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1、結(jié)合馬克思主義認識論的有關(guān)原理,評眼見為實,認識論,1.人具有主觀能動性 2.實踐及其作用 3認識和實踐的辯證關(guān)系 4科學理論的指導作用 5認識是不斷發(fā)展的,1.人具有主觀能動性,內(nèi)容原理：人的主觀能動性，包括想和做及在之中所具有的精神狀態(tài)。人們要在認識和改造世界的過程中有所建樹，就必須發(fā)揮主觀能動性。主觀能動性的發(fā)揮受客觀因素和主觀因素的制約。 方法論要正確發(fā)揮主觀能動性就必須要按客觀規(guī)律辦事，從客觀實際條件出發(fā)，必須不斷積累正確的主觀因素。,2.實踐及其作用,實踐就是人們改造客觀世界的一切活動。實踐是客觀的物質(zhì)性活動，是有目的，有意識的能動性活動。在實踐的過程中人們能不斷的積累主觀因素，實
2、踐是檢驗真理的唯一途徑。 一切從實踐出發(fā)，不盲從，同時結(jié)合自己的主觀意識和客觀世界的存在去分析事物,3認識和實踐的辯證關(guān)系,實踐對認識具有決定作用。實踐是認識的來源，認識發(fā)展的動力，認識的最終目的和檢驗認識正確與否的唯一標準。認識對實踐具有反作用，正確的認識，科學理論對實踐有巨大的指導作用。 實踐的觀點是辯證唯物主義認識論的首要觀點，因此要堅持實踐第一的觀點，重視實踐。,4科學理論的指導作用,科學理論是從客觀實際中抽象出來，又在客觀實際中得到證明，正確的反應(yīng)了客觀事物的本質(zhì)及其規(guī)律的理論。 堅持用科學的理論指導實踐，著眼于科學理論的應(yīng)用，著眼于對實際問題的理論思考。,5認識是不斷發(fā)展的,任何一
3、個具體的認識，只是對事件的一個層次的認識，一個方面的認識，一個發(fā)展階段的認識。因此，人們應(yīng)當在實踐的基礎(chǔ)上不斷深化認識，擴展認識，把認識向前推移。 要堅持認識是不斷發(fā)展的觀點，一切把認識固定化，僵硬化的觀點都是不科學的。,言歸正傳,“耳聽為虛，眼見為實”，它說的是聽別人講和自己看到的是不一定相同的，看到的可以是真實情況，而聽人講往往是虛假的。但事實上，通過對馬克思主義認識論的學習我們可以知道，眼見的不一定為實，我們應(yīng)該通過實踐，結(jié)合科學理論去對待事物，也就是說，如果眼見的是虛假的，那么眼見得就不“實”了。,結(jié)論,由此我們可以知道實踐是認識的來源，同時是認識的目的，我們學習馬克思主義認識論是為了更加科學的看待客觀世界的事物，掌握科學的方法來認識客觀事物。眼見未必為實，耳聽也未必為虛，只有我們掌握科學的認識方法，才能客觀的認識事物。,
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