高中語文北京版必修5：《歸去來兮辭》教案3

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111 歸去來兮辭 ?? 教學目標 ?? 1、了解辭賦的特點，了解文中陶淵明所述之志。 ?? 2、理解作者熱愛田園生活的積極精神，學習其高潔的理想志趣和堅定的人生追求。 ?? 3、掌握“胡、奚、曷、焉、何”五個疑問代詞，歸納“行、引、乘、策”等四個詞的一詞多義，了解“以、而、之、兮、來”等文言虛詞的用法。 ?? 4、背誦全文。 ?? 教學重點 ?? 1、了解作者辭官歸田的原因，體味詩人鄙棄官場、熱愛田園的欣喜之情。 ?? 2、歸納實詞、虛詞的用法，掌握文言句式。 ?? 3、背誦全文。 ?? 課時安排 ?? 二課時 ?? ?? 第一課時 ?? 一、導入課文 ?? 在1600多年前，一位中國的詩人給我們描述了一個理想的社會，那是一個沒有壓迫、沒有剝削的社會——桃花源。他就是陶淵明。陶淵明是一個才華橫溢的詩人，又是一個理想主義者。可現(xiàn)實的黑暗把他那“大濟蒼生”的壯志擊得粉碎。達則兼濟天下，窮則獨善其身。陶淵明選擇了歸隱的道路。今天我們學習的《歸去來兮辭》正是作者訣別官場，同上層社會分道揚鑣的宣言書。 ?? 二、作者簡介： ?? 1、學生填寫作者檔案： ?? 姓名 陶潛 字 元亮 號 靖節(jié)先生 ?? 籍貫 潯陽柴桑 朝代 東晉 生卒年 365-427 ?? 個人愛好 喝酒、讀書、寫作、耕田 ?? 簡歷 一生大部分時間在家務農。29歲開始入仕，從此有3個年頭，時官時隱，做過祭酒、參軍之類的小官，在彭澤縣令任上僅82天，就辭官回家，躬耕隴畝，從此不再出仕。 ?? 著作 長于詩文辭賦。作品有兩類題材，一類是描繪田園美景，寄寓對官場的厭倦，表露出潔身自好的高潔志趣；另一類是詠懷詩，如《詠荊軻》、《讀山海經(jīng)·精衛(wèi)銜微木》等，寄寓抱負，多悲憤慷慨之音。散文首推《桃花源記》，辭賦以《歸去來兮辭》著稱文史（ 歐陽修說：“晉無文章，惟陶淵明《歸去來兮辭》一篇而已！”）。有《陶淵明集》。 ?? 2、教師強調幾點： ?? 1、陶淵明青少年時，受儒家思想教育，曾有“大濟于蒼生”的抱負，但由于東晉當時的士族門閥制度相當嚴酷，陶淵明非士族出身，因而很難有通過做官來施展志向、實現(xiàn)抱負的機會。 ?? 2、他“性剛才拙，與物多忤”（《與子儼等疏》），“少無適俗韻，性本愛丘山”（《歸園田居》），有心做官，但又厭倦官場世俗條框的束縛，所以總處在“一心處兩端”（出仕與歸隱）的情狀之中。他29歲開始入仕，從此13個年頭，時官時隱，達3次，做官時間總計不過四、五年。這種矛盾的情狀一直貫穿一生。 ?? 3、陶淵明做彭澤縣令，被授以公田。當時，公田都要求種秫稻，陶淵明說：“我常醉酒，這樣就知足了?！钡淦迗詻Q要求種秔。于是陶淵明用二頃五十畝種秫，五十畝種秔。年底，會稽郡派督郵到縣里檢查。吏對他說：“您應當束帶見他?！碧諟Y明感嘆地說：“我怎么能為五斗米向鄉(xiāng)里小兒折腰!”當天就辭職。