高三歷史復(fù)習(xí) 選擇題專項(xiàng)訓(xùn)練(一)

高三歷史復(fù)習(xí)選擇題專項(xiàng)訓(xùn)練（一）1有學(xué)者把文字的發(fā)明作為文明出現(xiàn)的標(biāo)志之一。作為史料，下列所選取的一組甲骨文主要反映了中國古代的 A宗法制 B分封制C郡縣制 D內(nèi)外朝制2（09年江蘇卷）“九鼎既成，遷于三國。 夏后氏失之，殷人受之；殷人失之，周人受之?！逼渲兴f的“九鼎”之所以被廣泛重視并在夏商周流轉(zhuǎn)，主要因?yàn)樗茿反映民心民意的憑據(jù)B國王祭祀的重要禮器C青銅工藝水平高的標(biāo)志 D王朝統(tǒng)治權(quán)力的象征3關(guān)于西周宗法制的敘述，正確的是 它用規(guī)定宗族內(nèi)嫡庶系統(tǒng)的辦法來確立和鞏固父系家長在本宗族中的地位其核心是長子繼承制 它是分封制的血緣紐帶，互為表里關(guān)系 A. . . . 4（2010·浙江文綜）儒道思想猶如中國古代思想的雙璧。下列言論中，最能體現(xiàn)道家因循自然、崇尚無為思想的是A不以人助天 B制天命而用之C天地不仁，以萬物為芻狗 D天行有常，不為堯存，不為桀亡5（2010·上海單科）春秋戰(zhàn)國時代，諸子百家講政治時大多站在民眾一邊，替百姓打算，唯有一家與其他各家不同，為君主參謀，專替君主打算。這一家是A儒家 B法家 C道家 D墨家6（2010·海南單科）“欲求興天下之利，除天下之害，當(dāng)若繁為攻伐，此實(shí)天下之巨害也?！边@一觀點(diǎn)出自先秦 A儒家 B法家 C墨家 D道家7在影視作品中，人們經(jīng)常把皇帝稱為“陛下”，“陛下”本來是指宮殿的臺階，又特指皇帝座前的臺階?！氨荨钡膬蓚?cè)有近臣持兵刃站列，以防不測，群臣不能直接對皇帝說話，而要由站在“陛下”的侍衛(wèi)轉(zhuǎn)達(dá)。“陛下”稱謂的由來從本質(zhì)上反映了A.專制皇權(quán)不容逾越 B.皇帝安危國之大事 C.封建等級制度森嚴(yán) 8（2010·安徽文綜）柳宗元認(rèn)為，秦末農(nóng)民起義“咎在人怨，非郡邑之制失也”；西漢七國之亂“有叛國而無叛郡”，“秦制之得亦明矣”。下列哪種說法最符合材料原意A郡縣制與秦末農(nóng)民戰(zhàn)爭沒有關(guān)系 B七國之亂因漢初分封而爆發(fā)C郡縣制有利于中央集權(quán)統(tǒng)治 D郡縣制取代分封制是歷史的必然9中國古代對地方管轄的措施不斷變化。民間俗語說“只許州官放火，不許百姓點(diǎn)燈”。這里的“州官”，其最早的職能應(yīng)是A管理地方行政 B代表中央監(jiān)察地方C管理地方軍事 D管理地方財政10隋唐的三省六部制完善了自秦以來的中央集權(quán)制度，突出反映在中央決策的民主化 任人唯賢的原則得以貫徹 三省六部既有分工又相互制約，提高了行政效率 使相權(quán)一分為三，加強(qiáng)了皇權(quán)A. B. C. D.11（2010·浙江文綜）中國古代學(xué)術(shù)史上曾發(fā)生過一次著名的理學(xué)家辯論，甲方批評乙方做學(xué)問“支離”，乙方批評甲方做學(xué)問“太簡”。下列各項(xiàng)中，屬于當(dāng)時甲方代表人物主要觀點(diǎn)的是A格物致知 B發(fā)明本心 C知行合一 D萬物皆只是一個天理12（09年浙江卷）右圖是一副殘缺的中國古代“地方結(jié)構(gòu)示意圖”。請根據(jù)留存信息，判斷該圖反映的朝代是 唐代 宋代 元代 明代13（2010·江蘇單科）“元起朔方，固已崇尚釋教（佛教）， 及得西域，世祖以地廣而險遠(yuǎn)，思有以因其俗而柔其人，乃郡縣土番之地，設(shè)官分職，而領(lǐng)之于帝師?！