空發(fā)“既生瑜何生亮”的感慨呢？原來(lái)你的臉上還有狹隘的成分。孔明識(shí)破你的苦肉計(jì)，你出言要?dú)⒅T葛亮，當(dāng)時(shí)你的臉是何等的悲憤與狹隘！ 亙古的風(fēng)順著歷史的軌道徐徐拂來(lái)，在歷史的墻面上留下永久的回憶。 不同的臉展現(xiàn)不同的風(fēng)采，不同的臉呈現(xiàn)不同的結(jié)局。 三國(guó)的演義實(shí)則是一部關(guān)于臉的戰(zhàn)爭(zhēng)。,【點(diǎn)評(píng)】閱讀完此文，你應(yīng)該會(huì)有這樣的感覺(jué)：作者有較深厚的文學(xué)底蘊(yùn)，有很好的文字組織能力。的確如此，文章借三國(guó)演義中的四個(gè)主要人物，表現(xiàn)了“臉”對(duì)不同的人有不同的含義的主題。開頭兩段，簡(jiǎn)潔明快，直奔主題，“三國(guó)的演義實(shí)則是一部關(guān)于臉的戰(zhàn)爭(zhēng)”，臉的不同，代表的是人的內(nèi)心、精神世界、性格品質(zhì)的不同。四個(gè)小節(jié)，四個(gè)小標(biāo)題，清晰明確，點(diǎn)明四個(gè)主要人物的特征。結(jié)尾兩段，呼應(yīng)前文，深化主題，“不同的臉展現(xiàn)不同的風(fēng)采，不同的臉呈現(xiàn)不同的結(jié)局”，作者在這里只是借古人來(lái)表達(dá)今人對(duì)“臉”的內(nèi)涵及“臉”與人生關(guān)系的思考，并且思考有一定的深度。,
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