從此以后，陶淵明就再也不做官了。（本篇寫在作者辭官隱之前，一般認為辭官歸隱原因大概有三點： ?? A、“質性自然，非矯厲所得”，說自己本性自然，不會扭曲自我，不會強迫自我去做本性不想做的事。 ?? B、“饑凍雖切，違已交病”，忍饑受凍固然嚴重，但是違背自我性情會身心“交病”，那比交凍可能更難以忍受。 ?? C、“程氏妹喪于武昌”，需要去奔喪。 ?? 其中第一條是根本的。自己的本性使然，“性本愛丘山”，崇尚自然，任性隨情，做官實在有違自我性情與志趣，所以才最終棄官歸隱。 ?? 三、解釋文題： ?? 《歸去來兮辭》中的“歸去來”寫詩人辭官歸隱，“于官曰歸去，于家曰歸來，故曰歸去來”(毛慶蕃評《古文學余》)，現(xiàn)今一般說法認為“來”是助詞，兮，語氣詞。歸去來兮，類似現(xiàn)代漢語“歸去吧”“歸去啊”之類。 ?? 辭，是介于散文與詩歌之間的一種文體。因起源于戰(zhàn)國時期的楚國，又稱楚辭、楚辭體。漢代常把辭和賦統(tǒng)稱為辭賦，后人一般也將辭賦并稱。辭和賦還是有區(qū)別的，一般說來，辭重言情，而賦重鋪陳。 ?? “辭”這種文體，富有抒情的浪漫氣息，很像詩，但押韻和句式都較詩自由，比散文整齊，且篇幅、字句較長，句中多以“兮”字來幫助和諧語氣，表情達意。六字句為主，都按三拍讀。如“舟遙遙/以/輕飏，風飄飄/而/吹衣。問征夫/以/前路，恨晨光/之/熹微”。少數(shù)四字句按二拍讀，如“乃瞻/衡宇，載欣/載奔。僮仆/歡迎，稚子/候門”。有些七字句中出現(xiàn)了虛詞，也應作六字句讀。 ?? 四、朗讀課文（或放錄音），強調字詞讀音。 ?? 輕飏(yáng) 熹(xī)微 眄(miǎn)庭柯 流憩(qì) ?? 出岫（xiù） 西疇（chóu） 窈窕（yǎo tiǎo） 遑遑（huáng）欲何之 ?? 五、結合注釋，疏通文意，積累文言知識（逐節(jié)逐項整理）。 ?? 1、通假字 ?? 例 句 通假字 通（本字） 意 義 ?? ?? ?? 2、詞類活用： ?? 例 句 活 用 詞 類 型 解 釋 ?? 攜幼入室 幼 形容詞作名詞 幼兒、兒童 ?? 眄庭柯以怡顏 怡 使動 使……愉快 ?? 園日涉以成趣 日 名詞作狀語 每天 ?? 策扶老以流憩 策 名詞作動詞 拄著 ?? 時矯首而遐觀 時 名詞作狀語 有時 ?? 悅親戚之情話 悅 意動 以……為愉快 ?? 樂琴書以消憂 樂 意動 以……為樂 ?? 樂琴書以消憂 琴、書 名詞作動詞 彈琴、讀書 ?? 或棹孤舟 棹 名詞作動詞 劃 ?? 善萬物之得時 善 形容詞意動 以……為善 ?? 3、古今異義詞： ?? 例 句 古今異義詞 古 義 今 義 ?? 悅親戚之情話 親戚 內親外戚 ?? 悅親戚之情話 情話 知心話 男女間談情說愛的話 ?? 將有事于西疇 有事 農事 今泛指。 ?? 既窈窕以尋壑 窈窕 幽深曲折的樣子 指女子文靜而美好 ?? 4、區(qū)別多義詞： ?? 多義詞 例 句 出處 解 釋 ?? 行 三人行,必有我?guī)熝?《論語》 行走 ?? 