边@里的“官”隸屬于A宣政院 B中書省 C理藩院 D行中書省14明朝永樂帝時設(shè)立了內(nèi)閣制，以內(nèi)閣作為皇帝處理國政的助理機(jī)構(gòu)。英國“光榮革命”之后，國王威廉三世逐漸以內(nèi)閣代替樞密院，成為國王直轄的最高行政機(jī)關(guān)。下面關(guān)于兩國內(nèi)閣制的敘述，正確的是A內(nèi)閣制的形成標(biāo)志著兩國的皇權(quán)（王權(quán)）得到空前強(qiáng)化B內(nèi)閣已經(jīng)成為兩國的最高權(quán)力機(jī)構(gòu)C明朝的內(nèi)閣長官稱丞相，英國的內(nèi)閣長官稱首相D明朝內(nèi)閣是君主專制加強(qiáng)的結(jié)果，英國內(nèi)閣是君主立憲的象征15（2010·海南單科）“君子之為學(xué)也，以明道也，以救世也?！边@一言論體現(xiàn)的觀念是A格物致知 B尊崇道統(tǒng)C心外無理 D經(jīng)世致用16鴉片戰(zhàn)爭后中國的關(guān)稅主權(quán)遭到破壞，主要表現(xiàn)在A.中國不能單獨(dú)決定關(guān)稅稅率 B.英國有權(quán)決定中國的關(guān)稅稅率C.中國海關(guān)須由外國人管理 D.中國關(guān)稅必須保持低稅率17費(fèi)正清在中國：傳統(tǒng)與變遷中寫道：“我們在重新審視鴉片戰(zhàn)爭時，也很有必要將之放入現(xiàn)代歷史發(fā)展大潮的背景中進(jìn)行考察。如果不是英國，那么別的國家也會這么做的，至于英國在華貿(mào)易的重點(diǎn)是鴉片而非茶葉或其他什么商品，這只是歷史的巧合罷了。”下列對該材料的理解準(zhǔn)確的是鴉片戰(zhàn)爭的爆發(fā)是歷史的巧合 鴉片成為引發(fā)戰(zhàn)爭的原因是個偶然 鴉片戰(zhàn)爭的爆發(fā)與世界歷史發(fā)展大潮密切相關(guān)A B C D182007年9月20日，全國政協(xié)常委何鴻巢以6910萬港元，成功購入 圓明園十二生肖“水力鐘噴泉之馬首銅像”（如圖），并將其捐給國家。馬首銅像在海外漂泊一百四十多年后又回到祖國，導(dǎo)致它流失海外的罪魁禍?zhǔn)资茿日本軍隊(duì) B俄國軍隊(duì) C八國聯(lián)軍 D英法聯(lián)軍19唐德剛認(rèn)為我國的社會政治制度在某次戰(zhàn)爭前千年不變，戰(zhàn)后十年一變。這次戰(zhàn)爭有可能是A鴉片戰(zhàn)爭 B甲午中日戰(zhàn)爭 C抗日戰(zhàn)爭 D解放戰(zhàn)爭20（2010·遼寧、湖南、寧夏文綜）中日雙方對1894年7月25日發(fā)生的豐島海戰(zhàn)記述各異。中方濟(jì)遠(yuǎn)航海日志記載：“7點(diǎn)45分，倭三艦同放真彈子，轟擊我船，我船即刻還炮?！比瘴某霭娴亩甙四旰?zhàn)史稱：“7點(diǎn)52分，彼我相距約3000米之距離。濟(jì)遠(yuǎn)首先向我發(fā)炮，旗艦吉野立即迎戰(zhàn)，以左舷炮向濟(jì)遠(yuǎn)轟擊?！边@說明A研究者的立場會影響其對歷史的解釋 B歷史真相因年代久遠(yuǎn)而變得模糊不清C通過文獻(xiàn)記錄最終能夠還原歷史真相 D原始記錄比研究文獻(xiàn)更接近歷史真相21某條約規(guī)定：“（一）從湖北省宜昌溯長江以至四川省重慶府。（二）從上海駛進(jìn)吳淞江及運(yùn)河以至蘇州府杭州府?！薄俺济竦迷谥袊ㄉ炭诎冻且厝伪銖氖赂黜?xiàng)工藝制造，又得將各項(xiàng)機(jī)器任便裝運(yùn)進(jìn)口，只交所定進(jìn)口稅?！睋?jù)此判斷該條約是A.南京條約 B.天津條約 C.馬關(guān)條約 D.