悉以咨之,然后施行 《出師表》 實行、做 ?? 感吾生之行休 《歸去來兮辭》 將要 ?? 琵琶行 古詩一種體裁 ?? 必能使行陣和睦,優(yōu)劣得所 《出師表》 (háng)行列 ?? 引 引而不發(fā) 成語 開弓、拉弓 ?? 引壺觴以自酌， 《歸去來兮辭》 端起 ?? 李憑箜篌引 詩題 樂府詩體名 ?? 乘 公與之乘，戰(zhàn)于長勺 《左傳》 駕、乘車 ?? 乘虛而入 成語 利用、憑借 ?? 聊乘化以歸盡 《歸去來兮辭》 順著 ?? 約車騎百余乘 《信陵君竊符救趙》 (shèng)輛 ?? 策 振長策而御宇內 《過秦論》 竹制的馬鞭 ?? 策扶老以流憩 《歸去來兮辭》 拄著 ?? 退而論書策 《權書》 寫字用的竹簡 ?? 5、本文出現(xiàn)了五個疑問代詞，請找出來，分析它們的詞義。 ?? 胡、奚、焉、曷、何 ?? 6、判斷下面四句話的句式特征。 ?? A、寓形宇內復幾時? （省略句，“宇內”前省略介詞“于”） ?? B、將有事于西疇。 （介賓結構后置） ?? C、復駕言兮焉求? （賓語前置句。疑問句中代詞作賓語前置。） ?? D、既自以心為形役 （為，表被動） ?? 7、歸納“之、以、兮、而、來”五個文言虛詞用法。 ?? ①之 ?? 詞性 例句 釋義 ?? 代詞 縱江東父老伶而王我，我何面目見之 他們，代江東父老 ?? 君將哀而生之乎 我 ?? 之子于歸 這、此 ?? 郯子之徒，其賢不及孔子 這樣的人，這類人 ?? 結構助詞 悅親戚之情話 定語中心詞之間，的 ?? 感吾生之行休 主謂間取消獨立性 ?? 何陋之有 賓語提前標志 ?? 古之人觀于天地山川 中心詞與補語間，得 ?? 馬之千里者 定語后置標志 ?? 音節(jié)助詞 悵恨久之 無實義 ?? ② 以 ?? 詞性 例 句 釋 義 ?? 介詞 既自以心為形役 讓 ?? 臣以神遇而不以目視 用 ?? 王語暴以好樂 把 ?? 不以物喜,不以己悲 因為 ?? 余船以次俱進 按照 ?? 公子欲以客往赴秦軍 帶著 ?? ?? 連詞 舟遙遙以輕飏 ,風飄飄而吹衣 同 “而” ,表修飾 ?? 木欣欣以向榮 同 “而” ,表并列 ?? 眄庭柯以怡顏,倚南窗以寄傲 表目的,來 ?? 中丞匿溷潘以免 才 ?? 諸侯以公子賢,多客,不敢加兵謀魏十余年 因為 ?? ③兮：語氣詞,多用于詩、賦中，相當于“啊”或“呀”，如“歸去來兮”、“大風起兮云飛揚”。 ?? ④而 ?? 詞性 例 句 釋 義 ?? 代詞 而翁歸，自與汝復算耳 通“爾”，你的 ?? 連詞 人而無信，不知其可 表假設，如果 ?? 門雖設而常關 表轉析 ?? 覺今是而昨非 表并列 ?? 時矯首而遐觀 表修飾 ?? 鳥倦飛而知還 表承接 ?? ⑤來：虛詞，可當助詞講。無義，如“歸去來兮”。 ?? 8、成語：欣欣向榮 ?? 六、布置作業(yè)： ?? 1、熟讀、背誦課文。 ?? 2、依據(jù)注釋，試翻譯課文。 ?? ?? 第二課時 ?? 一、檢查作業(yè)： ?? 1、朗讀、背誦課文。 ?? 2、學生翻譯句子。 ?? （1）三徑就荒，松菊猶存。 （2）倚南窗以寄傲，審容膝之易安。 ?? （3）云無心以出岫，鳥倦飛而知還。 （4）富貴非吾愿，帝鄉(xiāng)不可期。 ?? 二、學生朗讀課文，找出押韻的字，在換韻的地方做出標記，初步感知課文內容。 ?? 第1段押ui韻，韻腳有“歸”“悲”“追”“非”。主要寫作者棄官歸家的原因?！疤飯@將蕪”是原因之一；“心為形役”為原因之二。棄官歸隱是迷途知返、痛改前非。 ?? 第2段用三韻，全段可分三層：第一層從開頭到“熹微”，押i／ui韻，韻腳有“衣”、“微”，寫作者晝夜兼程，歸心似箭，心情的愉快盡顯其中；第二層“乃瞻衡宇……有酒盈樽”押un韻，韻腳有“奔”、“門”、“存”、“樽”，寫剛入家門的熱烈場面，充盈著濃郁的親情和歡悅的氣氛；第三層“引壺觴以自酌……撫孤松而盤桓”，押an韻，韻腳有“顏”、“安”、“關”、“觀”、“還”、“桓”，寫飲酒自樂之景與傲然自得之情，閑適恬淡，怡然自得。本段以路途——家門——居室——庭院的順序來寫，情景交融，營造了一個曠達悠然美妙和諧的境界。 ?? 第3段用一韻，押ou韻，韻腳有“游”、“求”、“憂”、“疇”、“舟”、“丘”、“流”、“休”，寫回鄉(xiāng)定居后的生活情況?！坝巍?、“求”兩韻述志；“憂”韻樂以忘憂；“疇”、“舟”、“丘”、“流”是一段充滿詩意的描繪；“休”韻寫春來萬物復蘇，有感于自然生生不息，由此想到人生短暫與匆促，頓生感慨。 ?? 第4段除“曷不委心任去留”以上幾句，其余押ｉ韻，韻腳有“之”、“期”、“耔”、“詩”、“疑”，抒發(fā)對人生宇宙的感想，當樂天安命，追求精神自由。 ?? 三、體會感悟作者的情感，歸納、梳理本文敘事思路： ?? 第1段：歸心似箭，自責自悔：辭官。 ?? 第2段：天倫之樂，自安自樂：歸途—抵家。 ?? 第3段：田園之樂，隱居之樂：家園之樂－田野之樂 －勞作之樂－ 出游之樂。 ?? 第4段：綜述情志，樂天安命：如何度過余生。 ?? 思路：決意辭歸—歸途—抵家—室內—涉園—外出—縱情山水—安度余生。 ?? 四、討論：本文在藝術手法方面有何特點？ ?? 出示歷代文人對《歸去來兮辭》的評價。 ?? （1）“晉無文章，惟陶淵明《歸去來兮辭》一篇而已?！保W陽修） ?? （2）“《歸去來兮辭》沛然如肺腑中流出，殊不見有斧鑿之痕?！保ɡ罡穹牵? ?? （3）“一語天然萬古新，豪華落盡見真淳?！保ㄔ脝枺? ?? 歸納總結，本文在藝術手法上有如下特點： ?? 1、情景交融，寓情于景。作者的感慨、喜悅、遺憾，不是直接生發(fā)，而是在描景繪事中巧妙而自然地流露，借助于對景物的形象生動的描繪。如“云無心以出岫，鳥倦飛而知還。影翳翳以將入，撫孤松而盤桓?！痹娗楫嬕獬湟缱掷镄虚g。 ?? 2、語言樸素，音節(jié)和諧，用詞自然，直抒胸臆，不假雕飾，呈現(xiàn)出一片天然和諧純凈之美。 ?? 3、層次清晰，大體是“議論→描繪→生發(fā)”三大部分，描繪部分又可細分為“路上→居室→庭院→郊野”四個小層次。 ?? 本文語言樸素，音節(jié)諧美，猶如天籟，呈現(xiàn)出一種天然真色之美，純真可親。