辛丑條約22（09年上海卷）“1895年，適逢甲午慘敗，日本逼簽條約，在北京應(yīng)試的康有為等人聯(lián)絡(luò)各省官員上書?！蔽闹绣e誤的表述是A領(lǐng)導(dǎo)人 B時間 C參加者 D地點(diǎn)23歷史學(xué)家斯塔夫里阿諾斯說，西方列強(qiáng)在中國的一些城市中建立了“自主獨(dú)立的城市國家”，“在那里，中國的法律不適用，中國的法院和警察沒有管轄權(quán)”。西方列強(qiáng)獲得這些特權(quán)的最初形式是A建立殖民地 B設(shè)立租界 C搶占租借地 D劃分勢力范圍24（2010·海南單科）孫中山曾提及，1895年廣州起義失敗時，“舉國輿論莫不目予輩為亂臣賊子、大逆不道”；到1900年惠州起義失敗，“則鮮聞一般人之惡聲相加，而有識之士且多為吾人扼腕嘆惜”。人們對革命黨人態(tài)度發(fā)生變化的主要原因是A維新變法運(yùn)動失敗 B對清政府失去信心C義和團(tuán)運(yùn)動的興起 D革命黨人勢力壯大25民國初年的國歌唱道：“東亞開化中華早，揖美追歐，舊邦新造，飄揚(yáng)五色旗國榮光，錦繡河山普照，我同胞鼓舞文明，世界和平永保?！睂Υ烁柙~的正確解讀是A“開化早”是指學(xué)習(xí)西方思想文化，弘揚(yáng)民主科學(xué)精神B“揖美追歐”主要指仿效美國實(shí)行聯(lián)邦制C“飄揚(yáng)五色旗”反映了當(dāng)時倡導(dǎo)國內(nèi)民族平等，五族共和D“世界和平永?！狈从沉酥袊淖兞税胫趁竦匦再|(zhì)26梁啟超評價辛亥革命具有“空前絕后的大意義”?！暗谝唬X得凡不是中國人都沒有權(quán)來管中國人的事；第二，覺得凡是中國人都有權(quán)來管中國人的事?！庇纱送普?，梁啟超認(rèn)為辛亥革命A增強(qiáng)了國民的民族民主意識 B使民主共和觀念深入人心C打擊了帝國主義的侵略勢力 D擴(kuò)大了人民的民主和自由權(quán)利27（2010·浙江文綜）下列是孫中山在革命進(jìn)程中的言論，其先后順序是自今日始，吾等之非清朝人矣驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中華，創(chuàng)立合眾政府使全國人民贊成我的政策，我十年之內(nèi)必能為中國造二十萬里鐵道顧吾國之大患，莫大于武人之爭雄。南與北如一丘之貉A B C D28辛亥革命后到五四運(yùn)動前中國歷史發(fā)展的特點(diǎn)是國內(nèi)政治斗爭的焦點(diǎn)是民主共和與專制復(fù)辟的斗爭民族資本主義工業(yè)出現(xiàn)“短暫的春天”民主共和與實(shí)業(yè)救國成為當(dāng)時社會思潮的主流出現(xiàn)由舊民主主義革命向新民主主義革命轉(zhuǎn)變的趨勢A B C D29（09年天津卷）1919年5月5日，天津大公報刊登“北京特約通訊”，標(biāo)題為北京學(xué)界之大舉動昨日之游街大會/曹汝霖宅之焚燒/青島問題之力爭/章宗祥大受夷傷。從上述標(biāo)題中能獲得的信息是A京津兩地工人罷工游行 B學(xué)生愛國浪潮遍及全國C外爭主權(quán)、內(nèi)除國賊 D北洋政府逮捕大批學(xué)生30（09年浙江卷）中國知識分子看到改造中國的新路徑，提出“到民間去”的號召，并開始深入到工人中間進(jìn)行啟蒙宣傳，是在 戊戌維新時期 辛亥革命時期 五四運(yùn)動時期 國民革命時期31（09年江蘇卷）根據(jù)毛澤東同志的論述，對新民主主義革命理論理解不正確的是A新民主主義革命是終結(jié)半殖民地半封建社會和建立社會主義社會之間的過渡階段B新民主主義革命屬于資產(chǎn)階級民主革命C新民主主義革命禁止資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展D新民主主義革命為社會主義創(chuàng)造前提32（2010·重慶文綜）中共八七會議告全體黨員書指出：“我們的黨公開承認(rèn)并糾正錯誤，不含混不隱瞞，這并不是示弱，而正是證明中國共產(chǎn)主義運(yùn)動的力量?！