陶淵明用性靈，用良知為中國士大夫在精神世界里建成一座堅不可摧的堡壘，為我們營造了平淡自然的藝術境地。讓我們永遠記住他，作為古代文人心靈中的一片凈土，作為時代塵囂中用尊嚴扛起的一面旗幟。 ?? 五、難點突破： ?? 有人認為本文結尾一句“聊乘化以歸盡，樂夫天命復奚疑”含有悲觀消極的思想，試結合全文內容，談談你對這個問題的看法。 ?? 明確：“兼濟天下”規(guī)范了中國古代文人的心路歷程，作為中國第一位隱逸詩人、田園詩人，他的“濟世”的確讓人費解。文中為我們呈現(xiàn)了恬淡安閑、自然靜謐的田園情趣，但這并不意味著陶淵明消極避世。 ?? 古代出仕是文人志士必然的價值取向，在封建專制獨裁統(tǒng)治下，他們只能在無條件服從與維護自身尊嚴、保持獨立人格的矛盾中苦苦掙扎。除了陶淵明，李白、蘇軾、辛棄疾都曾流露過歸隱的心緒，在前面介紹陶淵明創(chuàng)作題材時曾提到過，陶晚年作過大量的詩作，“猛志”一詞出現(xiàn)多次，這表明顯然有一股濟世的熱流貫穿他的一生，其平淡自然的詩風始終未能掩蓋此股熱流的躍動，看似恬淡的歸隱并不意味著痛苦的消失，而是象征著苦難的加劇，即“自以心為形役，奚惆悵而獨悲?”“歸去來兮！”“已矣乎！”“胡為乎遑遑欲何之?”這些句子表明詩人在惆悵悲苦中飽受折磨。 ?? 詩人回歸田園，崇尚自然，這里“自然”指人的質樸真實、率性而行的本性。他無法忍受官場對人的本性的扭曲，追求“本我”“真我”，不一味趨同，以求保存他的社會政治理想和人格價值，從字里行間我們不也體味到濟世不得的痛苦與回歸田園的無奈了嗎? ?? 因此，理解《歸去來兮辭》的思想感情，既要考慮到有回歸田園的歡悅，又要認識到理想受挫的失落和憂傷之感，應有完整的認識。 ?? 六、布置作業(yè) ?? 1、背誦全文。 ?? 2、結合第2、3段內容，通過聯(lián)想、想象，寫一段文字描繪陶淵明這位隱逸詩人的形象。不少于500字。 ?? ?? 附：相關資料 ?? 1、本文涉及到的幾個典故： ?? 悟已往之不諫，知來者之可追： 本句的意思是，認識到過去的錯誤雖不可挽救，而未來的事，還來得及補救。諫，止，此處解釋為挽救。語出《論語·微子》：“往者不可諫，來者猶可追?！? ?? 乃瞻衡宇：衡，通橫，衡宇，橫門，隱士居住的用橫木為門的簡陋居室。《詩經(jīng)·陳風·衡門》：“衡門之下，可以棲遲?！币馑际琴t者安于貧賤。古代的人們常用“衡門”、“衡宇”指貧賤者的居處。 ?? 三徑就荒：蕭統(tǒng)《文選》李善注引《三輔決錄》說：漢蔣詡隱居時，在房前的竹子下開了三條小路，只和求仲、羊仲兩人來往，后人就以三徑作為隱者居所之稱。 ?? 審容膝之易安：意思是明白狹小的地方也易安身。容膝，僅足容膝的居室，形容住處的狹小?！俄n詩外傳》：“今結駟列騎，所安不過容膝；食方丈于前，所甘不過一肉。” ?? 復駕言兮焉求：駕言，指處游，《詩經(jīng)》：“駕言出游”。駕，駕車。言，語氣助詞，無實義。 ?? 2、課文譯文 ?? 歸去吧，田園將要荒蕪了為什么還不回去呢！既然讓自己的心志受形體來驅使，那又為什么還要傷感而獨自悲哀呢？我覺悟到過去做錯的已經(jīng)無法挽回，而知道未來的卻還來得及彌補。雖然走入迷途但還不是太遠，現(xiàn)在已經(jīng)明白了如今歸田是對的，以前出仕是錯的。船在水中輕快地飄蕩前進，微風吹動著我的衣裳。向行人詢問前面的路程，只恨早晨天色朦朧，還不十分明亮。 ?? 我一看到自己的簡陋家門，就高興地奔去。家中的僮仆前來迎接，孩子們都在門口等候。庭院中的小路已經(jīng)荒蕪，只有松樹和菊花卻還依舊存在。攙起孩子們的手進入屋里，酒已擺好。端起酒壺來自斟自酌，看著院子里的樹木感到非常愉快。身體依靠著南面的窗戶寄托自己傲岸的情懷，深深感到簡陋的居室也可以使人安樂滿足。每天到園子里散散步，自有樂趣，屋子雖然有門卻經(jīng)常關著。拄著手杖到處游息，有時抬起頭來向遠處眺望。天空的云彩自然地從山峰邊飄出，鳥兒飛倦了也知道自己回來。日光慢慢暗下去太陽快要落山了，我還撫摩著獨立的松樹徘徊著不愿離開。 ?? 歸去吧，讓我斷絕與世俗的交游。既然世俗與我的情志相違背，我還要駕車出游追求些什么呢！跟親戚們談談知心話使我感到愉快，彈琴讀書能夠使我消愁解憂。農人們告訴我春天到了，將要到西邊的田地里去耕種。有時乘了有篷簾的小車，有時劃了一條小船。有時經(jīng)過曲折幽深的山溝，有時經(jīng)過高低不平的山丘?？吹綐淠拘佬老驑s，泉水涓涓地流淌。我真羨慕自然界萬物正生機勃勃，感嘆自己的生命即將終止。 ?? 算了吧！人生寄身于天地之間又能有多少時候，為什么不隨著自己的心意而任其自然？為什么整天心神不定又想到哪里去呢？富貴榮華不是我的心愿，神仙境界也不可以期待。遇到好天氣就一個人獨自出去游覽，或者把手杖放在一邊做些除草培苗的工作。有時登上東邊的高崗放聲長嘯，有時在清澈的水邊吟詠賦詩。姑且隨順著大自然的變化以了結此生，抱定樂天安命的主意，又有什么可疑慮的呢！ ?? 3、陶淵明《歸去來兮辭》“序”以及翻譯。 ?? 余家貧,耕植不足以自給.幼稚盈室,瓶無儲粟. 生生所資,未見其術. 親故多勸余為長吏，脫然有懷，求之靡途。會有四方之事①，諸侯以惠為德。家叔以余貧苦，逐見用于小邑。于是風波未靜，心憚遠役。彭澤去家百里，公田之利，足以為酒，故便求之。及少日，眷然有歸歟②之情。何則？質性自然，非矯厲所得。饑凍雖切，違已交病。嘗從人事，皆口腹自役。于是悵然慷慨，深愧平生之志。猶望一稔，當斂裳宵逝。尋程氏妹喪于武昌，情在駿奔③，自免去職。仲秋至冬，在官八十余日。因事順心，命篇曰：《歸去來兮》。乙已歲十一月也。 ?? 注釋：①四方之事，指陶淵明接受建威將軍劉敬宣的命令出使的事。四方，意為到各處去。②歸歟，《論語·公冶長》有“子在陳曰：‘歸歟歸歟’”的話，表懷鄉(xiāng)之情。 ③駿奔，《詩經(jīng)·周頌》“清廟”篇有“駿奔走化廟”的話即去祭祀。 ?? 我的家境貧困，耕種田地不能維持自己的生活。家中孩子很多，米缸里經(jīng)常沒有存糧，找不到維持生計的辦法。