边@里談到的錯誤，主要是指中國共產(chǎn)黨A放棄了對革命武裝的領(lǐng)導(dǎo)權(quán) B采取了“左”傾冒險主義方針C放棄了民族革命戰(zhàn)線的領(lǐng)導(dǎo)權(quán) D排斥了毛澤東的正確領(lǐng)導(dǎo)33毛澤東在總結(jié)新民主主義革命的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)時指出：“我們黨開始也不懂得農(nóng)村工作的重要性，把城市工作放在第一位，農(nóng)村工作放在第二位。”此處的“開始”是指A國民革命時期 B國共十年對峙 C抗日戰(zhàn)爭時期 D解放戰(zhàn)爭時期34（09年海南卷）表1 1925年部分省份國民黨黨員構(gòu)成表地區(qū)黨員人數(shù)學(xué)生工人農(nóng)人綏遠(yuǎn)32008%3%80%湖北187763.1%2.3%8.9%廣東1500021.2%20.1%39.1%表1表明，1925年的國民黨A發(fā)展重心由北向南轉(zhuǎn)移 B實(shí)行了土地革命政策C是多階層組成的革命聯(lián)盟 D性質(zhì)發(fā)生了根本變化35互聯(lián)網(wǎng)上發(fā)布著這樣一首詩：“迷霧云遮難敞亮，宇寰久夜盼驕陽。柏宅樓上龍聚首，湘水岸邊船啟航。初戰(zhàn)婁山標(biāo)魄力，四奪赤水過長江。行程二萬通華北，挽國邦?！备鶕?jù)上下文的意思，處應(yīng)該填寫A遵義會議 B南昌起義 C秋收起義 D土地革命361937年7月，中國共產(chǎn)黨鄭重承諾：“取消一切推翻國民黨政權(quán)的暴動政策及赤化運(yùn)動，停止以暴力沒收地主土地的政策，取消現(xiàn)在的蘇維埃政府”上述材料說明當(dāng)時中國共產(chǎn)黨A實(shí)現(xiàn)了與國民黨再度合作 B改變了對國民黨的根本性認(rèn)識C放棄了民主革命的任務(wù) D調(diào)整了對國民黨政權(quán)的政策37（09年北京卷）右圖中數(shù)字符號標(biāo)明的地點(diǎn)，都是抗日戰(zhàn)爭時期注明戰(zhàn)役的發(fā)生地，其中能為八路軍戰(zhàn)史提供實(shí)地資料的是 A. B. C. D.38最符合1938年中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的八路軍所戴軍帽的帽徽的是A B C D39解放戰(zhàn)爭后期，蔣介石曾在山西白云觀抽簽，得一“下下簽”，他嘆息敗局已定。不久，毛澤東也恰巧來到白云觀，為助興也抽了一簽，得“上上簽”。此事后來蔣介石知道了，說：“天意”。毛澤東卻說：“民意”。對此理解錯誤的是A蔣介石的失敗具有歷史必然性，這是“天意” B.“民意”指反蔣符合人民的意愿和利益C蔣介石夸大了失敗的偶然性，未看到失敗的真正原因D中共通過土地改革等措施，“得人心者得天下”陜甘寧解放區(qū)山東解放區(qū)40圖示法是一種行之有效的歷史學(xué)習(xí)方法。下圖描述了解放戰(zhàn)爭期間某一階段的戰(zhàn)略態(tài)勢，圖中的尖刀表示的是A國民黨軍隊(duì)進(jìn)攻中原解放區(qū) B劉鄧大軍挺進(jìn)中原C華東、中原解放軍發(fā)起淮海戰(zhàn)役 D百萬雄師過大江41恩格斯說：“沒有哪一次極大的歷史災(zāi)難不是以歷史的進(jìn)步為補(bǔ)償?！