親戚朋友多勸我出去做個小官，自己心里也產生了這種念頭，但苦于沒有門路。剛巧碰上有出使到外地去的事情，各地州郡長官都以愛惜人才為美德，叔父因為看到我貧苦就加以推薦，于是被任命為小城的官吏。這時戰(zhàn)亂沒有平息，心里害怕遠地的差使。彭澤縣離開家鄉(xiāng)只有一百里路程，公田收獲的糧食足夠釀酒之用，因此就要了下來。但過了沒幾天，思念田園，歸鄉(xiāng)的念頭就產生了。為什么呢？因為我的本性坦率自然，不會勉強做作；饑凍雖是急迫之事，但違背自己本心就會使人感到十分痛苦。雖然自己曾經(jīng)做過官，但都是為生活所驅使；于是感到煩惱，激動不已，有愧于平生的志愿。但還是想等到秋收以后，就收拾行裝連夜離去。不久，嫁給程家的妹妹在武昌去世，要急著前去奔喪，就自己棄官離職了。從秋八月到冬季，做了八十多天的官。就針對這件事情來抒發(fā)自己心里的情意，給這篇文章命名為《歸去來兮》。時在乙巳年十一月。 ?? 4、本文藝術特色： ?? 1、鋪張揚厲，講求辭藻色彩和駢偶。本文旨在說明“今是而昨非”，而對“昨非”一筆帶過，而竭盡全力突出“今是”，對歸耕后的農村生活的描寫則極盡鋪陳之能事。三、四兩段都是描寫“今是”的，包括景物描寫和心理描寫。而且行文注意對仗駢偶：“或命巾車，或棹孤舟；既窈窕以尋壑，亦崎嶇而經(jīng)丘，木欣欣以向榮，泉涓涓而始流；善萬物之得時，感吾生之行休！”這里保持了辭賦的用韻并講求辭采華美的特點，又避免了堆砌辭藻、華而不實的弊病，增強了賦的抒情性和感染力，使辭賦具有了抒情詩的部分功能。 ?? 2、寓情于景，情景交融，感情充沛而強烈。作者有感慨，有追求，有遺憾，有滿足，但這些都不是空發(fā)議論，而是借助景物的形象描寫。感情在景物中自然流露出來，景物亦有人情和個性?！霸茻o心以出岫，鳥倦飛而知還。景翳翳以將入，撫孤松而盤桓”就是動人的例證。全辭富于情趣，情真意厚，沁人心脾。 ?? 3、語言清新典雅，鮮明流暢，音節(jié)鏗鏘，和諧悅耳，具有音樂美，可稱是一首散文詩，或是一篇押韻的抒情散文。作者遣詞造句字斟句酌，錘煉推敲，精心選擇一些自《詩經(jīng)》以來詩人慣用的雙聲詞，如“惆悵”“崎嶇”，疊韻詞，如“盤桓”“窈窕”，疊字，如“遙遙”“欣欣”等，從而增強了語言的節(jié)奏感和音樂美，使辭賦兼有詩的藝術魅力。 ?? 4、結構嚴謹而周密。辭賦向來講究章法結構，漢賦甚至形成了公式俗套。本文雖屬抒情小賦，但也很注意結構安排。本文的寫作事出有因，不能不交待，但用辭賦說明事情的原委，結構會臃腫不堪，費力不討好。因之作者用散文體的序說明本文寫作的背景和作者當時的情況，而韻文辭賦則全力抒情，使二者各得其所，兩全其美。辭賦的段落安排也十分巧妙。第一段用直接抒情的手法，照應序文，形象地表達他對“今是昨非”的深刻認識。二、三段為本文中心，借物抒情。山川花木，處處皆春；飲酒賦詩，其樂無窮。末尾一段帶有總結性質，準備樂天安命了此一生，抒發(fā)的是一種知足保和的消極情緒。全文首尾貫通，中心突出，松菊節(jié)操，田園情趣，得到充分的展現(xiàn)。 ?? 111