北容^兩次中日戰(zhàn)爭中國一勝一敗的結(jié)局，中日戰(zhàn)爭對中國歷史進(jìn)程最重要的補(bǔ)償是： A刺激了中華民族的覺醒 B加速了中國民主革命的進(jìn)程 C壯大了人民的力量 D贏得了世界各國人民的同情和支持42下圖為解放戰(zhàn)爭時期敵我力量變化示意圖（單位：萬人）。人民解放軍兵力超過國民黨軍隊(duì)發(fā)生在下列哪一戰(zhàn)役后A淮海戰(zhàn)役 B平津戰(zhàn)役 C遼沈戰(zhàn)役 D渡江戰(zhàn)役431949年，前美國駐北平總領(lǐng)事柯樂柏曾以“總領(lǐng)事”身份寫信給中華人民共和國外交部，信件被原封不動地退回。這表明A美國承認(rèn)新中國為合法政府 B中華人民共和國的合法性不需要美國承認(rèn)C新中國不承認(rèn)美國與國民黨政府建立的外交關(guān)系 D新中國要清除帝國主義殘余勢力44（09年山東卷）路透社評論某國際組織說，它“作為一種獨(dú)立于美蘇兩國領(lǐng)導(dǎo)的軍事條約組織的道德力量，強(qiáng)調(diào)最初在萬隆會議上獲得贊成的和平共處原則”。這一國際組織是A. 聯(lián)合國 B. 不結(jié)盟運(yùn)動 C. 世界貿(mào)易組織 D. 歐洲聯(lián)盟45下列事件的先后順序是美國乒乓球隊(duì)訪華 中美建交公報發(fā)表1971年基辛格訪華 尼克松訪華和中美上海聯(lián)合公報發(fā)表A. B. C. D.46根據(jù)中國現(xiàn)代國情，黨和政府在某些地區(qū)實(shí)行了特殊的政策，特別行政區(qū)、民族自治區(qū)、經(jīng)濟(jì)特區(qū)的共同點(diǎn)是 A都實(shí)行特殊的經(jīng)濟(jì)政策和不同的社會制度B都由中央人民政府統(tǒng)一管轄和行使主權(quán)C都實(shí)行特殊的民族政策和管理體制D都有較大的自治管理權(quán)和行政自主權(quán)47（2010海南單科）1987年，臺灣民眾發(fā)起返鄉(xiāng)運(yùn)動，印發(fā)我們已沉默了四十年的傳單30萬份。傳單寫道：“難道我們沒有父母?而我們的父母是生是死不得而知我們只要求：生則讓我們回去奉上一杯茶；死則讓我們回去獻(xiàn)上一炷香。”這一潮流促成了A兩岸隔絕狀態(tài)的打破 B“九二共識”的達(dá)成C“和平統(tǒng)一”口號的提出 D海峽兩岸“三通”的開展48（2010·遼寧、湖南、寧夏文綜）1950年簽訂的中蘇友好同盟互助條約規(guī)定：“一旦締約國任何一方受到日本或與日本同盟的國家之侵襲因而處于戰(zhàn)爭狀態(tài)時，締約另一方即盡其全力給予軍事及其他援助?！?989年中蘇關(guān)系正常化后，兩國未再簽訂類似條約。這主要是因?yàn)锳雙方的戰(zhàn)爭威脅消失 B蘇聯(lián)的政治經(jīng)濟(jì)改革C世界多極化趨勢加強(qiáng) D中國奉行不結(jié)盟政策49（09年江蘇卷）1998年初，在聯(lián)合國安理會上中國同意對伊拉克進(jìn)行武器核查，但在討論美國提出的動用武力解決核查危機(jī)的議案時，投了反對票。這表明中國在新時期 開展以聯(lián)合國為中心的外交活動 積極維護(hù)地區(qū)穩(wěn)定和世界和平參與符合聯(lián)合國憲章的維和行動 奉行獨(dú)立自主的和平外交政策A B C D50（2010·安徽文綜）2001年上海合作組織成立，堅(jiān)持“互信、互利、平等、協(xié)作、尊重多樣文明、謀求共同發(fā)展”的“上海精神”。它與歐盟的主要區(qū)別在于A促進(jìn)了地區(qū)經(jīng)濟(jì)政治一體化 B構(gòu)建了一個地區(qū)國家安全共同體C加強(qiáng)了區(qū)域性經(jīng)濟(jì)合作 D順應(yīng)了和平與發(fā)展的時代潮流